Bare Jesus går på vannet

Vær ikke redd, Liz sitronsvindel

 

... har det ikke vært gjennom hele Kirkens historie at paven,
etterfølgeren til Peter, har vært med en gang
Petra og Skandalon-
både Guds klippe og en snublestein?
—POPE BENEDICT XIV, fra Das neue Volk Gottes, s. 80ff

 

IN Siste samtale: Profeter reiser seg!, Jeg sa at rollen til oss alle i denne timen er å snakke sant i kjærlighet, i sesong eller ute, uten tilknytning til resultatene. Det er et kall til frimodighet, en ny frimodighet ... 

Noe har endret seg. Vi har snudd et hjørne. Det er så subtilt og likevel så ekte. Det er nytt momentum i mørkets krefter, en ny frimodighet og aggresjon. Og likevel, i hjertet til sine barn, gjør Gud også noe nytt. Vi må lytte veldig nøye nå til den milde stemmen hans. Han forbereder oss på en ny sesong, eller kanskje bedre uttalt, forbereder oss på orkanvindene i denne stormen som begynner å hyle. Han kaller deg, akkurat nå, ut av verden, ut av Babylon. Det kommer til å kollapse. Han vil ikke ha deg med. Han vil ha deg som en del av hæren sin. Han vil at du fremfor alt skal være lagret fordi mange sjeler går tapt mens vi snakker. Mange sjeler, inkludert de i kirkens benker, blir lurt. Ikke ta din frelse for gitt. Dette er strålende tider, men de er også de farligste tider ...

 

TIDENE ER HER 

Jeg har prøvd å forberede leserne i over et tiår nå for stormen vi nå går gjennom. I 2007 i Sorgen over sorger, Jeg skrev da, under pontifikatet til Benedikt XVI: 

Herren har gitt meg innvendige glimt av forvirringen og bitter splittelse som vil oppstå. Jeg kan bare si at det vil være en tid med store sorger. -Sorgen over sorger

Seks år senere publiserte jeg en sterk advarsel som ringte i hjertet mitt i flere uker umiddelbart etter at Benedikt XVI trakk seg, for seks år siden til i dag:

Du går nå inn i farlige og forvirrende tider. -jfr Stormen av forvirring

Hva er disse "store sorger" hvis ikke presentere "Forvirring og bitter splittelse" vi opplever under dagens pontifikat? Det ville være vanskelig å tro at Vår Frue av Akita refererte til en annen tid enn nåtiden:

Djevelens arbeid vil infiltrere til og med inn i Kirken på en slik måte at man vil se kardinaler som motarbeider kardinaler, biskoper mot biskoper. —13 oktober 1973

En “djevelsk desorientering” ville komme, sa sr. Lucia fra Fatima. Det er her, i spar. Men Vår Frue sa også at disse prøvelsene ville tjene et formål:

For å frigjøre menn fra trelldom til disse kjetteriene, vil de som den barmhjertige kjærligheten til min aller hellige sønn har utpekt for å utføre gjenopprettelsen trenge stor viljestyrke, bestandighet, tapperhet og tillit til Gud. For å teste den rettferdiges tro og tillit, vil det være anledninger når alt ser ut til å være tapt og lammet. Dette vil da være den lykkelige begynnelsen på den fullstendige restaureringen. —Vår dame med god suksess til ærverdige mor Mariana de Jesus Torres, på renselsesfesten, 1634; jfr. katoliktradisjon. org

 "Det er greit," hører jeg noen av dere si. "Problemet er at du bidrar til forvirringen ved å forsvare pave Frans." La meg være så direkte som jeg kan være, da. 

 

Et spørsmål om rettferdighet

Jeg mottok noen få brev i forrige uke som var av samme karakter som denne:

Jeg har fulgt dine skrifter i flere år nå og har alltid funnet dem overbevisende, i den beste forstand av dette ordet, noe som betyr at de alltid trakk meg inn i en dypere meditasjon om Kristus og hans kirke ... Jeg har imidlertid blitt noe ukomfortabel når jeg leser din siste innlegg som handler om Kirkens tilstand i dag, særlig da det involverer hierarkiet, og særlig pave Frans ... Mitt ubehag ligger i ditt forsvar for paven til det punktet at du gir inntrykk av at han ikke skal holdes helt ansvarlig for visse handlinger han har tatt. Bare ett eksempel ville være utnevnelse av geistlige med tvilsomme fortider til viktige posisjoner i Curia ... Det ser ut til at du i ditt forsøk på å avverge skisma i Kirken, et edelt mål, har begynt å rettferdiggjøre visse virkeligheter som må være rett adressert.

Med kardinal Raymond Burkes ord:

Det er ikke et spørsmål om å være 'pro-' pave Frans eller 'kontra' pave Frans. Det er et spørsmål om å forsvare den katolske troen, og det betyr å forsvare det kontor for Peter som paven har lyktes med. —Kardinal Raymond Burke, Den katolske verdensrapportenJanuar 22, 2018

Det har vært og fortsetter å være et spørsmål om rettferdighet for meg. For til slutt har forsvaret mitt mer å gjøre med Kristi Petrine-løfter enn med Peter selv. Enten Jesus bygger sin kirke eller ikke - til tross for hvem "klippen" er. Noen sier at de tror at ... men snakke og handle på en motsatt måte som også er skadelig for kirken.^[1]se også På våpenvåpen av messen 

Man er ikke pålagt å forsvare alt paven har sagt av den grunn at noen av hans uttalelser eller handlinger er politiske, det vil si ikke saker som gjelder tro og moral, og ikke er eks katedra (dvs. ufeilbarlig). Og dermed, han kan ta feil.

Pavene har gjort og gjør feil, og dette er ingen overraskelse. Ufeilbarlighet er reservert eks katedra ["Fra setet" til Peter, det vil si proklamasjoner av dogmer basert på hellig tradisjon]. Ingen påver i Kirkens historie har noen gang gjort eks katedra feil. —Rev. Joseph Iannuzzi, teolog, i et personlig brev

Paver kan skape ikke bare forvirring, men også skandaler. Med andre ord, bare Jesus går på vann. Selv paver vakler når de tar øynene av ham. 

 

DOMERORD, IKKE MOTIVER

Og likevel, man må aldri bedøm motivene til andres hjerte, selv om deres handlinger virker uforenelige med deres ord. Pave Frans har sagt flere ting som har fått meg til å klø meg i hodet, strekke meg etter originalteksten og konteksten, rådføre meg med teologer, apologeter og professorer, lese forskjellige synspunkter og gjøre alt jeg kan for forstå hva Francis er prøver å si — før jeg skriver til deg. Det vil si at jeg gir ham "fordelen med tvilen" fordi jeg alltid håper at folk gjør det samme for meg. Dette er tross alt katekismen lærer oss å gjøre:

For å unngå uheldig dom, bør alle være forsiktige med å tolke så langt det er naboens tanker, ord og gjerninger på en gunstig måte: «Enhver god kristen burde være mer klar til å gi en annen uttalelse gunstig enn å fordømme den. Men hvis han ikke kan gjøre det, la ham spørre hvordan den andre forstår det. Og hvis sistnevnte forstår det dårlig, la førstnevnte rette ham med kjærlighet. Hvis det ikke er tilstrekkelig, la den kristne prøve alle egnede måter for å bringe den andre til en korrekt tolkning slik at han kan bli frelst. ” -CCC, n. 2478 (St. Ignatius av Loyola, Åndelige øvelser, 22.)

