Vår Getsemane

 

SOM en tyv om natten, verden som vi kjenner den har endret seg på et øyeblikk. Det blir aldri det samme igjen, for det som utspiller seg nå er hardt arbeidssmerter før fødselen - det St. Pius X kalte en "gjenopprettelse av alle ting i Kristus."^[1]jfr Pavene og den nye verdensorden - del II Det er den siste kampen i denne tiden mellom to riker: Satans palisade versus Guds by. Det er, som kirken lærer, begynnelsen på hennes egen lidenskap.

Herre Jesus, du forutså at vi ville ta del i forfølgelsene som førte deg til en voldelig død. Kirken som ble dannet på bekostning av ditt dyrebare blod, er til og med nå i samsvar med din lidenskap; kan det bli forvandlet, nå og evig, av kraften fra din oppstandelse. Salme-bønn, Tidenes liturgi, Vol III, s. 1213

For en tid å være i live! Før jeg fortsetter ber jeg om tålmodighet. Fordi jeg ser fremgangen til begge kongerikene, og dermed både advarselen og håpet. Nok en gang vil denne skrivingen omfatte begge deler. Jeg tror å fortsette i Sannhet er alltid den rette veien, selv når det er den harde sannheten ...

 

VÅR GETHSEMANE

Jeg vet at det kan være vanskelig akkurat nå å se forbi Golgata, utenfor graven til oppstandelsens dag som kommer for kirken - og den kommer, og den vil være strålende.

Det mest autoritære synet, og det som ser ut til å være mest i harmoni med Den hellige skrift, er at den katolske kirken etter Antikrists fall igjen vil inn i en periode med velstand og triumf. -Slutten på den nåværende verden og mysteriene om fremtidens liv, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. Ca. 56-57; Sophia Institute Press

Så selv om kirken går gjennom de forskjellige stadiene i Kristi liv kl alle ganger, tror jeg at Kristi legeme nå går inn i hennes egen Getsemane, region for region, time for time. Ettersom messene fortsetter å bli avlyst over hele verden, er det som om vi deler en slags "Nattverden". Sier en leser som sendte meg en e-post for øyeblikk siden:

Det er med stor sorg at menigheten ikke lenger feirer messen og hører bekjennelser ... Jeg har aldri hatt noe så knusende og ødeleggende som har skjedd meg i mitt liv. Det er som å sørge for tapet av en lem.

Jeg mottok nettopp en tekst fra datteren min Nicole om at messene i byen hennes alle er avlyst. Ikke å vite hva jeg skriver om, sa hun:

Det føles som en tidlig hellig torsdag, når tabernaklene er tomme og du aldri har følt at verden var så mørk som den kvelden ...

Det er en håndgripelig følelse av forlatelse som sprer seg, spesielt når de troende blir fratatt ”private” sakramenter som bekjennelse eller nattverd til syke. I Belgia, til og med dåpen blir nektet til små samlinger. Alt dette virker ufattelig for en kirke hvis helgener en gang frimodig gikk blant de syke for å trøste og hjelpe dem, snarere enn å "isolere seg selv." Det ser faktisk ut til at paven har hørt lammets klagesang da han nylig talte til hyrdene:

I fryktepidemien som vi alle lever på grunn av coronavirusens pandemi, risikerer vi å oppføre oss som innleide hender og ikke som hyrder ... Tenk på alle sjelene som føler seg livredde og forlatt fordi vi pastorer følger instruksjonene fra sivile myndigheter - som er riktig under disse omstendighetene for å unngå smitte - mens vi risikerer å legge guddommelige instruksjoner til side - som er en synd. Vi tenker som menn tenker og ikke som Gud. —POPE FRANCIS, 15. mars 2020; Brietbart.com

Dermed tar mange sjeler vei til Getsemane der Vaken om sorger har begynt. Når Kristus overgav sin frihet til myndighetene gjennom "Judas kyss", utsetter Kirken faktisk nesten all sin frihet til regjeringen og de som "vet best." Men dette har lenge vært i ferd med å bli helt siden "separasjon av kirke og stat", litt etter litt, har fjernet kirken fra innflytelse i det offentlige rom. Selv om dette ikke nødvendigvis er relatert til koronavirus, er det aktuelt, ettersom vi ser tydelig nå at Kirken knapt er autonom i dag.

Når vi har kastet oss på verden og er avhengige av beskyttelse av den, og har gitt opp vår uavhengighet og vår styrke, vil [Antikrist] bryte over oss i raseri så langt som Gud tillater ham. —St. John Henry Newman, Preken IV: Forfølgelsen av Antikrist

Et eksempel skriver en annen leser:

Min 84 år gamle svigermor blir operert i morges. Da vi sjekket henne inn på sykehuset i går for pre-op-tester, ba vi om at en prest ble kontaktet slik at hun kunne motta sakramentet for sykes salvelse. Vi ble fortalt at alle prestene i bispedømmet her ble beordret av biskopen til selvkarantene, og at selv om bispedømmet ville tillate en prest å komme, ville det være usannsynlig at sykehuset ville tillate ham å komme inn siden han ikke ville bli sett på som viktig personell, så min svigermor vil sannsynligvis ikke være i stand til å motta nadverden. Vi er sønderknust for henne, og ber om at hun gjør det gjennom kirurgi å leve en dag til hun kan gjøre det tilbake til sakramentene.

