... Biserica se află într-o astfel de stare de criză, o astfel de stare de nevoie de o reformă masivă ...
—John-Henry Westen, editor al LifeSiteNews;
din videoclipul „Papa Francisc conduce agenda?”, 24 februarie 2019
Biserica va intra în gloria împărăției numai prin acest Paște final,
când își va urma Domnul în moartea și Învierea sa.
-Catehismul Bisericii Catolice, n. 677
Știi cum să judeci aspectul cerului,
dar nu poți judeca semnele vremurilor. (Matei 16: 3)
AT în toate timpurile, Biserica este chemată să vestească Evanghelia: „Pocăiți-vă și credeți vestea bună”. Dar și ea urmează pe urmele Domnului ei și, așa, o va face și ea suferi și fii respins. Ca atare, este imperativ să învățăm să citim „semnele vremurilor”. De ce? Pentru că ceea ce vine (și este necesar) nu este o „reformă”, ci o înviere a Bisericii. Ceea ce este necesar nu este o gloată pentru a răsturna Vaticanul, ci „Sf. Al lui Ioan ”care, prin contemplarea lui Hristos, o însoțește fără teamă pe Mama de sub Cruce. Ceea ce este necesar nu este o restructurare politică, ci o conform a Bisericii la asemănarea Domnului ei răstignit în tăcerea și înfrângerea aparentă a mormântului. Doar așa poate fi reînnoită efectiv. După cum a profețit Maica Domnului Succesului în urmă cu câteva secole:
Pentru a elibera pe oameni de robia acestor erezii, cei pe care iubirea milostivă a Preasfântului meu Fiu le-a desemnat să efectueze restaurarea, vor avea nevoie de o mare putere de voință, constanță, curaj și încredere a celor drepți. Vor fi ocazii când toate vor părea pierdute și paralizate. Acesta va fi atunci începutul fericit al restaurării complete. —16 ianuarie 1611; miraclehunter.com
SEMNELE VREMURILOR
Isus l-a mustrat pe Petru pentru o mentalitate lumească care a rezistat „scandalului” că Hristos trebuie să sufere, să moară și să fie înviat din morți.
S-a întors și i-a spus lui Petru: „Treci în spatele meu, Satan! Ești un obstacol pentru mine. Nu gândiți așa cum face Dumnezeu, ci așa cum o fac și ființele umane ”. (Matei 16:23)
Cu alte cuvinte, dacă ne gândim la problemele Bisericii „în trup”, așa cum a făcut Petru, putem de asemenea să devenim din greșeală un obstacol în calea planurilor Providenței Divine. Altfel spus:
Dacă Domnul nu construiește casa, în zadar se străduiesc cei ce zidesc. Dacă Domnul nu păzește orașul, degeaba pază veghează. (Psalmii 127: 1)
Desigur, este nobil și necesar să apărăm adevărul. Dar trebuie să o facem întotdeauna „în Duh” și as Duhul conduce ... dacă nu ne găsim lucrând împotriva spiritul. În Ghetsimani, Petru a crezut că „păzește orașul”, făcând ceea ce trebuie atunci când și-a scos sabia împotriva lui Iuda și a unei trupe de soldați romani. La urma urmei, el îl apăra pe Acela care era adevărul în sine, nu-i așa? Dar Iisus l-a mustrat din nou întrebând: „Atunci cum s-ar împlini scripturile care spun că trebuie să se împlinească în acest fel?” [1]Matei 26: 54
Petru raționa în trup, prin înțelepciunea „umană”; astfel, nu putea vedea imaginea de ansamblu. Imaginea de ansamblu nu a fost trădarea lui Iuda, nici ipocrizia cărturarilor și fariseilor și nici apostazia mulțimilor. Imaginea de ansamblu a fost că Isus HAD a muri pentru a salva omenirea.
