အမြင်အတွက်အနာဂတ္တိ

ယနေ့ပရောဖက်ပြုချက်၏ဘာသာရပ်ရင်ဆိုင်နေရ
မဟုတ်ဘဲတစ်သင်္ဘောပျက်ပြီးနောက်အပျက်အစီးများကိုကြည့်ကဲ့သို့ဖြစ်၏။
- ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Rino Fisichella၊
ပရောဖက်ပြုချက် အခြေခံဘာသာရေး၏အဘိဓါန်, စ။ 788

AS ကမ္ဘာကြီးသည်ဤခေတ်ကုန်ဆုံးချိန်နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှပရောဖက်ပြုချက်များသည်ပိုမိုမကြာခဏဖြစ်လာသည်၊ ပို၍ တိုက်ရိုက်ကျပြီး ပို၍ ပင်တိကျသည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်သတင်း၏ပိုမိုစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းသောတုံ့ပြန်မှုများကိုမည်သို့တုံ့ပြန်သနည်း။ ရူပဗေဒပညာရှင်များသည်“ ပိတ်ထားသည်” သို့မဟုတ်သူတို့၏မက်ဆေ့ခ်ျများသည်အသံမထွက်ပါကကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်ရမည်နည်း။

အောက်ပါအချက်များသည်စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်းမရှိဘဲပရောဖက်ပြုချက်တစ်စုံတစ်ရာသည်တစ်နည်းနည်းဖြင့်လမ်းလွဲသွားမည်သို့မဟုတ်လှည့်ဖြားခံရမည်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းမရှိဘဲဤနူးညံ့သိမ်မွေ့သောအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ မျှတမှုရှိစေရန်မျှော်လင့်ချက်အသစ်နှင့်ပုံမှန်စာဖတ်သူများအတွက်လမ်းညွှန်ဖြစ်သည်။

ကျောက်

အမြဲတမ်းသတိရရမည့်အရေးကြီးဆုံးအချက်မှာပရောဖက်ပြုချက် (သို့)“ သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်း” ဟုခေါ်ဆိုခြင်းမှာသမ္မာကျမ်းစာနှင့်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာများမှတဆင့်ကျွန်ုပ်တို့အားပေးအပ်ခဲ့သောပြည်သူ့ဗျာဒိတ်တော်ကိုအစားထိုးခြင်းနှင့်တမန်တော်ဆက်ခံခြင်းမှကာကွယ်ခြင်းမဖြစ်ခြင်းဖြစ်သည်။^[1]cf. အခြေခံပြProbleနာ, ရော့ခ်ကုလားထိုင်, နှင့် ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးမဟုတ်ပါ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်လိုအပ်သောအရာအားလုံးကိုဖော်ပြပြီးပြီဖြစ်သည်။

ခေတ်ကာလတစ်လျှောက်တွင်ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များဟုချေါခံရပြီးအချို့မှာချာ့ချ်၏အခွင့်အာဏာဖြင့်အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ သူတို့က, သို့သော်, ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်ပိုင်ကြပါဘူး။ ခရစ်တော်၏ထူးခြားသောဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုတိုးတက်အောင်သို့မဟုတ်ဖြည့်စွက်ရန်သူတို့၏အခန်းကဏ္ a သည်မဟုတ်ဘဲသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၎င်းနှင့်အပြည့်အဝနေထိုင်ရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းများ၏ Magisterium, အလမ်းပြ sensus fidelium ဖြစ်သည် ခရစ်တော်နှင့်သူ၏သူတော်စင်များ၏ချာ့ချ်ကိုအမှန်တကယ်ခေါ်ဆိုသည့်မည်သည့်အရာကိုမဆိုဤဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများတွင်မည်သို့ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြောင်းကိုသိသည်။  -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

ကံမကောင်းစွာဖြင့်အချို့သောကက်သလစ်များသည်ဤသင်ကြားမှုကိုလွဲမှားစွာအနက်ဖွင့်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်သီးသန့်ဖွင့်ဟချက်ကိုနားမထောင်ဟုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ချာ့ချ်သင်ကြားမှုကိုမှားယွင်းစွာဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ တောင်မှအငြင်းပွားဖွယ်ဘာသာရေးပညာရှင် Fr. တစ်ချိန်ကမေးခဲ့သည့် Karl Rahner …

... ဘုရားသခင်ပြသသောအရာမှန်သမျှသည်အရေးမကြီးပါ။ -ရူပါရုံများနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်များ, စ။ 25

ဘာသာရေးပညာရှင် Hans Urs von Balthasar ကလည်း

ထို့ကြောင့်ဘုရားကဘုရားသည်အဘယ်ကြောင့် [ဗျာဒိတ်တော်များကို] အဘယ်ကြောင့်စဉ်ဆက်မပြတ်ပံ့ပိုးပေးသည်ကိုသူတို့မေးမြန်းလျှင်ရိုးရိုးလေးမေးနိုင်သည်။ -Mistica oggettiva၊ ဎ။ 35

ထို့ကြောင့် Cardinal Ratzinger ကရေးသားခဲ့သည်

...ပရောဖက်ပြုချက်၏နေရာသည် ထင်ရှားပေါ်လွင်သောနေရာဖြစ်ပြီး စတင်လုပ်ဆောင်သည့်အချိန်တိုင်းတွင် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ၀င်ရောက်စွက်ဖက်ရန် ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင် သီးသန့်ထားရှိပြီး၊ ဂုဏ်သတ္တိများအားဖြင့်၊ [သူ] သည် ၎င်းအား နိုးကြားစေရန်၊ သတိပေးရန်၊ မြှင့်တင်ရန်နှင့် သန့်ရှင်းစေရန်အတွက် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အခွင့်အရေးကို သီးသန့်ထားရှိသည်။ —“Das Problem der Christlichen Prophetie၊” 181; တွင်ကိုးကားထားသည်။ ခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက်- လွန်ကျမ်းစာ အစဉ်အလာHvidt, Niels Christian, p. ၈၀

ထို့ကြောင့် Benedict XIV က ဤသို့အကြံပြုခဲ့သည်။

လူတစ် ဦး သည်ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်းကိုတိုက်ရိုက်ထိခိုက်နစ်နာမှုမရှိဘဲ“ သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်း” ကိုငြင်းဆန်လိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာသူသည်“ ကျိုးနွံစွာဖြင့်အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲနှင့်မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းမရှိဘဲ” ဖြစ်သည်။ -သူရဲကောင်းသီလ၊ စ။ 397

ငါအလေးအနက်ပြောပါရစေ။ အကြောင်းပြချက်မရှိဘဲမဟုတ်။ Public Revelation မှာငါတို့လိုအပ်သမျှတွေပါနေတယ် ကယျတငျတျောမူခွငျးကျွန်ုပ်တို့၏လိုအပ်ချက်များအားလုံးကိုထုတ်ဖော်ပြသခြင်းမဟုတ်ပါ သန့်ရှင်းစေခြင်း, အထူးသဖြင့်ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်း၌အချို့သောကာလမှာ။ အခြားနည်းလမ်း

ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ဘုန်းတော်ထင်ရှားစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းပြီးပြည့်စုံသော်လည်း၊ ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက်ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းသည်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုတဖြည်းဖြည်းနားလည်ရန်ကျန်ရှိသည်။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

