Di Jejak St. John

St John bersandar di payudara Kristus, (John 13: 23)

 

AS anda membaca ini, saya dalam penerbangan ke Tanah Suci untuk memulakan ziarah. Saya akan mengambil masa dua belas hari berikutnya untuk bersandar pada payudara Kristus pada Perjamuan Terakhir-Nya ... untuk memasuki Gethsemane untuk "menonton dan berdoa" ... dan berdiri dalam keheningan Calvary untuk mendapatkan kekuatan dari Salib dan Bunda Maria. Ini akan menjadi tulisan terakhir saya sehingga saya kembali.

Taman Getsemani adalah tempat yang mewakili "titik tolak" ketika Yesus akhirnya memasuki Gairah-Nya. Nampaknya Gereja juga telah datang ke tempat ini.

... tinjauan di seluruh dunia sekarang menunjukkan bahawa kepercayaan Katolik itu sendiri semakin dilihat, bukan sebagai kekuatan untuk kebaikan di dunia, tetapi sebagai kekuatan kejahatan. Di sinilah kita berada sekarang. —Dr. Robert Moynihan, "Surat", 26 Februari 2019

Semasa saya berdoa mengenai apa yang menjadi fokus saya pada minggu yang akan datang ini, saya merasakan bahawa saya seharusnya ikuti jejak St. John. Dan inilah sebabnya: dia akan mengajar kita bagaimana untuk tetap setia ketika segala yang lain, termasuk "Peter," nampaknya dalam keadaan huru-hara.

Tepat sebelum memasuki Taman, Yesus berkata:

"Simon, Simon, lihatlah Setan telah menuntut untuk menyaring kamu semua seperti gandum, tetapi aku telah berdoa agar imanmu sendiri tidak akan gagal; dan setelah kamu berpatah balik, kamu mesti menguatkan saudara-saudaramu. " (Lukas 22: 31-32)

Menurut Kitab Suci, semua Rasul melarikan diri dari Taman ketika Yudas dan tentera datang. Namun, John sendiri kembali ke kaki Salib, berdiri di samping Ibu Yesus. Mengapa, atau lebih tepatnya, bagaimana apakah dia tetap setia hingga akhir mengetahui, dia juga, boleh disalibkan ...?

 

JOHN KONTEMPLATIF

Dalam Injilnya, John menceritakan:

Yesus sangat bermasalah dan bersaksi, "Amin, amin, saya katakan kepada kamu, salah seorang dari kamu akan mengkhianati saya." Murid-murid saling memandang, bingung siapa yang dimaksudkannya. Salah seorang muridnya, orang yang dikasihi Yesus, sedang berbaring di sisi Yesus. (Yohanes 13: 21-23)

Seni suci selama berabad-abad telah menggambarkan John bersandar di dada Kristus, merenungkan Tuhannya, mendengarkan detak Hati Kudus-Nya. ^[1]rujuk Yohanes 13:25 Di sini, saudara dan saudari, adalah kunci untuk bagaimana St John akan mencari jalan ke Golgotha ​​untuk mengambil bahagian dalam Passion of the Lord: Melalui yang mendalam dan taat hubungan peribadi bersama Yesus, dipelihara dengan doa kontemplatif, St John diperkuat oleh degup jantung Cinta yang sempurna.

Tidak ada rasa takut dalam cinta, tetapi cinta yang sempurna menghilangkan rasa takut. (1 Yohanes 4:18)

Semasa Yesus mengumumkan bahawa salah seorang murid akan mengkhianati Dia, perhatikan bahawa St John tidak berfikir untuk bertanya yang. Hanya dalam ketaatan terhadap dorongan Peter yang diminta John.

Simon Peter mengangguk kepadanya untuk mengetahui siapa yang dimaksudkannya. Dia bersandar di dada Yesus dan berkata kepadanya, "Tuan, siapa itu?" Yesus menjawab, "Dialah yang saya menyerahkan sepotong setelah saya mencelupkannya." (Yohanes 13: 24-26)

Ya, orang yang berkongsi dalam makanan Ekaristi. Kita boleh belajar banyak dari ini, jadi mari kita tinggal di sini sebentar.

