THE dunia dibanjiri dengan "kata-kata Kristian." Tetapi apa yang ia dahagakan ialah Kristian "asli". saksi.

Manusia moden lebih senang mendengar saksi daripada guru, dan jika dia mendengarkan guru, itu kerana mereka adalah saksi. —PAUS PAUL VI, Penginjilan di Dunia Moden

Seperti apa rupa Kristian moden?

Dunia menuntut dan mengharapkan dari kita kesederhanaan hidup, semangat berdoa, bersedekah kepada semua terutama kepada orang-orang yang rendah dan miskin, ketaatan dan kerendahan hati, pemisahan dan pengorbanan diri. Tanpa tanda kekudusan ini, perkataan kita akan mengalami kesukaran untuk menyentuh hati manusia moden. Ia berisiko sia-sia dan steril. —Ibid.

Paul VI juga menyebut "kemiskinan dan detasmen". Ia adalah perkataan ini kemiskinan yang bercakap dengan saya pagi ini ...

SO selagi anda bernafas, Rahmat adalah milik anda.

Kristus adalah hakim ilahi dengan hati manusia, hakim yang ingin memberikan kehidupan. Hanya keterikatan yang tidak bertobat dengan kejahatan yang dapat menghalangnya untuk menawarkan hadiah ini, yang mana dia tidak ragu-ragu untuk menghadapi kematian. –Paus John Paul II, Penonton Umum, Rabu, 22 April 1998

DAPATKAN tiada untuk diri sendiri.

APABILA Pope John Paul II menghidupkan semula Rosario pada tahun 2003, ia bukan kerana nostalgia.

Dia menyeru Gereja untuk bersenjata, untuk menghadapi pertempuran rohani dan material yang berkecamuk di dalam dan dari luar Gereja. Dia menggesa kita untuk memanggil pendoa syafaat yang terbesar–Ibu Yesus–untuk datang membantu kita. Seperti yang dikatakan oleh seorang paderi, "Mary adalah seorang wanita ... tetapi dia memakai but tempur." Sesungguhnya, dalam Kejadian, tumitnyalah yang akan meremukkan kepala ular itu.

Cabaran berat yang dihadapi dunia pada permulaan Milenium baru ini membawa kita untuk berfikir bahawa hanya campur tangan dari atas… boleh memberi sebab untuk berharap untuk masa depan yang lebih cerah…. Gereja sentiasa mengaitkan keberkesanan khusus kepada doa ini, mempercayakan kepada Rosario… masalah yang paling sukar. Pada masa-masa ketika agama Kristian sendiri kelihatan terancam, pembebasannya dikaitkan dengan kuasa doa ini, dan Our Lady of Rosary diakui sebagai orang yang perantaraannya membawa keselamatan. -John Paul II, Rosarium Virginis Mariae; 40, 39

Dengan yakin mengambil Rosario sekali lagi ... Semoga rayuan saya ini tidak dapat didengar! -John Paul II, Rosarium Virginis Mariae

SELEPAS Doa Petang, Fr. Kyle dan saya sedang membincangkan keperluan karunia kenabian untuk pembinaan Gereja. Ketika kami sedang berbual, ribut melintas di atas kepala dan kilat menyambar langit. Serta-merta, ia membawa mesej untuk kami:

“Nubuatan itu seperti kilat. Tuhan menghantar firman-Nya ke dalam kegelapan, dan sekaligus menerangi hati dan fikiran. Cakrawala dan perspektif yang telah pudar dipulihkan, jalan yang tersembunyi ditemui, dan bahaya yang menanti didedahkan.”

one who prophesies [speaks] to human beings, for their building up, encouragement, and solace. — 1 Kor 14:3

EKARISTI adalah "sumber dan puncak kehidupan Kristian." (Katekismus, 1324)

Maka boleh dikatakan bahawa segala-galanya di antaranya–langkah-langkah yang menuju ke Gunung Yang Diberkati ini–adalah karisma Roh Kudus, dengan "nubuatan" sebagai pegangan tangan.

Nubuatan “bermaksud pengetahuan awal tentang peristiwa masa depan, walaupun kadang-kadang berlaku untuk peristiwa masa lalu yang tidak ada ingatan, dan untuk mengemukakan perkara-perkara tersembunyi yang tidak dapat diketahui oleh cahaya akal.” (Ensiklopedia Katolik).