ပန်းပွင့်သည်၎င်း၏ဖူးပွင့်ပုံစံဖြင့်ပန်းပွင့်နှင့်အတူတူပင်ပန်းပွင့်ဖြစ်သကဲ့သို့နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ပြည့်လွန်နှစ်များကုန်လွန်ပြီးနောက်နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ ကြာပြီးနောက်မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာအရမြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာကိုရရှိခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ပရောဖက်ပြုချက်သည်ပန်းပွင့်များသို့ပွင့်ချပ်များမထည့်ပါ၊ သို့သော်မကြာခဏဖွင့်လှစ်ပေးပြီးအမွှေးအကြိုင်များနှင့်ဝတ်မှုန်အသစ်များကိုထုတ်လွှတ်သည်။ အသိအမြင် နှင့် ကြေးဇူး ဘုရားကျောင်းနှင့်ကမ္ဘာအဘို့။ ဥပမာအားဖြင့်စိန့်ဖော့စတီးနားသို့ပေးသောမက်ဆေ့ခ်ျများကလူအများရှေ့ဗျာဒိတ်၌ခရစ်တော်သည်ကရုဏာနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။ အစားသူတို့ကသို့ပိုမိုနက်ရှိုင်းထိုးထွင်းသိမြင်မှုကိုဝေငှ အနက် ထိုကရုဏာနှင့်ချစ်ခြင်းနှင့်မည်သို့ပိုမိုလက်တွေ့ကျကျသူတို့ကိုမှတဆင့်ဆည်းပူး၏ ယုံကြည်မှု။ ထိုနည်းတူစွာဘုရားသခင်၏ကျွန် Luisa Piccarreta အားပေးသောမြင့်မြတ်သောသတင်းစကားများသည်ခရစ်တော်၏အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုတိုးတက်ကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်ရန်မပြီးပြည့်စုံပါ။ သို့သော်ဂရုစိုက်သောစိတ်ဝိညာဉ်အားသမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်ဖော်ပြထားသောမြင့်မြတ်သောအလိုတော်နက်နဲသောအရာထဲသို့ဆွဲဆောင်သည်။ သို့သော်၎င်း၏နက်နဲမှု၊ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်အတွက်ဗဟို။

ဒီနေရာမှာပြောရမယ်ဆိုရင်၊ ဒီနေရာမှာဒါမှမဟုတ်အချို့သောနိုင်ငံတော်သတင်းများကိုဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သို့ပြန်လည်ဖတ်ရှုသည့်အခါ၊ ပထမ litmus စမ်းသပ်မှုသည်မက်ဆေ့ခ်ျများသည်မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာနှင့်ကိုက်ညီမှုရှိမရှိဆိုတာဖြစ်တယ်။ (နောက်ဆုံးပိုင်းခြားသိမြင်မှုသည် Magisterium နှင့်သက်ဆိုင်သော်လည်းအဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤကိစ်စနှင့် ပါတ်သက်၍ သတင်းအချက်အလက်အားလုံးကိုစနစ်တကျစစ်ဆေးခဲ့သည်။ )

နားထောင်ခြင်း, DESPISING မဟုတ်ပါဘူး

from မှညွှန်ပြရန်ဒုတိယအရာ။ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏ ၆၇ မှာ“ အချို့သော” ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှအခွင့်အာဏာဖြင့်အသိအမှတ်ပြုသည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည်“ အားလုံး” (သို့) ၎င်းတို့သည်တရားဝင်အသိအမှတ်ပြုရမည်ဟုပင်မဆိုနိုင်သော်လည်း၎င်းသည်အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ မကြာခဏဆိုသလိုကျွန်ုပ်သည်ကက်သလစ်များပြောသောစကားကိုကြားရသည်မှာ“ ဒီကြည့်ရတာခွင့်မပြုဘူး။ ဝေးဝေးနေ! သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်အသင်းတော်ကိုယ်တိုင်က၎င်းကိုမသင်ပေးပါ။

ပရောဖက်နှစ်ယောက်ဖြစ်စေ၊ သုံးယောက်ဖြစ်စေ၊ ဟော ပြော၍ အခြားသောသူတို့သည်စစ်ကြောဆင်ခြင်ကြစေ။ သို့သော်ထိုင်နေသောအခြားလူအားဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ချက်တစ်ခုပေးလျှင်၊ ပထမသူသည်တိတ်ဆိတ်စွာနေသင့်သည်။ ရှိသမျှတို့သည်သင်ခြင်းငှါ၎င်း၊ ရှိသမျှတို့သည်သက်သာခြင်းငှါ၎င်း၊ အမှန်မှာ၊ ပရောဖက်တို့၏စိတ်ဓာတ်သည်ပရောဖက်တို့၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင်ရှိသည်။ အကြောင်းမှာသူသည်ပုပ်သိုးနေသောဘုရားမဟုတ်ဘဲငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။ (၂ ကော ၁၁: ၁၃-၁၅)

၎င်းသည်အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုတွင်အနာဂတ္တိကျမ်းပုံမှန်လေ့ကျင့်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း။ မကြာခဏလေ့ကျင့်နိုင်သည်၊ သဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်များနှင့်အတူပါ ၀ င်သည့်အခါဘုရားကျောင်းသည်ထိုကဲ့သို့သောဖွင့်ဟချက်များ၏သဘာဝလွန်ဇာတ်ကောင်ကိုပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာစုံစမ်းရန်လိုအပ်သည်။ ဤသည်မှာသို့မဟုတ်အချိန်အနည်းငယ်ကြာမြင့်မည်မဟုတ်ပါ။

ယနေ့ခေတ်တွင်ယခင်ကထက်ပိုမိုများပြားသောဤပုံဖော်ခြင်းသတင်းများသည်သစ္စာရှိသူများကြားသတင်းအချက်အလက်နည်းလမ်းများကြောင့်အလျင်အမြန်ပျံ့နှံ့သွားသည် (အစုလိုက်အပြုံလိုက်မီဒီယာ) ။ ထို့အပြင်ဒေသတစ်ခုမှတစ်ခုသို့သွားရန်လွယ်ကူခြင်းကြောင့်မကြာခဏဘုရားဖူးသွားခြင်းကိုတိုးပွားစေသည်၊ သို့အတွက်ဒေသန္တရအာဏာပိုင်များကထိုကဲ့သို့သောကိစ္စရပ်များ၏ကောင်းကျိုးများကိုအလျင်အမြန်သိရှိနားလည်သင့်သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်, ခေတ်သစ်စိတ်ဓာတ်နှင့်အရေးပါသောသိပ္ပံနည်းကျစုံစမ်းစစ်ဆေးမှု၏လိုအပ်ချက်များသည်အတိတ်ကထိုကဲ့သို့သောကိစ္စရပ်များအားစုံစမ်းစစ်ဆေးခြင်းအားနိဂုံးချုပ်ခဲ့သောဆုံးဖြတ်ချက်များကိုမြန်ဆန်စွာဖြင့်အောင်မြင်ရန်ခက်ခဲစေလျှင်၊constat က de သဘာဝလွန်, မဟုတ်သော constat က de သဘာဝလွန်) နှင့်၎င်းသည် Ordinaries များအားအများပြည်သူကိုးကွယ်မှုနှင့်အခြားသောကိုးကွယ်မှုပုံစံများကိုခွင့်ပြုခြင်း (သို့) တားမြစ်ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။ - ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက်မြင့်မြတ်သောအသင်းတော်၊ “ ထင်မြင်ယူဆချက်များပေါ်ပေါက်လာခြင်းသို့မဟုတ်ဖွင့်ဟခြင်းများကိုပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း၌ရှေ့ဆက်ဆောင်ရွက်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်းသည့်စံနှုန်းများ” n ။ ၂၊ vatican.va

ဥပမာအားဖြင့်စိန့် Juan Diego မှဖွင့်ဟချက်များကိုဖွင့်ဟခြင်းမှာ Tilma ၏အံ့ဖွယ်အမှုသည်ဘိရှော့၏မျက်မှောက်တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်,နေရဲ့အံ့ဖွယ်အမှုပေါ်တူဂီနိုင်ငံ၊ ဖာတီမာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်မိန့်ခွန်းကိုအတည်ပြုသောထောင်သောင်းချီသောသက်သေခံများကချာ့ချ်သည်နှစ်ပေါင်း ၁၃ နှစ်ကြာပြီးနောက်“ ရုရှားအားသန့်ရှင်းစေခြင်း” မလုပ်ခင်ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက်၊ ဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏“ အပ်နှင်းအပ်နှင်းခြင်းဥပဒေ” တွင်ရုရှားအားအတိအလင်းဖော်ပြခြင်းမရှိသောကြောင့်၎င်းကိုစနစ်တကျပြုလုပ်ခဲ့သည် ရုရှား၏သန့်ရှင်းမြင့်မြတ်မှုဖြစ်ခဲ့သလား)

