कोण जतन केले आहे? भाग दुसरा

 

"काय जे कॅथोलिक नाहीत किंवा ज्यांनी बाप्तिस्मा घेतला नाही किंवा सुवार्ता ऐकली नाही अशा लोकांबद्दल? ते हरवले आहेत आणि नरकात पडले आहेत काय? ” हा एक गंभीर आणि महत्त्वपूर्ण प्रश्न आहे जो एका गंभीर आणि सत्य उत्तरास पात्र आहे.

 

बाप्तिस्मा - स्वर्गात जाणारा जिना

In भाग आय, हे स्पष्ट आहे की जे पापापासून पश्चात्ताप करतात आणि गॉस्पेलचे अनुसरण करतात त्यांना मोक्ष प्राप्त होतो. दरवाजा, तसे बोलायचे तर, बाप्तिस्म्याचा संस्कार आहे ज्याद्वारे एखादी व्यक्ती सर्व पापांपासून शुद्ध होते आणि ख्रिस्ताच्या शरीरात पुन्हा निर्माण होते. जर एखाद्याला हा मध्ययुगीन शोध वाटत असेल तर ख्रिस्ताच्या स्वतःच्या आज्ञा ऐका:

जो कोणी विश्वास ठेवतो आणि बाप्तिस्मा घेतो त्याचे तारण होईल; जो विश्वास ठेवत नाही त्याला दोषी ठरवले जाईल (मार्क 16:16). आमेन, आमेन, मी तुम्हाला सांगतो, कोणीही पाणी आणि आत्म्याने जन्मल्याशिवाय देवाच्या राज्यात प्रवेश करू शकत नाही. (जॉन ३:५)

हे मान्य आहे की, आज बाहेरच्या व्यक्तीला बाप्तिस्मा हा एक सुंदर “आम्ही करतो” म्हणून दिसला पाहिजे, ज्याचा परिणाम एक छान कौटुंबिक चित्र आणि नंतर चांगला नाश्ता बनतो. पण समजून घ्या, येशू इतका गंभीर होता की हा संस्कार एक दृश्यमान, प्रभावी आणि होईल आवश्यक त्याच्या वाचवण्याच्या कृतीचे चिन्ह, की त्याने ते अधोरेखित करण्यासाठी तीन गोष्टी केल्या:

• त्याने स्वतः बाप्तिस्मा घेतला; (मत्तय ३:१३-१७)

• त्याच्या हृदयातून पाणी आणि रक्त संस्कारांचे चिन्ह आणि स्त्रोत म्हणून बाहेर आले; (जॉन 19:34) आणि

• त्याने प्रेषितांना आज्ञा दिली: "म्हणून जा, आणि सर्व राष्ट्रांना शिष्य करा, त्यांना पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने बाप्तिस्मा द्या..." (मॅथ्यू 28: 19)

म्हणूनच चर्च फादर्स अनेकदा म्हणतात, "चर्चच्या बाहेर, तारण नाही," कारण चर्चद्वारेच ख्रिस्ताच्या इच्छेनुसार संस्कारांमध्ये प्रवेश आणि प्रशासित केले जाते:

पवित्र शास्त्र आणि परंपरेवर आधारित, परिषद शिकवते की चर्च, आता पृथ्वीवर एक यात्रेकरू आहे, तारणासाठी आवश्यक आहे: एक ख्रिस्त मध्यस्थ आणि तारणाचा मार्ग आहे; तो आपल्या शरीरात उपस्थित आहे जे चर्च आहे. त्याने स्वत: स्पष्टपणे विश्वास आणि बाप्तिस्म्याच्या आवश्यकतेवर ठामपणे प्रतिपादन केले आणि त्याच वेळी चर्चच्या आवश्यकतेची पुष्टी केली ज्यामध्ये पुरुष दारातून बाप्तिस्मा घेऊन प्रवेश करतात. म्हणून त्यांना वाचवले जाऊ शकले नाही, ज्यांना हे माहित आहे की कॅथोलिक चर्चची स्थापना देवाने ख्रिस्ताद्वारे आवश्यक म्हणून केली आहे, ते एकतर त्यात प्रवेश करण्यास किंवा त्यात राहण्यास नकार देतील. -कॅथोलिक चर्च, एन. 846

पण प्रोटेस्टंट कुटुंबात जन्मलेल्यांचे काय? ज्या कम्युनिस्ट देशांमध्ये धर्माला बंदी आहे अशा देशांत जन्मलेल्या लोकांचे काय? किंवा दक्षिण अमेरिका किंवा आफ्रिकेतील दुर्गम भागात राहणाऱ्या लोकांचे काय जेथे सुवार्ता अद्याप पोहोचली नाही?

