Justeza política e a grande apostasia

 

Grande confusão se espalhará e muitos andarão como cegos guiando cegos.
Fique com Jesus. O veneno de falsas doutrinas contaminará muitos dos Meus pobres filhos ...
-Nossa Senhora supostamente a Pedro Regis, 24 de setembro de 2019

 

Publicado pela primeira vez em 28 de fevereiro de 2017 ...

 

POLÍTICO a correção tornou-se tão arraigada, tão predominante, tão difundida em nossos tempos que homens e mulheres não parecem mais capazes de pensar por si próprios. Quando confrontado com questões de certo e errado, o desejo de “não ofender” supera tanto o da verdade, da justiça e do bom senso, que mesmo as vontades mais fortes desabam sob o medo de ser excluído ou zombado. O politicamente correto é como uma névoa pela qual passa um navio, tornando inútil até mesmo a bússola em meio a pedras e baixios perigosos. É como um céu nublado que cobre tanto o sol que o viajante perde todo o senso de direção em plena luz do dia. É como uma debandada de animais selvagens correndo em direção à beira do penhasco, que involuntariamente se lançam à destruição.

O politicamente correto é a sementeira de apostasia. E quando é tão generalizado, é o solo fértil do Grande apostasia.

 

A VERDADEIRA MISSÃO

O Papa Paulo VI disse a famosa frase:

… A fumaça de Satanás está penetrando na Igreja de Deus pelas rachaduras nas paredes. —POPE PAUL VI, primeiro Homilia durante a Missa pelos Santos. Peter e Paul, Junho 29, 1972

Erro e heresia, isto é, modernismo, tendo sido semeado na sementeira da correção política "religiosa" no século passado, floresceu hoje na forma de um falsa misericórdia. E essa falsa misericórdia agora se espalhou por toda a Igreja, até o seu ápice.

A cauda do diabo está atuando na desintegração do mundo católico. A escuridão de Satanás entrou e se espalhou por toda a Igreja Católica até o seu ápice. A apostasia, a perda da fé, está se espalhando por todo o mundo e nos níveis mais altos da Igreja. —PAPE PAULO VI, Discurso no sexagésimo aniversário das aparições de Fátima, 13 de outubro de 1977; relatado no jornal italiano 'Corriere della Sera', na página 7, edição de 14 de outubro de 1977

A “perda de fé” aqui não é necessariamente uma perda de fé no Cristo histórico, ou mesmo uma perda de fé em que Ele ainda existe. Em vez disso, é uma perda de fé em Sua missão, enunciado claramente nas Escrituras e na Sagrada Tradição:

Você deve chamá-lo de Jesus, porque ele salvará seu povo de seus pecados. (Mat 1:21)

O propósito da pregação, milagres, paixão, morte e ressurreição de Jesus era libertar a humanidade do poder do pecado e da morte. Desde o início, no entanto, Ele deixou claro que esta libertação foi um Individual escolha, que todo homem, mulher e criança da idade da razão são convidados a fazer pessoalmente em uma resposta livre.

Quem crê no Filho tem a vida eterna, mas quem desobedece ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele. (João 3:36)

De acordo com Mateus, a primeira palavra que Jesus pregou foi “Arrepender-se." ^[1]cf. Mateus 3:2 Na verdade, Ele reprovou aquelas cidades onde amou, ensinou e realizou milagres "Desde que eles não tinha arrependeu-se. ” (Mat 11:20) Seu amor incondicional sempre assegurou ao pecador de Sua misericórdia: "Nem eu te condeno," Ele disse a uma adúltera. Mas Sua misericórdia também assegurou ao pecador que o Amor buscava sua liberdade: “Vá, e de agora em diante não peque mais,” ^[2]cf. João 8:11 para “Todo aquele que comete pecado é escravo do pecado”. ^[3]cf. João 8:34 Assim, é claro que Jesus veio, não para restaurar o ego da humanidade, mas o imagem dei: a imagem de Deus na qual fomos criados. E isso implicava - não exigiam na justiça e na verdade - que nossas ações refletem essa Imagem: “Se você guardar meus mandamentos, permanecerá no meu amor." ^[4]cf. João 15:10 Porque se "Deus é amor", e estamos sendo restaurados à Sua imagem - que é "amor" - então nossa comunhão com Ele, agora e depois da morte, depende se de fato amamos: “Este é o meu mandamento: amem uns aos outros como eu te amo”. ^[5]John 15: 12 Comunhão, isto é, amizade com Deus - e, em última análise, então, nossa salvação - depende totalmente disso.

