Mary knuser slangen, kunstner ukjent
Først publisert 8. november 2007, har jeg oppdatert denne skrivingen med et annet spørsmål om innvielsen til Russland og andre svært viktige punkter.
den Fredstiden - et kjetteri? To antikrister til? Har "fredsperioden" lovet av Vår Frue av Fatima allerede skjedd? Var hennes innvielse til Russland gyldig? Disse spørsmålene nedenfor, pluss en kommentar til Pegasus og new age samt det store spørsmålet: Hva forteller jeg barna mine om hva som kommer?
FREDSTIDEN
Spørsmål: Er ikke den såkalte "era av fred" noe annet enn kjetteriet som kalles "millenarianism" fordømt av kirken?
Det Kirken har fordømt, er ikke muligheten for en "æra med fred", men den falske tolkningen av hva den kan være.
Som jeg har skrevet her ved flere anledninger, har kirkefedrene som St. Justin Martyr, St. Irenaeus of Lyon, St. Augustine og andre skrevet om en slik periode basert på Åp 20: 2-4, Heb 4: 9 og De gamle testamentets profeter som refererer til en universell periode med fred i historien.
Kjetteriet med “årtusen” er den falske troen på at Jesus vil komme ned til jorden i kjøttet og regjere som en global konge sammen med sine hellige i bokstavelig tusen år før historiens slutt.
Ulike utlegg av denne kjetterske og altfor bokstavelige tolkningen av Åpenbaringen 20 manifesterte seg også i den tidlige kirken, for eksempel “kjødelig millenarianisme”, den ekstra jødisk-kristne feilen av kjødelige gleder og overdrevenheter som en del av det tusen år lange regjeringen; og "avbøyd eller åndelig årtusen", som generelt beholdt Kristi bokstavelige tusen års styre synlig i kjødet, men avviste aspektet av umåtelige kjødelige gleder.
Enhver form for tro på at Jesus Kristus vil komme tilbake i sitt oppstandne legeme til jorden og herske synlig på jorden i et bokstavelig tusen år (årtusen), er blitt fordømt av kirken og må kategorisk avvises. Dette anatemet inkluderer imidlertid ikke den sterke patristiske troen som holdes av mange kirkefedre og leger om at Kristi “åndelig”, “tidsmessige”, “andre” (men ikke endelige) eller “midtre” komme før enden av verden. -kilde: www.call2holiness.com; nb. dette er et utmerket sammendrag av de forskjellige former for kjetteriet.
Fra katekismen:
Antikristens bedrag begynner allerede å ta form i verden hver gang kravet blir gjort om å innse i historien det messianske håpet som bare kan realiseres utover historien gjennom den eskatologiske dommen. Kirken har avvist til og med modifiserte former for denne forfalskningen av kongeriket for å komme under navnet millenarianism, spesielt den "iboende perverse" politiske formen for en sekulær messianisme. -Katekes av katolsk kirke, 676
Det “messianske håpet” vi venter på, er ikke bare Jesu tilbakekomst i hans herliggjorte kjøtt for å regjere i en “ny himmel og en ny jord”, men håpet om at våre egne kropper skal bli frigjort fra kraften til død og synd og til bli herliggjort i all evighet. I løpet av Fredstid, selv om rettferdighet, fred og kjærlighet vil seire, så vil også menneskehetens frie vilje. Muligheten for synd vil forbli. Vi vet dette, for på slutten av «tusenårsregjeringa» blir Satan løslatt fra fengsel for å lure nasjonene som vil føre krig mot de hellige i Jerusalem.
Spørsmål: Min pastor så vel som gode bibelkommentarer peker på St. Augustines tolkning av årtusenet som en symbolsk periode som spenner over tiden fra Kristi himmelfart til hans gjenkomst i herlighet. Er det ikke det Kirken lærer?
Det er bare en av fire tolkninger som St. Augustine foreslo for perioden "tusen år". Det er imidlertid den som kom på moten den gangen på grunn av den utbredte kjetteriet fra tusenårsriket - en tolkning som generelt har vært frem til i dag. Men det er tydelig fra en nøye lesing av St. Augustines skrifter at han ikke fordømmer muligheten for et "årtusen" av fred:
De som, på styrke av dette avsnittet [i Åpenbaringen 20: 1-6], har mistenkt at den første oppstandelsen er fremtidig og kroppslig, har blitt beveget blant annet spesielt i tusen år, som om de var en passende ting at de hellige således skulle nyte en slags sabbatshvile i løpet av den perioden, en hellig fritid etter arbeidet med seks tusen år siden mennesket ble skapt ... (og) det skulle følge etter fullførelsen av seks tusen år, på seks dager, en slags syvendedags sabbat i de påfølgende tusen årene; og at det er for dette formålet de hellige reiser seg, nemlig; for å feire sabbaten. Og denne oppfatningen ville ikke være motstridende hvis det ble trodd at de helliges gleder under den sabbaten skal være åndelig og følge av Guds nærvær ... -De Civitate Dei [Guds by], Catholic University of America Press, Bk XX, Ch. 7; sitert i Guds rikes triumf i tusenårsriket og sluttiden, Fr. Joseph Iannuzzi, St. John the Evangelist Press, s. 52-53
St. Augustine fordømmer her "kjødelige tusenårige" eller "chiliaster" som feilaktig hevdet at årtusenet ville være en tid med "umåtelige kjødelige banketter" og andre verdslige gleder. Samtidig hevder han troen på at det vil være en “åndelig” tid med fred og hvile, som følge av Guds nærvær - ikke Kristus i kjøttet, som i hans herliggjorte kropp - men hans åndelige nærvær, og selvfølgelig , Eucharistic Presence.
Den katolske kirken har ikke avsagt noen endelig dom i spørsmålet om årtusenet. Da kardinal Joseph Ratzinger var sjef for Kongregasjonen for troslæren, er det sitert:
Holy See har ennå ikke gitt noen endelig uttalelse i denne forbindelse. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, s. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa presenterte dette spørsmålet om et "tusenårsregering" til kardinal Ratzinger, på den tiden prefekt for den hellige menighet for troslæren
Spørsmål: Løftet Maria i Fatima en «fredstid», eller har den «fredstiden» hun lovet allerede skjedd?
Vatikanets nettsted legger ut meldingen fra Fatima på engelsk som sådan:
Til slutt vil mitt ulastelige hjerte seire. Den hellige far vil innvie Russland til meg, og hun skal omvendes, og en periode med fred vil bli gitt til verden. -www.vatican.va
Det er blitt hevdet at med kommunismens fall har verden fått en "periode med fred." Det er sant at den kalde krigen tok slutt, og spenningen mellom Amerika og Russland ble redusert fra det tidspunktet jernteppet falt til de siste årene. At vi er i en periode med fred nå er imidlertid mer et amerikansk synspunkt; det vil si at vi nordamerikanere har en tendens til å bedømme verdensbegivenheter og bibelske profetier gjennom en vestlig linse.
Hvis man ser på oth
er regioner i verden etter kommunismens fall, som Bosnia-Hercegovina eller Rwanda, og den pågående forfølgelsen av kirken i Kina, Nord-Afrika og andre steder, ser vi ikke fred - men frigjøring av helvete i form av krig , folkemord og martyrium.
Det kan også diskuteres at Russland ble “konvertert” i perioden etter at jernteppet falt, eller i det minste fullstendig konvertert. Gjerne har kristne hatt mer tilgang til landet når det gjelder evangelisering. Det er frihet til å praktisere sin tro der, og det er virkelig et stort tegn på den velsignede mors inngripen. Men intern korrupsjon og flommen av vestlig kultur har på noen måter forverret situasjonen der ytterligere, alt mens Kirkens oppmøte er fortsatt lavt.
St. Maximillian Kolbe så ut til å ha et bilde av når et omvendt Russland ville seire:
Bildet av Immaculate vil en dag erstatte den store røde stjernen over Kreml, men bare etter en stor og blodig rettssak. -Tegn, underverk og respons, Fr. Albert J. Herbert, s.126
Kanskje den blodige rettssaken var kommunismen selv. Eller kanskje den rettssaken fremdeles kommer. Uansett, Russland, som nå går sammen med Kina og truer fred som det en gang gjorde i den kalde krigen, virker til tider alt annet enn "Marias land." Men det er likevel, siden Russland ble innviet til hennes plettfrie hjerte av pavene, faktisk flere ganger nå.
Kanskje den mest overbevisende kommentaren til denne utgaven av fredsperioden kommer fra sr. Lucia selv. I et intervju med Ricardo Cardinal Vidal beskriver sr. Lucia perioden vi lever i:
Fatima er fortsatt i sin tredje dag. Vi er nå inne i innvielsesperioden. Den første dagen var oppsiktsperioden. Den andre var innleggelsen, innvielsesperioden. Fatima-uken er ennå ikke avsluttet ... Folk forventer at ting skal skje umiddelbart innen deres egen tidsramme. Men Fatima er fortsatt på sin tredje dag. Triumfen er en pågående prosess. - sr. Lucia; Guds endelige innsats, John Haffert, 101 Foundation, 1999, s. 2; sitert i Private Revelation: Discerning With the Church, Dr. Mark Miravalle, s.65
En pågående prosess. Det er klart fra sr. Lucia selv at Triumph ennå ikke er fullført. Det er når hennes triumf er oppnådd, tror jeg, at en Fredstid vil begynne. Enda viktigere, dette er det som er indikert av de tidlige kirkefedrene og den hellige skrift.
For de som ikke har lest den, anbefaler jeg meditasjonen Profetisk perspektiv.
Spørsmål: Men Russland er ikke innviet slik det ble bedt om i Fatima fordi Vår velsignede mor ba om at den hellige faren og alle biskopene i verden foretok en felles innvielse; dette skjedde aldri i 1984 i henhold til formelen Heaven ba om, ikke sant?
I 1984 innviet den hellige far i union med biskopene i verden Russland og verden til jomfru Maria - en handling som Fatima-visjonær sr. Lucia bekreftet ble akseptert av Gud. Vatikanets nettsted sier:
Søster Lucia bekreftet personlig at denne høytidelige og universelle innvielsesakten tilsvarte det Vår Frue ønsket (“Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984”: “Ja, det har blitt gjort akkurat som Vår Frue spurte 25. mars 1984 ”: Brev 8. november 1989). Derfor er ytterligere diskusjon eller forespørsel uten grunnlag. -Meldingen om Fatima, Kongregasjonen for troslæren, www.vatican.va
Hun gjentok dette igjen i et intervju som både ble lyd- og videobåndet med hans His Eminence, Ricardo Cardinal Vidal i 1993. Noen hevder at innvielsen ikke er gyldig fordi pave Johannes Paul II aldri eksplisitt sa "Russland" i 1984. Imidlertid avdøde John M. Haffert påpeker at alle biskopene i verden hadde blitt sendt, før, hele dokumentet om innvielsen av Russland laget av Pius XII i 1952, som Johannes Paul II nå fornyet med alle biskopene (jf. Guds endelige innsats, Haffert, fotnote s. 21). Det er klart at noe dyptgående skjedde etter innvielsen. I løpet av noen måneder begynte endringene i Russland, og på seks år kollapset Sovjetunionen, og kommunismens kvelertak som presset ut religionsfriheten ble løsnet. Konvertering av Russland hadde begynt.
Vi kan ikke glemme at himmelen ba om to betingelser for hennes omvendelse og en resulterende "æra for fred":
Jeg kommer til å be om innvielse av Russland til mitt ulastelige hjerte og nattverd for oppreisning de første lørdagene. Hvis mine forespørsler blir fulgt, vil Russland konverteres, og det vil være fred; hvis ikke, vil hun spre sine feil over hele verden og forårsake krig og forfølgelse av Kirken. Det gode vil bli martyrdøpt; den hellige far vil ha mye å lide; forskjellige nasjoner vil bli utslettet. Til slutt vil mitt ulastelige hjerte seire. Den hellige far vil innvie Russland til meg, og hun skal omvendes, og en periode med fred vil bli gitt til verden.
Kanskje forblir Russland i en ustabil tilstand fordi det ikke har vært tilstrekkelig fellesskap med reparasjon:
Se, datteren min, på Mitt hjerte, omgitt av torner som utakknemlige menn gjennomborer meg til hvert øyeblikk av deres blasfemier og utakknemlighet. Du prøver i det minste å trøste meg og si at jeg lover å hjelpe i dødens time med de nådene som er nødvendige for frelse, alle de som den første lørdagen i fem påfølgende måneder skal bekjenne, motta nattverd, resitere fem tiår med rosenkransen, og hold meg selskap i femten minutter mens jeg mediterer på rosenkransens femten mysterier, med den hensikt å gjøre meg oppreisning. - Vår dame mens hun holdt sitt ulastelige hjerte i hånden, dukket opp for Lucia 10. desember 1925, www.ewtn.com
Når vi ser en ånd av totalitarisme (Russlands "feil") spredt over hele verden, og økningen av forfølgelse, og trusselen om krig som vokser med mulig "utslettelse av nasjoner", er det klart at ikke nok er gjort.
I dag virker ikke utsiktene til at verden kan bli redusert til aske ved et hav av ild, ren fantasi: mennesket selv har med sine oppfinnelser smidd det flammende sverdet. - Kardinal Joseph Ratzinger (BENEDIKT XVI), Fatimas budskap, www.vatican.va
Reparasjoner er nødvendig, og dermed kan man se hvordan verdens fremtid i stor grad er avhengig av katolikker, siden bare de får gyldig nattverd (man kan også inkludere de ortodokse som anses å beholde en gyldig nattverden, så lenge de andre bestemmelsene er møtte.)
Spørsmål: Kommer ikke Antikrist rett før Jesus kom tilbake i herlighet? Du ser ut til å indikere at det er to antikrister til ...
Jeg har svart på dette spørsmålet delvis i Den kommende oppstigningen og grundigere i boka mi, Den endelige konfrontasjonen. Men la meg
raskt legge frem det store bildet:
- St. John snakker om et dyr og en falsk profet som oppstår før "tusen år" -perioden eller fredstid.
- De blir fanget og "kastet levende i ildsjøen" (Åp 19:20) og
- Satan er lenket i "tusen år" (Åp 20: 2).
- Mot slutten av tusenårsperioden (Åp 20: 3, 7) blir Satan løslatt og setter opp for å "bedra nasjonene ... Gog og Magog" (Åp 20: 7-8).
- De omgir de helliges leir i Jerusalem, men ild kommer ned fra himmelen for å fortære Gog og Magog (Åp 20: 9). Deretter,
Djevelen som hadde ført dem vill, ble kastet i bassenget med ild og svovel, der dyret og den falske profeten var. (Åp 20:10).
Dyret og den falske profeten “var” allerede i innsjøen. I denne forbindelse ser St. John's Revelation ut til å legge frem en grunnleggende kronologi som også er bekreftet i de tidlige kirkefedrenes skrifter, og utseendet til en individuell antikrist før fredstiden:
Men når denne antikristen skal ha ødelagt alt i denne verden, skal han regjere i tre år og seks måneder og sitte i templet i Jerusalem; og så vil Herren komme ... sende denne mannen og de som følger ham i ildsjøen; men innfør for rettferdige rikets tider, det vil si resten, den hellige syvende dag. —St. Irenaeus of Lyon, fragmenter, Bok V, kap. 28, 2; fra The Early Church Fathers and Other Works utgitt i 1867.
Når det gjelder muligheten for mer enn en antikrist, leser vi i St. Johns brev:
Barn, det er den siste timen; og som du har hørt at antikrist kommer, så nå har mange antikrister kommet ... (1 Joh 2:18)
Kardinal Ratzinger (pave Benedikt XVI) bekreftet denne undervisningen,
For antikristen har vi sett at han i Det nye testamentet alltid antar linjene i samtidens historie. Han kan ikke begrenses til et enkelt individ. Én og samme har han på seg mange masker i hver generasjon. -Dogmatisk teologi, Eschatology 9, Johann Auer og Joseph Ratzinger, 1988, side. 199-200
Igjen, på grunn av flerdimensjonale nivåer i Skriften, må vi alltid være åpne for muligheten for at Skriften oppfylles på måter som vi ikke kan forstå. Dermed sier Jesus å være alltid forberedt, for Han vil komme "som en tyv om natten."
Spørsmål: Du skrev nylig inn Tegn fra himmelen om Pegasus og en “samvittighetsbelysning. ” Er ikke Pegasus et nytt tidsalder? Og snakker ikke de nye agers om en kommende ny tidsalder og en universell Kristus-bevissthet?
Ja det gjør de. Og nå ser du hvor subtile fiendens planer er å forvride Kristi virkelige og frelsesplan. Ordet "antikrist" betyr ikke "motsatt" av Kristus, men mot Kristus. Satan prøver ikke å fornekte Guds eksistens, men snarere å forvride den til en ny virkelighet, for eksempel at vi er guder. Dette er tilfelle med den nye tidsalderen. Det som du har uttalt i spørsmålet ditt, bygger kanskje enda mer saken for en ekte åndelig "fredstid" etablert av Gud, ettersom vi ser Satan prøve å vri den virkeligheten i sin egen versjon. Et “mørkt bevis” kan man si.