ဒီနေရာမှာအချက်ပါပဲ။ ဂွာဒါလူပီမှာဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးရဲ့အတည်ပြုချက်ကိုနှစ်တွေအတွင်းမှာအဲဒီနိုင်ငံမှာသန်းနဲ့ချီတဲ့ဘာသာပြောင်းဝင်လာဖို့ချက်ချင်းလမ်းဖွင့်ပေးခဲ့တယ်၊ သို့သော် Fatima နှင့်အတူအဆင့်ဆင့်၏နှောင့်နှေးသို့မဟုတ် Non- တုံ့ပြန်မှု ဓမ္မဓိဋ္ဌာန်ကျကျ ရလဒ်မှာဒုတိယကမ္ဘာစစ်နှင့်ရုရှား၏အမှားများ - ကွန်မြူနစ်ဝါဒ - ပြန့်ပွားလာခြင်းကြောင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလူသန်းပေါင်းများစွာအသက်ပေါင်းများစွာသေဆုံးခဲ့ရသော်လည်းယခုအခါတွင် အလွန်ကြီးစွာသောပြန်လည်စတင် တကမ္ဘာလုံးကိုအကောင်အထည်ဖော်ရန်။ ^[2]cf. ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏ဟေရှာယပရောဖက်ပြုချက်

ဒီကနေအရာနှစ်ခုလေ့လာတွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်။ တစ်ခုမှာ“ အတည်မပြုရသေးသော” သည်“ အပြစ်စီရင်ခြင်း” ဟုမဆိုလိုပါ။ ၎င်းသည်ကက်သလစ်အများအပြားတွင်တွေ့ရလေ့ရှိပြီးကြီးလေးသောအမှားတစ်ခုဖြစ်သည် (အဓိကအားဖြင့်တရားဟောစဉ်မြင့်ရှိပရောဖက်ပြုချက်နှင့်စပ်လျဉ်း။ အများအားဖြင့်လုံးဝမရှိသောကြောင့်) ။ အချို့သောပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များကိုအချို့သောယုံကြည်မှုများကိုယုံကြည်လက်ခံထိုက်သူအဖြစ်တရားဝင်မသတ်မှတ်ရသည့်အကြောင်းပြချက်များစွာရှိသည် (ဆိုလိုသည်မှာဆိုလိုသည်) - ဘုရားကျောင်းသည်၎င်းတို့ကိုပိုင်းခြားသိမြင်နေဆဲ၊ ပရောဖက် (များ) သည်သက်ရှိထင်ရှားရှိနေသေးပြီးထုတ်ဖော်မှုများဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေစဉ်ဆုံးဖြတ်ချက်အားဆိုင်းငံ့ထားနိုင်သည်။ ဘိရှော့ရိုးရှင်းစွာတစ် ဦး canonical ပြန်လည်သုံးသပ်အစပျိုးခြင်းနှင့် / သို့မဟုတ်သူကသူ့ prerogative ဖြစ်သော, အဲဒီလိုလုပ်ဖို့အစီအစဉ်မရှိစေခြင်းငှါဖြစ်နိုင်သည် အထက်ဖော်ပြပါအရာများသည်စွပ်စွဲခံရသော apparition သို့မဟုတ်ဗျာဒိတ်ကြောင်းကြေညာချက်သေချာပေါက်ဖြစ်ပါတယ် constat က de မဟုတ်သောသဘာဝလွန် (ဆိုလိုသည်မှာသဘာဝ၌သဘာဝလွန်မဟုတ်ပါ (သို့) ၎င်းသည်ထင်ရှားပြသည့်နိမိတ်လက္ခဏာများမရှိခြင်း) ။

ဒုတိယအချက်မှာကောင်းကင်သည်ကျမ်းရင်းဝင်စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုများကိုစောင့်မနေကြောင်းထင်ရှားသည်။ များသောအားဖြင့်ဘုရားသခင်သည်လူအများစုအတွက်ရည်ရွယ်ထားသောသတင်းစကားများကိုယုံကြည်ရန်လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထားများကိုပေးသည်။ ထို့ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XIV ကဤသို့ဆိုသည် -

သူတို့ထံမှဖွင့်ဟပြောဆိုခြင်းနှင့်၎င်းတို့သည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှလာခြင်းဖြစ်ကြောင်းမည်သူသေချာသနည်း။ အဖြေကအပြုသဘောဆောင်တယ်။ -သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol III ကို, p.390

ကြွင်းသောခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုမူသူဆက်ပြောသည် -

သီးသန့်ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုကြေငြာခြင်းခံရသူသည်လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထားများအရသူအားအဆိုပြုလျှင်၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏မိန့်မှာချက်သို့မဟုတ်သတင်းစကားကို ယုံကြည်၍ နာခံသင့်သည်။ ယုံကြည်ဖို့; ထို့ကြောင့်သူသည်၎င်းကိုယုံကြည်စေရန်ဘုရားသခင်အားယုံကြည်ရန်လိုအပ်သည်။ - Ibid ။ စ။ ၃၀

ဘုရားသခင်ပြောသောအခါကျွန်ုပ်တို့နားထောင်ရန်ကိုယ်တော်မျှော်လင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့မပြုလုပ်ပါကဆိုးကျိုးများဖြစ်ပေါ်နိုင်သည် (ဖတ်ပါ ကမ္ဘာကြီးသည်အဘယ်ကြောင့်နာကျင်မှုဝေဒနာခံစားနေရရသနည်း)။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူကျွန်ုပ်တို့သည်“ လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထားများ” အပေါ် အခြေခံ၍ ကောင်းကင်ဖွင့်ပြချက်များကိုနာခံလိုက်နာလျှင်အသီးများသည်မျိုးဆက်များအတွက်ကြာရှည်နိုင်သည်။ သူတို့နားထောင်တဲ့အခါ).

အကယ်၍ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းကြီးတစ်ပါးကသူ၏သိုးတော်စုကိုသူတို့၏သြတ္တပ္ပစိတ်နှင့်သက်ဆိုင်သောညွှန်ကြားချက်များပေးလျှင်သူက“ သူသည်စိတ်ပျက်စရာဘုရားသခင်မဟုတ်ဘဲငြိမ်သက်ခြင်း၏ဘုရားသခင်” အဖြစ်သူတို့ကိုအမြဲနာခံရမည်။

ဒါပေမဲ့ဘယ်လိုသိရသလဲ

ချာ့ချ်သည်စုံစမ်းစစ်ဆေးမှုကိုအစပြုခြင်းသို့မဟုတ်အပြီးသတ်ခြင်းမပြုပါကလူတစ် ဦး အတွက်“ လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထား” သည်အခြားတစ်ခုအတွက်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ခရစ်တော်သည်သေလွန်သူများကိုသူတို့မျက်မှောက်၌ထမြောက်စေမည်ဟုသူတို့မယုံနိုင်လောက်အောင်သဘာဝလွန်အရာအားလုံးအပေါ်သံသယဝင်သူများ၊ သံသယဝင်သူများအမြဲတမ်းရှိလိမ့်မည်။^[3]cf. မာ ၉ း ၄၂-၄၈ သို့သော်ဤနေရာတွင်ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်ပြောနေသည်မှာစွပ်စွဲချက်မြင်သူ၏မက်ဆေ့ခ်ျသည်ကက်သလစ်သွန်သင်ချက်နှင့်ဆန့်ကျင်မည်မဟုတ်သော်လည်း၊ ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများသည်မူလကသဘာဝလွန်သဘာဝလား၊ သို့မဟုတ်မြင်သူမြင်ကွင်းမြင်ကွင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုဟုတ်မဟုတ်ကိုသူတို့သိနေခြင်းလော။