Vocês são meus amigos se fizerem o que eu mando. Eu não os chamo mais de escravos ... (João 15: 14-15)

Assim, São Paulo disse: “Como nós, que morremos para o pecado, ainda podemos viver nele?” ^[6]Roma 6: 2

Para a liberdade, Cristo nos libertou; portanto, fique firme e não se submeta novamente ao jugo da escravidão. (Gal 5: 1)

Portanto, permanecer voluntariamente no pecado, ensinou São João, é uma escolha deliberada de permanecer lado de fora do toque de misericórdia e ainda dentro o alcance da justiça.

Você sabe que ele foi revelado para tirar os pecados ... Quem age em retidão é justo, assim como ele é justo. Todo aquele que peca pertence ao diabo, porque o diabo peca desde o princípio. Na verdade, o Filho de Deus foi revelado para destruir as obras do diabo. Ninguém que é gerado por Deus comete pecado ... Desta forma, os filhos de Deus e os filhos do diabo são esclarecidos; ninguém que falhe em agir com retidão pertence a Deus, nem quem não ama a seu irmão. (1 João 3: 5-10)

Existe uma ligação intrínseca, portanto, entre arrependimento e salvação, entre fé e obras, entre verdade e vida eterna. Jesus foi revelado para destruir as obras do diabo em cada alma - obras que, se deixadas sem arrependimento, excluirão essa pessoa da vida eterna.

Agora, as obras da carne são óbvias: imoralidade, impureza, licenciosidade, idolatria, feitiçaria, ódios, rivalidade, ciúme, explosões de fúria, atos de egoísmo, dissensões, facções, ocasiões de inveja, bebedeiras, orgias e assim por diante. Eu o advirto, como já o alertei antes, que aqueles que fazem essas coisas não herdarão o reino de Deus. (Gal 5: 19-21)

E assim, Jesus advertiu as igrejas pós-Pentecostes no livro do Apocalipse para "Seja sincero, portanto, e arrependa-se ... permaneça fiel até a morte, e eu lhe darei a coroa da vida." ^[7]Apocalipse 3:19, 2:10

 

UMA FALSA MISERICÓRDIA

Mas um falsa misericórdia floresceu nesta hora, aquela que acaricia o ego do pecador com aberturas ao amor e bondade de Deus, mas sem exortar o pecador à liberdade que foi comprada para eles pelo sangue de Cristo. Ou seja, é uma misericórdia sem misericórdia.

O Papa Francisco levou o mais longe possível a mensagem da misericórdia de Cristo, sabendo que vivemos um “tempo de misericórdia” que precisarão logo expira. ^[8]cf. Abrindo as portas da misericórdia Escrevi uma série de três partes intitulada, “A linha tênue entre misericórdia e heresia" isso explica a abordagem muitas vezes mal interpretada de Jesus que Francisco também tentou empregar (e a história julgará seu sucesso). Mas Francisco alertou no polêmico Sínodo sobre a família, não apenas contra os guardiões excessivamente zelosos e “rígidos” da lei, mas também alertou sobre ...

A tentação de uma tendência destrutiva para o bem, que em nome de uma misericórdia enganosa ata as feridas sem primeiro curá-las e tratá-las; que trata os sintomas e não as causas e as raízes. É a tentação dos "benfeitores", dos medrosos e também dos chamados "progressistas e liberais". -Agência de Notícias Católica, 18 de outubro de 2014

Em outras palavras, uma piedosa correção política, promovida por lobos em pele de cordeiro, que não dançam mais ao som da Vontade Divina, mas sim ao canto de morte. Para Jesus disse que “O salário do pecado é a morte”. E, no entanto, ouvimos padres e bispos emergindo hoje promovendo a ideia de que as palavras de Jesus ainda estão abertas à interpretação; que a Igreja não ensina verdades absolutas, mas aquelas que podem mudar à medida que ela “desenvolve a doutrina”.^[9]cf. LifeSiteNews O sofisma desta mentira é tão sutil, tão suave, que resistir parece rígido, dogmático e fechado ao Espírito Santo. Mas em seu “Juramento contra o Modernismo”, o Papa São Pio X refutou tal casuística.