Sama seperti St. John tidak terbawa-bawa dan kehilangan kedamaian ketika hadir Yudas—“serigala” dalam hierarki — begitu juga, kita harus terus menatap Yesus dan tidak pernah kehilangan kedamaian kita. John tidak menutup mata atau menyembunyikan kepalanya di pasir pengecut. Tanggapannya bijak, penuh dengan keberanian iman ...

... kepercayaan yang tidak didasarkan pada idea atau ramalan manusia tetapi pada Tuhan, "Tuhan yang hidup." POP BENEDICT XVI, Homily, 2 April 2009; L'Osservatore Romano, April 8, 2009

Sayangnya beberapa orang hari ini, seperti para Rasul yang lain, telah mengalihkan pandangan mereka dari Kristus dan fokus pada "krisis." Sukar untuk tidak ketika Barque of Peter masuk, gelombang kontroversi besar melanda deknya.

Ribut dahsyat muncul di laut, sehingga kapal itu dihanyutkan ombak… Mereka datang dan membangunkan Yesus, sambil berkata, “Tuhan, selamatkan kami! Kami binasa! " Dia berkata kepada mereka, "Mengapa kamu takut, wahai kamu yang tidak beriman?" (Mat 8: 25-26)

We kemestian teruskan pandangan kita kepada Yesus, mempercayai rancangan dan pemeliharaan-Nya. Pertahankan kebenaran? Tentu sekali - terutamanya ketika gembala kita tidak.

Akui Iman! Semua itu, bukan sebahagian daripadanya! Lindungi Iman ini, seperti yang kita sampaikan, melalui Tradisi: keseluruhan Iman! —POPE FRANCIS, Zenit.org, 10 Januari 2014

Tetapi bertindak sebagai hakim dan juri mereka? Terdapat perkara yang sangat pelik berlaku sekarang di mana, kecuali jika seseorang menyerang paderi dan mengecam "Paus kekeliruan" ... maka seseorang entah bagaimana kurang dari Katolik.

[Our Lady] selalu bercakap tentang apa yang harus kita lakukan untuk [imam]. Mereka tidak memerlukan anda untuk menilai dan mengecam mereka; mereka memerlukan doa dan kasih anda, kerana Tuhan akan menghakimi mereka seperti mereka sebagai imam, tetapi Tuhan akan menilai anda seperti anda memperlakukan imam anda. —Mirjana Soldo, pelihat dari Medjugorje, di mana Vatikan baru-baru ini mengizinkan ziarah rasmi dan melantik Uskup Agungnya sendiri

Bahayanya adalah jatuh ke dalam perangkap yang sama seperti yang dialami oleh banyak orang di masa lalu: untuk secara subyektif menyatakan siapa "Judas". Bagi Martin Luther, itu adalah paus - dan sejarah memberitahu yang lain. Doa dan pengertian tidak boleh sesekali; kita mesti sentiasa arif bersama "fikiran Kristus," yaitu, dengan Gereja - jika tidak, seseorang mungkin secara tidak sengaja mengikuti jejak Luther, bukan pemikiran John. ^[2]Tidak sedikit yang "mengetahui" bahawa apa yang disebut "St. Gallen Mafia ”- sekumpulan kardinal progresif yang mahu Jorge Bergoglio terpilih untuk kepausan semasa konklusi Kardinal Ratzinger — telah turut campur dalam pemilihan Paus Fransiskus. Sebilangan umat Katolik secara sepihak memutuskan, tanpa wewenang apa pun, untuk menyatakan pemilihannya tidak sah. Kenyataan bahawa tidak seorang pun dari 115 Kardinal yang memilihnya sama seperti yang mencadangkan perkara seperti itu, tidak menghalang penyelidikan mereka. Namun, tidak kira seberapa banyak yang diteliti, berdoa, dan direnungkan, seseorang tidak boleh membuat perisytiharan tersebut selain dari Magisterium. Jika tidak, kita mungkin secara tidak sengaja mulai melakukan pekerjaan Syaitan, iaitu memecah belah. Lebih-lebih lagi, orang seperti itu juga mesti bertanya apakah pemilihan Paus Benedict juga tidak sah. Sebenarnya, modenis kecenderungan berada di puncak ketika John Paul II terpilih, yang mengambil beberapa suara sebelum seorang pontiff dipilih. Mungkin kita perlu kembali dan mempersoalkan apakah campur tangan pilihan raya memecah undi dalam kedua-dua pilihan raya tersebut, dan dengan itu, tiga paus terakhir adalah anti-paus. Seperti yang anda lihat, ini adalah lubang arnab. Seseorang mesti selalu memahami "pikiran Gereja" - dan membiarkan Yesus - bukan teori konspirasi subjektif - mengungkapkan siapa Yudas di antara kita, agar kita sendiri tidak dihukum kerana menilai dengan salah. 

