Voi fugi prea mult?

Răstignire, de Michael D. O'Brien

 

AS Am urmărit din nou filmul puternic Patimile lui Hristos, Am fost lovit de promisiunea lui Petru că va merge la închisoare și chiar va muri pentru Isus! Dar numai câteva ore mai târziu, Petru L-a negat vehement de trei ori. În acel moment, am simțit propria mea sărăcie: „Doamne, fără harul tău, te voi trăda și pe tine ...”

Cum putem fi credincioși lui Isus în aceste zile de confuzie, scandalși apostazie? ^[1]cf. Papa, un prezervativ și purificarea Bisericii Cum putem fi siguri că și noi nu vom fugi de Cruce? Pentru că se întâmplă deja în jurul nostru. De la începutul acestui apostolat scris, l-am simțit pe Domnul vorbind despre un Marele Cernere a „buruienilor din grâu”. ^[2]cf. Buruienile printre grâu Asta de fapt a schismă se formează deja în Biserică, deși nu este încă pe deplin în aer liber. ^[3]cf. Durerea durerilor În această săptămână, Sfântul Părinte a vorbit despre această cernere la Liturghia de Joi Sfânt.

... așa cum Hristos i-a spus lui Petru: „Simon, Simon, iată, Satana a cerut să te aibă, ca să te cernă ca grâul”, astăzi „suntem încă o dată dureros conștienți că lui Satana i s-a permis să cerne ucenicii înaintea întregii lumi. ” —PAPA BENEDICTUL XVI, Liturghia Domnului, 21 aprilie 2011

Unde stăm tu și cu mine în această cernere? Suntem printre buruieni sau grâu?

Și noi găsim scuze când suntem discipoli ai săi devin prea costisitori, prea periculoși. — Ibid.

Dacă Iuda, Petru și apostolii au fugit de Domnul în ceasul Său de întristare, vom fugi și noi de Biserică atunci când ea va intra în propria patimă? ^[4]citiți seria profetică despre pasiunea viitoare a Bisericii: Procesul de șapte ani Răspunsul depinde de ceea ce facem acum, nu apoi.

În cele din urmă, au fost cei care au rămas sub Cruce, și anume Maria și Ioan. Cum? De unde au venit curajul și puterea lor? În cadrul acestui răspuns se află un cheie la modul în care Dumnezeu îi va proteja pe credincioși în zilele care sunt aici și care vor veni ...

 

IOAN

La Cina cea de Taină, citim:

Unul dintre discipolii săi, pe care Iisus îl iubea, zăcea aproape de sânul lui Isus. (Ioan 13:23)

Chiar dacă Ioan a fugit din grădină la început, s-a întors la poalele Crucii. De ce? pentru că zăcuse aproape de sânul lui Isus. Ioan a ascultat bătăile inimii lui Dumnezeu, vocea Păstorului care a repetat iar și iar: „Sunt milă. Sunt milă. Sunt milă ... ” John avea să scrie mai târziu:Iubirile perfecte alungă frica ... " ^[5]1 Ioan 4:18 A fost ecoul acelor bătăi ale inimii, ecoul dublu al Iubire și Milă, care l-a ghidat pe Ioan spre Cruce. Cântecul iubirii din inima sacră a Mântuitorului a înecat vocea fricii.

La fel și cu noi, dacă dorim să ne ducem propria cruce la Calvar, dacă dorim să depășim frica persecutorilor noștri, trebuie să petrecem timp culcat aproape de sânul lui Isus. Prin aceasta, vreau să spun că trebuie să petrecem timp în fiecare zi rugăciune. În rugăciune îl întâlnim pe Isus. În rugăciune auzim Bătăile Inimii Iubirii care încep să răsune prin întreaga noastră ființă, trecut, prezent și viitor, punând toate lucrurile într-o perspectivă divină. Totuși, prin rugăciune nu vreau să spun că noi doar „punem timpul”, ci că noi pus în noi înșine. Că vin la El ca un copil mic, vorbindu-I din inimă și ascultându-L vorbindu-mi prin Cuvântul Său. În acest fel, o relație se bazează pe un „...dragoste care alungă frica ”.

