လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၁

လိင်၏မူလအစပေါ်မှာ

ယနေ့တွင်လိင်မှုကိစ္စပြaနာအပြည့်ရှိနေသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာများနှင့်သူတို့၏ဘုရားသခင်ပုံစံပြုသည့်လုပ်ဆောင်မှုများ၏အမှန်တရား၊ အလှအပနှင့်ကောင်းမြတ်မှုတို့ကိုလုံးဝနီးပါးလုံးဝနီးပါးသိမ်းဆည်းထားခြင်းမရှိသောမျိုးဆက်တစ်ခုအပြီးတွင်ဖြစ်သည်။ အောက်ပါစာစောင်များသည်ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းဆွေးနွေးမှုဖြစ်သည် နှင့်ပတ်သက်။ မေးခွန်းများကိုဖုံးလွှမ်းလိမ့်မည်ဟုသောဘာသာရပ်အပေါ် လက်ထပ်ခြင်း၊ တစ်ကိုယ်တည်းရာဂစိတ်ဖြေခြင်း၊ လိင်ဆိုင်ရာစသည်တို့ကိုရွေးချယ်နိုင်သည်။ ကမ္ဘာကြီးသည်နေ့စဉ်ဤရေဒီယို၊ ရုပ်မြင်သံကြားနှင့်အင်တာနက်ပေါ်တွင်ဤပြissuesနာများကိုဆွေးနွေးနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ချာ့ချ်ကဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးဘာမှမပြောပါဘူး ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့တုံ့ပြန်သနည်း။ သူမပြောတာကတော့လှပတဲ့စကားပါ။

ယေရှုက“ သမ္မာတရားသည်သင်တို့ကိုလွှတ်လိမ့်မည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ဒီလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များအတွက်ထက်ပိုမှန်သည်။ ဤစီးရီးကိုရင့်ကျက်သောစာဖတ်သူများအတွက်အကြံပြုသည်။ ၂၀၁၅ ဇွန်လတွင်ပထမဆုံးထုတ်ဝေသည် 

သကျရှငျ လယ်ယာအပေါ်, ဘဝ၏ fecundity နေရာတိုင်းဖြစ်ပါတယ်။ မည်သည့်နေ့ရက်မဆိုသင်သည်နောက်ကျောတံခါးအပြင်ဘက်သို့ ထွက်၍ မြင်းများသို့မဟုတ်နွားများကိုမိတ်လိုက်ခြင်း၊ မိတ်ဖက်တစ် ဦး အဘို့သန့်စင်ရန်ကြောင်များ၊ Spruce ပင်မှပေါက်ထွက်သောဝတ်မှုန်သို့မဟုတ်ပန်းများ ၀ တ်မှုန်ပျားများတွေ့မြင်နိုင်သည်။ ဘဝကိုဖန်တီးရန်တွန်းအားကိုသက်ရှိသတ္တဝါတိုင်း၌ရေးထားသည်။ အမှန်မှာ၊ တိရိစ္ဆာန်နှင့်အပင်နိုင်ငံအများစုတွင်သတ္တဝါများနှင့်သက်ရှိများသည်လာမည့်နှစ်တွင် ထပ်မံ၍ မျိုးပွားရန်၊ ပြန့်ပွားစေရန်နှင့်သက်ရှိများတည်ရှိသည်။ လိင်သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီးလှပသောအစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စကြဝuniverseာတစ်ခွင်တွင်တောက်ပနေသောဖန်ဆင်းခြင်းအရုဏ်တက်ချိန်တွင်တန်ခိုးကြီးသော“ နှုတ်ကပါဌ်တော်” ကိုငါတို့မျက်မှောက်၌မျက်မြင်ကိုယ်တွေ့မြင်တွေ့နေရခြင်းသည်နေ့စဉ်နှင့်အမျှအံ့ဖွယ်အမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။

မြေပေါ်မှာသားကိုမွေး။ အလွန်တိုးပွားများပြားမည်အကြောင်း၊ (က ၁ း ၁၇)

ဘဝရဲ့ဥပဒေ

ကမ္ဘာကြီးကိုဖန်တီးပြီး၎င်းကိုအသက်တာနှင့်ဖြည့်စွက်ပြီးနောက်ဘုရားသခင်ကသူသည် ပို၍ ပင်ကြီးမားသောအရာတစ်ခုပြုလုပ်လိမ့်မည်ဟုပြောခဲ့သည်။ ပြီးတော့ဒါကတစ်ခုခုကိုဖန်တီးတယ်၊ တစ်စုံတစ်ယောက် သူသည်မိမိ၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရလိမ့်မည်။

