လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် - အပိုင်း ၂

 

Goodness နှင့်ရွေးချယ်မှုအပေါ်

 

အဲဒီမှာ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကို“ အစအ ဦး ၌” ဆုံးဖြတ်ခဲ့ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုရမည့်အခြားအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်ကျွန်ုပ်တို့သည်၎င်းကိုနားမလည်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမရှိပါက၊ ဘုရားသခင့်ဒီဇိုင်းများကိုလိုက်နာခြင်း၊ ကိုယ်ကျင့်တရား၊ မှားယွင်းသောရွေးချယ်မှုများ၊ ဘုရားသခင့်ဒီဇိုင်းများကိုလိုက်နာခြင်း၊ ပြီးတော့ဒီဟာကချာ့ချ်ရဲ့လှပပြီးကြွယ်ဝတဲ့လိင်မှုဆိုင်ရာသွန်သင်ချက်တွေနဲ့သူမရဲ့ကင်းကွာနေတယ်လို့ခံစားနေရသူတွေကြားခွဲခြားမှုကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစေဖို့သေချာစေတယ်ဆိုတာသေချာပါတယ်။

အမှန်တရားမှာကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရရုံသာမက၊

ဘုရားသခင်သည်မိမိဖန်ဆင်းသမျှသောအရာတို့ကိုကြည့်ရှုလျှင်၊ အလွန်ကောင်းသည်ကိုမြင်တော်မူ။ ၊ (က ၁:၃၁)

 

WE ကောငျးပါ၏, သို့သော် FALLEN

ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသောကြောင့်သူသည်ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ကိုယ်ကိုပုံဖော်။ ပြုလုပ်သည်။ ဆာလံဆရာရေးခဲ့သည့်အတိုင်း -

ကိုယ်တော်သည်အကျွန်ုပ်၏ကျောက်ကပ်ကိုပင်ဖန်ဆင်း။ ၊ အမိဝမ်းထဲမှာအကျွန်ုပ်ကိုဖုံးအုပ်တော်မူပြီ။ အကျွန်ုပ်သည်အံ့ made ဘွယ်သောအမှုဖြစ်ပါ၏။ (ဆာလံ ၁၃၉: ၁၃-၁၄)

ဘ ၀ တစ်ခုလုံးသည်သူ၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အပြည့်အ ၀ ရှိသောကြောင့်ခရစ်တော်၏လက်ကိုချီမြှုပ်သောအခါအပျိုစင်အပျိုစင်မာရိသည်မိမိကိုယ်ကိုအပြည့်အ ၀ ရောင်ပြန်ဟပ်သည်ကိုကြည့်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခငျသညျလညျးငါတို့အဘို့ဤသဟဇာတအလိုတော်။

ယခုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်အမျိုးမျိုးသောဒီဂရီအမျိုးမျိုးဖြင့်ဖန်ဆင်းရာများတွင်အခြားသတ္တ ၀ ါများပြုလုပ်နိုင်သည့်စွမ်းရည်ရှိသည်။ စားခြင်း၊ အိပ်ခြင်း၊ အမဲလိုက်ခြင်း၊ စုရုံးခြင်းစသည်တို့ဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရသောကြောင့်၊ ငါတို့လည်းချစ်နိုင်စွမ်းရှိတယ်။ ထို့ကြောင့်လက်မထပ်ဘဲနေသောမိဘနှစ်ပါးဖြစ်သည့်စုံတွဲတစ်တွဲကိုရှာခြင်းသည်မအံ့သြသင့်ပါ။ သို့မဟုတ်အလွန်ရက်ရောသောလိင်တူဆက်ဆံသူနှစ် ဦး ကိုအတူတကွနေထိုင်ခြင်း။ သို့မဟုတ်ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေစွဲလမ်းနေသောခင်ပွန်းဖြစ်သူသည်ရိုးသားသောအလုပ်သမားဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်မိဘမဲ့ဂေဟာတွင်ကိုယ်ကျိုးမငဲ့သောကျွန်ဖြစ်သည့်ဘုရားမဲ့ဝါဒီစသည်တို့သည်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဝါဒီများသည်သိပ္ပံနယ်ပယ် မှလွဲ၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းသောအရာကိုဖြစ်စေချင်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ချစ်ခြင်းမေတ္တာပင်ဖြစ်သည်ဟုမှတ်ယူရန်ပျက်ကွက်လေ့ရှိသည်။ ချာ့ချ်၏အဖြေမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိသည့်သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီဖန်ဆင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုဒီနိဂုံးချုပ်ဖို့လမ်းပြနေတဲ့သဘာဝနိယာမရှိတယ်. [1]cf. လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် -အပိုင်းငါ မြေထုဆွဲအားကမြေကြီးကိုနေကိုလှည့်ပတ်နေစေသည့်အပြင်လူသားထုကိုဘုရားသခင်နှင့်ဖန်ဆင်းရာအားလုံးနှင့်သဟဇာတဖြစ်စေရန်ဤ“ ချစ်ခြင်း၏ဆွဲငင်အား” သည်အလွန်ကောင်းမြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။