Nye aldersgrupper tror på en kommende "Age of Aquarius", en tid med fred og harmoni. Høres ut som den kristne troen, ikke sant? Men forskjellen er denne: Den nye tidsalderen lærer at, i stedet for at denne epoken er en tid da det er en økt bevissthet om Jesus Kristus som den eneste formidleren mellom Gud og menneskeheten, blir mennesket bevisst at han selv er en gud og en med universet. Jesus lærer derimot at vi er ett med ham - ikke gjennom en plutselig indre bevissthet om guddommelighet - men gjennom tro og erkjennelse av våre synder som frembringer Den hellige ånd og frukten som er knyttet til hans nærvær. Den nye tidsalderen lærer at vi alle vil bevege oss til en "høyere bevissthet" når vår "indre kraft" forener seg med den "kosmiske universelle kraften" og forener alt i denne kosmiske "energien". Kristne derimot snakker om en tidsalder av enhet med ett hjerte, sinn og sjel basert på nestekjærlighet og forening med den guddommelige vilje.
Jesus ba sine etterfølgere om å se etter tegn i naturen for å komme foran hans komme. Det vil si at naturen bare vil bekrefte det “tegn” det Jesus allerede har åpenbart i evangeliene. Den nye tidsalderen går imidlertid utover å se naturen og skapelsen som et tegn, og ser heller etter "hemmelig" eller "skjult kunnskap." Dette er også kjent som "gnostikk", som kirken fordømmer og har kjempet mot gjennom århundrene. Og dermed ser nye aldere til konstellasjonen Pegasus snarere enn til evangeliet for den hemmelige kunnskapen som vil løfte dem til nye nivåer av bevissthet og gudaktig eksistens.
Faktisk, “samvittighetsbelysning”Gud vil sende, er ikke å heve menneskeheten til gudaktig status, men å ydmyke oss og kalle oss tilbake til seg selv. Ja, forskjellen her er et spørsmål om "samvittighet", ikke bevissthet.
Ulike former for gnostisisme er manifesterer seg i vår tid med slike fenomener som videoen "The Secret", "Judas Gospel", de subtile bedragene av "Harry Potter, ”Så vel som“ vampyr ”-fenomenet (se Michael D. O'Briens fantastiske artikkel Twilight of the West). Det er imidlertid ikke noe subtilt om "Hans mørke materialer”-Serien hvorav“ The Golden Compass ”er den første filmen basert på bøker.
Spørsmål: Hva forteller jeg barna mine om i disse dager, og hva som kan komme?
Det er mange kontroversielle ting Jesus sa og gjorde offentlig, inkludert å fordømme fariseerne og rense tempelet med en pisk. Men ifølge Markus snakket Jesus privat om ”sluttidene” bare med Peter, Jakob, Johannes og Andreas (se Mark 13: 3; jf. Matt 24: 3). Kanskje er det fordi dette var apostlene som var vitne til forvandlingen (bortsett fra Andrew). De så den forbløffende herligheten til Jesus, og visste så mer enn noen andre mennesker om den enorme "slutten på historien" som venter på verden. Gitt denne strålende forhåndsvisningen, var det kanskje bare de som klarte å håndtere kunnskapen om "arbeidssmerter" som ville gå foran hans retur.
Kanskje vi bør etterligne vår Herres visdom om dette når det gjelder barna våre. Våre små trenger først og fremst å vite den enorme "slutten på historien." De trenger å forstå de "gode nyhetene" og det store bildet av hvordan Jesus vil komme tilbake på skyene for å ta imot alle dem som har sagt "ja" til ham i livet. Dette er hovedbudskapet, "Den store kommisjonen."
Når barna våre vokser inn i et personlig forhold til Jesus, har de en dypere forståelse og oppfatning av verden og tider de lever i gjennom den hellige ånds stille aktivitet. Som sådan vil deres spørsmål eller nød med den syndige tilstanden i verden de ser rundt seg være en mulighet for deg å dele dypere “tidens tegn”. Du kan forklare at akkurat som en mor må gjennom noen smerter for å føde nytt liv, det gjør også vår bekymring
Jeg må passere en tid med smerte for å bli fornyet. Men budskapet er et håp om nytt liv! Ironisk nok finner jeg at barn som har et autentisk og levende forhold til vår Herre, ofte anerkjenner mer enn vi er klar over farene i vår tid, med en rolig, tillit til Guds allmakt.