ဘုရားသခင်သည်မိမိပုံသဏ္inာန်နှင့်အညီလူကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ာန်တော်နှင့်အညီလူယောက်ျား၊ လူယောက်ျားလူမိန်းမကိုဖန်ဆင်း။ ၊ (က ၁ း ၂၇)

အခြားဖန်ဆင်းခြင်းများကဲ့သို့လူသားမျိုးနွယ်ကို“ သဘာဝတရား၏စည်းချက်” အရပtoိသန္ဓေတည်။ “ မျိုးပွား။ များပြားကြလော့” ဟူသောပညတ်နှင့်အတူ“ မြေကြီးကိုပြည့်စေ။ ။ နှိမ့်ချကြလော့။ ^[1]ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 1: 28 လူသားတို့ကိုဘုရားသခင်၏သဘာဝတရားတွင်ပါဝင်ခြင်းသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးအပေါ်ဘဏ္ewာစိုးအဖြစ်အုပ်စိုးခြင်းခံရသည်။

သူ့ခန္ဓာကိုယ်ကဘာအတွက်ရည်ရွယ်ခဲ့တာလဲ ရန် တိုးပွားများပြားကြလော့။ ရှင်းနေသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏လိင်အင်္ဂါသည်အမှန်တရားကိုသူတို့ဘာသာသူတို့သာထမ်းရွက်နေသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ“ သဘာဝနိယာမ” သည်ဖန်ဆင်းခြင်း၌ရေးထားသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ရေးသည်ဟုဆိုလိုသည်။

သဘာဝနိယာမတရားသည်ဘုရားသခင်ကကျွန်ုပ်တို့အားထားရှိသောနားလည်မှုအလင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းမှတစ်ဆင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အဘယ်သို့ပြုရမည်၊ အဘယ်အရာရှောင်ရမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ ဘုရားသခင်ကဤအလင်းသို့မဟုတ်နိယာမကိုဖန်ဆင်းခြင်း၌ပေးထားသည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1955

ထိုဥပဒေကကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ကိုမျိုးပွားရန်အတွက်အဓိကဖြစ်သည်ဟုဆိုသည်။ လူသည်မျိုးစေ့ကိုကြဲသော်လည်း၊ အမျိုးသမီးတစ် ဦး ဥထုတ်လုပ်သည်; နှင့်စည်းလုံးသောအခါ, ယောက်ျားမိန်းမသည်ထူးခြားတဲ့ထုတ်လုပ်ရန် အသက်။ ထို့ကြောင့်သဘာဝနိယာမ

ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်အင်္ဂါများသည်ဘဝကိုမျိုးပွားရန်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးတွင်ယေဘုယျအားဖြင့်ပုံစံပြုထားသည့်ရိုးရှင်းသောဥပဒေတစ်ခုဖြစ်သည်။

သို့သော်တိရစ္ဆာန်နှင့်အပင်နိုင်ငံများသည်၎င်းတို့အုပ်ချုပ်သောဥပဒေများကိုမနာခံပါကမည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။ သူတို့လှုံ့ဆော်ခံရသည့်ပင်ကိုအသိစိတ်ကိုမလိုက်နာလျှင်ကော။ အဲဒီမျိုးစိတ်တွေဘာဖြစ်သွားမလဲ။ အကယ်၍ လသည်ကမ္ဘာပတ်လမ်းကြောင်းနှင့်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုနေ၏ပတ် ၀ န်းကျင်သို့မသွားတော့လျှင်ဘာဖြစ်မည်နည်း။ အဘယ်အကျိုးဆက်များပေါ်ပေါက်လာမလဲ ရှင်းနေသည်မှာ၎င်းသတ္တဝါများတည်ရှိမှုကိုအန္တရာယ်ပြုသည်။ ၎င်းသည်ကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်သက်ရှိများကိုအန္တရာယ်ပြုလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းခြင်း၏“ သဟဇာတ” သည်ကျိုးပဲ့သွားလိမ့်မည်။

