For et vakkert navn det er

Photo by Edward Cisneros

 

JEG VÅKNET i morges med en vakker drøm og en sang i hjertet mitt - kraften i det som fremdeles flyter gjennom sjelen min som en livets elv. Jeg sang navnet på Jesus, leder en menighet i sangen For et vakkert navn. Du kan lytte til denne liveversjonen av den nedenfor mens du fortsetter å lese:

O, det dyrebare og kraftige navnet til Jesus! Visste du at katekismen lærer ...

Å be "Jesus" er å påkalle ham og kalle ham i oss. Hans navn er det eneste som inneholder tilstedeværelsen det betyr. -Katekes av katolsk kirke (CCC), n. 2666

Hvis du påkaller navnet mitt, vil du i beste fall høre ditt eget ekko. Hvis du påkaller navnet Jesus i tro, vil du påkalle hans nærvær og alt det inneholder:

... det ene navnet som inneholder alt, er det som Guds Sønn mottok i sin inkarnasjon: JESUS ​​... navnet “Jesus” inneholder alt: Gud og mennesker og hele økonomien i skapelse og frelse ... det er navnet på Jesus som fullt ut manifesterer den høyeste kraften i "navnet som er over hvert navn." De onde åndene frykter navnet hans; i hans navn disiplene hans utfører mirakler, for Faderen gir alt de ber om i dette navnet. - CCC, n. 2666. 434

Hvor sjelden vi hører navnet på Jesus elsket og rost i dag; hvor ofte vi hører det i en forbannelse (og dermed påkaller det ondes nærvær)! Ingen tvil: Satan forakter og frykter Jesu navn, for når den blir uttalt i autoritet, når den blir oppvokst i bønn, når den tilbedes i tilbedelse, når den blir påkalt i tro ... det innbyr til Kristi nærvær: demoner skjelver, lenker brytes, nåde strømmer og frelse nærmer seg.

Det skal være at den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst. (Apostlenes gjerninger 2:21)

Navnet på Jesus er som en nøkkel til Faderens hjerte. Det er sentrum for kristen bønn, for det er bare gjennom Kristus vi blir frelst. Det er “i Jesu navn” at våre bønner blir hørt som om Jesus selv, Meditatoren, ber på våre vegne.^[1]jfr. Heb 9:24 

Det er ingen annen måte å kristen bønn på enn Kristus. Enten bønnen vår er felles eller personlig, vokal eller indre, har den bare tilgang til Faderen hvis vi ber "i Jesu navn". - CCC, ikke. 2664

Alle liturgiske bønner avsluttes med ordene “gjennom vår Herre Jesus Kristus”. De Hail Mary når sitt høydepunkt i ordene ”velsignet er din livmors frukt, Jesus».^[2]CCC, 435

Det er heller ikke noe annet navn under himmelen gitt til menneskeheten der vi skal bli frelst. (Apg 4:12)

Dette er grunnen til at når jeg hører navnet på Jesus, når jeg ber om det, når jeg husker å kalle det ... Jeg kan ikke la være å smile mens skapelsen selv ser ut til å rope: "Amen!"

 

NAVNET OVER ALLE NAVN

Da morgenen min begynte i kjølvannet av denne drømmen, følte jeg en oppfordring til å skrive om navnet på Jesus. Men hundre distraksjoner begynte, ikke minst, de urolige verdensbegivenhetene som utspant seg som Stor storm rundt oss intensiveres. Til slutt i ettermiddag, etter det som føltes som en intens åndelig kamp, ​​var jeg i stand til å ta meg litt tid til å be. Jeg vendte meg til bokmerket mitt der jeg slapp i skriftene til Guds tjener Luisa Piccarreta og fortsatte å ta kjeve fra gulvet etter at jeg hadde lest disse ordene fra Vår Frue:

Faktisk kan alle de som ønsker det, finne i Jesu navn balsam for å lindre sorgene, beskyttelsen deres overfor fare, seieren over fristelsen, hånden for å hindre dem i å falle i synd og kur mot alle deres ondskap. Jesu aller helligste navn får helvete til å skjelve; englene respekterer det, og det klinger søtt i ørene til vår himmelske Fader. Før dette navnet bøyer seg alle og tilber, siden det er kraftig, hellig og stort, og den som påberoper seg det med tro, vil oppleve vidunderbarn. Slikt er den mirakuløst hemmelige dyden til dette aller helligste navnet. -Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, Vedlegg, meditasjon 2 “Jesu omskjæring” 

Nå, mitt barn, oppfordrer jeg deg til alltid å uttale navnet "Jesus". Når du ser at din menneskelige vilje er svak og vaklende, og nøler med å gjøre den guddommelige viljen, vil Jesu navn få den til å gjenoppstå i den guddommelige fiat. Hvis du blir undertrykt, påkaller Jesus navnet; hvis du arbeider, påkaller Jesus navnet; hvis du sover, påkaller Jesus navnet; når du våkner, kan ditt første ord være “Jesus”. Kall ham alltid, for det er et navn som inneholder hav av nåde som han gir til dem som påkaller ham og elsker ham. —Bud. 

Halleluja! For en kantille Vår Frue har gitt navnet til Sønnen hennes!

 

BEDER “JESUS”

Til slutt sier katekismen:

Påkallelse av det hellige navnet Jesus er den enkleste måten å be alltid på. CCC, n. 2668

Jeg føler virkelig at dette er det vår mor vil lære oss (igjen) i dag. I de østlige kirkene er dette kjent som "Jesus-bønnen." Det kan ta mange former:

"Jesus"

"Jesus jeg stoler på deg."