သို့သော်ဘုရားသခင်၊ တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး၊ ထိုဖန်ဆင်းရာအားလုံးသည်အာဒံနှင့် Eve ၀ တို့၏ကျဆုံးခြင်းနှင့်အတူထိုသဟဇာတဖြစ်ခဲ့ရသည်။ ဒီလိုနဲ့အလုပ်မှာနောက်ထပ်နိယာမတစ်ခုကိုတွေ့မြင်ရတယ် - အမှားလုပ်ဖို့၊ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ဖို့အတွက်လှုံ့ဆော်ခံရဖို့စွမ်းရည်။ ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်လိုသောဆန္ဒနှင့်မကောင်းမှုပြုရန်တွန်းအားပေးသောဤအတွင်းပိုင်းတိုက်ပွဲတွင်“ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူပါ” ဟုအတိအကျဖော်ပြထားသည်။ ငါတို့ကိုကယ်တင်တော်မူ၏ အမှန်တရား။

အမှန်တရားမရှိရင်၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့သို့။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်အချည်းနှီးသောအခွံဖြစ်လာသည်။ အမှန်တရားကင်းမဲ့သည့်ယဉ်ကျေးမှု၌၎င်းသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ရင်ဆိုင်ရမည့်ဆိုးဝါးသောအန္တရာယ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဆက်နွယ်မှုနှင့်သက်ဆိုင်သောစိတ်ခံစားမှုများနှင့်ထင်မြင်ယူဆချက်များကိုလုယူရာရောက်သည်။ “ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ဟူသောစကားလုံးသည်ဆန့်ကျင်ဘက်ကိုဆိုလိုသည့်နေရာအထိအလွဲသုံးစားပြုခြင်း၊ —Pope Benedict XVI, Veritate အတွက် Caritas, ဎ။ 3

ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေသည်အမှန်တရားမပါသော“ ယဉ်ကျေးသောမေတ္တာ” ၏အမှတ်အသားဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ရန်၊ ချစ်ရန်နှင့်ဆက်ဆံရေးရှိလိုသောဆန္ဒဖြစ်သည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်နှင့်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်အမှန်နှင့်မကိုက်ညီပါ။ ထို့အပြင်အခြားလိင်ဆိုင်ရာဖော်ပြမှုများသည်“ ကောင်းသော” ဖြစ်ရန်ကြိုးစားသော်လည်းအမှန်တရားကိုပုံပျက်စေနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်ရန်ခေါ်ဆိုခြင်းမှာ“ ရောဂါ” ကို“ စနစ်တကျ” သို့ယူဆောင်လာရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏ကရုဏာတော်နှင့်ကျေးဇူးတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုကူညီရန်ရှိနေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများ၏ကောင်းကျိုးကိုအသိအမှတ်ပြုရမည်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည့်ကောင်းသောအရာများသည်သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ကို“ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်း” အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ သခင်ဘုရား၏မစ်ရှင်သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းလည်းဖြစ်သည်။ သူတစ်ပါး၏ကယ်တင်ခြင်းတွင်ပါဝင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဤသည်ကိုမိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းဖြင့်မဟုတ်ပါ အမှန်တရား။

 

MORAL အကြွင်းမဲ့အာဏာပြန်လည်ထူထောင်ရေး

ထိုနေရာဖြစ်သည် ကိုယ်ကျင့်တရား ကိုယ်ကျင့်တရားသည်ဥပဒေများသို့မဟုတ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သိစိတ်ကိုထွန်းလင်းစေပြီးကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများကိုသာယာကောင်းမှုနှင့်အညီလမ်းပြပေးသည်။ သို့သျောလညျးကြှနျုပျတို့၏အခြိနျတှငျကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာသည်“ လူတိုင်းအတွက်အခမဲ့” ဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆသည်မည်သည့်ကျင့်ဝတ်မျိုးကိုမဆိုလုံးဝလျစ်လျူရှုသင့်သည်ဟုအဘယ်ကြောင့်ယူဆရသနည်း။