ထိုနည်းတူစွာလျှင်၊ လူကို နှင့် မိန်းမ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်အလောင်းတွေထဲမှာရေးထားလျက်ရှိ၏သောသဘာဝဥပဒေများကိုလိုက်နာခြင်းမှရပ်စဲ? ဒီရည်ရွယ်ချက်တွေကိုသူတို့ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်မယ်ဆိုရင်ဘာဖြစ်မလဲ။ အကျိုးဆက်များအတူတူပင်ဖြစ်လိမ့်မယ်: တစ်ချိုး သဟဇာတ ၎င်းသည်ရောဂါဖြစ်စေသည့်အပြင်ဘဝကိုပျက်ပြားစေပြီးသေစေနိုင်သည်။

နောက်ထပ်တီထွင်မှုတစ်ခု

ဒီအချက်အထိငါဟာယောက်ျားနဲ့မိန်းမကိုအခြားမျိုးစိတ်တစ်ခုအဖြစ်သာအဓိကထားပြောဆိုခဲ့တယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သိသည်မှာယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်“ တိရိစ္ဆာန်” မျှသာမဟုတ်၊ ^[2]ဒါဝင်ဝါဒ၏လိမ်လည်မှုနှင့် ပတ်သက်၍ ချာလီဂျွန်စတန်၏အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောဝေဖန်ချက်ကိုဖတ်ပါ။ “ အမှန်တရားကခေါင်းမာတဲ့အရာ”

လူသည်ကျပန်းစကြဝuniverseာတွင်ပျောက်သွားသောအက်တမ်မဟုတ်ပါ။ သူသည်ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကမသေနိုင်သည့်ဝိညာဉ်စိုးလ်ကို ရွေးချယ်၍ သူအမြဲချစ်သောသူဖြစ်သည်။ အကယ်၍ လူသည်အခွင့်အလမ်းသို့မဟုတ်လိုအပ်ချက်၏အသီးအပွင့်မျှသာဖြစ်ခဲ့လျှင်၊ သို့မဟုတ်သူနေထိုင်ရာကမ္ဘာ၏အကန့်အသတ်ရှိသောမိုးကုပ်စက်ဝိုင်းသို့မျှော်မှန်းချက်ကိုလျှော့ချခဲ့လျှင်၊ အဖြစ်မှန်အားလုံးသည်သမိုင်းနှင့်ယဉ်ကျေးမှုမျှသာဖြစ်ခဲ့လျှင်လူသားသည်သဘာ ၀ ကိုပိုင်ဆိုင်ခြင်းမရှိလျှင် သဘာဝလွန်ဘ ၀ တွင်သူကိုယ်တိုင်ကျော်ဖြတ်နိုင်သည်၊ ထို့နောက်တိုးတက်မှုသို့မဟုတ်တိုးတက်မှုအကြောင်းပြောနိုင်သည်၊ သို့သော်ဖွံ့ဖြိုးမှုမဟုတ်ပါ။—Pope Benedict XVI, Veritate အတွက် Caritas၊ n.၃၆

ဆိုလိုသည်မှာယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်“ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ” ဖန်ဆင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။ တိရိစ္ဆာန်များနှင့်မတူဘဲ, လူတစ် ဦး ပေးထားခဲ့သည် အသက်ဝိညာဉ် စိတ်ဝိညာဉ်သည်“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာနိယာမ” ဖြစ်သောကြောင့်သူမဖန်တီးနိုင်ခဲ့၊ ^[3]CCC၊ ဎ။ 363 လူသား၏။

…ဝိညာဉ်ရေးရာစိတ်ဝိညာဉ်တိုင်းကိုဘုရားသခင်ကချက်ချင်းဖန်တီးသည်။ မိဘများက“ ထုတ်လုပ်ခြင်း” မဟုတ်ပါ။ -CCC၊ ဎ။ 365

ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဖန်ဆင်းရာအားလုံးနှင့်သီးခြားခွဲခြားထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်လည်းဖြစ်သည် ဝိညာဏသတ္တဝါများ။ ဓမ္မဓိto္ဌာန်ကျကျအဆိုအရ `စိုးလ်နှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏စည်းလုံးမှုသည်အလွန်နက်ရှိုင်းလွန်းသဖြင့် ၀ ိညာဉ်ကိုဝိညာဉ်အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ ကိုယ်ခန္ဓာ၏“ ပုံစံ” …သူတို့၏ပေါင်းစည်းမှုသည်တစ်ခုတည်းသောသဘောသဘာဝဖြစ်သည်။ ' ^[4]CCC၊ ဎ။ 365 ကျွန်ုပ်တို့ဤသို့ဖန်ဆင်းခံရခြင်းအကြောင်းရင်းမှာစင်ကြယ်သောလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌မျှဝေနိုင်ရန်မိမိကိုယ်ကိုပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီကျွန်ုပ်တို့ကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် 'မြင်နိုင်သောသတ္တဝါအားလုံးတွင်လူတစ် ဦး တည်းသာ“ မိမိဖန်ဆင်းရှင်ကိုသိပြီးချစ်နိုင်” သည်။ ^[5]CCC၊ ဎ။ 356

ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်, ငါတို့လိင်, ထို့နောက် "ဘာသာရေး" အပေါ်ကြာပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ” ဖန်ဆင်းခံရပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်နှင့်ခန္ဓာကိုယ်သည် တခုတည်းသော သဘာဝ, ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့၏အလောင်းများကို "ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်" ၏ရောင်ပြန်ဟပ်မှု၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပါသည် ဤ "ဘာသာရေး" သည်အထက်တွင်ရှင်းပြထားသည့် "သဘာဝနိယာမတရား" ကဲ့သို့ပင်အရေးကြီးသည်။ သဘာဝနိယာမတရားသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာဇီဝဗေဒဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုကိုအကြောင်းကြားပြီးတစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အပြန်အလှန်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေး (ဆိုလိုသည်မှာအထီးကိုယ်တွင်းအင်္ဂါသည်အမျိုးသမီးကိုယ်တွင်းအင်္ဂါအတွက်ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သောကြောင့်လိင်နှစ်မျိုးစပ်ကြားဆက်နွယ်မှု၏အခြေခံဖြစ်သည်) ကို၎င်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာသည်သူတို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာအရေးပါမှုကိုရှင်းပြသည် (ထို့ကြောင့်လိင်နှစ်မျိုးစပ်ကြားဆက်နွယ်မှု၏သဘောသဘာဝ) ။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုထိန်းချုပ်သောဘာသာရေးနှင့်သဘာဝနိယာမတရားတို့သည်လည်း“ တစ်ခု” ဖြစ်သည်။ ဤအရာကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်သောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်လိင်ဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုများကိုမှန်ကန်သောအရာနှင့်မှားယွင်းသောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအမျိုးအစားများအဖြစ်ခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်သည်။ သဘာဝနိယာမတရားကိုဆန့်ကျင်ခြင်းသည်မိမိကိုယ်ကိုနှင့်ဘုရားသခင်နှင့်သဟဇာတဖြစ်ခြင်းကိုချိုးဖောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အတွင်းငြိမ်သက်ခြင်းဆုံးရှုံးခြင်း မှလွဲ၍ အခြားအကျိုးဆက်များကိုမထားနိူင်သောကြောင့်အချင်းချင်းနှင့်သဟဇာတဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ^[6]cf. သူတို့ကိုသေဖို့သင်ထားမည်လော

ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဘာသာရေး

ကမ္ဘာ ဦး ကျမ်းကိုပြန်လှည့်ပါ၊ နှစ်ခုလုံး ကျားနှင့်မ:

ဘုရားသခင်သည်မိမိပုံသဏ္inာန်နှင့်အညီလူကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ာန်တော်နှင့်အညီလူယောက်ျား၊ လူယောက်ျားလူမိန်းမကိုဖန်ဆင်း။ ၊ (က ၁ း ၂၇)

ဆိုလိုသည်မှာ“ ယောက်ျား” နှင့်“ မိန်းမ” တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည်။

ယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်ဖန်ဆင်းခြင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့သည်သူနှင့်အတူတကွဖွဲ့စည်းထားသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သီးခြားခွဲထားကြသည် အလွန်ပုံရိပ်။ ထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်ယောက်ျားမသာအဖြစ်အမျိုးသမီးတစ် ဦး ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့သည်စုံလင်သောဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့အကြားခြားနားချက်သည်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ခြင်းသို့မဟုတ်လက်အောက်ခံခြင်းကိစ္စမဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်သဏ္ဌာန်တူခြင်း၌အမြဲတစေပေါင်းသင်းဆက်ဆံခြင်းနှင့်မျိုးဆက်သစ်များအတွက်ဖြစ်သည်။ —POPE FRANCIS၊ ရောမ၊ Aprilပြီ ၁၅၊ ၂၀၁၅; LifeSiteNews.com

ထို့ကြောင့်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့၏သက်ဆိုင်ရာ“ စုံလင်ခြင်း” သည်ဘုရားသခင်၏အဆုံးမဲ့စုံလင်မှုကိုဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုတစ်ဝက်သောအရာများနှင့်မပြည့်စုံစေခြင်းမဟုတ်ပါ၊ လူများ၏သဟာယ... လူပုဂ္ဂိုလ်နှင့်တန်းတူ ... နှင့်ပုလ်နှင့်asတ္ကဲ့သို့ဖြည့်စွတ်။ ' ^[7]CCC၊ ဎ။ ၁၊ ၃၃ ဤဖြည့်စွက်ချက်၌ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်သဘာဝ၌ဘာသာရေးကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီ” ဖန်ဆင်းခံရလျှင်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်သောခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ဒါပေမယ့်ဘယ်လိုဒီသာမှဘာသာပြန်ဆိုနိုင်ပါ နှစ် ယောက်ျား - မိန်းမလား။ အဖြေသောဖွင့်ပြ၌တည်ရှိသည် ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်။ Karol Wojtyla (ဂျွန်ပေါလ် ၂) ရေးသားခဲ့သည့်အတိုင်း -

ဘုရားသခင်သည်တစ်ခုတည်းသောဘုရား၏အတွင်းပိုင်းဘဝကိုယ်နှိုက်တွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်လူများကိုမစွမ်းဆောင်နိုင်သောမိတ်သဟာယအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ -Valutazioni su မက်စ်ရှီးလာ in Metafisica della persona၊ စ။ 391-392; ကိုးကား ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Wojtyla အတွက် Conjugal Chastity Ailbe အမ် O'Reilly, p ဖွငျ့။ ၈၆

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ဘုရားသခင့်အနှစ်သာရအရ၊

ဖခင်တစ် ဦး သည်မွေးဖွားလာသည့်သားတော်ကို ချစ်၍ ခမည်းတော်သည်ခမည်းတော်နှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့်ခမည်းတော်ကိုချစ်သည်။ သို့သော်သူတို့၏အပြန်အလှန်ကျေနပ်ရောင့်ရဲမှု၊ လူတစ်ယောက်လိုဖြေ - ခမည်းတော်နှင့်သားတော်ကချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ပြည့်စုံသောချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ဝိညာဉ်ကို“ လှုံ့ဆော်” သည်။ - ကိုးကားထားသောပုပ်ရဟန်းမင်းဂျွန်ပေါလ် ၂ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Wojtyla အတွက် Conjugal Chastity Ailbe အမ် O'Reilly, p ဖွငျ့။ ၈၆

ခမည်းတော်နှင့်သားတော်၏မေတ္တာမှတတိယပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကဆက်သည်။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီလူယောက်ျား၊ ထို့အပြင်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ဝိညာဉ်နှစ်ခုလုံးမှတစ်ဆင့်ဤမြင့်မြတ်သောအနှစ်သာရကိုရောင်ပြန်ဟပ်သည် (သူတို့တစ် ဦး သဘောသဘာဝဖွဲ့စည်းကတည်းက) ယောက်ျားနှင့်မိန်းမသည်ဤမှသည်, ထိုခန္ဓာကိုယ်နှင့်စိတ်ဝိညာဉ်ကိုအလွန်ချစ်သောသူ အပြန်အလှန်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်တတိယမြောက်လူကိုရရှိသည်။ ကလေးတစ်ယောက်။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်, အတွက်ထုတ်ဖော်ပြောကြားခဲ့သည် လက်ထပ်ထိမ်းမြားဘုရားသခင်၏တလုံးတဝတည်းဖြစ်မှုနှင့်ညီညွတ်မှုကိုရောင်ပြန်ဟပ်ခြင်းမှာသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏အတွင်းပိုင်းဘ ၀ ပုံစံဖြစ်သည်။

အမှန်မှာယောက်ျားနှင့်မိန်းမစပ်ကြား၌ပေါင်းစည်းညီညွတ်မှုသည်အလွန်လေးနက်သည့်အချက်ဖြစ်သည်ဟုကျမ်းစာကဆိုထားသည်။ “ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်တသားတကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်။ ^[8]ဗိုလ်ချုပ်ကြီး 2: 24 လိင်မှတဆင့်သူတို့၏အလောင်းများသည်အမှန်တကယ်ကဲ့သို့“ တစ်ခု” ဖြစ်လာသည်။ နှင့်ဤစည်းလုံးညီညွတ်မှုဝိညာဉျကိုတိုးချဲ့။ စိန့်ပေါလ်ရေးသားသည့်အတိုင်း

... ပြည့်တန်ဆာနှင့်မိမိကိုယ်ကိုတွဲဖက်သူသည်သူမနှင့်တစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်သွားသည်ကိုသင်မသိပါသလော။ “ ထိုသူနှစ်ယောက်တို့သည်တစ်သားတစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ရလိမ့်မည်” ဟုဆိုသည် (၁ ကော ၆:၁၆)

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အခြေခံရှိသည် တစ်ဦးတည်းသီးသန့်- တစ်ခုတည်းအခြားနှင့်အတူအိမ်ထောင်ရေးပြည်ထောင်စု။ ဒီပြည်ထောင်စုဆိုတာလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုလို့ခေါ်တယ်။ ဒါဟာသီးသန့်ရဲ့သောအချက်ကိုအပေါ်အခြေခံသည် နှစ်ခုတ ဦး တည်းဖြစ်လာသည်။ ထို့နောက်ထို "ပcovenantိညာဉ်တရား" ကိုချိုးဖျက်ဖို့ အရေပြားနှင့်အရိုးများထက်ပိုမိုနက်ရှိုင်းသောယောက်ျားနှင့်မိန်းမတို့အကြားရှိနှောင်ကြိုးကိုပြတ်တောက်စေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်နှလုံးနှင့် ၀ ိညာဉ်သို့ရောက်သည်။ ထိုနှောင်ကြိုးပြတ်တောက်သွားသည်နှင့်အမျှသစ္စာဖောက်မှု၏အနက်ကိုနားလည်ရန်အမျိုးသားသို့မဟုတ်အမျိုးသမီးတစ် ဦး အတွက်ဘာသာရေးဆိုင်ရာကျမ်းသို့မဟုတ်ကျမ်းရင်းမြစ်ဥပဒေမရှိပါ။ ဒါကချိုးဖောက်လိုက်ရင်နှလုံးကိုကွဲစေတဲ့ဥပဒေပဲ။

နောက်ဆုံးတွင်ဤအိမ်ထောင်ရေးနှောင်ကြိုးအတွင်းအခြားသူများကိုဖန်တီးခြင်းသည်“ မိသားစု” ဟုခေါ်သောလူ့အဖွဲ့အစည်းအသစ်ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ထို့ကြောင့်လူသားမျိုးနွယ်၏ဆက်တိုက်အတွက်ထူးခြားတဲ့နှင့်အစားထိုးလို့မရတဲ့ဆဲလ်ဖွဲ့စည်းသည်။

လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှု၏အဓိပ္ပာယ်သည်သဘာဝဥပဒေနှင့်ကိုယ်ခန္ဓာ၏ဘာသာရေးနှစ်ခုလုံးမှရရှိသည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားပြည်နယ်ကကြိုတင်ရက်စွဲများ, ပြည်နယ်အားဖြင့်သတ်မှတ်မထား မဖြစ်နိုင်ပါအကြောင်းမှာ၎င်းသည်“ အစအ ဦး” မှဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ချမှတ်သောအမိန့်မှဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ^[9]cf. Gen 1: 1; ၂၃-၂၅ ထို့ကြောင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိတရားရုံးချုပ်များသည်ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ တစ်ခုတည်းသောတာ ၀ န်ရှိသည် - ပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်မဖွင့်နိုင်သည့်အရာကိုပြန်လည်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းကိုငြင်းပယ်ရန်။

နောက်အပိုင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သဘာဝနိယာမကတည်းကကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာလိုအပ်ချက် (သို့)“ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းများ” ကိုစဉ်းစားခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေးအမြင်ကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည် က de facto တစ်ခုဖန်တီးသည်။

RELATED Read

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၂

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၃

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၄

• လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၅

ဒီအချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုကိုထောက်ပံ့ပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်

Subscribe