Testen

 

DU skjønner kanskje ikke det, men hva Gud har gjort i ditt hjerte og mitt sent gjennom alle prøvelsene, fristelsene og nå hans personlig forespørsel om å knuse avgudene dine en gang for alle - er en test. Testen er måten Gud ikke bare måler vår oppriktighet på, men forbereder oss på Gave av å leve i den guddommelige vilje.

 

TIDEN ER KORT

Før jeg forklarer dette, vil jeg forsikre deg om Guds nåde igjen - selv om du har gjort det mislyktes testen så langt er det ikke for sent. Som Jesus sa til St. Faustina:

Hvis du ikke lykkes med å utnytte en mulighet, må du ikke miste freden din, men ydmyke deg dypt for meg og med stor tillit fordype deg fullstendig i Min barmhjertighet. På denne måten får du mer enn du har mistet, fordi mer ydmykhet blir gitt til en ydmyk sjel enn sjelen selv ber om ...  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1361

By ydmyke deg selv i sannheten om hvem du er, og hvem du ikke er, du har muligheten til å få enda mer enn det som gikk tapt frem til nåværende øyeblikk. Tro meg, selv englene er forbløffet over Fars gavmildhet, som fornyer sin barmhjertighet hver eneste dag.

Herrens faste kjærlighet opphører aldri, hans barmhjertighet tar aldri slutt. de er nye hver morgen; stor er din trofasthet. (Lam 3: 22-23)

Alt som er sagt, vil jeg fortelle deg i full alvor: tiden er av essensen. Begivenheter begynner over hele jorden som vil falle ut Den store rystelsen av samvittighet. Nå kan du enten være på siden av de som snubler inn mørket eller på siden til de som hjelper andre gjennom det - det siste utgjør Our Lady's Little Rabble. Hvis du ønsker å være medlem av Nye Gideon lille hæren, så det som trengs akkurat nå er et oppriktig og resolutt brudd med dine tidligere synder, inkludert de utallige vedlegg til selv naturlig gode ting som skaper Hulrom av kjærlighet.

Men å bli med Vår Frues Lille Rabble er bare et sekundært oppdrag. Den primære årsaken til tømme deg helt for hvert fragment av din menneskelige vilje er slik at du kan motta Gaven om å leve i den guddommelige viljen. Dette er ingen liten ting; det er ikke en annen hengivenhet; det er ikke en annen bevegelse blant bevegelser i den katolske kirken. Det er nådens nåde å kle den overlevende kirken på jorden i bryllupskledd av renhet for å gjøre henne til en passende brud for Jesus kommer tilbake i herlighet på slutten av tiden.

Det var denne bevisstheten om "tidens tegn" som førte St. John XXIII til å erklære en kommende "era av fred" som faktisk ville lette denne kommende "nye og guddommelige hellighet":

Den ydmyke pave Johannes oppgave er å ”forberede Herren et perfekt folk”, noe som er akkurat som baptistenes oppgave, som er hans skytshelgen og som han tar navnet sitt fra. Og det er ikke mulig å forestille seg en høyere og mer dyrebar perfeksjon enn triumfen for kristen fred, som er fred i hjertet, fred i den sosiale orden, i livet, i velvære, i gjensidig respekt og i broderskap av nasjoner. . —OPP ST. JOHN XXIII, Ekte kristen fred, 23. desember 1959; www.catholicculture.org 

Gud hadde sørget for å skape den "nye og guddommelige" hellighet som Den hellige ånd ønsker å berike kristne med ved begynnelsen av det tredje årtusenet, for å "gjøre Kristus til verdens hjerte." —OPP JOHN PAUL II, Adresse til Rogationist Fathers, n. 6, www.vatican.va

 

STYRING TIL PERFEKSJON

Jeg har skrevet og spilt inn en Førti dagers fastetid på å løsrive seg fra vedlegg. Jeg vil igjen minne deg om bildet jeg brukte av en luftballong.

Selv om en ballong er fylt med varm luft og har begynt å stige opp i himmelen, kan den ikke forlate jorden selv en tether er festet til det. Slik er det med deg og jeg: hvis vi holder fast i en handling av vår menneskelige vilje som er i strid med Guds vilje, blir vi forhindret fra å sveve mot den fullkommenhet som vi er laget for. Ja, som vi er laget for! Vi tror at frihet gjør det vi vil på jorden. Men sann frihet består i å elske Gud av hele sitt hjerte, sinn, sjel og styrke, og dermed vår neste som oss selv. Det er bare i denne summen ofre av egen vilje som vi faktisk finner oss selv. Ah, ja, korset er tull for verden, men for oss som tror, ​​det er det "Guds kraft og Guds visdom." ^[1]1 Cor 1: 24

Nå kan det være skremmende å forlate disse taustengene og sveve over skyene, hjelpeløs foran vindens vilje som jorden forsvinner fra syne.

Vinden blåser hvor den vil, og du hører lyden av den, men du vet ikke hvor den kommer eller hvor den går; slik er det med alle som er født av Ånden. (Johannes 3: 8)

Det kan også føles skremmende å gi slipp på båndene til falsk sikkerhet som du har holdt fast ved (alkohol, pornografi, tobakk, bortkastet tid på internett, egoistiske påstander om dine ønsker og ønsker osv.). over skyene av uvitende, båret av Den hellige ånd inn i lagene til den guddommelige vilje. Du kan føle en dyp følelse av sorg og tap og spørre deg om du gjør det rette. Det kan være lurt å gå tilbake til “jorden” til de timelige følelsene av glede og trøst du kjente.