Jeg antar at pave Frans har hatt den beste intensjonen om saker om Kina, islam, nattverd for fraskilte og giftet seg på nytt, klimaendringer, hans utnevnelse av tvilsomme menn og andre omstridte spørsmål. Det betyr ikke at jeg forstår eller til og med er enig i hans avgjørelser. Faktisk synes jeg flere av dem er bekymringsfulle. Katolikker i den underjordiske kirken i Kina føler seg forrådt; Islam er iboende fiendtlig innstilt til "vantro" i noen av sine læresetninger og sharialoven; Nattverd skal ikke mottas av noen som bevisst er i en tilstand av dødssynd; Klima forandringer vitenskap undergraves av statistisk svindel og ideologisk drevet politikere som presser kommunismen; og ja, geistlige avtaler til Curia av menn som er åpenbart kjetterske, pro-homofile eller med sketchy fortid, er mystifiserende for mange. Siden Francis ble installert som leder av Peter i mars 2013, har forvirringsvindene gått fra en stiv bris til en sterk kuling.

En kommentator sier det ganske skummelt:

Benedikt XVI skremte media fordi ordene hans var som strålende krystall. Hans etterfølgers ord, som ikke er forskjellige fra Benedict, er som en tåke. Jo flere kommentarer han gir spontant, jo mer risikerer han å få sine trofaste disipler til å virke som mennene med spader som følger elefantene ved sirkuset. 

 

PAILEN ER FULL

Jeg tilstår, spannet mitt har begynt å renne over. For noen handlinger i Vatikanet er vanskelig å forsvare, eller i det minste, kan de ikke tilstrekkelig forklares med de kjente fakta. Slik som ordlyden i et dokument som pave Frans nylig signerte med Grand Imam of al-Azhar. Det sier:

Pluralismen og mangfoldet av religioner, farge, kjønn, rase og språk er ønsket av Gud i hans visdom, gjennom hvilken han skapte mennesker ... Denne [erklæringen] er det vi håper og søker å oppnå med det mål å finne en universell fred som alle kan nyte i dette livet. -Dokument om “Menneskelig broderskap for verdensfred og leve sammen”. —Abu Dhabi, 4. februar 2019; vatikanet.va

En kunne kanskje snakk om Guds ”tillatelige vilje” i denne sammenhengen ... men når det gjelder ansiktet ser utsagnet ut bespottelig ut. Det antyder at Gud er det aktivt villig et mangfold av motstridende ideologier og motstridende "sannheter" i "Hans visdom." Men Guds visdom og kraft er korset, sa St. Paul.^[2]jfr. 1.Kor 1: 18-19 Det er bare en religion som redder og ett evangelium som oppnår det:

Gjennom det blir du også frelst, hvis du holder fast ved ordet jeg forkynte for deg, med mindre du trodde forgjeves. For jeg overleverte først og fremst det jeg også fikk: at Kristus døde for våre synder ... (Søndagens andre lesning)

Her er Guds uttrykkelige vilje med Kristi egne ord:

Jeg har andre sauer som ikke tilhører denne folden. Også disse må jeg lede, og de vil høre stemmen min, og det vil være en flokk, en gjeter. (Johannes 10:16)

Det vil si en, hellig, katolsk (universell) og apostolsk kirke. "Jeg må lede" dem, sier Jesus, og betyr at “du må evangelisere dem ”slik at de kan følge. Hvis det skal være universell fred, vil det ikke være et resultat av politiske fletninger eller "Menneskelig veltalenhet, slik at Kristi kors ikke kan tømmes for dens betydning," ^[3]1 Cor 1: 17 men omvendelse gjennom forkynnelsen av Guds Ord. Som Jesus sa til St. Faustina:

… Satans og onde menneskers innsats knuses og blir til intet. Til tross for Satans sinne vil den guddommelige nåde seire over hele verden og bli tilbedt av alle sjeler ... Menneskeheten vil ikke ha fred før den vender med tillit til Min barmhjertighet. - Divine Mercy in My Soul, Dagbok, n. 1789, 300

Det er ingen feil i å oppmuntre og fremme kjærlighet og fred mellom folk, særlig når kristendommen jevnes med jorden i Midtøsten (ikke av islamske forfølgere, ikke mindre). "Salige er fredsmakerne." Imidlertid må interreligiøs dialog alltid være en forberedelse for evangeliet - det er ikke oppfyllelsen.^[4]"Evangelisering og interreligiøs dialog, langt fra å være imot, støtter og gir næring til hverandre." -Evangelii Gaudium, n. 251,vatikanet.va Men antyder dette dokumentet for muslimer, protestanter, jøder og resten av verden en slags religiøs likegyldighet? At kristendommen bare er en av mange veier til paradis? Jesus og Skriften er tydelige:

Jeg er veien og sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen bortsett fra gjennom meg ... (Johannes 14: 6) 

Og det er frelse i ingen andre, for det er ikke noe annet navn under himmelen gitt blant mennesker som vi må bli frelst ved ... (Apg 4:12)

Den som tror på Sønnen, har evig liv; den som ikke adlyder Sønnen, skal ikke se livet, men Guds vrede forblir over ham. (Johannes 3:36) 

En professor i filosofi sa til meg nylig: "Pave Frans synes å mangle en viss 'hellig frykt' for skandaler." Undertegningen av dette dokumentet har skandalisert mange, og ikke bare katolikker. Ja, Jesus skapte også skandale - men det var alltid for å fremme sannheten. 

... som Kirkens eneste udelelige domstol, bærer paven og biskopene i forening med ham det største ansvaret for at det ikke kommer noe tvetydig tegn eller uklar lære fra dem, som forvirrer de trofaste eller lurer dem i en falsk følelse av sikkerhet. —Gerhard Ludwig kardinal Müller, tidligere prefekt for Kongregasjonen for troslæren; Første ting, April 20th, 2018

Paven er ikke en absolutt suveren, hvis tanker og ønsker er lov. Tvert imot er tjenesten til paven garant for lydighet mot Kristus og hans ord. —POPE BENEDICT XVI, Homily av 8. mai 2005; San Diego Union-Tribune

På den annen side, når vi mister kapasiteten til å lytte etter Kristi stemme i våre pastorer, ligger problemet i oss, ikke dem. ^[5]jfr Stillhet eller sverdet?

 

ILL RÅDGIVERE

Så, er det mer enn dette ser ut? På sin hjemreise innrømmet paven at han følte seg urolig over erklæringen og spesielt en setning - antagelig den aktuelle. Francis sier imidlertid at han kjørte teksten gjennom sin pavelige teolog, far Wojciech Giertych, OP, som "godkjente den." Fr. Wojciech hevder at han aldri så det. ^[6]jfr lifesitenews.com7. februar 2019 Dette reiser et annet spørsmål: hvem som egentlig rådgiver paven, og hvor bra?

Massimo Franco er en av de ledende "Vatikanistene" og en korrespondent for det italienske dagbladet Corriere della Sera. Han antyder at pavens ønske om å flytte ut av de pavelige leilighetene til samfunn som bor på Santa Marta, har gjort mer skade enn godt. 

Jeg må si at Santa Marta-systemet ikke har fungert, fordi en uformell domstol, de facto, er opprettet og paven innser mer og mer at menneskene som har øret hans ikke gir ham nøyaktig informasjon og noen ganger, til og med ikke ekte informasjon. 

Franco legger til:

Kardinal Gerhard Müller, den tidligere troens vokter, en tysk kardinal, som for noen måneder siden ble sparket av paven - noen sier på en veldig brå måte - sa i et nylig intervju at paven er omgitt av spioner, som ikke pleier å fortelle ham. sannheten, men hva paven vil høre. -Inne i Vatikanet, Mars 2018, s. 15

(Da jeg komponerte denne artikkelen, ga kardinal Müller ut en “Manifest av tro”Som bekreftet kortfattet grunnen til d'être av den katolske kirken. Det er den slags klare lære som ikke bare fordriver forvirring, men som er vår plikt.)