Catherine of Siena sering disebut sebagai orang yang tidak takut untuk menghadapi paus. Tetapi pengkritik kehilangan poin penting: dia tidak pernah memutuskan hubungan dengannya, apalagi berfungsi sebagai sumber perpecahan dengan menaburkan keraguan dalam kekuasaannya dan dengan itu melemahkan rasa hormat yang dipikul oleh pejabatnya.

Sekalipun seorang paus tidak bertindak seperti "Kristus yang manis di bumi," Catherine percaya bahawa orang beriman harus memperlakukannya dengan rasa hormat dan kepatuhan yang akan mereka tunjukkan kepada Yesus sendiri. "Walaupun dia adalah iblis yang menjelma, kita tidak seharusnya mengangkat kepala melawannya - tetapi dengan tenang berbaring untuk merehatkan dadanya." Dia menulis kepada orang-orang Florentine, yang memberontak melawan Paus Gregory XI: “Dia yang memberontak terhadap Bapa kita, Kristus di bumi, dihukum mati, kerana apa yang kita lakukan kepadanya, kita lakukan kepada Kristus di surga - kita menghormati Kristus jika kita menghormati paus, kita tidak menghormati Kristus jika kita tidak menghormati paus ...  - Dari Anne Baldwin's Catherine of Siena: Biografi. Huntington, IN: Penerbitan OSV, 1987, hlm.95-6

… Jadi berlatih dan perhatikan apa sahaja yang mereka katakan, tetapi bukan apa yang mereka lakukan; kerana mereka berdakwah, tetapi tidak melakukan latihan. (Matius 23: 3)

Sekiranya anda rasa saya sukar untuk menegaskan negatif negatif, kehilangan kepercayaan pada janji-janji Kristus Petrine, dan terus mendekati kepausan ini melalui "hermeneutik kecurigaan", baca di:

Sekalipun Paus adalah Setan yang menjelma, kita tidak seharusnya mengangkat kepala melawannya ... Saya tahu betul bahawa banyak yang mempertahankan diri dengan membanggakan: "Mereka begitu korup, dan melakukan segala macam kejahatan!" Tetapi Tuhan telah memerintahkan bahawa, walaupun para imam, pendeta, dan Kristus di bumi adalah iblis yang menjelma, kita harus taat dan tunduk kepada mereka, bukan untuk kepentingan mereka, tetapi demi Tuhan, dan karena taat kepada-Nya . —St. Catherine of Siena, SCS, hlm. 201-202, hlm. 222, (dipetik dalam Pencernaan Apostolik, oleh Michael Malone, Buku 5: "Buku Ketaatan", Bab 1: "Tidak Ada Keselamatan Tanpa Penyerahan Diri kepada Paus")

Sesiapa yang mendengarkan anda mendengarkan saya. Sesiapa yang menolak anda menolak saya. Dan sesiapa yang menolak saya menolak orang yang mengutus saya. (Lukas 10:16)

 

JOHN TIDUR

Walaupun begitu, John tertidur di Taman bersama dengan Peter dan James, seperti sekarang ini.

Ini sangat mengantuk kita kepada kehadiran Tuhan yang membuat kita tidak sensitif terhadap kejahatan: kita tidak mendengar Tuhan kerana kita tidak mahu diganggu, dan oleh itu kita tetap tidak peduli terhadap kejahatan ... rasa mengantuk para murid bukanlah masalah pada satu ketika, melainkan keseluruhan sejarah; 'mengantuk' adalah milik kita, antara kita yang tidak mahu melihat kekuatan jahat sepenuhnya dan tidak mahu masuk ke dalam nafsu-Nya. —POPE BENEDICT XVI, Agensi Berita Katolik, Vatican City, 20 Apr 2011, Penonton Umum

Ketika pengawal datang, para murid melarikan diri dalam keadaan huru-hara, ketakutan, dan kebingungan. Kenapa? Bukankah Yohanes yang memusatkan perhatian pada Yesus? Apa yang berlaku?

Ketika dia melihat Peter mula berlari, dan kemudian James, dan yang lain ... dia mengikuti orang ramai. Mereka semua lupa bahawa Yesus masih ada.

Barque of Peter tidak seperti kapal lain. The Barque of Peter, walaupun ombak, tetap teguh kerana Yesus ada di dalam, dan dia tidak akan pernah meninggalkannya. - Kardinal Louis Raphael Sako, Patriark of Chaldeans di Baghdad, Iraq; 11 November 2018, "Mempertahankan Gereja dari Mereka yang Berusaha Menghancurkannya", mississippicatholic.com

John dan para Rasul melarikan diri kerana mereka tidak melakukannya "Berjaga dan berdoa" seperti yang diperingatkan Tuhan kepada mereka. ^[3]rujuk Markus 14: 38 Melalui menonton datang pengetahuan; melalui doa datang kebijaksanaan and memahami. Jadi, tanpa doa, pengetahuan tidak hanya dapat tetap subur, tetapi dapat menjadi landasan bagi musuh untuk menaburkan rumpun kekeliruan, keraguan, dan ketakutan. 

Saya hanya dapat membayangkan John melihat dari kejauhan, memuncak dari belakang sebatang pohon dan bertanya pada dirinya sendiri: “Mengapa saya baru lari dari Yesus? Mengapa saya ketakutan dan tidak begitu percaya? Mengapa saya mengikut yang lain? Mengapa saya membiarkan diri saya dimanipulasi untuk berfikir seperti yang lain? Mengapa saya menghadapi tekanan rakan sebaya ini? Mengapa saya berkelakuan seperti mereka? Mengapa saya begitu malu untuk tetap bersama Yesus? Mengapa dia kelihatan begitu tidak berkuasa dan tidak berdaya sekarang? Namun, saya tahu Dia tidak. Skandal ini juga dibenarkan dalam Kehendak Ilahi-Nya. Percaya, John, adil mempercayai ..."

Pada suatu ketika, dia menarik nafas dalam dan mengalihkan pandangannya lagi ke arah Penyelamat-Nya. 

 

JOHN YANG LUAR BIASA

Apa yang difikirkan oleh John ketika berita melalui udara malam yang sejuk bahawa Petrus bukan sahaja melarikan diri, tetapi telah tiga kali menolak Yesus? Mungkinkah John mempercayai Peter lagi sebagai "batu" ketika lelaki itu sangat berubah-ubah? Bagaimanapun, pada satu ketika, Petrus berusaha untuk mencegah Gairah (Matius 16:23); dia mengatakan perkara-perkara konyol "off-the-cuff" (Mat 17: 4); imannya goyah (Mat 14:30); dia adalah pendosa yang diakui (Lukas 5: 8); niat baiknya tetap bersifat duniawi (Yohanes 18:10); dia mengingkari Tuhan (Markus 14:72); dia akan menimbulkan kekeliruan doktrin (Gal 2:14); dan kemudian muncul munafik, memberitakan perkara yang telah dilakukannya! (2 Haiwan Peliharaan 2: 1)

Mungkin di luar kegelapan, suara serak berbisik di telinga John: "Sekiranya Petrus nampaknya lebih seperti pasir daripada batu, dan Yesus kamu dimarahi, diejek, dan diludahi ... mungkin ini semua adalah dusta besar?" Dan iman John terguncang. 

Tetapi ia tidak rosak.