သူကိုယ်တိုင်သည်ဘုရားသခင့်ဖွင့်ဟချက်များကိုဖွင့်ပြခဲ့သူ၊

ယနေ့ခေတ်တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာများ၌ကျွန်ုပ်အလွန်အံ့အားသင့်မိပါသည်။ အထူးသဖြင့်အနည်းဆုံးတွေးတောဆင်ခြင်မှုအတွေ့အကြုံရှိသောစိတ်ဝိညာဉ်တစ်စုံတစ်ရာသည်ဤကဲ့သို့သောနေရာဒေသအချို့ကိုပြန်လည်အမှတ်ရနေသည့်အချိန်တွင်သတိပြုမိပါကထိုသူအားလုံးသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟုတပြိုင်နက်ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၌၎င်း၊ “ ဘုရားသခင်ကငါ့ကိုပြောခဲ့တာ…”; “ ဘုရားသခင်ကငါ့ကိုအဖြေပေးတယ်၊ သို့သော်ထိုသို့လုံးဝမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သလိုပင်၊ ဤအရာများကိုသူတို့ကိုယ်တိုင်ပြောနေသူအများစုမှာထိုသို့ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်လူအများတည်နေရာကိုရှာဖွေလိုသောဆန္ဒနှင့်သူတို့၏စိတ်ဓာတ်များမှရရှိသောအပျော်အပါးတို့သည်သူတို့ကိုယ်တိုင်ဖြေဆိုရန်နှင့်ထို့နောက်ဘုရားသခင်က၎င်းတို့အားပြန်လည်ဖြေကြား။ စကားပြောနေသည်ဟုထင်မြင်လာစေသည်။ —St ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ယောဟန်၊ အဆိုပါအဖြစ်ကရမေလတောင်၊ စာအုပ် 2, အခန်း 29, n.4-5

ဒီတော့ဟုတ်ကဲ့၊ ဒီဟာအလွန်ဖြစ်နိုင်သည်၊ မဖြစ်နိုင်သည်ထက် ပိုမို၍ မကြာခဏဖြစ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားကျောင်းက stigmata, အံ့ဖွယ်အမှုများ၊ ပြောင်းလဲမှုများစသည်တို့ကဲ့သို့သောသဘာဝလွန်ဖြစ်ရပ်များကိုသဘာဝလွန်ဇာစ်မြစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ထပ်မံသက်သေအထောက်အထားအဖြစ်ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်။^[4]ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက်မြင့်မြတ်သောအသင်းတော်သည်အထူးသဖြင့်ဤသို့သောဖြစ်ရပ်သည်“ …။ ဘုရားကျောင်းကိုယ်တိုင်ကနောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်ရပ်မှန်များ၏စစ်မှန်သောသဘောသဘာဝကိုပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည့်အသီးများသီးခြင်း” ၏အရေးကြီးမှုကိုအထူးရည်ညွှန်းသည်။ n ။ ၂၊ vatican.va

သို့သော်စိန့်ဂျွန်၏သတိပေးချက်များသည်အခြားသွေးဆောင်မှုတစ်ခုသို့ကျရောက်ရန်အကြောင်းမရှိပါ။ ကြောက်ရွံ့သေ​​ာသဘောသည် သခင်ဘုရားထံတော်မှကြားလျှောက်သည်ဟုပြောဆိုသောသူတိုင်းသည်“ လှည့်စားသောသူ” သို့မဟုတ်“ မိစ္ဆာပရောဖက်” ဖြစ်သည်ကိုစိုးရိမ်ခြင်း။

အချို့သောသူများသည်ခရစ်ယာန်ဆန်းကြယ်မှုများ၏အမျိုးအစားတစ်ခုလုံးကိုသံသယဖြင့်မှတ်ယူရန်အလွန်အန္တရာယ်များသည်။ လူသားတို့၏စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့်မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းတို့ဖြင့်ပြည့်နှက်နေသောအပြင်ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူမာရ်နတ်၏ဝိညာဉ်ရေးလှည့်စားမှုအလားအလာကိုလည်းအချို့ကယူမှတ်ရန်သွေးဆောင်သည်။ ။ ဒါကအန္တရာယ်တစ်ခုပါ။ အခြားအန္တရာယ်တစ်ခုမှာသဘာဝလွန်နယ်ပယ်မှထွက်ပေါ်လာသောသတင်းကိုမည်သည့်အတိုင်းအတာအထိလုံးဝလက်ခံခြင်းမရှိခြင်းသည်မှန်ကန်သောပိုင်းခြားသိမြင်မှုအားနည်းခြင်းကြောင့်ချာ့ချ်၏ဉာဏ်ပညာနှင့်ကာကွယ်မှုအပြင်ဘက်တွင်ကြီးမားသောယုံကြည်ခြင်းနှင့်အသက်တာအမှားများကိုလက်ခံခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ခရစ်တော်၏စိတ်တော်အရ၎င်းသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏စိတ်ဖြစ်သည်။ အခြားရွေးချယ်စရာနည်းလမ်းများဖြစ်သောလက်ကားငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်အခြားတစ်ဖက်အပေါ်မသိကျိုးကျွံလက်ခံခြင်းတို့သည်ကျန်းမာခြင်းမရှိပါ။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်နှင့်စပ်လျဉ်း။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်ချဉ်းကပ်နည်းသည်ရှင်ပေါလု၏စကားများ၌တမန်တော်နှစ်ပါးတိုက်တွန်းနှိုးဆော်ချက်ကိုအမြဲလိုက်နာသင့်သည်။ဝိညာဉ်တော်၏အရှိန်ကိုအငြိမ်းစေကြနှင့်။ ပရောဖက်ပြုခြင်းကိုမထီမဲ့မြင်မမှတ်ကြနှင့်။ နှင့် "ခပ်သိမ်းသောစိတ်ဝိညာဉ်တို့ကိုစစ်ဆေးကြလော့။ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထား” (၁ သက် ၅ း ၁၉-၂၁) ။ —Dr ။ Mark Miravalle, သီးသန့်ဗျာဒိတ် - ဘုရားကျောင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း၊ p.3-4

အမှန်မှာ၊ နှစ်ခြင်းခံပြီးသားခရစ်ယာန်တိုင်းသည်သူကိုယ်တိုင်ဖြစ်သည် မျှော်လင့်ထားသည့် သူတို့ပတ်လည်၌ရှိသောပရောဖက်ပြုခြင်း၊ သူတို့သက်သေခံခြင်းအားဖြင့်၊ ဒုတိယ၊

ဗတ္တိဇံခံခြင်းအားဖြင့်ခရစ်တော်ထဲ၌ပါဝင်ပြီးဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်နှင့်ပေါင်းစည်းသောသစ္စာရှိသူများသည်ခရစ်တော်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်များ၊ [ဤသူသည်] ဤပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာတာဝန်ကိုအဆင့်ဆင့်များကသာမကလူဝတ်ကြောင်များကပါဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ထို့ကြောင့်သူကသူတို့ကိုသက်သေအဖြစ်သက်သေပြခဲ့ပြီးယုံကြည်ခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုလည်းပေးသည်။အာရုံခံစားမှု fidei] နှင့်နှုတ်ကပတ်တရားတော်၏ကျေးဇူးတော်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, 897, 904

ဤအချက်၌သမ္မာကျမ်းစာပါပရောဖက်ပြုချက်သည်အနာဂတ်ကိုကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်ရန်မဟုတ်ဘဲပစ္စုပ္ပန်အတွက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုရှင်းပြရန်မဟုတ်ဘဲအနာဂတ်အတွက်လမ်းမှန်ကိုပြရန်ဖြစ်ကြောင်းသတိရသင့်သည်။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ “ Fatima ၏သတင်းစကား”၊ www.vatican.va

သို့တိုင်လူတစ် ဦး သည်“ ပရောဖက်ပြုချက် ရုံးယုံကြည်သူများအားလုံးမှမွေးရာပါ "နှင့်အနာဂတ္တိ ဆုလက်ဆောင်"- အဆုံးစွန်သောတိကျတဲ့ဖြစ်ခြင်း ချစ်ခြင်း ၁ ကော ၁၂ း ၂၈၊ ၁၄ း ၄ တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းပရောဖက်ပြုခြင်းအတွက်၎င်းသည်ဗဟုသုတ၊ အတွင်းပိုင်းနေရာများ၊ ကြားနိုင်သည့်နေရာများ၊ သို့မဟုတ်ရူပါရုံများ၊

