Lammelse av fortvilelse

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 6. juli 2017
Torsdag den trettende uken i ordinær tid
Opt. Minnesmerke over St. Maria Goretti

Liturgiske tekster her.

DER er mange ting i livet som kan få oss til å fortvile, men ingen, kanskje så mye som våre egne feil.

Vi ser over vår skulder "på plogen", for å si det sånn, og ser ingenting annet enn de skjeve furer av dårlig dømmekraft, feil og synd som følger oss som en løshund. Og vi blir fristet til å fortvile. Faktisk kan vi bli lammet av frykt, tvil og en dødelig følelse av håpløshet.

I dagens første lesning binder Abraham sønnen Isak og plasserer ham på alteret for å bli et holocaust, et brennoffer. Da visste Isak hva som kom, og det må ha fylt ham med redsel. I denne forbindelse blir “far Abraham” et symbol på Gud Faderens rettferdige dom. På grunn av vår synd føler vi at vi må straffes, kanskje til og med bundet til helvetes branner. Når treet som Isak lå på, stakk inn i hans kjøtt og tauene som bundet ham, lot ham føle seg hjelpeløs, så støter våre synder stadig på vår fred og vår svakhet fører oss til å tro at vår situasjon aldri vil endre seg ... og dermed fortviler vi.

Det er, hvis vi forblir faste på vår elendighet og følelse av håpløshet. Fordi det er et svar på vår dårskap; det er en guddommelig reaksjon på vår vanlige synd; det er et middel mot vår fortvilelse: Jesus, Guds lam.

Da Abraham så seg om, spionerte han en vær som ble fanget av hornene i krattet. Så gikk han og tok væren og ofret den som et brennoffer i stedet for sin sønn. (Dagens første lesning)

Isaac er ubundet bare når et annet offer tar hans plass. Når det gjelder menneskeheten, hvis synd plasserte en avgrunn mellom skapningen og skaperen, har Jesus tatt vår plass. Straffen for dine synder, fortid, nåtid og fremtid, ble lagt på ham.

Vi ber deg på Kristi vegne, bli forlikt med Gud. For vår skyld han fikk ham til å være synd som ikke kjente synd, for at vi skulle bli Guds rettferdighet i ham. (2.Korinter 5: 20-21)

Så nå er det en vei fremover, selv om du føler deg lammet av din synd, lammet av følelsene dine, lammet av fortvilelse slik at du knapt kan snakke til ham. Det er å la Jesus nok en gang ta din plass - og dette gjør han i bekjennelsessakramentet.

Fortell sjeler hvor de skal se etter trøst; det vil si i Tribunal of Mercy [forsoningens sakrament]. Der finner de største miraklene sted [og] blir gjentatte ganger gjentatt. Å benytte seg av dette miraklet er det ikke nødvendig å gå på en stor pilegrimsreise eller å gjennomføre en ekstern seremoni; det er tilstrekkelig å komme med tro på føttene til Min representant og å avsløre for ham sin elendighet, og miraklet om guddommelig barmhjertighet vil bli demonstrert fullt ut. Var en sjel som et råtnende lik slik at det fra et menneskelig synspunkt ikke ville være noe [håp om] gjenoppretting og alt allerede ville være tapt, det er ikke slik med Gud. Miraklet om guddommelig nåde gjenoppretter den sjelen i sin helhet. Å, hvor elendige er de som ikke utnytter Guds barmhjertighets mirakel! Du vil ringe forgjeves, men det vil være for sent. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1448

Da Jesus så deres tro, sa han til den lammede: "Mot, barn, dine synder er tilgitt." (Dagens evangelium)

Hvis du oppdager at du ofte faller i synd, er svaret å gjøre bekjennelse til en vanlig del av livet ditt. Hvis du oppdager at du feiler ofte, er det en årsak, ikke for fortvilelse, men for større ydmykhet. Hvis du finner deg selv konstant svak og med lite styrke, må du hele tiden vende deg til hans styrke og kraft, i bønn og i nattverden.

Brødre og søstre… Jeg, som er den minste av Guds hellige og den største av syndere, kjenner ingen annen vei fremover. Det står i Salme 51 at a ydmyk, sønderknust og knust hjerte, Gud vil ikke forkaste. ^[1]Ps 51: 19 Og igjen,

Hvis vi erkjenner syndene våre, er han trofast og rettferdig og vil tilgi syndene våre og rense oss fra alle ugjerninger. (1.Johannes 1: 9)

Det er fordi det er utgitt guddommelig blod for deg og meg - Gud har betalt prisen for våre overtredelser. Den eneste årsaken til fortvilelse ville være å avvise denne gaven av stolthet og sta. Jesus har kommet nettopp for den lammede, synderen, den tapte, den syke, den svake, den fortvilte. Kvalifiserer du deg?

For Gud elsket så verden at han ga sin eneste Sønn, slik at den som tror på ham, ikke skal fortapes, men få evig liv. For Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å fordømme verden, men for at verden skulle bli frelst gjennom ham. (Johannes 3:16)

Det står, "Den som tror på ham," ikke "den som tror på seg selv." Nei, verdens mantra av selvtillit, selvoppfyllelse og selvrealisering bærer et falskt håp, for bortsett fra Jesus, kan vi ikke bli frelst. I den forbindelse synd er en profet: det avslører for oss i dypet av vårt vesen sannheten at vi er skapt for noe større; at bare Guds lover gir oppfyllelse; at Hans vei er den eneste måten. Og vi kan bare ta fatt på denne veien i tro ... stole på at han til tross for min synd fortsatt elsker meg - han som døde for meg.

Han er til stede i livet ditt uansett hva du gjør. Tiden er et sakrament for ditt møte med Gud og hans barmhjertighet, med hans kjærlighet til deg og hans ønske om at alt fungerer til ditt beste. Da blir hver feil en "lykkelig feil" (felix culpa). Hvis du så på hvert øyeblikk av livet ditt på denne måten, ville spontan bønn bli født i deg. Det ville være en kontinuerlig bønn siden Herren alltid er med deg og alltid elsker deg. — Fr. Tadeusz Dajczer, Troens gave; sitert i Magnificat, Juli 2017, s. 98

Så da, min bror; så da, søsteren min ...

Reis deg, hent båren din og gå hjem. (Dagens evangelium)

Det vil si, gå tilbake til Faderens hus hvor han venter på deg i bekjennelsen for å helbrede, gjenopprette og fornye deg igjen. Gå tilbake til Faderens hus hvor han vil mate deg med livets brød og slukke din tørst etter kjærlighet og håp med sin sønns dyrebare blod.

Igjen og igjen.

My barn, alle dine synder har ikke såret hjertet mitt så smertefullt som din nåværende mangel på tillit gjør at etter så mange anstrengelser av min kjærlighet og barmhjertighet, bør du fortsatt tvile på min godhet ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1486

Ingen som legger hånden til plogen og ser på det som ble igjen, er skikket for Guds rike. (Lukas 9:62)

Hvis du ikke lykkes med å utnytte en mulighet, må du ikke miste freden din, men ydmyke deg dypt for meg og med stor tillit fordype deg fullstendig i Min barmhjertighet. På denne måten får du mer enn du har mistet, fordi mer ydmykhet blir gitt til en ydmyk sjel enn sjelen selv ber om ... —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, 1361