LENTEN RETREAT
Dag 10
AKKURAT like viktig som å gå til bekjennelse med jevne mellomrom, er å vite også hvordan man lager en god Tilståelse. Dette er viktigere enn mange er klar over, siden det er Sannhet som frigjør oss. Hva skjer da når vi tilslører eller skjuler sannheten?
Det er en veldig avslørende meningsutveksling mellom Jesus og hans skeptiske tilhørere som avslører Satans natur:
Hvorfor forstår du ikke hva jeg sier? For du orker ikke å høre mitt ord. Du tilhører din far, djevelen, og du utfører villig din fars ønsker. Han var en morder fra begynnelsen og står ikke i sannheten, for det er ingen sannhet i ham. Når han forteller en løgn, taler han i karakter, fordi han er en løgner og løgnens far. (Johannes 8:43-44)
Satan er en løgner, ja, løgnens far. Er vi da ikke hans barn når vi etterligner ham? Kristi lyttere her omgår sannheten fordi de ikke tåler å høre hans ord. Vi gjør det samme når vi nekter å komme inn i lyset som vi er. Som St. John skrev:
Hvis vi sier: «Vi er uten synd», bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss. Hvis vi erkjenner våre synder, er [Gud] trofast og rettferdig og vil tilgi våre synder og rense oss fra all urett. Hvis vi sier: «Vi har ikke syndet», gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss. (1 Johannes 1:8-10)
Hver gang du går inn i skriftestolen, hvis du skjuler eller bagatelliserer dine synder, sier du på noen måter «vi har ikke syndet». Men ved å gjøre det gir du lovlig grunn for Satan til å opprettholde en høyborg i livet ditt, selv om det bare er en tråd. Men selv en tråd som er knyttet tett rundt foten til en fugl kan hindre den i å fly.
Eksorsister forteller oss at skriftemål faktisk er en av de kraftigste formene for eksorcisme. Hvorfor? Fordi når vi vandrer i sannhet, vandrer vi i lyset, og mørket kan ikke forbli. Når vi igjen vender oss til St. John, leser vi:
Gud er lys, og i ham er det slett ikke noe mørke. Hvis vi sier: "Vi har fellesskap med ham," mens vi fortsetter å vandre i mørket, lyver vi og handler ikke i sannhet. Men hvis vi vandrer i lyset som han er i lyset, har vi fellesskap med hverandre, og blodet fra hans Sønn Jesus renser oss fra all synd. (1.Johannes 1: 5-7)
Vi er renset av Jesu blod bare når vi vandrer i sannhetens lys.
Og så, når du går inn i skriftestolen, har kirken lært at det er godt å fortelle presten hvor lenge det har gått siden din siste skriftemål. Hvorfor? Ved å gjøre det hjelper du ham å forstå den generelle helsen til din sjel, ikke bare etter hvor lenge det har gått siden din siste bekjennelse, men hvor mye du sliter i den åndelige kampen mellom bekjennelsene. Dette hjelper presten med rådet han vil gi.
For det andre – og dette er viktigst – er det avgjørende å angi nøyaktig hvilke synder du har begått, og til og med antall ganger. For det første bringer dette frem i lyset det gale som er begått, og derved løsner Satans grep i dette området av livet ditt. Så hvis du for eksempel sier «Vel Fr., jeg har ikke hatt en flott uke. Jeg ble sint på min kone…” når du faktisk slo kona di, så er du ikke helt ærlig på dette tidspunktet. Snarere prøver du subtilt å sette deg selv i et godt lys. Nå legger du til stolthet på listen din! Nei, legg bort alle unnskyldninger, alle forsvar, og si ganske enkelt: "Jeg er så lei meg, for jeg har gjort dette eller hint dette mange ganger..." På denne måten etterlater du ikke noe rom for djevelen. Enda viktigere, din ydmykhet i dette øyeblikket åpner veien for Guds helbredende kjærlighet og barmhjertighet for å utføre sine mirakler i din sjel.
Når Kristi trofaste streber etter å bekjenne alle syndene de kan huske, setter de utvilsomt dem alle foran den guddommelige barmhjertighet for tilgivelse. Men de som unnlater å gjøre det og bevisst holder noe tilbake, legger ingenting foran den guddommelige godhet for tilgivelse ved formidling av presten, «for hvis den syke skammer seg for å vise legen sitt sår, kan ikke medisinen helbrede det som det vet ikke." -Katolske kirkes katekisme, n. 1456 (fra rådet i Trent)
Den eksplisitte bekjennelsen av alle dine synder er ikke for Guds skyld, men for din egen. Han kjenner allerede syndene dine, faktisk, Han kjenner syndene du ikke en gang er klar over. Det er derfor jeg vanligvis avslutter bekjennelsene mine med å si: «Jeg ber Herren om å tilgi meg for de syndene jeg ikke kan huske eller som jeg ikke er klar over.» Men før du avgir en bekjennelse, be alltid Den Hellige Ånd om å hjelpe deg med å gjøre en god samvittighetsundersøkelse, slik at du er forberedt og etter beste evne vil huske dine overtredelser siden ditt siste besøk til nadverden.
Dette kan høres legalistisk ut eller til og med samvittighetsfullt. Men her er poenget: Faderen vet at når du blottlegger sårene dine, kan du finne den helbredelsen, friheten og gleden som Han ønsker at du skal ha. Faktisk, når du teller dine synder, er ikke Faderen det. Husk den fortapte sønnen; faren omfavnet gutten da han kom tilbake før du han avga sin tilståelse, før han uttalte sin uverdighet. Slik løper også vår himmelske Fader for å omfavne deg også når du nærmer deg skriftestolen.
Så han reiste seg og gikk tilbake til faren sin. Mens han fortsatt var et stykke unna, fikk faren hans øye på ham, og ble fylt av medfølelse. Han løp til sønnen sin, omfavnet ham og kysset ham. (Lukas 15:20)
I lignelsen lar faren da sønnen bekjenne sin synd fordi sønnen trengte å forsone seg fra sin side. Overveldet av glede ropte faren etter en ny kappe, nye sandaler og en ny ring som skulle settes på sønnens finger. Du skjønner, forsoningens sakrament er ikke der for å frarøve deg din verdighet, men nettopp for å gjenopprette den.
Selv om det ikke er strengt nødvendig å bekjenne vanlige synder, disse dagligdagse feilene, anbefales det likevel sterkt av Moderkirken.
Den regelmessige bekjennelsen av våre vanlige synder hjelper oss faktisk å danne vår samvittighet, kjempe mot onde tilbøyeligheter, la oss bli helbredet av Kristus og fremgang i Åndens liv. Ved å motta oftere gjennom dette sakramentet Faderens barmhjertighetsgave, blir vi ansporet til å være barmhjertige som han er barmhjertig. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 1458
Veldig enkelt, så bekjenn alt, blottlegg dypet av sjelen din i sann sorg og anger, sett til side ethvert forsøk på å rettferdiggjøre deg selv.
Ikke krangle med Meg om din elendighet. Du vil gi meg glede hvis du gir meg alle dine problemer og sorger. Jeg skal samle min nådes skatter over deg. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1485
St. Augustine sa: "Begynnelsen på gode gjerninger er bekjennelsen av onde gjerninger. Du gjør sannheten og kommer til lyset.» [1]CCC, n. 1458. XNUMX Og Gud, som er trofast og rettferdig, vil tilgi og rense deg for all urett. Han vil gi deg tilbake til seg selv slik han gjorde da du ble døpt. Og han vil elske og velsigne deg enda mer, siden det er mer glede i himmelen "over én synder som omvender seg enn over nittini rettferdige mennesker som ikke trenger omvendelse." [2]Luke 15: 7
SAMMENDRAG OG SKRIFT
Det er nødvendig å blottlegge sin sjel fullt ut i skriftemålet, slik at Herren kan helbrede den fullt ut.
Den som skjuler sine overtredelser vil ikke ha fremgang, men den som bekjenner og forlater dem, skal få barmhjertighet. (Ordspråkene 28:13)
For å bli med Mark i dette fasteturen,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
MERKNADER: Mange abonnenter har nylig rapportert at de ikke mottar e-post lenger. Sjekk søppelpost- eller søppelpostmappen din for å forsikre deg om at e-postene mine ikke lander der! Det er vanligvis tilfelle 99% av tiden. Prøv også å abonnere på nytt her.. Hvis ikke noe av dette hjelper, kan du kontakte internettleverandøren din og be dem om å tillate e-post fra meg.
PODCAST AV DENNE SKRIFTEN NEDEN:
Podcast: Spill i nytt vindu | Last ned