 

आत बाहेर

चर्च फादर्स हे स्पष्ट होते की ज्याने कॅथोलिक चर्चला जाणूनबुजून नकार दिला त्याने त्यांचे तारण धोक्यात आणले आहे, कारण ख्रिस्ताने चर्चला “तारणाचे संस्कार” म्हणून स्थापित केले.^[1]cf CCC, एन. 849, मॅट 16:18 पण Catechism जोडते:

...सध्या या समुदायांमध्ये जन्मलेल्या [अशा विभक्ततेमुळे] आणि त्यांच्यामध्ये ख्रिस्ताच्या विश्वासात वाढलेल्या आणि कॅथोलिक चर्च त्यांना आदराने आणि प्रेमाने भाऊ म्हणून स्वीकारतात अशा लोकांच्या विभक्ततेचे पाप कोणीही घेऊ शकत नाही. … C कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम, 818

आम्हाला भाऊ काय बनवते?

बाप्तिस्मा म्हणजे सर्व ख्रिश्चनांमध्ये जिव्हाळ्याचा पाया आहे, ज्यांचा कॅथोलिक चर्चशी अद्याप पूर्ण सहभाग नाही अशा लोकांचा देखील समावेश आहे: “ज्या ख्रिस्तांवर विश्वास ठेवतात आणि योग्य रीतीने बाप्तिस्मा घेतलेले आहेत अशा काही लोकांमध्ये कॅथोलिक चर्चमधील अपूर्ण असणा though्या लोकांमध्ये ठेवले जाते. बाप्तिस्म्यावर विश्वास ठेवून त्याचे समर्थन केले गेले, [ते] ख्रिस्तामध्ये समाविष्ट झाले. म्हणून त्यांना ख्रिश्चन म्हणण्याचा हक्क आहे आणि कॅथोलिक चर्चच्या मुलांनी या कारणास्तव बंधू म्हणून स्वीकारले पाहिजे. ” “बाप्तिस्मा म्हणून संस्कार संस्कार बंध पुनर्जन्म झालेल्या सर्वांमध्ये हे विद्यमान आहे. ”C कॅथोलिक चर्चचे कॅटेचिझम, 1271

तथापि, याचा अर्थ असा नाही की आपण यथास्थिती स्वीकारू शकतो किंवा स्वीकारू शकतो. ख्रिश्चनांमध्ये विभागणी हा एक घोटाळा आहे. हे सार्वत्रिक चर्च म्हणून आमची "कॅथोलिकता" जाणण्यापासून प्रतिबंधित करते. कॅथलिक धर्मापासून विभक्त झालेल्यांना ते कळले किंवा नसले तरीही, कबुलीजबाब आणि युकेरिस्टच्या संस्कारांद्वारे प्राप्त झालेल्या भावनिक, शारीरिक आणि आध्यात्मिक उपचारांसाठी कृपेपासून वंचित राहावे लागते. अविश्वासू लोकांच्या साक्षीला विसंवादामुळे अडथळा निर्माण होतो ज्यांना अनेकदा आपल्यामध्ये तीव्र मतभेद, मतभेद आणि पूर्वग्रह दिसतात.

म्हणून आपण असे म्हणू शकतो की ज्यांनी बाप्तिस्मा घेतला आहे आणि येशूला प्रभु म्हणून घोषित केले आहे ते खरोखरच आपले बंधू आणि बहिणी आहेत आणि ते तारणाच्या मार्गावर आहेत, याचा अर्थ असा नाही की आपले विभाग उर्वरित जगाला वाचवण्यास मदत करत आहेत. दुर्दैवाने, ते अगदी उलट आहे. कारण येशू म्हणाला, “जर तुम्ही एकमेकांवर प्रीति करीत असाल तर सर्वजण हे समजतील की तुम्ही माझे शिष्य आहात.” ^[2]जॉन 13: 35 

 

FAULT विरुद्ध REASON

तर, जंगलात जन्मलेल्या व्यक्तीचे काय, ज्याने जन्मापासून मृत्यूपर्यंत कधीही येशूबद्दल ऐकले नाही? किंवा मूर्तिपूजक पालकांनी वाढवलेल्या शहरातील व्यक्ती ज्याला कधीही सुवार्ता सादर केली गेली नाही? हे बाप्तिस्मा न घेतलेले हताशपणे शापित आहेत का?