En prest skrev meg med et annet perspektiv:

Kirken har ingen offentlig troverdighet til å trosse det regjeringene spør på grunn av den dårlige håndteringen av seksuelle overgrepskriser. Vi prester har i lang tid lidd ydmykelsen av seksuelle overgrepskandaler lenge. Kanskje det er lekfolk som kommer. Tross alt hadde de en forpliktelse til å be for sine prester, og mange har sviktet i den forbindelse. Kanskje ingen offentlige messer er lekfolkens del av reparasjon.

Og ikke bare kirken, men det virker som om nesten hele samfunnet har gått utover poenget med ingen retur i denne krisen. Allerede har mange byer og land bestemt at ingen kan forlate hjemmene sine for uker. Effekten dette vil ha på markeder, banker, personlig og forretningsinntekt, global stabilitet og fred ... er umålelig. Det anslås for eksempel at halv av arbeidsplasser i USA alene kan gå tapt. 

Jeg blir igjen minnet om hva jeg ante Vår Frue si indre i 2008: “Først økonomien, deretter den sosiale, deretter den politiske ordenen. Hver vil falle som domino som en ny verdensorden vil stige fra. ” Et satanisk rike, Riket av antiviljen som vil sette seg mot den kommende regjering av Riket av den guddommelige vilje "På jorden som i himmelen." Hvordan kan jeg unnlate å fortelle deg, kjære leser, at tiden som nærmer seg er både strålende og likevel farlig? Det er for eksempel ikke urimelig å se at fra denne krisen vil alle harde valutaer (dollar og mynter) bli eliminert fra sirkulasjon på grunn av deres kimpotensial; og at debetmaskiner med tastaturene deres blir erstattet av skanneenheter for å fullføre overgangen til et kontantfritt samfunn (se Den store korrigeringen). Du kan se hvor dette går. Som den britiske teologen Peter Bannister skriver:

Overalt [i privat åpenbaring, læren til de tidlige kirkefedrene og magistraldokumenter] bekreftes det at det vi står overfor, snarere enn senere, er Herrens komme (forstått i betydningen dramatisk manifestasjon av Kristus, ikke i den fordømte tusenårsriket av en fysisk gjenkomst av Jesus for å herske kroppslig over et timelig rike) for verdens fornyelse -ikke for den endelige dommen / slutten på planeten…. Den logiske implikasjonen på grunnlag av Skriften om å si at Herrens komme er 'nært forestående' er at også det kommer av Perditions sønn. Jeg ser ingen måte rundt dette. Igjen bekreftes dette i et imponerende antall tungvektige profetiske kilder ... -personlig brev; jfr. Tenke om sluttidene

For å balansere det som er blitt sagt, må vi unngå å ødelegge de som prøver sitt beste for å ta vare på de som har ansvaret, spesielt helsearbeidere og sivile ledere. Og vi trenger å be for, elske og støtte prestene våre mer enn noen gang. Vi må motstå også en slags åndelig hubris der vi føler at vi er over forsiktige forholdsregler.

'Ikke prøv Herren din Gud.' Så la oss ikke. Ingen falsk fromme tapperhet: "Gud er på min side, jeg trenger ikke å bekymre meg." Ingen bravado! Vask hendene dine, søstre og brødre. Vask dem. La oss holde avstand fra hverandre, så hardt og så forferdelig som det er. Men vi vet, du og jeg kristne, at det ikke er noen avstand mellom de som blir døpt i det levende vann, at vi åndelig er forent. Og så mens vi holder avstand, må vi lytte til vår hellige far som sier: "Det kan aldri vises at bare fordi vi lytter til myndighetspersoner, at vi tror som myndighetspersoner. ” Vi tenker som en kirke. Og det betyr at vi bevisst må ivareta de som er isolerte og ensomme og er syke. Det er ingen som flykter fra dem. —Fr. Stefano Penna, pastor i St. Paul's Co-Cathedral, Saskatoon, SK

 

TESTET, MEN IKKE FORLATT!

Med offentlige messer som forsvinner fra jorden, får ordene til Benedict XVI ny betydning:

... i store områder av verden står troen i fare for å dø ut som en flamme som ikke lenger har drivstoff. -Brevet fra sin hellighet Pave Benedikt XVI til alle verdens biskoper12. mars 2009; Katolske Online

Nå, kjære leser, vi kommer til å bli testet, men ikke forlatt. Vi kommer til å bli rystet, men ikke ødelagt. Vi kommer til å bli angrepet, men helvetes porter vil ikke seire. Akkurat som Jesus ble gitt en styrkeens engel i Getsemane vil også Kirken bli opprettholdt i tiden fremover av guddommelig forsyn. Men forstå, denne nåde kom til Jesus da han i sin menneskelighet motsto fristelsen til å fortvile og overgav seg fullstendig i Faderens hender.

“Far, hvis du er villig, ta dette begeret fra meg; fremdeles, ikke min vilje, men din skal skje. ” Og for å styrke ham dukket en engel fra himmelen opp for ham. (Lukas 22: 42-43)

Kast også dere og deres familier for Faderens føtter denne natten, og tillit. Denne gangen må du.

Jeg har gitt deg kort over et stort bilde av det som kommer "der ute", men nå er det på tide å forstå hva Vår Frue og Herre ønsker å gjøre "innenfor", det vil si innenfor din hjerte. Jeg vil dele en kraftig innvendig visjon jeg hadde i 2007:

Jeg så verden samlet som i et mørkt rom. I sentrum er et brennende lys. Det er veldig kort, voksen smeltet nesten. Flammen representerer Kristi lys. Voks representerer nådestiden vi lever i. 

Verden ignorerer for det meste denne flammen. Men for de som ikke er det, de som stirrer på lyset og lar det lede dem, skjer det noe vidunderlig og skjult: deres indre blir hemmelig brent.

Det kommer raskt en tid da denne nådeperioden ikke lenger vil være i stand til å støtte veken (sivilisasjonen) på grunn av verdens synd. Hendelser som kommer, vil kollapse lyset fullstendig, og lyset til dette lyset vil bli nappet ut. Det vil være plutselig kaos i "rommet".

Han tar forståelse fra landets ledere, til de famler i mørket uten lys; han får dem til å vakle som berusede menn. (Job 12:25)

Mangel på lys vil føre til stor forvirring og frykt. Men de som hadde absorbert lyset i denne forberedelsestiden vi nå er i, vil ha et indre lys som de kan lede dem til (for lyset kan aldri slukkes). Selv om de vil oppleve mørket rundt seg, vil Jesu indre lys skinne sterkt innvendig og lede dem overnaturlig fra det skjulte stedet i hjertet.

Da hadde denne visjonen en urovekkende scene. Det var et lys i det fjerne ... et veldig lite lys. Det var unaturlig, som et lite lysstoffrør. Plutselig stemplet de fleste i rommet mot dette lyset, det eneste lyset de kunne se. For dem var det håp ... men det var et falskt, villedende lys. Det tilbød ikke varme eller ild eller frelse - den flammen som de allerede hadde nektet.  

Med andre ord, dette er tiden for dyp indre bønn. Dette er tiden for å slå av de traumatiske overskriftene og inngå fellesskap med Kristus. Det er på tide å la ham fylle deg med overnaturlig glede og fred og visdom og forståelse. Det er på tide for oss som familier å be rosenkransen hver dag, og minne oss om ordene fra Johannes Johannes II:

I perioder da kristendommen selv virket truet, ble dens utfrielse tilskrevet kraften i denne bønnen, og Vår Frue av Rosenkransen ble hyllet som den som forbønn brakte frelse. -Rosarium Virginis Mariae, n. 3. XNUMX

Men mer enn det ... det er på tide å forberede seg på din egen spesifikke misjon. Dette er ikke timen med passivitet men forberedelse. Our Lady's Little Rabble blir kalt til plikt. Det er ikke tiden for trøst, men tiden for mirakler. Jeg har mer å si om dette!

 

Jo større mørket er, jo mer fullstendig skal vår tillit være.
—St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 357

 

O Mary, du skinner kontinuerlig på vår reise
som et tegn på frelse og håp
Vi overlater oss til deg, Health of the Sick.
Ved foten av korset deltok du i Jesu smerte,
med standhaftig tro.
Du, Helse og styrke for det romerske folket,
vet hva vi trenger.
Vi er sikre på at du vil gi, slik at,
som du gjorde i Kana i Galilea,
glede og fest kan komme tilbake
etter dette prøvelsesøyeblikket.
Hjelp oss, mor til guddommelig kjærlighet,
å tilpasse oss Faderens vilje
og å gjøre det Jesus forteller oss:
Han som tok våre lidelser på seg selv,
og bar våre sorger for å bringe oss,
gjennom korset,
til gleden ved oppstandelsen. Amen.

Vi søker tilflukt under din beskyttelse,
O Hellige Guds mor.
Ikke forakt våre bønner - vi som blir satt på prøve -
og frelse oss fra enhver fare,
O strålende og velsignet jomfru.

 

Aksjemarkedet krasjer?
Invester i sjeler ...

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.