Angående den presserende meldingen til “forberede“, Dette forklares best for dem ved hva du gjør for å forberede deg. Livet ditt skal gjenspeile en pilegrimmentalitet: en ånd av fattigdom som motstår materialisme, gluttony, fyll og overdreven forbruk av TV. På denne måten sier livet ditt til barna dine: “Dette er ikke mitt hjem! Jeg forbereder meg på å tilbringe evigheten med Gud. Mitt liv, mine handlinger, ja, min tids vridning og sverte er sentrert på ham fordi han er alt for meg. ” På denne måten blir livet ditt til en levende eskatologi - et vitne om å leve i nåværende øyeblikk for å bo evig i det evige øyeblikk. (Eskatologi er teologien som er opptatt av de siste tingene.)
På et personlig notat har jeg delt utvalgte skrifter med mine eldre barn som er i begynnelsen av tenårene. Noen ganger hører de meg om å diskutere skriftene mine med min kone. Og så har de en grunnleggende forståelse for at vi trenger å leve i en beredskapstilstand slik vår Herre befalte oss. Men det er ikke mitt sentrale anliggende. Snarere er det at vi som familie lærer å elske Gud og hverandre, og å elske vår neste, spesielt våre fiender. For hva nytter det å vite om kommende hendelser hvis jeg er blottet for kjærlighet?
Hvis jeg har profetiens gave og forstår alle mysterier og all kunnskap ... men ikke har kjærlighet, er jeg ingenting. (1.Kor 13: 2)
KONKLUSJON
Jeg har advart på dette nettstedet flere ganger om at en åndelig tsunami av bedrag er å feie gjennom verden og som Gud har løftet hindringenog derved tillate menneskeheten å følge sitt angrende hjerte.
For den tid vil komme når folk ikke vil tolerere sunn doktrine, men etter sine egne ønsker og umettelige nysgjerrighet, vil de samle lærere og vil slutte å lytte til sannheten og vil bli omdirigert til myter. (2. Tim 4: 3-4)
Akkurat som Noah krevde Guds beskyttelse mot syndfloden, trenger vi også Guds beskyttelse i vår tid for å kunne ri på dette åndelig tsunami. Dermed har han sendt oss den nye arken, den hellige jomfru Maria. Hun har alltid blitt anerkjent så tidlig som en gave til kirken fra Gud. Hun ønsker av hele sitt vesen å forme oss i hjertets skole slik at vi kan bli Guds sønner og døtre som er bygd fast på hennes Sønn, Jesus, som er sannheten. Rosenkransen som hun lærer oss å be, er et stort våpen mot kjetteri ifølge hennes løfter til de som ber om det. Jeg tror at uten hennes hjelp i dag, vil det være veldig vanskelig å overvinne bedrag og snarer i mørket. Hun er den Beskyttelsesark. Så be rosenkransen trofast, spesielt med barna dine.
Men først og fremst blant våre våpen mot fiendens stolthet og arroganse er den barnslige disposisjonen til et hjerte som stoler på Faderen og på den Hellige Ånd som lærer og leder oss gjennom den katolske kirken, som Kristus selv har bygget på Peter.
Se og be. Og lytt til den hellige faren og de som er i forening med ham.
Den som hører på deg, hører på meg. Den som avviser deg, avviser meg. Og den som avviser meg, avviser den som sendte meg. (Lukas 10:16)
På denne måten vil du kunne høre stemmen til din hyrde, Jesus Kristus, blant bedragets bedrag som kanskje er høyere og farligere nå enn i noen annen generasjon før oss.
Falske messiaser og falske profeter vil oppstå, og de vil utføre tegn og under så store at de, om det var mulig, også bedrar de utvalgte. Se, jeg har fortalt deg det på forhånd. Så hvis de sier til deg: 'Han er i ørkenen,' gå ikke ut der; hvis de sier: 'Han er i de indre rommene,' tro det ikke. For akkurat som lyn kommer fra øst og blir sett så langt som vest, slik vil Menneskesønnen komme. (Matt 24: 24-27)