ကျွန်ုပ်တို့၏အခြားခန္ဓာကိုယ်လုပ်ဆောင်မှုများကဲ့သို့ပင်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှုဆိုင်ရာအုပ်ချုပ်မှုနှင့်ကျန်းမာရေးနှင့်ပျော်ရွှင်မှုကိုထိန်းသိမ်းရန်ဥပဒေများရှိပါသလား။ သာဓကအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ရေများများစားစားသောက်နေမည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိသည်။ အကယ်၍ သင်သည်များများစားစားစားပါကအဝလွန်ခြင်းကသင့်ကိုသေစေနိုင်သည်။ အကယ်၍ သင်သည်အလွန်မြန်စွာရှူရှိုက်မိလျှင်၊ ပြိုကျရန်။ ဒါကြောင့်ခင်ဗျားတို့သိတဲ့အတိုင်းငါတို့ရေ၊ အစားအစာနဲ့လေစတဲ့ကုန်ပစ္စည်းတွေကိုငါတို့ရဲ့ ၀ ယ်ယူမှုကိုတောင်ထိန်းချုပ်ရမယ်။ သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအစာစားချင်စိတ်ကိုမလျော်ကန်သောအုပ်ချုပ်မှုသည်ဆိုးရွားသည့်အကျိုးဆက်များကိုမခံစားရဟုကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့်ယူမှတ်သနည်း။ ဖြစ်ရပ်မှန်များကအခြားပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကိုပြောပြသည်။ လိင်မှတဆင့်ကူးစက်သောရောဂါများသည်ကူးစက်ပျံ့နှံ့လျက်ရှိသည်။ ကွာရှင်းမှုနှုန်းများပြားလာခြင်း၊ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံစာပေရုပ်ပုံများကလက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုကိုဖျက်ဆီးခြင်းနှင့်လူကုန်ကူးမှုသည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းလုံးတွင်ပေါက်ကွဲခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်၌၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဝိညာဉ်ရေး၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်ကာယရေးကျန်းမာရေးနှင့်ညီမျှသောနယ်နိမိတ်များရှိနိုင်ပါသလော။ ထိုနယ်နိမိတ်များကိုမည်သူနှင့်မည်သူဆုံးဖြတ်သနည်း။

လူ့အပြုအမူကိုလူတစ် ဦး ၏ကောင်းကျိုး၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းတို့သည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာဆင်းသက်လာခြင်းမဟုတ်ပါ အပိုင်းငါ။ သူတို့က“ လူ၏ဂုဏ်သိက္ခာကိုဖော်ပြပြီးသူ၏အခြေခံအခွင့်အရေးများနှင့်တာ ၀ န် ၀ တ္တရားများကိုဆုံးဖြတ်ပေးသော” သဘာဝဥပဒေမှထွက်ပေါ်လာသည်။ [2]cf. ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်တွင်ဆိုးဝါးသောအန္တရာယ်မှာကျင့် ၀ တ်နှင့်အကျင့်စာရိတ္တများကိုသဘာဝဥပဒေမှခွဲထုတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ “ ရပိုင်ခွင့်များ” လုံခြုံမှုရသောအခါဤအန္တရာယ်ကိုထပ်မံဖုံးကွယ်ထားသည် တစ်ခုတည်းကိုသာ အားဖြင့် "လူကြိုက်များမဲ။ " သမိုင်းပင်ထိုအချက်ကိုသမုတ်သော လူအများစုက“ ကောင်းမြတ်ခြင်း” နှင့်ဆန့်ကျင်သော“ ကိုယ်ကျင့်တရား” အဖြစ်စတင်လက်ခံလာကြသည်။ လွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်ထက် ပို၍ မကြည့်ပါနှင့်။ ကျွန်စနစ်ကတရားမျှတတယ်၊ ထို့ကြောင့်အမျိုးသမီးများမဲပေးခွင့်ကိုကန့်သတ်ထားသည်။ တကယ်တော့နာဇီဝါဒကိုပြည်သူတွေကဒီမိုကရေစီနည်းကျအကောင်အထည်ဖော်နိုင်ခဲ့တယ်။ ဤအချက်သည်လူအများစု၏ထင်မြင်ယူဆချက်ကဲ့သို့အပြောင်းအလဲတစ်ခုမျှမရှိဟုဆိုရန်ဖြစ်သည်။