 

DETTE ER IKKE ORDINÆRE GANGER

Jeg tror det er åpenbart at dette ikke er vanlige tider. Jeg tror de faktisk er et tegn på en komme og nært forestående dom over menneskeheten, begynnende med kirken. "For det er på tide at dommen begynner med Guds hus," skrev den første paven. ^[7]1 Peter 4: 17 Som seksuelt misbruk, doktrinær forvirring, sophistries og geistlig taushet blir smertefullt åpenbar, er det nei Lurer på hvorfor. 

Disse tingene er i sannhet så triste at du kan si at slike hendelser varsler og viser "begynnelsen på sorger", det vil si om de som skal bringes av syndemannen, "som er løftet opp over alt det som kalles Gud eller blir tilbedt. ”  (2.Tes 2: 4). —PAVE PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Leksikonbrev om reparasjon til det hellige hjerte, 8. mai 1928; www.vatican.va

Gitt alt som har skjedd i forrige århundre, særlig økningen i marianer ("kvinnen kledd i solen"), kan vi godt leve de profetiske ordene i katekismen:

Før Kristi gjenkomst må kirken gjennomgå en endelig prøvelse som vil ryste troen til mange troende.Forfølgelsen som følger hennes pilegrimsreise på jorden vil avdekke "misgjerningens mysterium" i form av et religiøst bedrag som gir mennesker en tilsynelatende løsning på deres problemer til pris for frafall fra sannheten. Det høyeste religiøse bedraget er antikristens ... -Katolske kirkes katekisme, ikke. 675

Det er vårt stillhet som skaper Det store vakuumet, som Antikrist vil fylle:

Å tie om disse og de andre sannhetene i troen og lære folk deretter er det største bedraget som katekismen kraftig advarer mot. Den representerer den siste rettssaken mot kirken og fører mennesket til en religiøs villfarelse, "prisen på deres frafall" (CCC 675); det er svindel fra Antikrist. —Kardinal Gerhard Müller, Katolsk nyhetsbyrå8. februar 2019

 

BLI PÅ BARKEN, ØYENE FAST PÅ JESUS

I et brev til meg i forrige uke, sto den faste predikanten og forfatteren, Fr. John Hampsch (som nå er i begynnelsen av nittitallet) ga denne oppmuntringen til leserne mine:

Å adlyde evangeliet innebærer å følge Jesu ord - for sauene hans hører på stemmen hans (Joh 10:27) - og også stemmen til sin kirke, for "den som hører på deg, hører på meg" (Luke 10: 16). For de som fraskriver seg kirken, er hans tiltale streng: "De som nekter å lytte til og med til kirken, behandle dem som en hedning" (Matt 18:17)... Guds mishandlede skip er vill oppført nå, slik det ofte har gjort de siste århundrene, men Jesus lover at det alltid vil "holde seg flytende" - "til enden av tiden" (Matt 28:20). Vær så snill, ikke hopp skip for kjærlighet til Gud! Du vil angre - de fleste "livbåter" har ingen årer!

Jeg tror oppriktig at pave Frans er motivert av et ønske om å elske alle som krysser hans vei. Det må også være vårt ønske. Og det mest kjærlige vi kan gjøre er å lede andre inn i sannheten som vil frigjøre dem, som er evangeliet til vår Herre Jesus Kristus. Hvis det noen gang var tid til å be og faste for paven og styrkelse og renselse av kirken, er det nå. Vær raus. Hell ditt hjerte for Herren og ofre ham dine ofre. Når fastetiden nærmer seg, kan det virkelig være en nådestid for deg, og gjennom din raushet, for kirken og verden.

Hils Mary, stakkars og ydmyke kvinne, velsignet av den høyeste!
Jomfru av håp, begynnelsen av en ny æra, vi blir med din lovsang
for å feire Herrens barmhjertighet, for å forkynne rikets komme
og menneskehetens fulle frigjøring.
—POPE ST. JOHN PAUL II på Lourdes, 2004 

 

RELATERT LESING

Fremme pave Frans en verdensreligion?

Stillhet eller sverdet?

 

Nå-ordet er en heltidstjeneste som
fortsetter av din støtte.
Velsign deg, og takk. 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.