Imaginea de ansamblu nu este clerul care ne-a trădat, ipocrizia ierarhiei sau apostazia în stranele - pe cât de serioase și păcătoase sunt aceste lucruri. Mai degrabă este aceste lucruri trebuie să se întâmple în acest fel:
Doamne Iisuse, ai prezis că ne vom împărtăși de persecuțiile care te-au dus la o moarte violentă. Biserica formată cu prețul sângelui tău prețios este chiar conformă cu Patimile Tale; să fie transformat, acum și veșnic, prin puterea învierii tale. -Rugăciune Psalmul, Liturghia orelor, Vol III, p. 1213
Am vorbit public lumii. Am predat întotdeauna într-o sinagogă sau în zona templului unde se adună toți evreii și în secret nu am spus nimic. (Ioan 18:20)
În ciuda minunilor și învățăturilor lui Isus, oamenii în cele din urmă nici nu l-au înțeles, nici nu l-au acceptat pentru felul de Rege pe care El era. Și așa, au strigat: „Răstignește-l!” 
La fel, învățăturile morale ale Bisericii Catolice nu sunt un secret. Lumea știe unde suntem în ceea ce privește avortul, căsătoria homosexuală, controlul nașterilor etc. - dar ei nu ascultă. În ciuda minunilor și splendorii adevărului pe care Biserica le-a răspândit pe tot globul de-a lungul a două milenii, lumea nici nu înțelege, nici nu acceptă Biserica pentru Împărăția care este.
„Toți cei care aparțin adevărului îmi ascultă vocea.” Pilat i-a spus: „Ce este adevărul?” (Ioan 18: 37-38)
Și astfel, a sosit timpul ca dușmanii ei să strige din nou: „Răstignește-l!”
Dacă lumea te urăște, realizează că mă urăște mai întâi ... Amintește-ți cuvântul pe care ți l-am spus: „Nici un sclav nu este mai mare decât stăpânul său”. Dacă m-au persecutat, te vor persecuta și pe tine. (Ioan 15: 18-20)
… Sondajele din întreaga lume arată acum că credința catolică însăși este văzută din ce în ce mai mult, nu ca o forță pentru bine în lume, ci ca mai degrabă o forță pentru rău. Aici ne aflăm acum. —Dr. Robert Moynihan, „Scrisori”, 26 februarie 2019
Dar Isus știa, de asemenea, că tocmai în expresia iubirii Sale pentru omenire prin Cruce că mulți ar ajunge să creadă în El. Într-adevăr, după moartea Sa ...
Când toți oamenii care s-au adunat pentru acest spectacol au văzut ce s-a întâmplat, s-au întors acasă bătându-și sânii ... „Cu adevărat acest om a fost Fiul lui Dumnezeu!” (Luca 23:48; Marcu 15:39)
Lumea avea nevoie privi la iubirea necondiționată a lui Hristos pentru a crede Cuvântul Său. La fel și lumea a ajuns la un punct în care nu mai aude raționamentul nostru teologic și logica noastră rafinată;[2]cf. Eclipsa rațiunii chiar tânjesc să pună degetele în latura rănii Iubirii, chiar dacă totuși nu o știu.
...când procesul acestei cerneri este trecut, o mare putere va curge dintr-o Biserică mai spiritualizată și simplificată. Bărbații dintr-o lume total planificată se vor regăsi nespus de singuri. Dacă l-au pierdut complet din vedere pe Dumnezeu, vor simți întreaga groază a sărăciei lor. Apoi vor descoperi turma mică a credincioșilor ca ceva cu totul nou. O vor descoperi ca o speranță care este destinată lor, un răspuns pentru care au căutat întotdeauna în secret ... Biserica ... se va bucura de o nouă înflorire și va fi văzută ca casa omului, unde va găsi viață și speranță dincolo de moarte. —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICT), „Cum va arăta Biserica în 2000”, predică radio în 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Acesta este motivul pentru care am spus continuu că pre-ocuparea aproape obsesivă cu greșelile acestui papal, mai degrabă decât mesajul său central, lipsește semnul. „Opus Dei, părintele Robert Gahl, profesor asociat de filozofie morală la Universitatea Pontificală a Sfintei Cruci din Roma, a avertizat, de asemenea, împotriva folosirii unei„ hermeneutice de suspiciune ”care concluzionează că Papa„ comite erezie de mai multe ori în fiecare zi ”și, în schimb, a îndemnat „O hermeneutică caritabilă a continuității” prin citirea lui Francisc „în lumina tradiției”. [3]cf. www.ncregister.com
În acea „lumină a Tradiției”, adică lumina lui Hristos, a fost Papa Francisc profetic în chemarea sa ca Biserica să devină un „spital de câmp. ” Căci nu acesta este ceea ce a devenit Isus în drumul Său spre Golgota?