၎င်းသည်အတားအဆီးမဲ့အုပ်ချုပ်သောနှိုင်းယှဉ်မှုဝါဒ၏ဆိုးညစ်ယုတ်မာသောရလဒ်ဖြစ်သည်။ “ ညာဘက်” သည်ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကိုရပ်စဲလိုက်သည်၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်လူတစ် ဦး ၏မငြိမ်မသက်ဂုဏ်သိက္ခာကိုခိုင်မြဲစွာအခြေမခံတော့ဘဲပိုမိုအားကောင်းသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခု၏အလိုတော်အတိုင်းဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်ဒီမိုကရေစီသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စည်းမျဉ်းများနှင့်ဆန့်ကျင်လျက်၊ အာဏာရှင်စနစ်တစ်ခုဆီသို့ထိရောက်စွာလှုပ်ရှားသွားသည်။ —Pope John Paul II Evangelium Vitae၊ “ ဘဝTheဝံဂေလိတရား”, n ။ 18, 20

မိမိကိုယ်ကိုကြေငြာထားသော“ လိင်တူချစ်သူမဲ့ဝါဒီ” သည်အိုင်ယာလန်ရှိကက်သလစ်ချာ့ချ်ကိုသူမ၏သွန်သင်ချက်များအတွက်မဟုတ်ဘဲ 'ဘာသာရေးကွန်ဆာဗေးတစ်များကသူတို့၏အမှုနှင့် ပတ်သက်၍ ပြုလုပ်နေသည့်အတွေးအခေါ်ရှုပ်ထွေးမှု' အတွက်မေးခွန်းထုတ်နေသည့်အချိန်များ သူမေးခွန်းထုတ်သည်

ဤခရစ်ယာန်များသည်သူတို့၏ယုံကြည်မှု၏ကိုယ်ကျင့်တရားအခြေခံကိုစစ်တမ်းကောက်သူများ၏ဂဏန်းသင်္ချာတွင်မရှာဖွေနိုင်ကြောင်းတွေ့မြင်နိုင်ပါသလား။ ... အများပြည်သူ၏ထင်မြင်ယူဆချက်များကသီလနှင့်အကျင့်ယိုယွင်းမှုအကြားကွဲလွဲမှုကိုပြောင်းလဲပစ်နိုင်ပါသလား။ မောလုတ်ဘုရား (ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းမဟုတ်ပါ) သူသည်oloသရေလလူအများစု၏လုပ်ချင်သောကြောင့်မောလုတ်ဝတ်ပြုရေးကို ပို၍ ဆိုင်းငံ့လိုက်ခြင်းသည်ခဏတာဖြစ်နိုင်မည်လား။ လူ့ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်အများစုသည်မှားယွင်းနိုင်သည်ဟုကမ္ဘာ့ကြီးမြတ်သောဘာသာတရားများ၏ပြောဆိုချက်တွင်သွယ်ဝိုက်။ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြရမည်။ —Matthew Parris၊ အဆိုပါပရိသတ်, မေလ 30th, 2015

Parris လုံးဝမှန်သည်။ ခေတ်သစ်လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်း၏ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအုတ်မြစ်များမှာတိုက်ပွဲများနှင့်အပြောင်းအလဲမရှိသလောက်နည်းပါးခြင်းဖြစ်သည်။ အကြောင်းမှာအမှန်တရားကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းသို့မဟုတ်မိမိကိုယ်ကိုအမြတ်ထုတ်ခြင်းမှလျော့ပါးစေသည့်အားနည်းသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းများမှအမှန်တရားနှင့်အကြောင်းပြချက်ကိုမှေးမှိန်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

... ငါတို့မှာအသိပညာရှိဖို့လိုတယ်၊ အမှန်တရားကိုလိုတယ် အမှန်တရားမရှိသောယုံကြည်ခြင်းသည်မကယ်တင်နိုင်ပါ၊ ၎င်းသည်လှပသောဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်ဖြစ်သည့်ပျော်ရွှင်မှုကိုတောင့်တလိုခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားရန်ဆန္ဒရှိသည့်အတိုင်းအတာအထိကျေနပ်ရောင့်ရဲခြင်းရှိကြသည်။ —Pope Francis, Lumen Fidei, စွယ်စုံကျမ်း, ။ ။ ၂၂