Pericolul teribil de astăzi este că mulți se apropie de Dumnezeu cu o inimă închisă, „punând la timp”, dar fără angajament, fidelitate și puțină dragoste. Este îngrijorător să ne dăm seama că Iuda, care l-a trădat pe Iisus, de asemenea a luat parte la Euharistie:

Cel care mi-a mâncat pâinea și-a ridicat călcâiul împotriva mea ... unul dintre voi mă va trăda ... El este cel căruia îi voi da această bucată când o voi înmuia. (Ioan 13:18, 21, 26)

Pentru noi, locurile goale de la masa sărbătorii de nuntă a Domnului ... invitațiile refuzate, lipsa de interes față de el și apropierea lui ... fie scuzabilă sau nu, nu mai sunt o parabolă, ci o realitate, chiar în acele țări cărora le-a dezvăluit El. apropierea lui într-un mod special. —PAPA BENEDICTUL XVI, Liturghia Domnului, 21 aprilie 2011

Iuda l-a trădat pe Iisus pentru că „Nu poți sluji lui Dumnezeu și mamon ”: ^[6]Matt 6: 24

... dacă mai este cineva într-o astfel de inimă, nu pot să o suport și să părăsesc rapid inima aceea, luând cu mine toate darurile și harurile pe care le-am pregătit pentru suflet. Și sufletul nici măcar nu observă plecarea Mea. După ceva timp, goliciunea interioară și nemulțumirea vor ajunge în atenția [sufletului]. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n.1638

În cazul lui Iuda, el a încercat să umple „goliciunea și nemulțumirea” cu treizeci de bucăți de argint. Câți dintre noi urmărim lucrurile acestei lumi care nu pot satisface niciodată inima! Când suntem ocupați să depozităm comori aici pe pământ, atunci ne punem sufletele în pericol ca „hoții să pătrundă și să fure” ^[7]cf. Matei 6:20 mântuirea noastră. Acesta este motivul pentru care Isus i-a avertizat pe apostoli în grădină să privește și roagă-te...

... ca să nu vă supuneți testului. Duhul este dispus, dar carnea este slabă. (Matei 26:41)

By culcat aproape de sânul lui Isus, se dau haruri speciale sufletului, haruri care curg ca un ocean din inima milei divine:

... un soldat și-a băgat lancea în lateral și imediat s-a scurs sânge și apă. (Ioan 19:34; numai Ioan a înregistrat acest eveniment în Evanghelii)

John a fost capabil să stea sub acea ploaie de grație pentru că se scăldase deja în Oceanul Milostivirii înainte de a veni această mare încercare. Și așa cum ne arată Sfânta Faustina, Milostivirea Divină în timpul nostru acționează ca un arcă și refugiu pentru sufletele din „ziua dreptății”:

Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. În timp ce mai este timp, să recurgă la izvorul milei Mele; să profite de Sângele și Apa care au țâșnit pentru ei. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 848

Mila Lui ne protejează de înșelăciune:

Îmi pun încrederea în oceanul îndurării Tale și știu că speranța mea nu va fi înșelată. —N. 69

Ne însoțește la ora morții:

O, cea mai milostivă Inimă a lui Isus, deschisă cu o lance, mă adăpostește în ultimul moment al vieții mele. —N. 813

În ceasul slăbiciunii:

... cu cât sufletul meu este mai nenorocit, cu atât mai mult simt oceanul îndurării lui Dumnezeu care mă cuprinde și îmi dă putere și mare putere. —N.225

... și când speranța pare pierdută:

Sper împotriva oricărei speranțe în oceanul îndurării Tale. —N. 309

Credința lui Ioan a fost păstrată pentru că, într-un cuvânt, el a fost unu cu împărtășanie, care este Inima lui Isus.

 

MARY

Unde a găsit Maria puterea de a-L urma pe Isus? Pentru a răspunde la aceasta, se poate pune o altă întrebare: unde au găsit brusc puterea apostolilor, care fugiseră din grădină, pentru a deveni martiri după Înălțarea Domnului Hristos? Răspunsul este Spirit Sfant. După Rusalii, timiditatea apostolilor a dispărut și au fost impregnați de o nouă forță, un curaj nou și o viziune reînnoită. Și viziunea era că ei ar trebui să o facă se lepădă de ei înșiși, ridică-și crucea și urmează-L pe Isus.

Maria a înțeles acest lucru din momentul în care i s-a arătat îngerul Gabriel. Din acel moment, ea s-a lepădat de sine, și-a luat crucea și a urmat-o fiul ei:

Să mi se facă după cuvântul tău. (Luca 1:38)

Duhul Sfânt a venit apoi asupra ei- ”puterea Celui Preaînalt ” a umbrit-o. ^[8]cf. Luca 1:35

Mary este prototipul nostru. Ea ne arată ce înseamnă să fii discipol al lui Isus pentru capăt. Nu este vorba de încercarea de a produce curaj și putere nobilă, ci de a deveni o „servitoare umilă” a Domnului; de a căuta mai întâi Împărăția lui Dumnezeu, mai degrabă decât o împărăție pământească. Fără îndoială, acesta este motivul în parte pentru care apostolii au fugit de scandalul Crucii. Voiau ca Regatul lui Isus să se încadreze în cadrul lor, mai degrabă decât invers. Din motive similare, mulți fug azi de Biserică.