आजच्या स्तोत्रात, डेव्हिड विचारतो:

तुझ्या आत्म्यापासून मी कुठे जाऊ शकतो? तुझ्या सान्निध्यातून मी पळून जाऊ कुठे? (स्तोत्र १३९:७)

देव सर्वत्र आहे. त्याची उपस्थिती केवळ तंबूमध्ये किंवा ख्रिश्चन समुदायामध्ये नाही "दोन किंवा तीन जमले आहेत" त्याच्या नावाने,^[3]cf. मॅट 18: 20 परंतु संपूर्ण विश्वात विस्तारते. आणि ही दैवी उपस्थिती, सेंट पॉल म्हणतात, करू शकता केवळ अंतःकरणातच नव्हे तर मानवी कारणाने समजले जाऊ शकते:

कारण देवाविषयी जे कळू शकते ते त्यांच्यासाठी स्पष्ट आहे, कारण देवाने त्यांना ते स्पष्ट केले आहे. जगाच्या निर्मितीपासून, त्याच्या शाश्वत शक्ती आणि देवत्वाच्या अदृश्य गुणधर्मांना त्याने जे काही बनवले आहे ते समजून घेण्यास आणि समजण्यास सक्षम आहे. (रोम 1:19-20)

तंतोतंत म्हणूनच, सृष्टीच्या सुरुवातीपासूनच, मानवजातीमध्ये धार्मिक प्रवृत्ती आहेत: त्याला सृष्टीमध्ये आणि स्वतःमध्ये स्वतःहून श्रेष्ठ एकाची हस्तकला जाणवते; तो देवाच्या विशिष्ट ज्ञानापर्यंत पोहोचण्यास सक्षम आहे "एकत्रित आणि खात्रीशीर युक्तिवाद."^[4]सीसीसी, एन. 31 अशा प्रकारे, पोप पायस बारावा शिकवले:

…मानवी कारण त्याच्या स्वतःच्या नैसर्गिक शक्तीने आणि प्रकाशाने एका वैयक्तिक देवाचे खरे आणि निश्चित ज्ञान प्राप्त करू शकते, जो त्याच्या प्रॉव्हिडन्सद्वारे जगावर लक्ष ठेवतो आणि त्याचे संचालन करतो, तसेच निर्मात्याने आपल्या अंतःकरणात लिहिलेल्या नैसर्गिक नियमाचे देखील. … -ह्युमनी जेनेरिस, चक्रीय; n 2; व्हॅटिकन.वा

आणि म्हणून:

ज्यांना स्वतःचा कोणताही दोष नसताना, ख्रिस्ताची किंवा त्याच्या चर्चची शुभवर्तमान माहीत नाही, परंतु तरीही जे प्रामाणिक अंतःकरणाने देवाचा शोध घेतात, आणि कृपेने प्रेरित होऊन, त्यांच्या कृतीतून त्यांची इच्छा पूर्ण करण्याचा प्रयत्न करतात. त्यांच्या सद्सद्विवेक बुद्धीचा हुकूम - ते देखील शाश्वत मोक्ष प्राप्त करू शकतात. -कॅथोलिक चर्च, एन. 847

येशू म्हणाला, "मी सत्य आहे." दुसऱ्या शब्दांत, मोक्ष त्यांच्यासाठी खुला आहे जे सत्याचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करतात, येशूचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न करतात, त्याला नावाने न ओळखता.

पण हे ख्रिस्ताच्या स्वतःच्या शब्दांच्या विरुद्ध नाही का की तारण होण्यासाठी एखाद्याने बाप्तिस्मा घेतला पाहिजे? नाही, तंतोतंत कारण एखाद्याला ख्रिस्तावर विश्वास ठेवण्यास नकार दिल्याचा आरोप लावला जाऊ शकत नाही जर त्यांना कधीही संधी दिली गेली नसेल; एखाद्याला बाप्तिस्मा नाकारल्याबद्दल दोषी ठरवले जाऊ शकत नाही जर त्यांना तारणाच्या "जिवंत पाण्याची" कधीच जाणीव नसेल. चर्च मूलत: काय म्हणत आहे की ख्रिस्त आणि शास्त्रवचनांचे "अजिंक्य अज्ञान" म्हणजे वैयक्तिक देवाचे पूर्ण अज्ञान किंवा एखाद्याच्या अंतःकरणात लिहिलेल्या नैसर्गिक कायद्याच्या मागण्यांचा अर्थ असा होत नाही. त्यामुळे:

प्रत्येक मनुष्य जो ख्रिस्ताच्या शुभवर्तमानाबद्दल आणि त्याच्या चर्चबद्दल अनभिज्ञ आहे, परंतु सत्याचा शोध घेतो आणि त्याच्या समजानुसार देवाच्या इच्छेनुसार करतो, तो वाचला जाऊ शकतो. असे मानले जाऊ शकते की अशा व्यक्ती असतील स्पष्टपणे बाप्तिस्मा घ्यायचा जर त्यांना त्याची गरज माहीत असती. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 1260

Catechism "जतन केले जाईल" असे म्हणत नाही, परंतु असू शकते. अंतिम न्यायाच्या त्याच्या शिकवणीत, जेव्हा येशू म्हणतो तेव्हा तो तितकाच सुचवतो जतन:

मला भूक लागली होती आणि तू मला अन्न दिलेस, मला तहान लागली होती आणि तू मला प्यायला दिलेस, एक अनोळखी आणि तू माझे स्वागत केलेस, नग्न आणि तू मला कपडे घातलेस, आजारी आणि तू माझी काळजी घेतलीस, तुरुंगात आणि तू माझी भेट घेतलीस.' तेव्हा नीतिमान त्याला उत्तर देतील आणि म्हणतील, 'प्रभु, आम्ही तुला कधी भुकेले पाहिले आणि खायला दिले, की तहानलेले पाहून प्यायलो? आम्ही तुम्हाला अनोळखी व्यक्ती केव्हा पाहिले आणि तुमचे स्वागत केले किंवा नग्न होऊन तुम्हाला कपडे घातले? आम्ही तुला आजारी किंवा तुरुंगात कधी पाहिले आणि भेटायला गेलो?' आणि राजा त्यांना उत्तरात म्हणेल, 'आमेन, मी तुम्हाला सांगतो, माझ्या या सर्वात लहान भावांपैकी एकासाठी तुम्ही जे काही केले ते तुम्ही माझ्यासाठी केले. (मॅट २५:३५-४०)

देव प्रेम आहे, आणि जे प्रेमाच्या नियमाचे पालन करतात ते एक किंवा दुसर्या प्रमाणात देवाचे अनुसरण करतात. त्यांच्यासाठी, "प्रेम अनेक पापांना झाकून टाकते." ^[5]1 पाळीव प्राणी 4: 8

 

कमिशन केलेले

हे कोणत्याही प्रकारे राष्ट्रांना गॉस्पेलचा प्रचार करणार्‍या चर्चला दोष देत नाही. मानवी कारणास्तव, जरी देवाला जाणण्यास सक्षम असले तरी, मूळ पापाने अंधारमय केले आहे, जे "मूळ पावित्र्य आणि न्यायापासून वंचित" आहे जे मनुष्याच्या पतनापूर्वी होते. ^[6]CCC एन. 405 अशाप्रकारे, आपला जखमी स्वभाव “वाईटपणाकडे झुकलेला” आहे ज्यामुळे “शिक्षण, राजकारण, सामाजिक कृती आणि नैतिकता या क्षेत्रातील गंभीर चुका” होतात.^[7]CCC एन. 407 अशाप्रकारे, आमच्या प्रभूची बारमाही चेतावणी चर्चच्या मिशनरी व्यवसायासाठी क्लॅरियन कॉलप्रमाणे वाजते:

कारण दरवाजा रुंद आहे आणि मार्ग सोपा आहे, तो नाशाकडे नेणारा आहे आणि त्यातून प्रवेश करणारे पुष्कळ आहेत. कारण दरवाजा अरुंद आहे आणि मार्ग कठीण आहे, जो जीवनाकडे नेणारा आहे, आणि ज्यांना ते सापडते ते कमी आहेत. (मत्तय ७:१३-१४)