Pursue love, but strive eagerly for the spiritual gifts, above all that you may prophesy.(1 Kor 14:1)

Untuk pemahaman yang lebih mendalam tentang karunia nubuatan, klik disini.

KITA BERDOA “Datanglah Roh Kudus!” Jadi apabila Roh itu datang, bagaimana rupanya?

Ikon kedatangan ini ialah Bilik Atas: penyerapan rahmat, kuasa, kuasa, kebijaksanaan, kebijaksanaan, nasihat, pengetahuan, pemahaman, ketabahan dan ketakutan kepada Tuhan.

Tetapi kita melihat sesuatu yang lain juga... sesuatu yang Gereja sering gagal mengenali: pelepasan karisma dalam Badan. Perkataan Yunani yang digunakan Paulus untuk karisma bermaksud “kebaikan” atau “manfaat”. Ini termasuk karunia penyembuhan, bercakap dalam bahasa roh, bernubuat, membedakan roh, pentadbiran, perbuatan yang besar, dan tafsiran bahasa roh antara lain.

Marilah kita jelaskan: ini adalah hadiah karismatik–bukan "hadiah Karismatik". Mereka tidak tergolong dalam satu kumpulan atau pergerakan di dalam Gereja, tetapi tergolong dalam keseluruhan komuniti Kristian. Terlalu kerap, kami telah menghantar hadiah ke ruang bawah tanah gereja di mana ia selamat disembunyikan dalam lingkungan mesyuarat doa segelintir orang.

Alangkah besar kerugian ini kepada masyarakat! Betapa kelumpuhan ini telah menyebabkan dalam Gereja! Kharisma ini, Paulus memberitahu kita, adalah untuk pembinaan Tubuh (rujuk 1 Kor 12, 14:12). Jika begitu, beritahu saya, apa yang berlaku apabila badan manusia berhenti bergerak di atas katil hospital? Otot orang itu menjadi atrofi–lemah, lemah, dan tidak berdaya.

Begitu juga, kegagalan kita untuk menggunakan karisma Roh Kudus telah membawa kepada sebuah Gereja yang telah tertidur di sisinya, tidak dapat berpaling dan menunjukkan wajah Kristus kepada dunia yang menyakitkan. Paroki kami telah mengalami atrofi; belia kita telah hilang minat; dan karunia yang dimaksudkan untuk membina kita tetap tersembunyi di bawah debu Pembaptisan kita.

Sesungguhnya, Datanglah Roh Kudus–datanglah dan nyalakan kembali dalam diri kami karunia-karunia-Mu yang berlipat ganda dan karisma-karisma yang berlimpah-limpah, demi kemuliaan Tuhan, pembaharuan Gereja, dan pertobatan dunia.

Apa pun watak mereka–kadangkala ia luar biasa, seperti karunia mukjizat atau bahasa roh–karisma berorientasikan kepada rahmat yang menyucikan dan dimaksudkan untuk kebaikan bersama Gereja. Mereka sedang berkhidmat untuk amal yang membina Gereja. –Katekismus Gereja Katolik, 2003

BANYAK orang mengatakan bahawa mereka mempunyai hubungan peribadi dengan Yesus. Yang lain bercakap mengenai hubungan mereka dengan Bapa. Ini sangat menarik.

Tetapi berapa ramai di antara kita yang mempunyai hubungan peribadi dengan Roh Kudus?

Orang Ketiga dari Tritunggal Suci hanya itu–seorang yang ilahi. Seseorang yang dihantar oleh Yesus untuk menjadi Pembantu kita, Peguambela kita. Seseorang yang mengasihi kita dengan cinta yang menyala - seperti lidah api. Kita bahkan dapat "bersedih dengan Roh Kudus" (Eph 4: 30) kerana cinta yang tidak dapat diatasi ini.

Tetapi ketika kita memasuki pesta besar Pentakosta, marilah kita membawa sukacita besar kepada Sahabat intim ini. Marilah kita mulai berbicara dengan Roh Kudus, hati ke Hati, kekasih kepada Kekasih, membuka roh kita kepada Roh, mengetahui bahawa kerana kasih Bapa, kerana pengorbanan Yesus, kita sekarang hidup, bergerak, dan memiliki keberadaan kita dalam hal ini orang yang paling Kudus, Ilahi, dan hebat: Paraclete - yang merupakan Cinta itu sendiri.

the love of God has been poured out into our hearts through the Holy Spirit that has been given to us.
–Roma, 5: 5

THE daging malas dan menyembah berhala. Tetapi separuh pertempuran mengiktiraf ini, dan separuh lagi kemudian, tidak tertumpu padanya.