Și nouă ne este greu să acceptăm că s-a legat de limitările Bisericii sale și ale slujitorilor ei. Nici noi nu vrem să acceptăm că el este neputincios în această lume. Și noi găsim scuze atunci când suntem discipolii săi încep să devină prea costisitori, prea periculoși. Toți avem nevoie de convertirea care ne permite să-l acceptăm pe Isus în realitatea sa ca Dumnezeu și om. Avem nevoie de smerenia discipolului care urmează voința Stăpânului său. —PAPA BENEDICTUL XVI, Liturghia Domnului, 21 aprilie 2011

Da, „avem nevoie de smerenia ucenicului”, genul pe care l-a avut Maria. În schimb, în ​​special de la Vatican II, am văzut o revoltă alarmantă și o mândrie în abordarea tradiției sacre, a Liturghiei și chiar a Sfântului Părinte însuși - în special printre „teologi”. ^[9]cf. Papa, un termometru al apostaziei Maria ne arată calea către Calvar în docilitatea ei absolută față de Dumnezeu în timp ce ea s-a lepădat de sine, și-a luat crucea și a urmat-o Iisus fără rezervă. Chiar și atunci când ea nu înțelegea tot ce a spus El, ^[10]cf. Luca 2: 50-51 nu a relativizat adevărul pentru a-l face să se potrivească viziunii sale asupra lumii. ^[11]cf. Ce este Adevărul? Mai degrabă, a devenit ascultătoare până la punctul în care o sabie și-a străpuns inima. ^[12]cf. Luca 2:35 Mary nu a fost concentrată asupra ei regatul, planurile și visele ei, dar asupra regatului, planurile și visele Fiului ei. Cu cât s-a golit mai mult, cu atât Duhul lui Dumnezeu a umplut-o. Ai putea spune asta dragostea desăvârșită a alungat orice teamă.

 

CĂUTĂ ÎNTÂI REGATUL

Acesta este motivul pentru care, dragi frați și surori, simt că Domnul aproape că strigă în aceste zile pentru noi Ieși din Bablyon! și începeți să trăiți nu mai mult pentru noi, ci pentru El; să rezistăm spiritului acestei lumi și să ne deschidem larg inimile către Duhul lui Isus (cât de scurte sunt viețile noastre aici! Cât de lungă este eternitatea!). Dacă veți persevera, atunci puteți fi siguri că nu numai că veți rămâne fidel la Calvar, dar vă veți da viața de bunăvoie pentru Hristos și fratele vostru.

Pentru că mi-ai păstrat mesajul de rezistență, te voi păstra în siguranță în timpul încercării care va veni în întreaga lume pentru a testa locuitorii pământului. (Apocalipsa 3:10)

Împreună, Ioan și Maria ne arată cum putem rămâne „sub cruce” pe măsură ce Pasiunea Bisericii se apropie: prin rugăciunea inimii și ascultare totală. Voia lui Dumnezeu este hrana noastră, ^[13]cf. Ioan 4:34 iar rugăciunea este mijlocul prin care consumăm această „pâine zilnică”. Această hrană divină, al cărei loc este Eucaristia, este „sursa și vârful” puterii de care vom avea nevoie în aceste zile viitoare când începem să urcăm propriul nostru Calvar spre Înviere...

Doamne Iisuse, ai prezis că ne vom împărtăși de persecuțiile care te-au dus la o moarte violentă. Biserica formată cu prețul sângelui tău prețios este chiar conformă cu Patimile Tale; să fie transformat, acum și veșnic, prin puterea învierii tale. -Rugăciune Psalmul, Liturghia ceasuluis, Vol III, p. 1213

Maica noastră a Durerilor, Sfântul Ioan Evanghelistul ... rugați-vă pentru noi.

 

 

ÎNAPOI ÎN CALIFORNIA!

Mark Mallett va vorbi și cânta în California în viitorul weekend Divine Mercy din 29 aprilie - 2 mai 2011. Pentru timp și locuri, consultați:

Programul de vorbire al lui Mark

 

 

Vă rog să vă amintiți acest apostolat cu darul și rugăciunile voastre financiare
care sunt foarte necesare. Mulțumesc!