„Doamne, să lovim cu sabia?” Iar unul dintre ei l-a lovit pe robul marelui preot și i-a tăiat urechea dreaptă. Dar Iisus a răspuns ca răspuns: „Oprește-te, nu mai mult!” Apoi a atins urechea slugii și l-a vindecat. (Luca 22: 49-51)
Isus s-a întors spre ei și le-a spus: „Fiicele Ierusalimului, nu plângeți pentru mine; plângeți în schimb pentru voi și pentru copiii voștri. ” (Luca 23:28)
Apoi a spus: „Iisuse, adu-ți aminte de mine când vei intra în împărăția ta”. El i-a răspuns: „Amin, îți spun, astăzi vei fi cu mine în Paradis”. (Luca 23: 42-43)
Atunci Isus a spus: „Tată, iartă-i, ei nu știu ce fac”. (Luca 23:34)
... dar un soldat și-a aruncat lanceul în lateral și imediat s-a scurs sânge și apă. (Ioan 19:34)
Dacă cuvântul nu s-a convertit, va fi sângele care va converti. —PAPA IOAN PAUL II, din poezie “Stanislaw ”
Nu ne dăm seama că [necredinciosul] ascultă nu cuvintele, ci dovezile gândul și dragostea în spatele cuvintelor. —Thomas Merton, din Alfred Delp, SJ, Scrieri în închisoare, (Orbis Books), p. xxx (accentul meu)
ȘI AȘA VINE ...
Patima Bisericii pare iminentă. Pope spune asta de peste un secol, într-un fel sau altul, dar poate nici unul la fel de clar ca Ioan Paul al II-lea:
Acum stăm în fața celei mai mari confruntări istorice prin care a trecut omenirea ... Acum ne confruntăm cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei versus anti-Evanghelie, a lui Hristos versus anti-Hristos. Această confruntare se află în planurile Providenței divine; este un proces pe care întreaga Biserică și în special Biserica Poloneză trebuie să o ia. Este o încercare nu numai a națiunii noastre și a Bisericii, ci, într-un sens, o încercare a 2,000 de ani de cultură și civilizație creștină, cu toate consecințele acesteia asupra demnității umane, drepturilor individuale, drepturilor omului și drepturilor națiunilor. —Cardinalul Karol Wojtyla (IOAN PAUL II), la Congresul euharistic, Philadelphia, PA; 13 august 1976
Și din nou,
Trebuie să fim pregătiți să suferim mari încercări în viitorul nu prea îndepărtat; încercări care ne vor cere să renunțăm chiar la viața noastră și la un dar total de sine pentru Hristos și pentru Hristos. Prin rugăciunile voastre și ale mele, este posibil săameliorează această necaz, dar nu mai este posibilă evitarea ei, deoarece doar în acest mod Biserica poate fi reînnoită efectiv. De câte ori, într-adevăr, s-a efectuat reînnoirea Bisericii în sânge? De data aceasta, din nou, nu va fi altfel. —PAPA IOAN PAUL II; Pr. Regis Scanlon, „Potop și foc”, Omiletic & Pastoral Review, Aprilie 1994
Pr. Charles Arminjon (1824-1885) a rezumat:
Opinia cea mai autoritară și cea care pare să fie în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Anticristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, p. 56-57; Presa Institutului Sophia
El va domni, by Tianna (Mallett) Williams
TRIUNFUL, ÎNVIEREA, ÎMPĂRĂNIA
Este „triumful Inimii Neprihănite”, deoarece Maria este „chipul Bisericii viitoare”.[4]PAPA BENEDICTUL XVI, Spe Salvi, n.50 Ea este „femeia” Revelației care lucrează pentru a naște domnia Fiului ei, Isus Hristos, în Trupul Său Mistic, Biserica.