Rohlah yang mematikan perbuatan daging (Rm 8:13)– tidak meratapi diri sendiri. Memfokuskan mata kita kepada Yesus dalam pandangan kepercayaan, terutama apabila kita dibebani oleh dosa peribadi, itulah cara Roh menaklukkan daging.

Merendah diri adalah pintu masuk bagi Tuhan.

Imej ini adalah pencuri di salib. Dia digantung oleh berat dagingnya yang berdosa. Tetapi matanya tertumpu pada Kristus… Dan dengan demikian, Yesus—yang pandangannya tertuju padanya dalam kasih dan belas kasihan yang luar biasa berkata, “Amin, Aku berkata kepadamu, hari ini engkau akan bersama-sama dengan Aku di dalam firdaus.”

Walaupun kita mungkin bergantung pada berat kegagalan kita, kita hanya perlu berpaling kepada Yesus dengan pandangan rendah hati dan kejujuran, dan kita akan yakin untuk mendengar perkara yang sama.

IF Aku adalah Tuhan, melihat terungkap di hadapan mata-Ku yang maha melihat tajuk-tajuk berita yang menyakitkan hari itu, pemberontakan terbuka terhadap rancangan-Ku, sikap tidak peduli Gereja-Ku, kesunyian orang kaya, kelaparan orang miskin, dan kekerasan terhadap anak kecil-Ku. satu…

…Saya akan mengisi udara musim bunga dengan wangian yang paling indah, melukis langit petang dengan warna-warna yang menarik, menyirami tanah dengan hujan yang sejuk, dan menghantar Angin hangat ke seluruh bumi untuk berbisik di setiap telinga,

“Saya sayang awak, saya sayang awak, saya sayang awak…”

*Saya mengambil gambar ini selepas berkhidmat di persidangan di Saskatchewan, Kanada.

IA ADALAH pada dasarnya difahami, berdasarkan apa yang dikatakan oleh Kristus sendiri, bahawa Yudas telah memilih takdir terakhirnya. Yesus berkata mengenai Iscariot, "it would be better for that man if he had not been born." Dan sekali lagi merujuk kepada Yudas, "is not one of you a devil?"

Namun, bukan hanya Yudas yang mengkhianati Kristus: kesemua mereka melarikan diri dari kebun. Dan kemudian Peter menolak Kristus tiga kali.

Tetapi mereka semua bertobat ... dan dengan demikian kata-kata pertama Kristus kepada mereka setelah Dia bangkit dari kematian adalah, "Peace be with you." Yudas sebaliknya tidak bertaubat; setelah mengkhianati Hidup, dia kemudian mengambil nyawanya. Kristus akan memaafkannya, menawarkan ciuman kedamaian untuk membebaskan ciuman pengkhianatan. Tetapi Yudas tidak bertobat, dan dengan demikian, "it would have been better if he had not been born."

Mungkinkah saya mengkhianati Kristus seperti Yudas, dan kehilangan keselamatan saya? Ya, ini mungkin, kerana seperti Yudas, saya juga mempunyai kehendak bebas. Tetapi jika saya tidak putus asa - jika saya mengembalikan hati saya kepada Kristus seperti yang dilakukan oleh Petrus - kasih dan belas kasihan akan menerima saya lebih cepat daripada yang saya lakukan.

Wang lebih penting daripada berkomunikasi dengan Yesus, lebih penting daripada Tuhan dan kasihnya. Dengan cara ini, [Yudas] menjadi keras dan tidak mampu bertobat, dari kepulangan putera yang hilang, dan membuang hidupnya yang hancur. ” (Paus Benedict XVI di Judas; Agensi Berita Zenit, 14 April 2006)

SAYA ADALAH hari ini sangat menarik kepada Yohanes 15 di mana Yesus berkata,

Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing. (ayat 5)

Bagaimana kita dapat tumbuh dalam kekudusan jika kita tidak kekal dalam Dia? Doa adalah apa yang menarik getah Roh Kudus ke dalam jiwa kita, menyebabkan tunas kekudusan muncul. Tetapi mereka hanya akan mekar jika kita memelihara mereka di kehendak Tuhan:

If you keep my commandments you will remain in my love. (ayat 10)

JESUS berkata sebelum kedatangannya,

Nation will rise against nation, and kingdom against kingdom; there will be famines and earthquakes from place to place. All these are the beginning of the labor pains. (Mat 24:7)

Walaupun kita telah melihat perkara-perkara ini selama dua milenium yang lalu, apa yang kita ada tidak dilihat adakah peristiwa-peristiwa ini meningkat dalam frekuensi, sebagaimana adanya, seperti kesakitan pekerja. Oleh itu, jika kita berada pada masa itu, apa yang seterusnya? Ayat seterusnya:

Then they will hand you over to persecution, and they will kill you. You will be hated by all nations because of my name.

Adakah Da Vinci Code adalah permulaan?

SATU hari ketika memandu melalui padang rumput di ladang bapa mertua saya, saya melihat terdapat gundukan di sana sini di seluruh ladang. Saya bertanya kepadanya mengapa ini berlaku. Beberapa tahun yang lalu, dia menjelaskan, kakak ipar saya telah membuang kotoran dari kandang, tetapi tidak bersusah payah menyebarkannya.

Tetapi inilah yang menarik perhatian saya: di setiap gundukan, rumput berwarna hijau tua dan rimbun.

Begitu juga, dalam kehidupan kita sendiri, kita telah menimbun banyak luka, dosa, dan tabiat buruk selama bertahun-tahun. Tetapi Tuhan, yang dapat membuat "Semua perkara berfungsi untuk kebaikan bagi mereka yang mengasihi Tuhan" (Roma 8:28) mampu melakukan apa sahaja - termasuk membuat kebaikan dari timbunan sampah yang kita buat.

Tidak pernah terlambat untuk Tuhan.

INI datang kepada saya dalam doa pagi ini:

Kemuliaan Gereja masa depan bukanlah kuasa politiknya atau struktur duniawi yang mengagumkan, tetapi wajah Cinta, bersinar dengan cemerlang.

Tetapi pertama-tama, Gereja mesti disucikan.

For it is time for the judgment to begin with the household of God (1 Pt 4: 17)

Penghakiman telah bermula dengan Hierarki, dan akan diteruskan dengan orang awam sehingga ia menjadi umum di dunia. Skandal sedang terdedah; rasuah meleleh ke permukaan; dan apa yang tersembunyi dalam kegelapan sedang dinyatakan.

Api Pemurni melakukan tiga perkara: dengan cahayanya, ia mendedahkan perbuatan yang tersembunyi; oleh habanya, ia menarik mereka ke permukaan; dengan nyalanya, ia memakan dan menyucikan.

Ini adalah Masa Cahaya, Daripada Mercy, apabila Neraka mendedahkan kemungkaran dengan kerlipan-kerlipannya yang lembut, dan panasnya yang dekat dengannya mengeluarkan nanah kejahatan. Jika kita mengakui dosa kita sekarang, Tuhan adalah setia dan adil dan akan menyucikan kita dari setiap kesalahan (1 Yoh 1:9). Bahkan mereka yang terperangkap dalam dosa yang paling memalukan sedang dipersembahkan Kerahiman yang tidak terkira! (Dengar, para uskup dan imam yang dikasihi, pengarang skandal yang tidak terhitung banyaknya–Kristus mengasihi kamu dan menyambut kamu dengan ciuman damai! Terimalah!)

Untuk tidak lama lagi, Api akan digunakan, dan memulakan kerjanya membakar–the Masa Api, Daripada Hakim. Jika kita telah bertaubat dalam Masa Cahaya ini, maka akan ada sedikit yang terbakar; Api akan berfungsi untuk menerangi dan memurnikan, bukannya memakan. Tetapi celakalah mereka yang tidak bertaubat! Akan ada banyak yang perlu dibakar... dan kesedihan akan tumpah ke jalan-jalan seperti darah.

Yang tinggal, akan menjadi Pengantin perempuan yang rendah hati, murni, dan suci–wajahnya, bersinar dengan Cinta.

SEMASA doa, saya mempunyai imej Alkitab di satu tangan, dan Katekismus di tangan yang lain. Kemudian mereka bertukar menjadi single bermata dua pedang, dipegang di kedua tangan.

Kami berperang bukan dengan senjata kami sendiri, tetapi dengan senjata yang diberikan Kristus kepada kami: Kitab and Tradisi.