Men det, min kjære venn, er en del av testen.

 

TESTEN

In Den store forløperen, vi leser hvordan St. Faustina kuttet tårene i sin vilje i en avgjørende handling. Først da begynte hun å motta Gave for å leve i den guddommelige vilje. Nå tenker mange av dere, bra, men hun er en helgen. Beklager, du tar feil. Hun fikk ikke glorien sin før hun var i himmelen. Bare dagen før husket hun sin elendighet, spesielt da en av de eldre nonnene nådeløst hadde bedratt henne:

"Få det ut av hodet ditt, søster, så Herren Jesus kan kommunisere på en så intim måte med en så elendig pakke ufullkommenheter som deg! Husk at det bare er med hellige sjeler at Herren Jesus kommuniserer på denne måten! " Jeg erkjente at hun hadde rett, fordi jeg virkelig er en elendig person, men fremdeles stoler jeg på Guds nåde. Da jeg møtte Herren ydmyket jeg meg selv og sa: "Jesus, det ser ut til at du ikke omgås nært med slike elendige mennesker som jeg." Vær i fred, datteren min, det er nettopp gjennom slik elendighet at jeg vil vise kraften i min barmhjertighet. ” —St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 134

Etter denne erindringen kom Jesus til St. Faustina for å be henne om totalen ofre av hennes vilje. Det var Testen. 

Å Jesus, du har testet meg så mange ganger i dette korte livet mitt! Jeg har forstått så mange ting, og til og med slike som nå forbløffer meg. Å, hvor godt det er å overgi seg helt til Gud og å gi ham full frihet til å handle i sin sjel!

Faustina avslørte da hvordan frihet er sentralt i The Test. Det handler ikke om å miste sin frelse, men de evige fortjenestene man ellers ville fått.

... Herren ga meg å forstå at jeg skulle tilby meg selv til ham slik at han kunne gjøre med meg som han ville. Jeg skulle bli stående foran ham som offeroffer. Først var jeg ganske redd, ettersom jeg følte meg så ulykkelig og visste godt at dette var tilfelle. Jeg svarte Herren igjen: "Jeg er selve elendigheten ..." Jesus ga meg beskjed om at selv om jeg ikke ga mitt samtykke til dette, kunne jeg fremdeles bli frelst; og han ville ikke minske sin nåde, men ville fortsatt ha det samme intime forholdet til meg, slik at selv om jeg ikke ga samtykke til å bringe dette offeret, ville ikke Guds sjenerøsitet bli mindre derav. Og Herren ga meg å vite at hele mysteriet var avhengig av meg, på mitt gratis samtykke til offeret som ble gitt med full bruk av mine evner. I denne frie og bevisste handlingen ligger hele kraften og verdien foran hans majestet. Selv om ingen av disse tingene som jeg tilbød meg noen gang ville skje med meg, for Herren var alt som om det allerede var fullbyrdet. I det øyeblikket skjønte jeg at jeg gikk i fellesskap med den uforståelige majesteten. Jeg følte at Gud ventet på mitt ord, på mitt samtykke.-Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 134-136

Det mange av dere kanskje ikke er klar over er at selv den salige moren, som er vår prototype, ble testet på denne måten, selv om hun var uten synd. Treenigheten gledet seg over uskyld og fullkommenhet, og likevel hadde hun mer å motta og mer å gi. Testen kom da engelen Gabriel foreslo at hun skulle bære Gud-inkarnerte i magen (hvis hun samtykket med henne fiat). Vår Frue forklarer årsaken til denne testen:

Mens det var full glede og festlighet mellom oss, så jeg at [treenigheten] ikke kunne stole på meg hvis de ikke hadde bevis på min troskap [gjennom en test.] Mitt barn, testen er et seiersflagg; testen [disponerer for sjelen] alle de velsignelser som Gud ønsker å gi oss [og holder for oss] i oppbevaring; testen modnes og disponerer sjelen for å oppnå de største erobringene. Jeg så også nødvendigheten av en test - i bytte for de mange hav av nåde Gud hadde gitt meg, ønsket jeg å bevise [min kjærlighet] til min Skaper med en lojalitetshandling som ville koste meg hele mitt offer. . Hvor vakkert det er å kunne si: "Du har elsket meg, og jeg har elsket deg!" Men uten en test kan dette aldri sies. —Vår dame til Luisa Piccarreta, Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, Tredje utgave (med oversettelse av pastor Joseph Iannuzzi); Nihil Obstat og Imprimatur, Msgr. Francis M. della Cueva SM, delegat fra erkebiskopen i Trani, Italia; fra Guds bønnebok, s. 100

Har du lagt merke til det vanlige ordet ovenfor? Ofre. Ja, korset er ikke en madrass, men grovhogd tre. Dette avkall på viljen koster oss. Men her er hemmeligheten: Korset er også en ekteskapsseng. Når vi overgir oss oss selv til den guddommelige vilje gjennom vårt eget offer, mottar vi igjen seed av Ordet i våre hjerter, som får evig liv. 

Testen er altså ikke en mørk og dyster vei; det er veldig tømming som forbereder oss til å bli fylt med lys og glede. Det er å kutte bånd med kjøttet slik at ånden kan sveve opp i himmelen. Det er avkall på den menneskelige vilje for å motta den guddommelige vilje som ligger i "Enhver åndelig velsignelse i himmelen." ^[2]Ef 1: 3