အပြစ်တွေ၊

ယခုတွင်ထိုကဲ့သို့သောစိတ်ဝိညာဉ်ကိုသူ၏အကြံအစည်များနှင့်အညီဘုရားသခင်ရွေးချယ်သည် - သူတို့၏သန့်ရှင်းမှုအခြေအနေကြောင့်မဟုတ်ပါ။

... ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်ဘုရားသခငျနှင့်အတူပြည်ထောင်စုအနာဂတ္တိအနာဂတ္တိရှိသည်ဖို့နိုင်ရန်အတွက်လိုအပ်သည်မဟုတ်, ထို့ကြောင့်သူကအချိန်များတွင်အပြစ်သားများကိုတောင်မှပေးသနားတော်မူ၏ ထိုပရောဖက်ပြုချက်ကိုမည်သည့်လူသားမျှမပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ... —Pope Benedict XIV၊ သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol ။ III ကို, p ။ 160

ထို့ကြောင့်သစ္စာရှိသူများကြားတွင်နောက်ထပ်အမှားတစ်ခုမှာပရောဖက်များအားသန့်ရှင်းသူများအဖြစ်မျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်သည်။ စင်စစ်အားဖြင့်သူတို့သည်တစ်ခါတစ်ရံ (စိန့်ပေါလ်ကဲ့သို့) ကြီးသောအပြစ်သားများဖြစ်ကြပြီးသူတို့၏မြင့်သောမြင်းများကိုနှင်ထုတ်ခြင်းဖြင့်မိမိတို့၏သတင်းစကားကိုစစ်မှန်ကြောင်းသက်သေပြကာဘုရားသခင်အားဘုန်းတော်ထင်ရှားစေသည်။

နောက်ထပ်တွေ့ရသည့်အမှားတစ်ခုမှာကျွန်ုပ်တို့၏ပရောဖက်ပြုသူအားလုံးသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရားသည်ရူပါရုံတစ်ခုစီမှတူညီသောနည်းတူ“ မြည်” စေရန်ပရောဖက်များအားလုံးသည်တူညီသောနည်းဖြင့်စကားပြောဆိုရန်မျှော်လင့်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူတွေပြောတာကိုမကြာခဏကြားဖူးတယ် ဒီသို့မဟုတ်ထို apparition Fatima တူသောအသံမဟုတ်, ဒါကြောင့်, မှားယွင်းသောဖြစ်ရမည်။ သို့သော်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုမှစွန်းထင်းသောဖန်ပြောင်တစ်ခုစီသည်မတူညီသောအရောင်များနှင့်အလင်းအရောင်များကိုထုတ်လွှင့်သကဲ့သို့သူတို့၏အမြင်များ၊ မှတ်ဉာဏ်များ၊ စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ၊ ထို့ကြောင့် Cardinal Ratzinger က“ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်နှင့်၎င်း၏စင်ကြယ်သောအနှစ်သာရအားဖြင့်ပေါ်ထွန်းလာခြင်းဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်ယူဆချက်များသို့မဟုတ်နေရာဒေသများကိုမစဉ်းစားသင့်ကြောင်းမှန်ကန်စွာပြောခဲ့သည်။ ယင်းအစားဖွင့်ပြထားသောဖွင့်ဟချက်သည်အမြော်အမြင်ရှိသူအား“ filtered” လုပ်ထားသောပုံရိပ်တစ်ခုထဲသို့အချိန်နှင့်နေရာတစ်ခုကိုချုံ့သည်။

... ပုံရိပ်တွေ, စကားပြောတစ် ဦး ထုံးစံ၌မြင့်မားသောမှပေါ်ထွက်လာသောချင်တဲ့ဒေါသစိတ်နဲ့ပေါင်းစပ်နှင့်အမြော်အမြင်ရှိ၌ဤလှုံ့ဆော်မှုကိုလက်ခံရရှိရန်စွမ်းရည် ... ။ ရူပါရုံ၏အစိတ်အပိုင်းအားလုံးသည်တိကျသောသမိုင်းဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ရှိရန်မလိုပါ။ ၎င်းသည်ရူပါရုံတစ်ခုလုံးအနေဖြင့်အရေးပါသည်။ အသေးစိတ်ကို၎င်းတို့အားလုံးလုံးရိုက်ထားသောရုပ်ပုံများကို အခြေခံ၍ နားလည်ရမည်။ ရုပ်တု၏အလယ်ဗဟိုကိုခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက်၏အဓိကကျသည့်အချက်နှင့်တိုက်ဆိုင်သည့်နေရာတွင်ဖော်ပြသည်။ ထိုရူပါရုံသည်ဘုရားသခင်၏ခေါ်တော်မူခြင်းကိုဆင့်ခေါ်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုလမ်းညွှန်သည့်နေရာဖြစ်သည်။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ Fatima ၏မက်ဆေ့ခ်ျကို, ဘာသာရေးဆိုင်ရာရှင်းလင်းချက်, www.vatican.va

“ ငါတို့လိုအပ်တာက Fatima ပဲ” ဆိုတဲ့ဆန္ဒပြမှုကိုလည်းငါမကြာခဏကြားရတယ်။ ကောင်းကင်သည်လုံးဝသဘောမတူ။ ဘုရားသခင့်ဥယျာဉ်တော်၌ပန်းများစွာရှိသည်နှင့်အကြောင်းပြချက်တစ်ခုမှာလူအချို့သည်နှင်းတောများ၊ အချို့ကနှင်းဆီပန်းများနှင့်အခြားသူများကမူ tulips များပိုမိုနှစ်သက်ကြသည်။ ထို့ကြောင့်အချို့သူတို့သည်ကြည့်ရှုသူများ၏မက်ဆေ့ခ်ျကိုအခြားတစ် ဦး ထက် ပို၍ နှစ်သက်ကြလိမ့်မည်။ ထိုအချိန်ကသူတို့သည်ထိုအချိန်ကသူတို့၏ဘ ၀ လိုအပ်ချက်“ ထူးခြားသောအမွှေးအကြိုင်” ဖြစ်သည်။ တချို့လူတွေကနူးညံ့သိမ်မွေ့တဲ့စကားလုံးလိုတယ်။ အခြားသူများကိုခိုင်မာတဲ့စကားလုံးလိုအပ်; အချို့ကဘာသာရေးဆိုင်ရာထိုးထွင်းသိမြင်မှု၊ အခြားသူများကို ပို၍ လက်တွေ့ကျသောအမြင်များကိုကြိုက်နှစ်သက်ကြသည်။ သို့သော်အားလုံးသည်တူညီသောအလင်းမှလာကြသည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့မမျှော်လင့်နိုင်သောအရာသည်အမှားအယွင်းမရှိပါ။

လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောစာပေအားလုံးနီးပါးတွင်သဒ္ဒါအမှားများပါ ၀ င်သည်ကိုအချို့အံ့အားသင့်သွားနိုင်သည် (ပုံစံ) နှင့်အခါသမယတွင်, အယူဝါဒအမှားအယွင်းများ (ပစ္စည်း). —Rev ။ ဂျိုးဇက် Iannuzzi၊ ဘာသာရေးပညာရှင်၊ သတင်းလွှာ၊ သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏သာသနာပြုများ၊ ၂၀၁၄ ဇန်နဝါရီ - မေလ

ထိုကဲ့သို့သောမှားယွင်းစွာပရောဖက်ပြုသည့်အလေ့အထများမကြာခဏဖြစ်ပွားခြင်းသည်ပရောဖက်အားမှန်ကန်စွာပိုင်းခြားသိမြင်ပါကပရောဖက်အားဖြင့်ဆက်သွယ်သောသဘာဝလွန်အသိပညာတစ်ခုလုံးကိုရှုတ်ချခြင်းမပြုသင့်ပါ။ —Dr ။ Mark Miravalle, သီးသန့်ဗျာဒိတ် - ဘုရားကျောင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းစာမျက်နှာ 21

အမှန်မှာ၊ ဘုရားသခင့်ကျွန် Luisa Piccarreta နှင့် La Salette ၏ပရောဖက်ဖြစ်သော Melanie Calvat တို့၏ ၀ ိညာဉ်ရေးရာညွှန်ကြားရေးမှူးက -