Saya terfikir bagaimana saudara-saudara Protestan kita sering bertarung dengan mahir hanya dengan pedang bermata satu Kitab Suci. Tetapi, tanpa tafsiran yang betul–Tradisi–ramai yang secara tidak sengaja telah menyerang diri mereka sendiri.

Umat ​​Katolik sering memasuki pertempuran dengan hanya pedang Tradisi bermata satu. Tetapi jahil tentang Firman Tuhan, mereka telah tidak berdaya, meninggalkan pedang mereka dalam sarungnya.

Tetapi apabila kedua-duanya dipegang sebagai satu… kepalsuan dibunuh, pembohongan dipenggal, dan kebutaan rohani dijauhkan!

IF rumah adalah "gereja domestik", maka meja keluarga adalah mezbahnya.

Setiap hari, kita harus berkumpul di sana untuk berkongsi dalam persekutuan kehadiran satu sama lain. Ruang makan kita harus dihiasi dengan gambar, ikon, dan salib yang mengingatkan kita tentang Yang Suci. Kita harus mengambil masa untuk menikmati bukan sahaja makanan harian kita, tetapi untuk menyanyikan lagu-lagu pujian dalam kehidupan seharian kita, yang dipenuhi dengan kemenangan dan kesusahan.

Di atas semua, ia sepatutnya menjadi tempat Doa, supaya Kristus boleh menjadi khemah yang tidak kelihatan di tengah-tengah bilik kita. Atau lebih tepatnya, supaya tabernakel yang tidak kelihatan itu boleh dibuka, dan Kristus menyembah di mana dua atau tiga orang berkumpul.

Dan jika seseorang mempunyai keluhan terhadap saudara lelakinya atau saudara perempuannya, ibu atau bapanya, hendaklah dia bercakap dengan orang itu sebelum makan, dan bertukar-tukar tanda damai–iaitu–pengampunan.

Ya, jika rumah kita menjadi gereja domestik, kesunyian yang menyedihkan yang melanda di bawah keselesaan teknologi Amerika Utara akan hilang. Kerana kita akan menemui Dia yang kita rindukan, di sana, duduk di sebelah saya, dalam saudara lelaki saya, saudara perempuan saya, ibu saya, dan ayah saya.

Sebenarnya, televisyen kita telah menjadi tabernakel baru, dan bilik komputer kita, gereja baru. Kami lebih sunyi untuknya.

Tiga daripada tujuh anak kami semasa makan malam: "Sakramen keluarga"

BE tidak takut kepada Juruselamatmu, wahai jiwa yang berdosa. Saya membuat langkah pertama yang datang kepada anda, kerana saya tahu bahawa anda sendiri tidak dapat mengangkat diri anda kepada saya. Anak, jangan lari dari Bapamu ... –1485, Diari St. Faustina

JESUS telah meninggalkan kita corak dua kali ganda untuk diikuti: kerendahan hati and ketaatan.

He emptied himself, taking the form of a slave... he humbled himself, becoming obedient to death, even death on a cross. Because of this, God greatly exalted him and bestowed on him the name that is above every name. –Filipi 2: 7-9

Tetapi, jika saya berdosa, adakah saya tidak meninggalkan jalan? Inilah yang dikehendaki oleh musuh jiwa anda agar anda percaya, sehingga dia dapat mengarahkan anda ke jalan baru: jalan yang berputus asa and kasihan diri.

Tetapi untuk mengakui dosa anda dengan mudah - adakah ini bukan kerendahan hati? Untuk mengakuinya - adakah ini bukan ketaatan? Jadi anda lihat, dosa anda (dengan syarat bukan dosa fana) memberi peluang untuk memajukan. Anda tidak meninggalkan jalan; anda tersandung.

Kehilangan adalah kesederhanaan apa yang diminta oleh Kristus dari kita: untuk menjadi "anak kecil". Anak-anak kecil jatuh, dan cukup mudah. Begitu juga Tuhan kita tiga kali di sepanjang Jalan. Tetapi jika kita bertekun dalam kerendahan hati dan kepatuhan, kita juga akan dimuliakan oleh Bapa dengan berubah menjadi rupa Kristus, berbagi dalam kehidupan batin Tuhan - di sini, dan di kehidupan berikutnya.