Dia memejamkan mata dan mengalihkan pandangan ke dalam lagi ke arah Yesus ... ajaran-ajarannya, teladan-Nya, janji-janji-Nya ... cara Dia baru saja mencuci kaki mereka, berkata, "Jangan biarkan hatimu terganggu ... percayalah juga padaku" ... ^[4]John 14: 1 dan dengan itu, John berdiri, melepaskan diri, dan menjawab: "Pergi ke belakang saya Syaitan!

Mengarahkan pandangannya ke Gunung Calvary, John mungkin berkata: "Peter mungkin" batu "tetapi Yesus adalah Tuhanku. " Dan dengan itu, dia berangkat ke Golgotha ​​dengan mengetahui di mana Tuannya akan berada tidak lama lagi.

 

JOHN YANG BETUL

Keesokan harinya, langit gelap. Bumi telah bergegar. Ejekan, kebencian, dan keganasan telah meningkat menjadi kegembiraan. Tetapi di sana John berdiri di bawah Salib, Ibu di sisinya.

Ada yang memberitahu saya bahawa mereka hampir tidak memelihara anggota keluarga mereka di Gereja sementara yang lain sudah pergi. Skandal, penyalahgunaan, kekeliruan, kemunafikan, pengkhianatan, liwat, kelonggaran, kesunyian ... mereka tidak tahan lagi. Tetapi hari ini, contoh John menunjukkan kepada kita jalan yang berbeza: untuk tinggal bersama Ibu, yang merupakan imej Gereja Tak Bernoda; dan untuk tetap bersama Yesus, Gereja disalibkan. Gereja sekaligus suci, namun penuh dengan orang-orang berdosa.

Ya, John berdiri di sana hampir tidak dapat berpikir, merasakan, memahami ... "Tanda Kontradiksi" yang tergantung di hadapannya terlalu banyak untuk difahami, terlalu banyak untuk kekuatan manusia. Dan tiba-tiba, Suara memotong udara yang mencekik:

"Wanita, lihatlah, anakmu." Kemudian dia berkata kepada murid itu, "Lihat, ibumu." (Yohanes 19: 26-27)

Dan John merasa seolah-olah tangannya berada di sekelilingnya, seolah-olah dia terkurung di dalam bahtera. 

Dan sejak jam itu murid itu membawanya ke rumahnya. (Yohanes 19:27)

John mengajar kita bahawa mengambil Maria sebagai Ibu kita adalah cara yang pasti untuk tetap setia kepada Yesus. John, bersatu dengan Maria (yang merupakan gambaran Gereja), mewakili benar sisa kawanan Kristus. Artinya, kita harus tetap bersatu dengan Gereja, selalu. Melarikan diri dari dia, adalah melarikan diri dari Kristus. Berdiri dengan Maria, John mengungkapkan bahawa tetap setia kepada Yesus bererti tinggal taat kepada Gereja, untuk tetap bersatu dengan "pikiran Kristus" - bahkan ketika semuanya tampak hilang dan skandal. Untuk tetap bersama Gereja, adalah tetap di tempat perlindungan Tuhan.

Sebab Yang Mahakuasa tidak secara mutlak memisahkan orang-orang kudus dari godaannya, tetapi hanya melindungi orang dalam mereka, di mana iman berada, bahawa oleh godaan luar mereka dapat tumbuh dalam rahmat. —St. Augustine, Bandar Tuhan, Buku XX, Ch. 8

Sekiranya kita mengikuti jejak John, maka kita harus membawa Bunda Maria ke "rumah" kita seperti yang dilakukan John. Sementara Gereja melindungi dan memberi kita makan dalam kebenaran dan sakramen, Ibu yang Terberkati secara pribadi "melindungi" manusia batin melalui syafaat dan rahmat. Seperti yang dijanjikannya pada Fatima:

Hatiku yang Tak Bernoda akan menjadi tempat perlindunganmu dan jalan yang akan menuntunmu menuju Tuhan.- Penampilan kedua, 13 Jun 1917, Penyingkapan Dua Hati di Zaman Moden, www.ewtn.com

Semasa saya terus berjalan dengan St. John melalui Tanah Suci minggu ini, mungkin dia dapat mengajar kita lebih banyak. Buat masa ini, saya meninggalkan anda dengan kata-kata "John," dan Our Lady ... 

 

MEMBACA BERKAITAN

Gegaran Gereja