Rejeito inteiramente a deturpação herética de que os dogmas evoluem e mudam de um significado para outro diferente daquele que a Igreja sustentava anteriormente. - 1 ° de setembro de 1910; papalencyclicals.net

É a ideia herética de que “a revelação divina é imperfeita e, portanto, sujeita a um progresso contínuo e indefinido, correspondendo ao progresso da razão humana”. ^[10]Papa Pio IX, Pascendi Dominici Gregis, n 28; vaticano.va É a ideia, por exemplo, de que alguém pode estar conscientemente em estado de pecado mortal, sem intenção de se arrepender, e ainda receber a Eucaristia. É um romance sugestão de que nem procede das Escrituras e da Sagrada Tradição, nem "desenvolvimento doutrinário".

Em uma nota de rodapé em Amoris Letícia, que o Papa Francisco não se lembra de ter sido adicionado, ^[11]cf. entrevista a bordo, Agência de Notícias Católica, 16 de abril de 2016 diz:

… A Eucaristia “não é um prêmio para os perfeitos, mas um poderoso remédio e alimento para os fracos”. -Amoris Letícia, nota de rodapé # 351; vaticano.va

Tomada em si, esta afirmação é verdadeira. Pode-se estar em “estado de graça” e ainda assim imperfeito, pois mesmo o pecado venial “não quebra a aliança com Deus ... não priva o pecador da graça santificadora, da amizade com Deus, da caridade e, conseqüentemente, da felicidade eterna”. ^[12]Catecismo da Igreja Católica, n. 1863 Mas levado em um contexto em que se pode persistir conscientemente em um estado de pecado mortal - ou seja, não estar em estado de graça - e ainda receber a Eucaristia, é precisamente contra o que São Paulo advertiu:

Para quem come e bebe sem discernir o corpo, come e bebe julgamento de si mesmo. É por isso que muitos entre vocês estão doentes e enfermos, e um número considerável está morrendo. (1 Cor 11: 29-30)

Como alguém pode receber a comunhão se ele ou ela é não em comunhão com Deus, mas em rebelião aberta? Assim, o “carisma da verdade” que a Igreja foi dado pelo Espírito Santo, e preservado na Tradição Apostólica, rejeita a noção de que ...

… O dogma pode ser adaptado de acordo com o que parece melhor e mais adequado à cultura de cada época; antes, que a verdade absoluta e imutável pregada pelos apóstolos desde o início pode nunca ser considerada diferente, nunca pode ser entendida de qualquer outra forma. —PAPA PIO X, O juramento contra o modernismo, 1º de setembro de 1910; papalencyclicals.net

 

A LINHA DE DIVISÃO

E assim, estamos chegando a A Grande Divisão em nossos tempos, o clímax da Grande Apostasia que São Pio X dizia já estar fomentando um século atrás, ^[13]cf. E Supremo, Encíclica sobre a restauração de todas as coisas em Cristo, n. 3, 5; 4 de outubro de 1903; Vejo Por que os papas não estão gritando e que o Papa Francisco descreve como essencialmente “adultério” - uma violação nupcial daquela comunhão e aliança que cada crente celebra no batismo. É um “mundanismo” que ...

… Pode nos levar a abandonar nossas tradições e negociar nossa lealdade a Deus que é sempre fiel. Isso ... é chamado apostasia, que ... é uma forma de “adultério” que ocorre quando negociamos a essência do nosso ser: lealdade ao Senhor. —POPE FRANCIS de uma homilia, Rádio Vaticano, 18 de novembro de 2013

É este clima atual de politicamente correto que está trazendo o fruto fétido do modernismo a florescer: individualismo, que é a supremacia da consciência sobre a revelação e autoridade divinas. É como se dissesse: “Creio em ti Jesus, mas não na tua Igreja; Eu acredito em você Jesus, mas não na interpretação da sua Palavra; Eu acredito em você Jesus, mas não em suas regras; Eu acredito em você Jesus - mas eu acredito mais em mim mesmo. ”

O Papa Pio X oferece uma análise assustadoramente precisa do ego politicamente correto do século 21:

Deixe que a autoridade os repreenda o quanto quiser - eles têm sua própria consciência do seu lado e uma experiência íntima que lhes diz com certeza que o que eles merecem não é culpa, mas elogio. Então, eles refletem que, afinal, não há progresso sem batalha e nenhuma batalha sem sua vítima, e vítimas eles estão dispostos a ser como os profetas e o próprio Cristo ... E assim eles seguem seu caminho, apesar das reprimendas e condenações, mascarando um incrível audácia sob uma falsa aparência de humildade. —PAPA PIO X, Pascendi Dominici Gregis, 8 de setembro de 1907; n 28; vaticano.va

Isso não está em plena exibição na América, onde, por pelo menos um momento, o verniz do politicamente correto foi quebrado, expondo a profundidade da depravação que existiu “sob uma falsa aparência de humildade”? Essa aparência rapidamente se transformou em raiva, ódio, intolerância, orgulho e no que Francisco chama de “espírito de progressismo adolescente”. ^[14]cf. Zenit.org

Pois todo aquele que pratica o mal odeia a luz e não se aproxima da luz, para que as suas obras não sejam reveladas. (João 3:20)

Se isso parece cruel, é porque a dissolução do casamento, da família e da dignidade da pessoa humana não são pequenas coisas. Eles são, de fato, o principal campo de batalha nestes "tempos finais":

... a batalha final entre o Senhor e o reinado de Satanás será sobre o casamento e a família ... qualquer pessoa que opere pela santidade do casamento e da família sempre será contestada e contestada de todas as maneiras, porque esta é a questão decisiva, no entanto, Nossa Senhora já esmagou sua cabeça. —Sr. Lúcia, vidente de Fátima, em entrevista ao Cardeal Carlo Caffara, Arcebispo de Bolonha, da revista Voz do Padre Pio, Março de 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com

Essa luta é paralela ao combate apocalíptico descrito em [Ap 11: 19-12: 1-6, 10, na batalha entre "a mulher vestida de sol" e o "dragão"]. Batalhas da morte contra a vida: uma “cultura da morte” procura se impor ao nosso desejo de viver e viver plenamente ... Vastos setores da sociedade estão confusos sobre o que é certo e o que está errado, e estão à mercê daqueles com o poder de "criar" opinião e impor aos outros. - POPE JOHN PAUL II, Homilia do Parque Estadual Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

É precisamente esse relativismo individualista que São Paulo descreve como “ilegalidade” que, quando se torna universal, é um prenúncio do “sem lei”, o Anticristo ...

… Que se opõe e se exalta acima de todo chamado deus e objeto de culto, para se sentar no templo de Deus, alegando ser um deus. (2 Tes 2: 4)

Todo aquele que comete pecado comete iniqüidade, pois pecado é iniquidade. (1 João 3: 4)

O estado de ilegalidade, então, não é necessariamente um caos externo - embora essa seja sua conclusão necessária. Em vez disso, é um estado interno de rebelião onde o “eu” é elevado sobre o “nós”. E através da "forte ilusão" ^[15]cf. 2 Tessalonicenses 2:11 do politicamente correto, a glorificação do “eu” vai além: impor que é o que é melhor para o “nós”.

Irmãos e irmãs, devemos ousadamente “Ore e lute contra [este] materialismo, modernismo e egoísmo.” ^[16]Nossa Senhora de Medjugorje, 25 de janeiro de 2017, supostamente para Marija E devemos lutar contra o anti-sacramento da falsa misericórdia, que absolve sem curar e "liga as feridas sem primeiro curá-las". Em vez disso, que cada um de nós se torne apóstolos da Divina Misericórdia que amam e acompanham até mesmo o maior dos pecadores - mas em todo o caminho para a verdadeira Liberdade.

Você tem que falar ao mundo sobre Sua grande misericórdia e preparar o mundo para a Segunda Vinda dAquele que virá, não como um Salvador misericordioso, mas como um Juiz justo. Oh, quão terrível é aquele dia! Determinado é o dia da justiça, o dia da ira divina. Os anjos tremem diante dele. Fale às almas sobre esta grande misericórdia enquanto ainda é tempo de [conceder] misericórdia. - Virgem Maria falando com Santa Faustina, Diário de Santa Faustinan. 635

 

 

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