လူ့လိင်မှုနှင့်လွတ်လပ်ခွင့်ဆိုင်ရာဤဆောင်းပါးသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအားမီဒီယာများ၊ ဂီတဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်မှုကိစ္စမှတစ်ဆင့်ဖော်ပြနေသော“ လွတ်လပ်မှု” ကိုမိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မိပါက၊ မိမိကိုယ်ကိုလိမ်လည်လှည့်ဖြားခြင်းလားဟုကျွန်ုပ်တို့အားစိန်ခေါ်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့ဝတ်ဆင်ပုံ၊ စကားစမြည်ပြောဆိုမှုများနှင့်အိပ်ခန်းများ၌ကြည့်ပါ ကျွန်ဘဝ ကိုယျ့ကိုယျကိုနှင့်အခြားသူများနှစ် ဦး စလုံး? ဤမေးခွန်းကိုဖြေဆိုရန်တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာကျွန်ုပ်တို့မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းအမှန်တရားကို“ နိုးထ” ရန်နှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား၏အခြေခံအုတ်မြစ်များကိုပြန်လည်ရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်သတိပေးသည့်အတိုင်း

အခြေခံလိုအပ်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ သဘောတူညီမှုတစ်ခုသာရှိပါကဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်ဥပဒေပြုလုပ်ငန်းများလုပ်ဆောင်နိုင်သည်။ ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်မှဆင်းသက်လာသောဤအခြေခံသဘောတူညီချက်သည်အန္တရာယ်ရှိသည်။ အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာကိုအကြောင်းပြချက်ဖြစ်စေသည်။ ဤရှုထောင့်၏လကြတ်ခြင်းကိုငြင်းဆန်ရန်နှင့်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာများကိုမြင်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်လူကိုမြင်ခြင်း၊ ကောင်းမှုနှင့်အမှန်တရားကိုမြင်ခြင်းတို့အတွက်စွမ်းရည်ကိုထိန်းသိမ်းရန်မှာအားလုံးသောစိတ်ရင်းစေတနာသည်လူအားလုံးအတွက်စည်းလုံးစေရမည်။ ကမ္ဘာ၏အနာဂတ်သည်အန္တရာယ်နှင့်ရင်ဆိုင်နေရသည်။ —Pope Benedict XVI၊ ၂၀၁၀ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာ ၂၀ ရက်ရောမ Curia သို့မိန့်ခွန်း

ဟုတ်ကဲ့! ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းမြတ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောအမှန်တရားကိုနိုးထရန်လိုအပ်သည်။ ပျောက်ဆုံးနေသော၊ သွေးထွက်နေသော၊ ငါတို့ကိုငြင်းပယ်သောသူတို့နှင့်အတူခရစ်ယာန်များသည်ငြင်းခုံခြင်းများအပြင်လောကသို့ထွက်ခွာသွားရပေမည်။ နှင့် သူတို့ကောင်းကျိုးကိုဆင်ခြင်။ ၊ ဤနည်းအားဖြင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှန်တရားမျိုးစေ့အတွက်တူညီသောအခြေခံကိုရှာတွေ့လိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်နှင့်အညီမွေးဖွားလာသည့်သားသမီးများ၊ ကျွန်ုပ်တို့မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်း“ မှတ်ဉာဏ်” ကိုအခြားသူများအားနှိုးရန်ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ပြောခဲ့သလိုပဲကျွန်ုပ်တို့ဟာ“ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခေတ်သစ်ကမ္ဘာမှာအကြီးအကျယ်သတိမေ့ခြင်းခံစားနေရတာ” ကိုခံစားနေကြရတယ်။

အမှန်တရားရဲ့မေးခွန်းကတကယ်တော့မှတ်ဥာဏ်ဆိုတာပါပဲ။ နက်ရှိုင်းသောမှတ်ဉာဏ်၊ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မတိုင်မီတစ်ခုခုကိုကိုင်တွယ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏သေးငယ်သောနှင့်အကန့်အသတ်ရှိသောတစ်ကိုယ်ရေသိစိတ်ကိုကျော်လွန်သောနည်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုစည်းလုံးစေနိုင်သည်။ ၎င်းသည်အရာအားလုံး၏မူလအစနှင့်ပတ်သက်သောမေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်၊ မည်သည့်အလင်း၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ပန်းတိုင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုံလမ်းကြောင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ —Pope Francis, Lumen Fidei, စွယ်စုံကျမ်း, 25

 