"Herre Jesus, vær nådig med meg."

"Herre Jesus Kristus, synd på meg en synder ..."

I den åndelige klassikeren Veien til en pilegrim, den anonyme forfatteren skriver:

Uopphørlig bønn er å alltid påkalle Guds navn, uansett om en mann snakker, setter seg ned, går eller lager eller spiser, hva han enn gjør, overalt og til enhver tid, bør han ringe på Guds navn. —Oversett av RM French (Triangle, SPCK); s. 99

Noen ganger kan det virke som om vi ikke kan be godt eller i det hele tatt. Fysisk lidelse, mental og åndelig undertrykkelse, tilbøyelige til presserende forhold osv. Kan trekke oss fra rommet til å være i stand til å be med sinnet. Men hvis Jesus lærte oss “Alltid å be og ikke miste motet” ^[3]Luke 18: 1 da ville det være en måte, ikke sant? Og på den måten er det måte å elske på. Det er å begynne hver handling i kjærlighet - til og med neste time med intens lidelse - "i Jesu navn." Du kan si, “Herre, jeg kan ikke be akkurat nå, men jeg kan elske deg med dette korset; Jeg kan ikke snakke med deg nå, men jeg kan elske deg med min lille tilstedeværelse; Jeg kan ikke se på deg med øynene mine, men jeg kan se på deg med hjertet mitt. ”

Uansett hva du gjør, i ord eller i gjerning, gjør alt i Herren Jesu navn og takk Gud Faderen gjennom ham. (Kolosserne 3:17)

Så selv om tankene mine kanskje er opptatt av oppgaven (som den skal), kan jeg fortsatt "be" ved å forene det jeg gjør med Jesus, ved å gjøre det "i Jesu navn" med kjærlighet og oppmerksomhet. Dette er bønn. Gjør det øyeblikkets plikt av lydighet for kjærlighet til Gud og neste is bønn. På denne måten blir bleieskift, oppvasken, innlevering av skatt ... også disse blir bønn. 

Mot vår sløvhet og latskap er kampen om bønn den ydmyke, tillitsfulle og utholdende kjærligheten ... Bønn og Kristent liv er uatskillelig, for de gjelder den samme kjærligheten og den samme frafalt, og går ut fra kjærlighet ... Han "ber uten opphør" som forener bønn til gjerninger og gode gjerninger til bønn. Bare på denne måten kan vi betrakte prinsippet om å be uten opphør som realiserbart. – CCC, n. 2742, 2745 

Katekismen fortsetter med å si at "Enten bønn uttrykkes i ord eller bevegelser, er det hele mannen som ber ... I følge Skriften er det hjerte som ber. ”^[4]CCC, n. 2562 Hvis du forstår dette, at det er "hjertets bønn" som Gud søker i motsetning til høye ord og veltalende monologer,^[5]“Men den time kommer, og er nå her, da sanne tilbedere vil tilbe Faderen i ånd og sannhet; og faktisk søker Faderen slike mennesker for å tilbe ham. ” (John 4: 23) da vil uopphørlig bønn kunne oppnås for deg, selv om det er en kamp.

Tilbake til Jesus-bønnen, som egentlig er et middel til å be med ord selv om vi ikke kan meditere med sinnet. Når du begynner å be dette øyeblikk for øyeblikk, deretter time for time, deretter dag for dag, vil ordene begynne å gå fra hodet til hjertet og danne en uopphørlig strøm av kjærlighet. Denne uopphørlige påkallelsen av det hellige navnet blir som en vakt over hjertet. "For det er umulig, helt umulig," sa St. John Chrysostom, "for den mannen som ivrig ber og påberoper Gud uopphørlig til å synde."^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 Og fordi Jesu navn inneholder selve nærværet det betyr, er denne bønnen aldri fruktløs - selv om det er uttalt men gang med kjærlighet.

Når det hellige navnet ofte gjentas av et ydmykt oppmerksomt hjerte, går ikke bønnen tapt ved å hente opp tomme setninger, men holder fast ved ordet og "bærer frukt med tålmodighet." Denne bønnen er mulig “til enhver tid” fordi den ikke er en yrke blant andre, men den eneste okkupasjonen: å elske Gud, som animerer og omformer alle handlinger i Kristus Jesus. – CCC, n. 2668

Og til slutt, for de som følger skriftene mine her på den nye “gave å leve i den guddommelige vilje”Som Gud har innrettet for disse tider, er Jesusbønnen et middel til å løfte og smelte menneskets vilje igjen med den guddommelige viljen. Og dette gir bare mening. For, som Vår Frue sa til Luisa, "Jesus utførte ikke noe arbeid eller utholdt sorg som ikke hadde som mål å omorganisere sjeler i den guddommelige vilje." ^[7]Jomfru Maria i riket av den guddommelige vilje, Vedlegg, meditasjon 2 “Jesu omskjæring”  Faderens vilje, inneholdt i Ord gjort kjøtt—Jesus — er at vi lever i hans vilje. 

Som sangen sier: "O, hvilket vakkert navn det er ... for et fantastisk navn det er ... for et kraftig navn det er, navnet på Jesus Kristus, min konge».

 

 

Din økonomiske støtte og bønner er grunnen til det
du leser dette i dag.
 Velsign deg og takk. 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.