သမ္မာသတိရှိခြင်းနှင့်မြင့်မြတ်သောတိကျမှန်ကန်မှုနှင့်အညီလူတို့သည်သန့်ရှင်းသောရှုထောင့်၏ကျမ်းဂန်များသို့မဟုတ်အမိန့်များကဲ့သို့ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုကိုင်တွယ်။ မရပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ကက်သရင်းအမ်မရစ်ခ်ျနှင့်စိန့်ဘရစ်ဂစ်တီတို့၏ရူပါရုံများအားလုံးကိုအပြည့်အဝလက်ခံအတည်ပြုနိုင်မည်လော။ —St ။ Fr. မှစာတစ်စောင်အတွက် Hannibal စိန့်အမ်စီစီလီယာ၊ Ibid ။

ဒါရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောရရင်ဒီကွဲလွဲချက်တွေကြောင့်ချာ့ချ်အတွက်သူတော်စင်တွေကို“ ပရောဖက်အတုအယောင်များ” အဖြစ်ကြေငြာဖို့အကြောင်းပြချက်တစ်ခုမဟုတ်ခဲ့ပါဘူး။ မှားယွင်း လူသားများနှင့်“ မြေအိုးများ” ဖြစ်သည်။^[5]cf. ၂ ကော ၄:၁၇ ထို့ကြောင့်၊ ပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်းမရှိလျှင်ပရောဖက်ပြုသူသည်ခရစ်ယာန်များစွာမှမှားယွင်းသောယူဆချက်နောက်တစ်ခုရှိသည် ရ “ မှားသောပရောဖက်” ဖြစ်ရန်။ သူတို့က၎င်းကိုဓမ္မဟောင်းအမိန့်အပေါ်အခြေခံသည်။

ငါမမှာထားဘဲငါ့အခွင့်ကိုဆောင်။ ရဲရင့်စွာဟောပြောသောပရောဖက်၊ အခြားတပါးသောဘုရားအခွင့်နှင့်ဟောပြောသောပရောဖက်သည်အသေသတ်ခြင်းကိုခံရမည်ဟုငါ့အားမိန့်တော်မူ၏။ သင်ကလည်းထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူသည်မမူသည်ကိုငါတို့သည်အဘယ်သို့သိနိုင်သနည်းဟုတွေးတောလျှင်၊ ပရောဖက်သည်ထာဝရဘုရား၏အခွင့်ကိုဆောင်။ ဟောပြောသည်အတိုင်းအမှုမဖြစ်လျှင်၊ စကားပြော ပရောဖက်သည်ရဲရင့်စွာဟောပြောပြီ။ သူ့ကိုမကြောက်နှင့်။ (တရား ၃၀: ၁၉-၂၀)

သို့သော်ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုအကြွင်းမဲ့အကျယ်တဝင့်ဖော်ပြလိုလျှင်ယောနသည်သူ၏“ အရက်လေးဆယ်လွန်။ နိနေဝေမြို့သည်မှောက်လှန်လိမ့်မည်” ဟူသောသတိပေးချက်နှောင့်နှေးခဲ့သဖြင့်ယောနသည်ပရောဖက်အတုအယောင်အဖြစ်မှတ်ယူခံရမည်။^[6]Jonah 3:4, 4:1-2 တကယ်တော့ခုနှစ်, အတည်ပြု Fatima ၏ဗျာဒိတ်တော်ကိုလည်းတစ် ဦး ကိုက်ညီမှုကိုတင်ပြ။ Fatima ၏ဒုတိယလျှို့ဝှက်ချက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးက -

စစ်ပွဲအဆုံးသတ်တော့မည်။ သို့သော်လူတို့သည်ဘုရားသခင်အားမပြစ်မှားမိပါက Pius XI ၏ Pontificate အတွင်းပိုမိုဆိုးရွားလာလိမ့်မည်။ -Fatima ၏သတင်းစကား, vatican.va

ဒံယေလ O'Connor သည်သူ၏အတွက်ထောက်ပြအဖြစ် ဘလော့ဂ်“ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်သည်ဂျာမနီကိုပိုလန်ကိုကျူးကျော်သည့် ၁၉၃၉၊ စက်တင်ဘာလအထိဖြစ်သည်။ သို့သော် Pius XI သည် (၁၉၃၉ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၀ ရက်တွင်) (ခုနစ်နှစ်အစောပိုင်းကကွယ်လွန်ခဲ့သည်) ထို့ကြောင့်ဒုတိယကမ္ဘာစစ်သည်ပီယပ်စ် XII အထုပ်အပိုးမတိုင်မီအထိပေါ်ပေါက်လာသည်မဟုတ်။ ” ဆိုလိုသည်မှာကောင်းကင်သည်ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့မြင်သည်၊ မပြုသည်ကိုမည်သည့်အရာကမြင်သည်၊ မပြုသည်ကိုအမြဲတမ်းမမြင်နိုင်ပါ။ ထို့ကြောင့် အကယ်၍ ထိုအရာသည်စိတ်ဝိညာဉ်အများစုကိုကယ်တင်နိုင်ပြီး၊ , ဖြစ်ရပ်၏ "အစ" သောအရာကိုလူ့လေယာဉ်ပေါ်တွင်အမြဲထင်ရှားမဖြစ်, ထို့ကြောင့်ဂျာမနီနှင့်အတူစစ်၏အစအမှန်တကယ်သည် Pius XI နန်းစံစဉ်အတွင်း "ထွက်ပေါက်" ခဲ့ကြပေမည်။ )

အချို့သောသူများက“ နှောင့်နှေးခြင်း” ဟုအချို့သောသူများကတိထားတော်မူသည်ကိုသခင်သည်နှောင့်နှေးခြင်းမဟုတ်ဘဲသူသည်သင်တို့ကိုသည်းခံတော်မူသည်။ (2 ပတေရုသ 3: 9)

အသင်းတော်နှင့်အတူလမ်းလျှောက်

ဤကွဲပြားခြားနားချက်အားလုံးသည်ချာ့ချ်၏သိုးထိန်းများသည်ပရောဖက်ပြုချက်၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှုလုပ်ငန်းစဉ်တွင်ပါ ၀ င်ရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။

ချာ့ချ်၏တာဝန်ခံသူများသည်ဤလက်ဆောင်များအားသူတို့၏ ၀ န်ဆောင်မှုအားဖြင့်စစ်မှန်ခြင်းနှင့်သင့်လျော်စွာအသုံးပြုခြင်းကိုဆုံးဖြတ်သင့်သည်။ အမှန်မှာ ၀ ိညာဉ်ကိုငြိမ်းသတ်ရန်မဟုတ်ဘဲအရာရာတိုင်းကိုစမ်းသပ်ရန်နှင့်ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထားရန်ဖြစ်သည်။ - ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီ၊ lumen Gentium, n ။ ၉၇

သို့သော်သမိုင်းကြောင်းအရ၊ ချာ့ချ်၏“ အဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာ” နှင့်“ သြဇာ” ရှုထောင့်များသည်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး တင်းမာမှုများမကြာခဏဖြစ်လေ့ရှိပြီးကုန်ကျစရိတ်မှာမနည်းချေ။

ကက်သလစ်တွေးခေါ်သူများအနေဖြင့်ခေတ်ပြိုင်ဘဝ၏ ၀ မ်းမြောက်ဖွယ်ဒြပ်စင်များကိုနက်နက်နဲနဲလေ့လာရန်တွန့်ဆုတ်နေသောတွန့်ဆုတ်ခြင်းသည်သူတို့ရှောင်ရှားရန်ကြိုးစားသည့်ပြproblemနာ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်ယုံကြည်သည်။ ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူများ (သို့) နတ်မင်းကြီး၏လှည့်စားခြင်းခံနေရသောသူများအတွက် Apocalyptic စဉ်းစားတွေးခေါ်မှုအများစုကိုချန်ထားခဲ့လျှင်ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်း၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုလုံးလုံးသည်အလွန်ပင်ဆင်းရဲနွမ်းပါးသည်။ ထိုဆုံးရှုံးခဲ့ရလူ့စိတ်ဝိညာဉ်၏စည်းကမ်းချက်များ၌တိုင်းတာနိုင်ပါတယ်။ –Ahorhor, Michael D. O'Brien၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Apocalyptic Times တွင်နေထိုင်နေကြပါသလော။