शिवाय, आपण असे गृहीत धरू नये कारण कोणीतरी निःस्वार्थी परोपकाराची कृत्ये करतो की पापाची त्यांच्या जीवनावर इतरत्र पकड नसते. "दिसण्यावरून न्याय करू नका..." ख्रिस्ताने इशारा दिला^[8]जॉन 7: 24—आणि यामध्ये "कॅनोनाइझिंग" लोकांचा समावेश आहे ज्यांना आम्ही खरोखर माहित नाही देव कोण अंतिम न्यायाधीश आहे, आणि कोण जतन नाही. याशिवाय, बाप्तिस्मा घेतलेले, पुष्टी केलेले, कबूल केलेले आणि आशीर्वाद देणारे कॅथलिक म्हणून आपल्या शरीराला नाकारणे कठीण असेल तर… ज्याला असे कृपा मिळालेली नाहीत तो आणखी किती? खरंच, जे अद्याप कॅथोलिक चर्चच्या दृश्यमान शरीरात सामील झाले नाहीत त्यांच्याबद्दल बोलताना, पायस बारावा म्हणतो:

…त्यांना त्यांच्या तारणाची खात्री असू शकत नाही. कारण जरी बेशुद्ध इच्छेने आणि उत्कटतेने त्यांचे रिडीमरच्या गूढ शरीराशी एक विशिष्ट संबंध आहे, तरीही ते त्या अनेक स्वर्गीय भेटवस्तू आणि मदतीपासून वंचित आहेत ज्यांचा आनंद केवळ कॅथोलिक चर्चमध्येच घेता येतो. -मिस्टीसी कॉर्पोरिस, एन. 103; व्हॅटिकन.वा

वस्तुस्थिती अशी आहे की देवाच्या कृपेशिवाय मनुष्याला त्याच्या पतित अवस्थेपासून वर जाण्याचा कोणताही मार्ग नाही. येशू ख्रिस्ताशिवाय पित्याकडे जाण्याचा कोणताही मार्ग नाही. हे आतापर्यंत सांगितलेल्या सर्वात महान प्रेमकथेचे हृदय आहे: देवाने मानवजातीला मृत्यू आणि विनाशासाठी सोडले नाही तर, येशूच्या मृत्यू आणि पुनरुत्थानाद्वारे (उदा. विश्वास त्याच्यामध्ये) आणि पवित्र आत्म्याच्या सामर्थ्याने, आपण केवळ देहाची कामेच नष्ट करू शकत नाही तर त्याच्या देवत्वात सहभागी होऊ शकतो.^[9]CCC एन. 526 पण, सेंट पॉल म्हणतात, ज्याच्यावर त्यांनी विश्वास ठेवला नाही त्याला ते कसे बोलावतील? आणि ज्याच्याविषयी त्यांनी ऐकले नाही त्याच्यावर ते कसे विश्वास ठेवतील? आणि उपदेश केल्याशिवाय ते कसे ऐकतील?” ^[10]रोम 10: 14

जरी स्वत: ला ओळखले गेलेल्या मार्गांनी देव त्यांच्या मार्गदर्शनाखाली येऊ शकतो, जे स्वतःच्या चुकांमुळे सुवार्तेविषयी अज्ञानी आहेत आणि ज्या विश्वासाशिवाय त्याला प्रसन्न करणे अशक्य आहे, त्या चर्चकडे अद्याप चर्चचे कर्तव्य आहे आणि सुवार्ता सांगण्याचा पवित्र अधिकार आहे सर्व पुरुष. -कॅथोलिक चर्च च्या catechism, एन. 848

मोक्षासाठी, शेवटी, एक भेट आहे.

परंतु असा विचार केला जाऊ नये की चर्चमध्ये प्रवेश करण्याची कोणत्याही प्रकारची इच्छा एखाद्याचे तारण होण्यासाठी पुरेसे आहे. चर्चशी संबंधित असलेली इच्छा परिपूर्ण धर्मादाय द्वारे अॅनिमेट करणे आवश्यक आहे. किंवा एखाद्या व्यक्तीचा अलौकिक विश्वास असल्याशिवाय अव्यक्त इच्छेचा परिणाम होऊ शकत नाही: "कारण जो देवाकडे येतो त्याने विश्वास ठेवला पाहिजे की देव अस्तित्वात आहे आणि जे त्याला शोधतात त्यांना प्रतिफळ देणारा आहे" (हिब्रू १२:८). पोप पायस बारावा यांच्या निर्देशानुसार, 8 ऑगस्ट 1949 च्या पत्रात, विश्वासाच्या सिद्धांतासाठी मंडळी; कॅथोलिक डॉट कॉम

 

 

मार्क नोव्हेंबर 2019 मध्ये आर्लिंग्टन, टेक्सास येथे येत आहे!

वेळ आणि तारखांसाठी खालील चित्रावर क्लिक करा