KETIKA ada pergantian peristiwa yang tajam dalam kehidupan, baik itu baik atau buruk, itu selalu menjadi tanda kehadiran Tuhan. Bukan bahawa Tuhan menghendaki kejahatan; tetapi dalam rancangan misteri, dia mengizinkannya. Ini hanya dapat dilihat dengan mata iman.

Oleh itu, apabila penderitaan tiba-tiba menimpa kita (ya kawan saya, tidak kira seberapa besar atau kecilnya kegusaran itu), kita dapat bersukacita dan "bersyukur dalam semua keadaan" kerana kita tahu bahawa Tuhan sudah dekat, membiarkan perkara ini, dan akhirnya melakukan semua perkara kepada kebaikan bagi mereka yang mengasihi-Nya. Bagi yang tidak beriman, ini terdengar tidak masuk akal; bagi orang Kristian, itu adalah ajakan ke dalam kegelapan orang Makam. Penderitaan membuat kita kehilangan cahaya kepada pancaindera, bahkan akal, dan kadang-kadang semangat. Seseorang mesti berjalan dengan iman, bukan penglihatan.

Dan dalam "tiga hari" akan ada Kebangkitan.

THE angin perubahan bertiup!

STILL terpancar di dalam fikiran saya adalah gambaran menjadi setitik wap, yang tergantung di Langit Tuhan. Pada bila-bila masa saya boleh jatuh ke tanah jika bukan kerana rahmat dan cinta-Nya yang menahan saya di sana. Kebanggaan dan kemahuan diri menjadikan saya terlalu "berat" untuk kekal di Awan ini. Demikian juga, ia adalah "seperti anak kecil" yang memberi saya ringan hati untuk mengambang bebas dalam keredhaan Tuhan.

Let anyone who thinks he is standing upright watch out lest he fall! –1 Korintus 10:12

THE Tubuh Kristus bagaikan Awan. Tubuh Cinta yang "mistik".

Setiap kali godaan datang, atau penderitaan, atau beberapa tarikan daging. Ia mulai menarik kita, menarik kita ke arah keduniaan. Sekiranya kita membiarkan kehendak diri terkumpul seperti titisan air, akhirnya, graviti daging, dunia, dan syaitan mula menarik kita sehingga akhirnya kita jatuh dari Rahmat…. menjunam ke arah keduniaan.

Taubat adalah apabila kehendak diri menguap, menaikkan diri sekali lagi kepada Kehendak Ilahi. Tidak kira berapa kali kita jatuh, Tuhan tidak akan menghalang kita untuk kembali ke Awan Cinta.

Tetapi jika kita menentang, kejatuhan bebas akan berterusan sehingga akhirnya kita mendapati diri kita patah pada Rocks of Sorrow (dosa fana). Bahkan ini tidak menghalang kita untuk kembali ke Awan, dengan hati yang ikhlas dan rendah hati. Tetapi betapa sukarnya ketika seseorang mendapati dirinya bercampur di antara kotoran, puing-puing, dan racun dunia, setelah membiarkan jiwa berlari di antara celah-celah dan celah-celah pemberontakan, dengan risiko mengerikan seseorang jatuh ke dalam Selokan Kegelapan .

RAPID. Itulah perkataan yang paling tepat menggambarkan apa yang Tuhan lakukan di banyak hati hari ini: perubahan pantas.

Saya tidak cukup menekankan: harta Syurga adalah terbuka luas! Tanya, dan anda akan menerima. Sekiranya kita ingin menjadi lebih suci, disembuhkan, diubah, kita hanya perlu bertanya dengan semangat rendah diri dan percaya, dan sedia menerima.

Masa begitu singkat. Yesus mencurahkan sebisa mungkin kepada siapa sahaja yang datang dengan tangan dan hati yang terbuka.

LET kita terjun ke dalam lautan rahmat Tuhan, perayaan ini Rahmat Ilahi. Betapa menggembirakannya bahawa hadiah seperti itu telah diberikan kepada dunia!

KELUARGA SAYA SEMBILAN pergi menunggang basikal petang ini. Jejak basikal, roda latihan, tempat duduk balita, dan treler kanak-kanak.

Tetapi yang mungkin lebih menggembirakan adalah orang-orang yang kami lalui di kaki lima. Orang berhenti mati di trek mereka dan menatap kami seperti kami kawanan angsa pertama yang kembali pada musim bunga. Kemudian saya mendengar, "Lihat! Sebuah keluarga!"

Saya tidak pasti mahu ketawa, atau menangis.