အောက်ဖော်ပြပါလမ်းညွှန်ချက်များကို အသုံးပြု၍ ဤစကားလုံးများကိုဖတ်ရှုသည့်ဓမ္မဆရာများနှင့်လူဝတ်ကြောင်များအနေဖြင့်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာဖွင့်ဟချက်များတွင်ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန်နည်းလမ်းသစ်များရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်မျှော်လင့်ပါသည်။ သူတို့ကိုယုံကြည်မှုနှင့်လွတ်လပ်မှု၊ သမ္မာသတိနှင့်ကျေးဇူးသိစိတ်တို့ဖြင့်ချဉ်းကပ်ရန်။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် ၂ မှာသင်ကြားခဲ့တဲ့အတိုင်း

ချာ့ချ်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်အညီအဖွဲ့အစည်းဆိုင်ရာနှင့်သဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာရှုထောင့်များသည်အတူတကွလိုအပ်သည် သူတို့သည်ကွဲပြားခြားနားသော်လည်းဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်၏ဘဝ၊။ - ကမ္ဘာ့ဝတ်ပြုရေးလှုပ်ရှားမှုကွန်ဂရက်နှင့်လူ့အဖွဲ့အစည်းအသစ်သို့စကားပြောခြင်း၊ www.vatican.va

ကမ္ဘာကြီးသည်အမှောင်ထုထဲဆက်လက်ကျရောက်နေပြီးခေတ်၏ပြောင်းလဲမှုများနီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှပရောဖက်များ၏သတင်းစကားများသည်ပိုမိုတိကျစွာဖြစ်လာလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်နိုင်သည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားစမ်းသပ်ခြင်း၊ တည်ဆောက်ခြင်း၊ စင်စစ်အားဖြင့်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိပရောဖက်များစွာ - Medjugorje မှကယ်လီဖိုးနီးယားအထိဘရာဇီးအထိနှင့်အခြားနေရာများတွင် - အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်းကမ္ဘာကြီးမပေါ်ထွန်းမီ“ လျှို့ဝှက်ချက်များ” ကိုပေးခဲ့သည်ဟုဆိုကြသည်။ Fatima တွင်သောင်းနှင့်ချီသောလူများတွေ့မြင်ခဲ့ရသော“ နေ၏အံ့ဖွယ်အမှု” ကဲ့သို့ပင်ဤလျှို့ဝှက်ချက်များကိုအများဆုံးအကျိုးသက်ရောက်ရန်ရည်ရွယ်လိမ့်မည်။ သူတို့ကြေငြာပြီးဖြစ်ရပ်များဖြစ်ပျက်လာသောအခါ (သို့မဟုတ်အကြီးအကျယ်ပြောင်းလဲမှုများကြောင့်နှောင့်နှေးကြန့်ကြာခြင်း) ဖြစ်သည့်အခါလူဝတ်ကြောင်များနှင့်ဓမ္မဆရာများသည်တစ် ဦး နှင့်တစ် ဦး အစဉ်အဆက်ထက်ပိုမိုလိုအပ်ပါလိမ့်မည်။

အနာဂတ်သို့ပိုင်းခြားသိမြင်

ဒါပေမယ့်အဆင့်ဆင့်ပိုင်းခြားသိမြင်မှုကထောက်ခံမှုမရတဲ့အခါပရောဖက်ပြုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဘာလုပ်ရမလဲ။ ဤဝက်ဘ်ဆိုက်သို့မဟုတ်ကောင်းကင်ဘုံမှစွပ်စွဲထားသောအခြားနေရာများရှိမက်ဆေ့ခ်ျများကိုဖတ်သောအခါသင်လိုက်နာနိုင်သောရိုးရှင်းသောအဆင့်များဖြစ်သည်။ သော့ချက်မှာတက်ကြွစွာတက်လှမ်းရန်ဖြစ်သည်။ ချက်ချင်းဖွင့်ရန်၊ အဆိုးမြင်၊ သတိမရှိ၊ စိန့်ပေါလ်၏အကြံပေးချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းညွှန်ဖြစ်သည်။

အနာဂတ္တိကျမ်းစကားကိုနားမထောင်နှင့်။
ခပ်သိမ်းသောအရာကိုစုံစမ်း။ ၊
ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထားပါ။

(1 သက်သာလောနိတ် 5: 20-21)

•သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်းကိုဆုတောင်းခြင်း၊ စုဆောင်းခြင်းဖြင့်ချဉ်းကပ်ပါ။ “ အမှန်တရား၏ဝိညာဉ်” ကိုမေးပါ^[7]ယောဟနျသ 14: 17 သင့်အားအမှန်တရားအားလုံးသို့ပို့ဆောင်။ မှားယွင်းသောအရာအားလုံးကိုသင့်အားအသိပေးရန်။

•သင်ဖတ်နေသောသီးသန့်ဖွင့်ဟချက်သည်ကက်သလစ်သွန်သင်ချက်နှင့်ဆန့်ကျင်သလား။ တစ်ခါတစ်ရံသတင်းစကားတစ်ခုသည်ထင်ရှားမှုမရှိပုံရပြီးအဓိပ္ပာယ်ကိုရှင်းလင်းရန်အတွက်မေးခွန်းများမေးရန်သို့မဟုတ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့မဟုတ်အခြားဘုရားရှိခိုးကျောင်းစာရွက်စာတမ်းများကိုထုတ်ယူရန်သင့်အားတောင်းဆိုလိမ့်မည်။ သို့သော်၊ အကယ်၍ ဖွင့်ဟချက်အချို့သည်ဤအခြေခံစာသားကိုပျက်ကွက်ပါက၎င်းကိုဖယ်ထားပါ။

•ပရောဖက်ပြုချက်စကားလုံးကိုဖတ်သည့်အခါ“ အသီး” ကားအဘယ်နည်း။ ယခုဝန်ခံသည်မှာအချို့သောမက်ဆေ့ခ်ျများဖြစ်သောသဘာဝဘေးအန္တရာယ်များ၊ စစ်ပွဲများသို့မဟုတ်နတ်မင်းကြီးဆုံးမခြင်းများကဲ့သို့သောကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသောအရာများပါ ၀ င်နိုင်သည်။ ကွဲပြားခြင်း၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း (သို့) အန္တိခရစ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့သဘောသဘာဝသည်မကောင်းသောအကြံအစည်များကိုလိုလားသည်။ သို့သော်၎င်းသည်သတင်းစကားကိုမှားယွင်းစေသည်မဟုတ်ပါ။ မMatthewဲအခန်းကြီး ၂၄ အခန်းကြီး (သို့) ဗျာဒိတ်ကျမ်းပါအပိုင်းများစွာသည်မှားယွင်းသောအရာများဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤစကားများကြောင့်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့လျှင်၎င်းသည်သတင်းတရား၏အတိုင်းအတာတစ်ခုထက်ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့ခြင်း၏အမှတ်အသားဖြစ်နိုင်သည်။ နောက်ဆုံး၌၊ ဖွင့်ဟချက်သည်အလေးအနက်စဉ်းစားရသည့်တိုင်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးများသည်အစပြုရာနေရာတွင်ရှိနေလျှင်နက်ရှိုင်းစွာငြိမ်းချမ်းသောငြိမ်းချမ်းရေးရှိသင့်သည်။

•အချို့သောသတင်းစကားများကသင်၏နှလုံးသားကိုအခြားသူများကပြောဆိုစဉ်တွင်သင်နှင့်စကားပြောနိုင်မည်မဟုတ်ပါ။ စိန့်ပေါလ်က“ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲကြ” ရန်ပြောထားသည်။ သင့်အတွက်ဘာကောင်းသည် (ဆိုလိုသည်မှာလိုအပ်သည်) သည်နောက်လူတစ် ဦး အတွက်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ယနေ့သင့်အားစကားမပြောနိုင်ပါ၊ ထို့နောက်ငါးနှစ်အကြာတွင်၎င်းသည်အလင်းနှင့်အသက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်သင်၏နှလုံးသားပြောသောအရာများကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားပြီးမလုပ်သောအရာများမှဆက်လက်လုပ်ဆောင်ပါ။ အကယ်၍ သင်ကဘုရားသခင်သည်သင်၏စိတ်နှလုံးကိုအမှန်ပြောနေသည်ဟုသင်ယုံကြည်ပါကထိုအရာကိုထိုအတိုင်းတုံ့ပြန်ပါ။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်ကပထမ ဦး ဆုံးပြောနေခြင်းဖြစ်သည် - လက်ရှိနှင့်အနာဂတ်အတွက်၎င်းနှင့်ကိုက်ညီရန်လိုအပ်သောအမှန်တရားတစ်ခုကိုဆက်သွယ်ပြောဆိုရန်ဖြစ်သည်။

