Alle nasjonene?

 

 

FRA en leser:

I en homilie 21. februar 2001 ønsket pave Johannes Paul, med sine ord, "mennesker fra alle deler av verden" velkommen. Han sa videre:

Du kommer fra 27 land på fire kontinenter og snakker forskjellige språk. Er dette ikke et tegn på Kirkens evne, nå som hun har spredt seg til hvert hjørne av kloden, til å forstå folk med forskjellige tradisjoner og språk, for å bringe hele Kristi budskap? - JOHN PAUL II, Ydmyk, 21. februar 2001; www.vatica.va

Ville ikke dette utgjøre en oppfyllelse av Matt 24:14 der det står:

Dette evangeliet om riket vil bli forkynt over hele verden, som et vitnesbyrd for alle nasjoner; og da vil enden komme (Matt 24:14)?

 

DEN STORE KOMMISSJONEN

Med ankomsten av flyreiser, TV- og filmteknologi, internett og evnen til å publisere og trykke på mange språk, overgår potensialet for å nå alle nasjonene med evangeliets budskap i dag langt hva Kirken har vært i stand til å oppnå tidligere århundrer. Uten tvil kan Kirken finnes i «hvert hjørne av kloden».

Men det er mer ved Kristi profeti at "evangeliet om riket vil bli forkynt over hele verden.”Før han steg opp til himmelen, befalte Jesus apostlene å:

Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler... (Matt 28:19)

Jesus sa ikke gjør disipler in alle folkeslag, men gjør disipler of alle nasjoner. Nasjoner som helhet, generelt sett (siden individuelle sjeler alltid vil stå fritt til å nekte evangeliet), skal gjøres til Christian nasjoner.

Mens alle nasjoner blir forstått av noen lærde som refererer bare til alle hedninger, er det sannsynlig at det også inkluderte jødene. — fotnote, New American Bible, Det reviderte nye testamente

Videre legger Jesus til...

…døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere. (Matt 28:19-20)

Nasjonene og deres folk skal døpes – men til hva? Inn i fjellet som Kristus selv etablerte: Den katolske kirke. Og nasjonene skal læres alt som Jesus befalte: hele troen som er betrodd apostlene, sannhetens fylde.

La meg så legge til et annet spørsmål til vårt første: Er dette til og med realistisk, enn si mulig? Jeg vil svare på dette først.

 

GUDS ORD ER Urokkelig

Den Hellige Ånd taler ikke forgjeves. Jesus var ikke en ønsketenker, men gudsmennesket»som vil at alle skal bli frelst og komme til kunnskap om sannheten» (1 Tim 4:2).

Så skal mitt ord være som går ut fra min munn; Den skal ikke komme tilbake til meg ugyldig, men skal gjøre min vilje og oppnå den enden jeg sendte den for. (Jesaja 55:11)

Vi vet at Kirkens kommende herredømme er lovet ikke bare i Kristi ord, men gjennom hele Skriften. Jesajas bok begynner med en visjon der Sion, et symbol på Kirken, blir et senter for autoritet og instruksjon for alle nasjoner:

I de kommende dager skal fjellet i Herrens hus bli etablert som det høyeste fjellet og hevet over haugene. Alle nasjoner skal strømme mot den; mange folkeslag skal komme og si: «Kom, la oss bestige Herrens fjell, til Jakobs Guds hus, så han kan lære oss sine veier, og vi kan vandre på hans stier.» For fra Sion skal lære utgå, og Herrens ord fra Jerusalem. Han skal dømme mellom nasjonene og pålegge mange folk vilkår. De skal smi sine sverd til plogskjær og sine spyd til skjærekroker; ett folk skal ikke reise sverdet mot et annet, og de skal ikke trene til krig igjen. (Jesaja 2:2-4)

Absolutt, på ett plan skinner Kirken allerede som en sannhetens lysestak for verden. Folk fra alle nasjoner har strømmet til hennes barm for å møte «verdens lys» og «livets brød». Men Jesajas visjon har en dypere og mer bokstavelig betydning, en av kirkefaderen forstått å referere til en "tidsalder med frednår nasjoner vil "smi sverd til plogskjær og sine spyd til beskjæringskroker" og "ikke skal reise sverdet mot en annen" (se Guds rikes komme). I den fredens tid, det fedrene kalte en «sabbatshvile», vil Kirken bli «etablert som det høyeste fjellet og hevet over åsene». Ikke bare teologisk, ikke bare åndelig, men saklig og virkelig.

"Og de skal høre stemmen min, og det skal være en fold og en gjeter." Måtte Gud… snart oppfylle sin profeti om å forvandle denne trøstende framtidsvisjonen til en nåværende virkelighet ... Det er Guds oppgave å få til denne lykkelige timen og gjøre den kjent for alle ... Når den ankommer, vil den vise seg å være en høytidelig time, en stor med konsekvenser ikke bare for gjenopprettelsen av Kristi rike, men for forfedringen av ... verden. Vi ber inderligst, og ber andre også om å be for denne etterlengtede pasifiseringen av samfunnet. —OPP PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "På Kristi fred i sitt rike", Desember 23, 1922

Det er i denne tiden det både Jøde og hedning vil komme for å omfavne evangeliet; at nasjoner virkelig vil bli kristne, med troens lære som veileder; og det timelige «Guds rike» vil spre seg til de ytterste kystene.

[Kirkens] reise har også en ytre karakter, synlig i tiden og rommet den historisk finner sted. For Kirken "er bestemt til å strekke seg til alle områder av jorden og dermed gå inn i menneskehetens historie", men samtidig "overskrider hun alle grenser for tid og rom." —OPP JOHN PAUL II, Forløserens mor, ikke. 25

Med et ord, verden skal bli "katolsk" - faktisk universell. Når vi snakker om de "tre omvendelsene" til den salige kardinal John Henry Newman, pave Benedikt nylig bemerket at den tredje var å omfavne katolisismen. Denne tredje omvendelsen, sa han, var en del av de andre «trinnene langs en åndelig vei som angår oss alle." Alle sammen. For å svare på spørsmålet vårt, er en slik transformasjon av samfunnet, om enn en ufullkommen sådan – for perfeksjon vil først komme ved tidens ende – ikke bare realistisk, men det ser ut til å være sikker.

Vi tilstår at et rike er lovet oss på jorden, selv om det ligger foran himmelen, bare i en annen eksistensstat; for så vidt det vil være etter oppstandelsen i tusen år i den guddommelig bygde byen Jerusalem ... —Tertullian (155–240 e.Kr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, s. 342-343); jfr. Åp 20:1-7

 

BARE BEGYNNELSEN

Ved å svare på det andre spørsmålet har vi svart på det første: evangeliet har ikke blitt forkynt gjennom hele hele verden, til tross for inngrepet kristne misjonærer har gjort. Kirken har foreløpig ikke gjort disipler av alle nasjonene. Den katolske kirke har ennå ikke fullt ut spredt sine grener til jordens ende, hennes sakramentelle skygge faller over hele sivilisasjonen. Jesu hellige hjerte har ennå ikke slått i alle land.

Misjonen til Kristus forløseren, som er betrodd kirken, er fortsatt veldig langt fra fullført. Når det andre årtusenet etter Kristi komme nærmer seg slutten, viser et samlet syn på menneskeheten at dette oppdraget fremdeles bare begynner, og at vi må forplikte oss helhjertet til dets tjeneste. —OPP JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, n. 1. XNUMX

Det er regioner i verden som fremdeles venter på en første evangelisering; andre som har mottatt det, men trenger en dypere inngripen; enda andre der evangeliet satte røtter for lenge siden, og som ga opphav til en sann kristen tradisjon, men hvor sekulariseringsprosessen i de siste århundrene - med kompleks dynamikk - har gitt en alvorlig krise av betydningen av den kristne troen og av tilhører kirken. —POPE BENEDICT XVI, Første Vespers av St. Peter og Paul, 28. juni 2010

For et menneske er 2000 år lang tid. For Gud er det mer som et par dager (jf. 2 Pt 3:8). Vi kan ikke se det Gud ser. Bare Han fatter hele omfanget av sine planer. Det er en mystisk guddommelig plan som har utfoldet seg, utfolder seg og gjenstår å bli åpenbart i frelseshistorien. Vi har hver en rolle å spille, uansett hvordan betydelig eller ikke kan det vises (se Kan jeg være lett?). Når det er sagt, ser vi ut til å stå på terskelen til en stor misjonærtid, en «ny vår» for Kirken i verden... Men før våren kommer, er det vinter. Og som vi må gjennom først: den slutten av denne epoken, og begynnelsen på en ny. 

Jeg ser begynnelsen av en ny misjonærtid, som vil bli en strålende dag som bærer en rikelig høst, hvis alle kristne, og spesielt misjonærer og unge kirker, svarer med raushet og hellighet på vår tids kall og utfordringer. —OPP JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, nr. 92

 

RELATERT LESING OG VISNING

Skifting av årstider

Sesongen av tro

Se: Den kommende nye evangeliseringen

 

 

 

 

 

Utskriftsvennlig, PDF og e-post
Postet i HJEM, TRO OG MORALER og tagget , , , , , , , , , .

Kommentarer er stengt.