လူ့အကြောင်းရင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား

"ကျနော်တို့က လူ၏စကားထက်ဘုရားသခင်၏စကားကိုနားထောင်ရမည်။

ပေတရုနှင့်တမန်တော်များကသူတို့၏ခေါင်းဆောင်များအားသူတို့၏သင်ကြားမှုများကိုရပ်တန့်ရန်အမိန့်ပေးလိုက်သောအခါသူတုန့်ပြန်သည်။ [3]cf. တမန်တော် ၂:၁၇ ၎င်းသည်ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏တရားရုံးများ၊ ဥပဒေပြုလွှတ်တော်များနှင့်ဥပဒေပြုသူများ၏တုန့်ပြန်မှုလည်းဖြစ်သင့်သည်။ ကျနော်တို့ဆွေးနွေးထားတဲ့သဘာဝဥပဒေအဘို့ အပိုင်းငါ လူသား၏တီထွင်မှုမဟုတ်သလိုဘုရားကျောင်းလည်းမဟုတ်ပါ။ ၎င်းသည်“ ငါတို့အားဘုရားသခင်ပေးတော်မူသောဥာဏ်အလင်းဖြစ်၏။ [4]cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1955 အချို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမယုံသောကြောင့်သဘာဝနိယာမတရားနှင့်မသက်ဆိုင်ဟုပြန်လည်ပြောကောင်းပြောလိမ့်မည်။ သို့သော်ဖန်ဆင်းခြင်းကိုယ်နှိုက်၌ရေးထားသည့်“ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစည်းမျဉ်း” သည်ဘာသာတရားအားလုံးကိုကျော်လွန်ပြီးလူ့အကြောင်းပြချက်တစ်ခုတည်းဖြင့်သာသိမြင်နိုင်သည်

ဥပမာအားဖြင့်မွေးကင်းစကလေးငယ်တစ် ဦး ကိုကြည့်ပါ။ သူဘာကြောင့်အဲဒီမှာ“ အရာ” ရှိနေရတာလဲသူမသိဘူး။ သူ့အတွက်ဘာအဓိပ္ပာယ်မှမရှိဘူး။ သို့သော်သူသည်ဆင်ခြင်တုံတရား၏အသက်အရွယ်သို့ရောက်သောအခါထို“ အရာဝတ္ထု” ကိုသိရှိသွားသည်။ အဓိပ္ပာယ်မရှိဆက်လက် ဆိတ်ကွယ်ရာအမျိုးသမီးအင်္ဂါမှ။ ထိုနည်းတူစွာအမျိုးသမီးငယ်တစ် ဦး ကလည်းသူမ၏လိင်မှုသည်ယောက်ျားလိင် မှလွဲ၍ အခြားအဓိပ္ပာယ်မရှိကြောင်းဆင်ခြင်နိုင်သည်။ သူတို့က ဖြည့်စွက်။ ၎င်းကိုလူ့အကြောင်းတစ်ခုတည်းဖြင့်သာနားလည်နိုင်ပါသည်။ ဆိုလိုတာက၊ အကယ်၍ တစ်နှစ်သားအရွယ်လောက်မှာကစားစရာတံစို့ကိုတွင်းတူးထားဖို့သူ့ကိုယ်သူသင်ပေးနိုင်မယ်ဆိုရင်စာသင်ခန်းထဲမှာလိင်ပိုင်းဆိုင်ရာရှင်းလင်းပြတ်သားတဲ့ပညာရေးဟာမရှိမဖြစ်လိုအပ်တယ်ဆိုတဲ့အယူအဆဟာတစ်ခြားနည်းနဲ့ဖြစ်လာတယ်။

ထိုအရာကကျွန်ုပ်တို့၏လူသားတို့၏အကြောင်းပြချက်သည်အပြစ်ကြောင့်အမှောင်ထုဖြစ်လာသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့လိင်၏အမှန်တရားများကိုမကြာခဏဖုံးကွယ်ထားသည်။

သဘာဝနိယာမတရား၏စည်းမျဉ်းများကိုလူတိုင်းကရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့်ချက်ချင်းမရိပ်မိပါ။ ပစ္စုပ္ပန်အခြေအနေ၌အပြစ်ရှိသောသူသည်ကျေးဇူးတော်နှင့်ဖွင့်ပြခြင်းလိုအပ်သည်။ သို့မှသာကျင့် ၀ တ်နှင့်ဘာသာရေးဆိုင်ရာအမှန်တရားများကို“ စက်ရုံရှိလူတိုင်း၊ ခိုင်မာသောသေချာမှုရှိခြင်း၊ -ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်း (CCC) ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း, ဎ။ 1960

၎င်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားသင်ကြားပေးသော“ အရာအားလုံးကိုသင်ကြားရန်” သခင်ယေရှုကိုခရစ်တော်အားအပ်နှင်းခဲ့သည်။ ၎င်းတွင်ယုံကြည်ခြင်း၏theဝံဂေလိတရားသာမကယုံကြည်ခြင်းဆိုင်ရာospelဝံဂေလိတရားလည်းပါ ၀ င်သည်။ ယရှေုသညျအမှနျတရားအခမဲ့ကျွန်တော်တို့ကိုထားမည်ဟုဆိုသည်လျှင် [5]cf. ယောဟန် ၇:၃၈ ငါတို့ကိုလွတ်မြောက်စေသည့်ထိုအမှန်တရားများနှင့်ကျွန်စနစ်ကိုအတိအကျသိရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားကျောင်းကိုယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားနှစ်မျိုးလုံးသင်ကြားပေးရန်တာဝန်ပေးအပ်ထားသည်။ သူမသည်“ ချာ့ချ်၏မှတ်ဉာဏ်” ဖြစ်သောသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ထိုသို့မမှားနိုင်ပါ။ [6]cf. CCC၊ ဎ။ 1099 ခရစ်တော်၏ကတိတော်ကြောင့်

သမ္မာတရားနှင့်ပြည့်စုံသောထိုဝိညာဉ်တော်သည်ရောက်လာသောအခါ၊ သမ္မာတရားကိုသင်တို့အားအကြွင်းမဲ့သွန်သင်ပြလိမ့်မည်။ (ယောဟန် ၁၆:၁၃)

နောက်တဖန်အဘယ်ကြောင့်ငါလူ့လိင်အပေါ်ဆွေးနွေးမှု၌ဤထောက်ပြသလဲ? အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့နားမလည်လျှင်ချာ့ချ်၏ရှုထောင့်နှင့်ဆိုင်သောကိုယ်ကျင့်တရား“ မှန်ကန်သော” သို့မဟုတ်“ မှားယွင်းသော” အကြောင်းရင်းကိုဆွေးနွေးခြင်းသည်မည်မျှကောင်းသနည်း ဘုရားကျောင်း၏ရည်ညွှန်းချက်ကဘာလဲ။ ဆန်ဖရန်စစ္စကိုမှဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Salvatore Cordileone ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း -

ယဉ်ကျေးမှုသည်ထိုသဘာဝအမှန်တရားများကိုမမြင်နိုင်တော့သောအခါကျွန်ုပ်တို့၏သွန်သင်ခြင်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်သည်ပျောက်ကွယ်သွားပြီးကျွန်ုပ်တို့ကမ်းလှမ်းရန်ဘာမျှမရှိသည်မှာအဓိပ္ပါယ်ရှိလိမ့်မည်။ -ကွမ်းခြံကုန်း, ဇွန်လ 3rd, 2015

 

ယနေ့အသင်းတော်၏အသံ

ဘုရားကျောင်း၏ရည်ညွှန်းချက်သည်သဘာဝဥပဒေဖြစ်သည် နှင့် ယေရှုခရစ်အားဖြင့်ဘုရားသခင်၏ဗျာဒိတ်တော်ကိုပြရပြီ။ ၎င်းတို့သည်နှစ် ဦး နှစ်ဖက်သီးသန့်သီးခြားစီမဟုတ်သော်လည်းယေဘူယျရင်းမြစ်တစ်ခုဖြစ်သောဖန်ဆင်းရှင်ထံမှအမှန်တရားကိုစည်းလုံးစေသည်။

ဖန်ဆင်းရှင်၏အလွန်ကောင်းသောအလုပ်ဖြစ်သောသဘာဝနိယာမတရားကထောက်ပံ့ပေးသည် လူသည်မိမိရွေးချယ်မှုများကိုလမ်းညွှန်ရန်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာစည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုတည်ဆောက်နိုင်သည့်ခိုင်မာသောအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတည်ဆောက်ခြင်းအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအခြေခံကိုပံ့ပိုးပေးသည်။ နောက်ဆုံးအနေဖြင့်၎င်းသည်၎င်း၏အခြေခံမူမှနိဂုံးချုပ်သောရောင်ပြန်ဟပ်မှုတစ်ခုဖြင့်ဖြစ်စေ၊ အပြုသဘောဆောင်သောနှင့်တရားရေးဆိုင်ရာသဘောသဘာဝများထပ်ပေါင်းခြင်းဖြင့်ဖြစ်စေ၎င်းနှင့်ဆက်စပ်နေသောအရပ်ဘက်ဥပဒေအတွက်လိုအပ်သောအခြေခံကိုထောက်ပံ့ပေးသည်။ -CCC၊ ဎ။ 1959