ပရောဖက်သည်ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏အဆက်အသွယ်၏ခွန်အားနှင့် ပတ်သက်၍ အမှန်တရားကိုပြောပြသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ယနေ့အတွက်အမှန်တရားဖြစ်ပြီးအနာဂတ်ကိုလည်းအလင်းပေးသည်။ —Cardinal Joseph Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ ခရစ်ယာန်ပရောဖက်ပြုချက်၊ သမ္မာကျမ်းစာလွန်ထုံးတမ်းစဉ်လာ, Niels Christian Hvidt, နိဒါန်း, p ။ ၇)

ပုဂ္ဂိုလ်ရေးပြောင်းလဲခြင်း၊ အစာရှောင်ခြင်းနှင့်ဆုတောင်းခြင်း မှလွဲ၍ ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုသည်ကြီးမားသောအဖြစ်အပျက်များဖြစ်သည့်ငလျင်လှုပ်ခြင်းသို့မဟုတ်ကောင်းကင်မှကျသောမီးကဲ့သို့သောအဖြစ်အပျက်များကိုဖော်ပြသည့်အခါ၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ လူအများမလုပ်နိုင်ကြပါ။ အဘယ်အရာကိုမက်ဆေ့ခ်ျကိုရန် မ တောင်းဆိုချက်ကို)။ ထိုအချိန်ကအကောင်းဆုံးဗျာဒိတ်ရူပါရုံမှာ“ ငါတို့တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်” ဖြစ်ပြီးဆက်လက်ရှင်သန်နေသောလူအများဗျာဒိတ်ကျမ်း၏“ ကျောက်ဆောင်” ပေါ်တွင်ဆက်လက်တည်ရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ပှဲလငျး၌ပါ ၀ င်မှု၊ ပုံမှန်ဝန်ခံခြင်း၊ နေ့စဉ်ဆုတောင်းခြင်း၊ ဘုရားသခင်၊ စသည်တို့ဖြစ်သည်။ ဤအရာများသည်လူတစ် ဦး ချင်းစီအားဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ချက်အားကျန်းမာရေးနှင့်ညီညွတ်စွာပေါင်းစပ်နိုင်အောင်စွမ်းဆောင်ပေးသောကျေးဇူးတော်ပင်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်ဗျာမြင်သူများကနေပိုပြီးအံ့မခန်းတောင်းဆိုမှုများမှကြွလာသောအခါလည်းအတူတူပင်; “ ဒါကိုဘယ်လိုစဉ်းစားရမှန်းမသိဘူး” ဟုပြောရုံမျှသာအပြစ်မရှိပါ။

ခေတ်ကာလတိုင်း၌ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ကြိုတင်ဟောကြားချက်ကိုခံယူခဲ့သည်။ —Cardinal Ratzinger (Benedict XVI)၊ Fatima ၏သတင်းစကား, ဘာသာရေးဝေဖန်သုံးသပ်ချက်, vatican.va

ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအနာဂတ်ဖြစ်ရပ်များကိုစွဲလမ်းစေပြီးသူ၏မေတ္တာပါသောသတိပေးချက်များကိုလျစ်လျူရှုစေလိုသည်။ ဘုရားသခင်ပြောတာကအရေးမကြီးဘူးလား။

ထိုအချိန်ကာလရောက်သောအခါ၊ ငါသည်အထက်ကဤသို့ပြောပြီးသည်ကိုသင်တို့အောက်မေ့စေခြင်းငှါယခုပင်ငါဟောပြော၏။ (ယောဟန် 16: 4)

တစ်နေ့တာ၏အဆုံးမှာသီးသန့်ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုအားလုံးသည်ပျက်ကွက်ခဲ့လျှင်ပင်ခရစ်တော်၏အများပြည်သူဆိုင်ရာဗျာဒိတ်တော်သည်ငရဲတံခါးများမအောင်နိုင်သည့်ကျောက်တုံးဖြစ်သည်။^[8]cf. မ ၅ း ၈

•နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ဖတ်ရန်မလိုအပ်ပါ တိုင်း ထွက်ရှိပုဂ္ဂလိကဗျာဒိတ်။ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ချက်ထောင်ပေါင်းများစွာသောထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည်ထောင်နှင့်ချီ။ ရှိသည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏လမ်းပြမှုကိုခံယူပါ။ သူသည်လမ်းခရီးတွင်သူပို့ဆောင်သောတမန်များမှတဆင့်သင့်အားဖတ်ရန်၊ နားထောင်ရန်နှင့်သင်ယူရန်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကြည့်ကြပါစို့ ဆုလက်ဆောင်။ တကယ်တော့ဒီနေ့ဟာညအမှောင်ထဲကိုမောင်းနေတဲ့ကားတစ်စီးရဲ့ရှေ့မီးလိုပဲ။ ဘုရားသခင့်ဉာဏ်ပညာတော်၏ဤအလင်းကိုမထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းသည်မိုက်မဲရာရောက်သည်။ အထူးသဖြင့်ဘုရားကျောင်းက၎င်းအားကျွန်ုပ်တို့အားအကြံပေးပြီးကျမ်းစာကကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်ကမ္ဘာ၏ကောင်းကျိုးအတွက်စမ်းသပ်ရန်၊

ဘုရားသခင်၏မိခင်၏သတိပေးချက်များကိုစိတ်နှလုံးရိုးရှင်း။ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်နားထောင်ရန်သင့်အားကျွန်ုပ်တို့တိုက်တွန်းပါသည်။  —POPE ST ။ ယောဟန် XXIII, ပုပ်ရဟန်းမင်းရေဒီယိုမက်ဆေ့ခ်ျကို, ဖေဖော်ဝါရီလ 18, 1959; သည် L'Osservatore Romano

---

RELATED Read

သီးသန့်ဗျာဒိတ်တော်ကိုသင်လျစ်လျူရှုနိုင်သလော \ t

ကျွန်ုပ်တို့သည်ပရောဖက်ပြုချက်များကိုလျစ်လျူရှုသောအခါဘာဖြစ်ခဲ့သနည်း။ ကမ္ဘာကြီးသည်အဘယ်ကြောင့်နာကျင်မှုဝေဒနာခံစားနေရရသနည်း

ငါတို့ဘာဖြစ်တာလဲ ကိုပြု ပရောဖက်ပြုခြင်းကိုနားထောင်ကြလော့။ သူတို့နားထောင်တဲ့အခါ

ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကောင်းစွာနားလည်သဘောပေါက်ခဲ့သည်

ရှေ့မီးကိုဖွင့်ပါ

လာသောအခါကျောက်ခဲအော်ဟစ်သောအခါ

ရှေ့မီးကိုဖွင့်ခြင်း

သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်

ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်၏

ပရောဖက်များကိုကျောက်ခဲနှင့်ပစ်မြဲရှိ၏

ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအမြင် အပိုင်းငါ နှင့် အပိုင်း II ကို

Medjugorje တွင်

Medjugorje… သင်မသိနိုင်သောအရာ

Medjugorje နှင့်ဆေးလိပ်သောက်သေနတ်များ

အောက်ပါတို့ကိုနားထောင်ပါ။

 

ဤနေရာတွင်မာကုနှင့်နေ့စဉ်“ ကာလ၏နိမိတ်လက္ခဏာများ” ကိုလိုက်နာပါ

ဤနေရာတွင်မာ့ခ်၏ရေးသားချက်များကိုလိုက်နာပါ။

မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး