JAMUAN ST. JOHN BOSCO
Pertama kali diterbitkan pada 18 Julai 2007, saya telah mengemas kini tulisan ini pada hari perayaan St. John Bosco ini. Sekali lagi, apabila saya mengemas kini tulisan ini, ini kerana saya merasakan Yesus berkata Dia mahu kita mendengarnya semula… Nota: Ramai pembaca menulis kepada saya melaporkan bahawa mereka tidak lagi dapat menerima surat berita ini, walaupun mereka telah melanggan. Bilangan kejadian ini meningkat setiap bulan. Satu-satunya penyelesaian adalah dengan membuat kebiasaan untuk menyemak laman web ini setiap beberapa hari untuk melihat sama ada saya telah menyiarkan tulisan baru. Maaf atas kesulitan ini. Anda boleh cuba menulis pelayan anda dan meminta semua e-mel daripada markmallett.com dibenarkan melalui e-mel anda. Selain itu, pastikan penapis sampah dalam program e-mel anda tidak menapis e-mel ini. Akhir sekali, saya mengucapkan terima kasih kepada anda semua atas surat anda kepada saya. Saya cuba menjawab bila-bila masa yang saya boleh, tetapi tanggungjawab dalam pelayanan dan kehidupan keluarga saya selalunya memerlukan saya ringkas atau langsung tidak dapat menjawab. Terima kasih kerana memahami.
SAYA ADA ditulis di sini sebelum ini bahawa saya percaya kita hidup dalam zaman kenabian impian St John Bosco (baca teks penuh disini.) Ia adalah mimpi di mana Gereja, diwakili sebagai a perdana yang hebat, dibombardir dan diserang oleh beberapa kapal musuh yang mengelilinginya. Mimpi itu nampaknya semakin sesuai dengan zaman kita…
DUA MAJLIS VATICAN?
Dalam mimpi itu, yang nampaknya berlaku selama beberapa dekad, St. John Bosco meramalkan dua majlis:
Semua kapten naik dan berkumpul di sekeliling Pope. Mereka mengadakan pertemuan, tetapi sementara itu angin dan ombak berkumpul dalam ribut, jadi mereka dihantar kembali untuk mengawal kapal mereka sendiri. Ada jeda yang singkat; untuk kali kedua Paus mengumpulkan kapten di sekelilingnya, sementara kapal bendera meneruskan perjalanannya. -Empat Puluh Impian St. John Bosco, disusun dan diedit oleh Fr. J. Bacchiarello, SDB
Selepas majlis-majlis ini, yang mungkin Vatican I dan Vatican II, ribut yang dahsyat melanda Gereja.
SERANGAN
Dalam mimpi itu, St. John Bosco menceritakan:
Pertempuran semakin sengit. Haluan berparuh menghantam perdana itu berulang kali, tetapi tidak berjaya, kerana, tanpa cedera dan gentar, ia terus berjalan. -Ramalan Katolik, Sean Patrick Bloomfield, Hlm.58
Tidak ada yang lebih benar kerana, dengan kuasa Roh Kudus, perjalanan Gereja telah teguh pada zaman bergolak ini. Tiada apa-apa, kata Pope Benedict XVI, akan menghalang kebenaran.
Gereja… berhasrat untuk terus mengangkat suaranya untuk membela umat manusia, bahkan ketika kebijakan Negara dan mayoritas pendapat umum bergerak ke arah yang berlawanan. Kebenaran, sebenarnya, memperoleh kekuatan dari dirinya sendiri dan bukan dari jumlah persetujuan yang ditimbulkannya. —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20 Mac 2006
Tetapi ini tidak bermakna Gereja tidak boleh dicederakan. Mimpi diteruskan…
Ada kalanya, seekor domba jantan yang menggerunkan memecahkan lubang ternganga di badan kapalnya, tetapi dengan serta-merta, angin dari dua tiang itu serta-merta menutup luka itu. -Ramalan Katolik, Sean Patrick Bloomfield, Hlm.58
Sekali lagi, Pope Benedict menggambarkan adegan sedemikian apabila, sebelum dipilih, dia menyamakan Gereja dengan…
... sebuah kapal yang akan tenggelam, sebuah kapal yang mengambil air di setiap sisi. —Cardinal Ratzinger, 24 Mac 2005, Meditasi Selamat Jumaat pada Kejatuhan Kristus yang Ketiga
Dua Lajur yang dirujuk dalam mimpi itu ialah lajur yang lebih kecil dengan patung Perawan Maria di atas, dan tiang kedua yang lebih besar dengan Hos Ekaristi di atasnya. Dari Dua Lajur inilah "angin" datang dan serta-merta menutup luka.
Di bawah Bapa Suci sekarang, saya percaya dua luka besar di lambung Gereja sedang disembuhkan.
LUKA BESAR
Saya terlalu muda untuk mengingati Ritus Tridentine—Misa Latin yang merupakan upacara biasa sebelum Konsili Vatikan Kedua. Tetapi saya masih ingat kisah yang diceritakan seorang paderi kepada saya pada suatu petang selepas misi paroki yang saya berikan. Selepas Vatican II bersidang, beberapa lelaki memasuki paroki di keuskupannya pada tengah malam—dengan gergaji rantai. Dengan persetujuan imam, mereka membongkar sepenuhnya mezbah yang tinggi, mengeluarkan patung-patung, salib, dan stesen salib, dan meletakkan meja kayu di tengah-tengah tempat kudus untuk menggantikan mezbah. Apabila umat datang untuk Misa pada hari berikutnya, ramai yang terkejut dan hancur.
Musuh-musuhmu telah membuat keributan di rumah doamu: mereka memasang lambang-lambang mereka, lambang-lambang asing mereka, tinggi di atas pintu masuk ke tempat kudus. Kapak mereka telah memukul kayu pintunya. Mereka telah memukul bersama-sama dengan kapak dan beliung. Ya Allah, mereka telah membakar tempat kudus-Mu; mereka telah memusnahkan dan menajiskan tempat kediaman-Mu. (Mazmur 74:4-7)
yang, dia meyakinkan saya, adalah pernah maksud Vatican II. Walaupun kesan modenisme berbeza-beza dari paroki ke paroki, kerosakan terbesar adalah kepada iman orang percaya. Di banyak tempat, keagungan telah dikurangkan menjadi biasa. Mistik telah dibongkar. Yang suci telah dicemari. Kebenaran telah diputarbelitkan. Mesej Injil dikurangkan kepada status quo. Salib digantikan dengan seni. Tuhan cinta sejati digantikan oleh "Tuhan" yang tidak peduli jika kita menjadi hamba kepada dosa, selagi kita merasakan kita ditoleransi dan disukai. Ia menjadi lebih jelas (seperti yang kita lihat, sebagai contoh, berapa ramai umat Katolik yang mengundi di Amerika untuk calon pro-kematian) bahawa mungkin majoriti umat Katolik telah dibawa ke padang rumput palsu. Ramai yang tidak menyedarinya, hanya mengikut serigala dalam pakaian biri-biri. Justru kerana inilah Tuhan akan mengizinkan satu penginjilan besar yang terakhir dalam era ini, untuk memanggil kembali domba-domba (orang awam dan pendeta) yang mungkin sekarang tidak menyedari bahawa mereka sesat dan terperangkap dalam semak duri penipuan.
Celakalah gembala-gembala Israel yang menggembalakan diri sendiri! Engkau tidak menguatkan orang yang lemah dan tidak menyembuhkan orang sakit dan tidak membalut orang yang cedera. Engkau tidak membawa kembali yang sesat dan tidak mencari yang sesat… Maka tercerai-berailah mereka kerana kekurangan seorang gembala, dan menjadi makanan bagi semua binatang buas. Oleh itu, hai gembala, dengarlah firman TUHAN: Aku bersumpah akan datang melawan gembala-gembala ini... Aku akan menyelamatkan domba-domba-Ku, supaya mereka tidak lagi menjadi makanan bagi mulut mereka. (Yehezkiel 34: 1-11)
Kita sudah melihat tanda-tanda pertama kerja pembetulan ini, dimulakan dalam Paus John Paul II, dan diteruskan melalui penggantinya. Dalam mengembalikan keupayaan untuk mengucapkan upacara yang lebih tua tanpa kebenaran, dan mula perlahan-lahan memperkenalkan semula penghormatan dan pengabdian sejati (seperti Komuni pada lidah, landasan mezbah, dan mengarahkan semula imam untuk menghadap altar, sekurang-kurangnya dalam contoh Paus sendiri seperti yang kita lihat pada Krismas yang lalu) penderaan dahsyat yang berlaku selepas Majlis mula dibaiki. Bapa Majlis tidak pernah berniat untuk menghapuskan rasa mistik Misa. Kerana orang awam moden mungkin terbiasa dengan penyalahgunaan ini tidak menjadikan mereka kurang merosakkan. sebenarnya, ketika itulah mereka paling membinasakan.
Umatku binasa kerana kekurangan ilmu. (Hos 4:6)
Dengan Paus baru-baru ini motu proprio (gerakan peribadi) untuk membolehkan akses yang lebih besar dan kebebasan untuk mengucapkan Liturgi Tridentine di paroki, saya percaya Roh Kudus telah meniupkan angin pemulihan dari Lajur Ekaristi untuk mula menyembuhkan luka di Barque of Peter. Jangan salah faham: menambahkan Latin kembali ke dalam liturgi tidak akan tiba-tiba membalikkan kemurtadan dalam Gereja. Tetapi mengisytiharkan Kristus dari atas bumbung dan menarik jiwa ke dalam pertemuan sejati dengan Yesus adalah permulaan yang kuat. Tetapi untuk apa kita menginjili jiwa-jiwa? Majlis solat? Tidak… kita mesti membawa mereka ke Batu, kepada kepenuhan kebenaran yang telah Yesus nyatakan dalam Gereja Katolik. Betapa sukarnya hal ini apabila liturgi kita—perjumpaan besar dengan Yesus—ada kalanya kelihatan seperti sesuatu yang lain.
KEKELIRUAN
Luka kedua pada badan kapal Mothership, sekali lagi berpunca daripada tafsiran salah Vatican II yang telah menyebabkan ekumenisme palsu dalam sesetengah pihak, adalah kekeliruan mengenai identiti sebenar Gereja Katolik. Tetapi sekali lagi, angin kuat telah dikeluarkan dari Dua Lajur dalam bentuk dokumen ringkas bertajuk Jawapan Kepada Beberapa Soalan Berkenaan Aspek Tertentu Dalam Doktrin Mengenai Gereja.
Untuk mentakrifkan dengan jelas sifat Gereja Katolik dan kesahihan, atau kekurangannya, gereja Kristian lain, dokumen yang ditandatangani oleh Pope Benedict, berkata:
Kristus "menubuhkan di sini di bumi" hanya satu Gereja dan menubuhkannya sebagai "komuniti yang kelihatan dan rohani"... Gereja ini, yang ditubuhkan dan dianjurkan di dunia ini sebagai sebuah masyarakat, wujud dalam Gereja Katolik, ditadbir oleh pengganti Petrus dan para Uskup dalam persekutuan dengannya”. -Jawapan kepada Soalan Kedua
Dokumen itu dengan jelas menyatakan bahawa gereja-gereja Kristian yang tidak mengambil bahagian sepenuhnya dalam "komuniti yang kelihatan dan rohani" ini, kerana mereka telah melanggar tradisi kerasulan, mengalami "kecacatan." Jika bayi dilahirkan dengan lubang di jantungnya, kami katakan kanak-kanak itu mempunyai "kecacatan jantung." Jika sebuah gereja, sebagai contoh, tidak percaya pada Kehadiran Sebenar Yesus dalam Ekaristi—kepercayaan yang telah dipegang teguh dan diajarkan daripada para Rasul pertama tanpa pertikaian selama seribu tahun pertama Gereja—maka gereja itu betul-betul menderita. kecacatan (sesungguhnya, "cacat hati" kerana menolak realiti Hati Kudus yang hadir dalam Kurban Kudus Misa.)
Media arus perdana telah gagal melaporkan bahasa yang sangat murah hati dan mendamaikan dokumen itu, yang bagaimanapun mengiktiraf hubungan persaudaraan umat Katolik dengan bukan Katolik yang mengaku Yesus sebagai Tuhan.
Ini berikutan bahawa gereja-gereja dan Komuniti yang terpisah ini, walaupun kami percaya mereka mengalami kecacatan, tidak kehilangan kepentingan mahupun kepentingan dalam misteri keselamatan. Sebenarnya, Roh Kristus tidak menahan diri daripada menggunakan mereka sebagai alat keselamatan, yang nilainya berasal dari kepenuhan rahmat dan kebenaran yang telah dipercayakan kepada Gereja Katolik”. —Jawapan kepada Soalan Ketiga
Walaupun sesetengah orang hampir tidak melihat bahasa Vatican sebagai "penyembuhan," saya mengemukakan, ia adalah tepat dalam mengenal pasti keadaan kecacatan kanak-kanak yang mewujudkan peluang untuk "pembedahan jantung" masa depan. Ramai orang Katolik yang saya kenali hari ini, dan mungkin pada tahap tertentu saya adalah salah seorang daripada mereka, yang belajar untuk mengasihi Yesus dan Kitab Suci daripada keghairahan dan cinta yang tulen kepada bukan Katolik. Seperti yang diceritakan oleh seseorang, “Gereja-gereja evangelis ini selalunya seperti inkubator. Mereka membawa anak ayam yang baru lahir ke dalam hubungan dengan Yesus.” Tetapi apabila anak ayam membesar, mereka memerlukan bijirin Ekaristi Kudus yang berkhasiat, sesungguhnya, semua makanan rohani yang perlu diberikan oleh Gereja Mother Hen kepada mereka. Saya untuk satu amat menghargai sumbangan penting yang dibuat oleh saudara kita yang terpisah dalam membuat nama Yesus dikenali di kalangan bangsa-bangsa.
Akhir sekali, Bapa Suci terus mengisytiharkan dalam semangat cinta dan keberanian maruah semula jadi manusia, kesucian perkahwinan dan kehidupan. Bagi mereka yang mendengar, semangat kekeliruan sedang melarikan diri. Seperti yang kita dapat lihat, bagaimanapun, hanya sedikit yang mendengar sebagai angin perubahan mula membawa laut ke a broil.
DUA TIANG DARI DUA LAjur
Pada penghujung impian St. John Bosco, Gereja tidak mengalami "tenang yang hebat" di laut, yang mungkin merupakan " yang diramalkan "Era Kedamaian, " sehingga dia telah berlabuh dengan kukuh pada Dua Lajur Ekaristi dan Maria. Walaupun mimpi itu mungkin merangkumi pemerintahan beberapa Paus, berakhirnya mimpi itu menandakan sekurang-kurangnya 2 paus terkemuka:
Tiba-tiba Pope jatuh dengan luka yang teruk. Serta-merta, orang-orang yang bersamanya berlari menolongnya dan mereka mengangkatnya. Kali kedua Paus dipukul, dia jatuh lagi dan mati. Jeritan kemenangan dan kegembiraan bergema di kalangan musuh; dari kapal mereka timbul ejekan yang tidak terkata.
Tetapi hampir tidak Paus mati daripada yang lain menggantikannya. Para juruterbang, setelah bertemu bersama, telah memilih Paus dengan segera sehingga berita kematian Paus bertepatan dengan berita pemilihan pengganti. Musuh mula hilang keberanian. -Empat Puluh Impian St. John Bosco, disusun dan diedit oleh Fr. J. Bacchiarello, SDB
Ini adalah huraian yang luar biasa tentang apa yang telah berlaku pada zaman kita kebelakangan ini:
- 1981 cubaan membunuh Pope John Paul II.
- Tidak lama selepas itu, terdapat percubaan kedua pada nyawanya, seorang penyerang dengan pisau. Kemudian, Pope disahkan menghidap penyakit Parkinson yang akhirnya memakannya.
- Ramai penentangnya bergembira, berharap agar Paus yang lebih liberal akan dipilih.
- Pope Benedict XVI telah dipilih dengan sangat cepat berbanding paus pada masa lalu. Kepausannya tidak syak lagi menyebabkan banyak musuh Gereja kehilangan keberanian, sekurang-kurangnya seketika.
- “Ejekan yang tidak terkatakan” terhadap Kristus dan Gereja-Nya telah timbul sejak kematian John Paul II, ketika para penulis, pelawak, pengulas, dan ahli politik terus memperkatakan hujatan yang paling menakjubkan secara terbuka, dan tanpa ragu-ragu. (Lihat Serangan Nabi Palsu.)
Dalam mimpi itu, Paus yang akhirnya meninggal dunia…
…berdiri di kemudi dan semua tenaga diarahkan ke arah mengemudi kapal ke arah dua tiang itu.
Paus Yohanes Paulus II dengan jelas telah mengarahkan Gereja kepada Maria melalui kesaksian, devosi, dan ajaran Apostoliknya sendiri yang sangat mendesak Gereja untuk mengabdikan dirinya kepada Maria semasa Tahun Rosario (2002-03). Ini diikuti oleh Tahun Ekaristi (2004-05) dan dokumen John Paul II mengenai Ekaristi dan Liturgi. Sebelum meninggal, Bapa Suci melakukan segala yang mungkin untuk mengarahkan Gereja ke arah Dua Lajur.
Dan sekarang apa yang kita lihat?
Paus yang baru, menempatkan musuh untuk mengatasi dan mengatasi setiap rintangan, memandu kapal hingga ke dua tiang dan berhenti di antara mereka; ia menjadikannya cepat dengan rantai ringan yang tergantung dari busur ke sauh tiang di mana berdiri Tuan Rumah; dan dengan rantai cahaya lain yang tergantung dari buritan, dia mengikatnya di hujung yang berlawanan dengan jangkar lain yang tergantung dari tiang yang berdiri Perawan Tak Bernoda.
Saya percaya Pope Benedict telah melanjutkan "rantai ringan" pertama ke Lajur Ekaristi dengan menghubungkan masa kini kepada masa lalu melalui beliau motu proprio, serta tulisannya yang lain mengenai liturgi dan buku terbaru tentang Yesus. Dia menggerakkan Gereja lebih dekat untuk bernafas dengan "kedua-dua paru-paru" Timur dan Barat.
Saya percaya ia adalah sangat mungkin, maka, itu Pope Benedict juga boleh mentakrifkan dogma Marian baharu—rantai kedua itu yang meluas ke Lajur Perawan Tak Bernoda. Dalam mimpi St. John, di dasar Column of the Virgin, terdapat sebuah inskripsi yang berbunyi Auxilium Christianorum, “Bantuan orang Kristian.” Dogma Marian kelima yang ramai orang harapkan untuk diisytiharkan ialah Our Lady sebagai "Co-Redemptrix, Mediatrix, dan Advocate of all Graces." (Baca penjelasan mudah dan indah Blessed Mother Teresa tentang tajuk-tajuk ini disini.) Terdapat banyak lagi untuk dikatakan mengenai perkara ini pada masa yang lain.
Kapal itu meneruskan perjalanan sehingga akhirnya berlabuh pada dua tiang. Dengan itu, kapal musuh dilemparkan ke dalam kekeliruan, berlanggar dengan kapal lain dan tenggelam ketika mereka cuba untuk bersurai.
Dan ketenangan yang hebat muncul di atas laut.
PEDANG BENEDICT
Sudah tentu, ramai orang, termasuk penganut Katolik, percaya bahawa Pope Benedict sedang mencipta perpecahan melalui dokumen-dokumen Gereja yang paling terkini ini (dan akan memecah-belahkan lagi Kristian dengan dogma Marian seperti itu.) Saya tidak boleh tidak berkata, "Ya, betul-betul." Pertempuran di laut belum berakhir.
Jangan sangka bahawa Aku datang untuk membawa damai di bumi; Aku datang bukan untuk membawa damai, melainkan pedang. (Matius 10:34)
Ahab datang menemui Elia, dan ketika ia melihat Elia, berkata kepadanya: "Engkaukah ini, hai pengacau Israel?" “Bukan aku yang mengganggu Israel,” jawabnya, “tetapi engkau dan keluargamu, dengan meninggalkan perintah Tuhan dan mengikuti para Baal.” -Pejabat Bacaan, Isnin, Jld III; hlm. 485; 1 Raja-raja 18:17-18
Marilah kita memohon kepada Tuhan, Yang menuntun nasib 'Kapal Petrus' di antara peristiwa sejarah yang tidak selalu mudah, untuk terus mengawasi Negeri kecil ini {Bandar Vatican]. Di atas segalanya, marilah kita memohon kepada-Nya untuk menolong, dengan kuasa Roh-Nya, Pengganti Petrus yang berdiri di kemudi kapal ini, agar dia dengan setia dan berkesan menjalankan pelayanannya sebagai asas kesatuan Gereja Katolik, yang memilikinya. pusat yang boleh dilihat di Vatican dari mana ia berkembang ke seluruh pelusuk bumi. —POPE BENEDICT XVI, satu ulang tahun kelapan puluh penubuhan Negara Kota Vatican, 13 Februari 2009
Pope Benedict XVI di haluan kapal, memasuki Cologne untuk Hari Belia Sedunia, 2006
Pope Benedict memasuki Sydney, Australia untuk Hari Belia Sedunia, 2008
Perhatikan Bapa Suci memakai pakaian kepausan yang sama seperti lukisan Dua Tiang.
Kebetulan, atau Roh Kudus menghantar mesej kecil?
BACAAN LANJUT:
- Memahami bagaimana pengajaran Gereja berlaku: Kehebatan Kebenaran yang Terungkap
- Pemurnian "gereja": Yang Dibina Di Atas Pasir
- Memahami pembahagian kebenaran: Pergunungan, Bukit Kaki, dan Dataran
- Bapa Suci, Ketua Gembala dan terang bagi Gereja: Domba Saya Akan Mengetahui Suara Saya dalam Ribut