ထို့နောက်ဘုရားကျောင်း၏အခန်းကဏ္ the သည်နိုင်ငံတော်နှင့်ယှဉ်ပြိုင်ရန်မဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ နိုင်ငံတော်သည်လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ဘုံကောင်းကျိုးကိုထောက်ပံ့ရန်၊ စုစည်းရန်နှင့်အုပ်ချုပ်ရန်အတွက်၎င်း၏လုပ်ဆောင်ချက်တွင်မမှားနိုင်သောကိုယ်ကျင့်တရားလမ်းပြမှုကိုပေးရန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပျော်ရွှင်ခြင်း၏မိခင်ဖြစ်သည်ဟုငါပြောလိုသည်။ အကြောင်းမှာသူမ၏တာ ၀ န်မှာယောက်ျားနှင့်မိန်းမများကို“ ဘုရားသခင်၏သားသမီးများ၏လွတ်လပ်မှုဘုန်းအသရေသို့” ယူဆောင်လာခြင်းဖြစ်သည်။ [7] ရော 8: 21 အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည်ငါတို့ကိုလွှတ်တော်မူသောလွှတ်ခြင်းအခွင့်၌တည်နေသဖြင့်၊ [8]ဂလ 5: 1

သခင်ဘုရားသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာကောင်းကျိုးသာမကကိုယ်ခန္ဓာနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာတစ်ခုတည်းကိုသာဂရုပြုသောကြောင့်ဘုရား၏မိခင်ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာကိုပါသက်ရောက်စေသည်။ သို့မဟုတ်တစ်ယောက်ပြောနိုင်သည်မှာသူမ၏ဉာဏ်ပညာသည်“ အိပ်ခန်း” အထိရှိသည်။ လျှို့ဝှက်သောအရာတစုံတခုမျှမရှိ။ [9]မာကု 4: 22 ဒါကဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့အိပ်ခန်းထဲမှာဖြစ်ပျက်ကြောင်း is ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ငါတို့ရဲ့လုပ်ရပ်အားလုံးဟာငါတို့နဲ့တခြားသူတွေနဲ့ ၀ ိညာဉ်ရေးအရ၊ အပြင်မှာ အိပ်ခန်း၏။ ထို့ကြောင့်စစ်မှန်သော“ လိင်မှုဆိုင်ရာလွတ်လပ်မှု” သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပျော်ရွှင်မှုအတွက်ဘုရားသခင့်ဒီဇိုင်း၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးထိုပျော်ရွှင်မှုကိုပင်ကိုစရိုက်နှင့်ဆက်စပ်နေသည် အမှန်တရားကို။

ထို့ကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ပြည်နယ်များ၏မူဝါဒများနှင့်ပြည်သူလူထု၏ထင်မြင်ယူဆချက်အများစုသည်ဆန့်ကျင်ဘက်လမ်းကြောင်းသို့ ဦး တည်နေသည့်တိုင်လူသားများကိုကာကွယ်ရန်သူမ၏အသံကိုဆက်လက်ထုတ်လွှင့်ရန်ရည်ရွယ်သည်။ အမှန်တရားသည်၎င်းမှရရှိသောခွင့်ပြုချက်ပမာဏအရမဟုတ်ဘဲသူ့ဟာသူမှခွန်အားရရှိသည်။ —Pope Benedict XVI၊ ဗာတီကန်၊ မတ်လ ၂၀၊ ၂၀၀၆

 

အပိုင်း ၃ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏မွေးရာပါဂုဏ်သိက္ခာနှင့် ပတ်သက်၍ လိင်အကြောင်းဆွေးနွေးခြင်း။

 

RELATED Read

 

ဒီအချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုကိုထောက်ပံ့ပေးတဲ့အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါတယ်

 

Subscribe

 

Friendly, PDF ဖိုင်ရယူရန် & အီးမေးလ် Print

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
1 cf. လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်ခွင့် -အပိုင်းငါ
2 cf. ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇
3 cf. တမန်တော် ၂:၁၇
4 cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1955
5 cf. ယောဟန် ၇:၃၈
6 cf. CCC၊ ဎ။ 1099
7 ရော 8: 21
8 ဂလ 5: 1
9 မာကု 4: 22
Posted in, မူလစာမ်က္ႏွာ (Home) , ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရား, လူ့လိင်နှင့်လွတ်လပ်မှု နှင့် tagged , , , , , , , , , , , , , , .

မှတ်ချက်များကိုပိတ်ထားကြသည်။