Da, a fost promisă o minune la Fatima, cea mai mare minune din istoria lumii, a doua numai la Înviere. Și acea minune va fi o eră a păcii care nu a fost niciodată acordată cu adevărat lumii. —Mario Luigi Cardinalul Ciappi, teolog papal pentru Pius XII, Ioan XXIII, Pavel VI, Ioan Paul I și Ioan Paul II, 9 octombrie 1994, Catehismul familial al apostolatului, P. 35
Din criza de astăzi va ieși Biserica de mâine - o Biserică care a pierdut mult. Va deveni mică și va trebui să înceapă din nou mai mult sau mai puțin din
început. —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICT), „Cum va arăta Biserica în 2000”, predică radio în 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Această simplificare prin intermediul instrument al lui Antihrist este confirmat și de numeroși mistici catolici, precum Alicja Lenczewska (1934 - 2012), o văzătoare poloneză și o femeie sfântă ale cărei mesaje au fost autorizate de episcopul Henryk Wejmanj și acordat un bun de tipar în 2017:
Biserica mea suferă așa cum am suferit, este rănită și sângerează, așa cum am fost rănit și am marcat drumul spre Golgota cu sângele Meu. Și este scuipat și murdărit, așa cum trupul Meu a fost scuipat și abuzat. Și cedează și cade, ca și eu sub povara Crucii, pentru că poartă și Crucea copiilor Mei de-a lungul anilor și veacurilor. Și se ridică și merge spre Înviere prin Golgota și Răstignire, de asemenea, a multor sfinți ... Și vine zorii și primăvara Sfintei Biserici, deși există o anti-Biserică și fondatorul acesteia, AntichriSf… Maria este cea prin care va veni renașterea Bisericii Mele. —Isus to Alicja, 8 iunie 2002
Voința divină și-a început restaurarea în omenire prin „fiatul” Mariei. În ea a început să domnească Voința Divină Pe pământ așa cum este în ceruri. Si e 
prin Maria, atribuită sub Cruce drept „noua Eva” și astfel nouă „Mama tuturor celor vii”, [5]cf. Geneza 3: 20 că Trupul lui Hristos va fi conceput și născut pe deplin ca ea „Munca de a naște un fiu”. [6]cf. Apocalipsa 12:2 Ea este astfel zorii în sine, „Poarta Răsăriteană”Prin care Isus vine din nou.
Duhul Sfânt vorbind prin Părinții Bisericii, o numește și pe Doamna noastră Poarta Răsăriteană, prin care Marele Preot, Iisus Hristos, intră și iese în lume. Prin această poartă a intrat în lume prima dată și prin aceeași poartă va veni a doua oară.-Sf. Louis de Montfort, Tratat despre adevărata devoțiune față de Sfânta Fecioară, nu. 262
Cu toate acestea, venirea sa de această dată nu este să pună capăt lumii, ci să-și configureze Mireasa către prototipul, Fecioara Maria.
Biserica, care cuprinde cei aleși, este amenajată în mod adecvat, în zorii zilei sau în zori ... Va fi o zi completă pentru ea când strălucește cu strălucirea perfectă a luminii interioare. -Sf. Grigorie cel Mare, Papa; Liturghia orelor, Vol III, p. 308
... când și Biserica devine „imaculată”. Astfel, este un interior venirea și domnia lui Hristos în Biserica Sa înaintea lui final venind în slavă să primească Mireasa Sa purificată. Și ce este această domnie în afară de aceea pentru care ne rugăm pentru fiecare zi?
... în fiecare zi, în rugăciunea Tatălui nostru, Îl rugăm pe Domnul: „Fie-se voia Ta, pe pământ așa cum este în ceruri” (Matei 6:10)…. recunoaștem că „cerul” este locul în care se face voința lui Dumnezeu și că „pământul” devine „cer” - adică locul prezenței iubirii, a bunătății, a adevărului și a frumuseții divine - numai dacă pe pământ voia lui Dumnezeu este făcută. —PAPA BENEDICT XVI, Audiența generală, 1 februarie 2012, Vatican
În prima sa venire, Domnul nostru a venit în trupul nostru și în slăbiciunea noastră; în această venire mijlocie, el vine în spirit și putere; în venirea finală va fi văzut în glorie și măreție ... -Sf. Bernard Liturghia orelor, Vol. I, p. 169
Astfel, a scris regretatul pr. George Kosicki:
Credem că consacrarea către Maria este un pas esențial către actul suveran necesar pentru a aduce noua Rusalii. Acest pas al consacrării este o pregătire necesară pentru Calvar, unde într-un mod corporativ vom experimenta răstignirea așa cum a făcut Isus, Capul nostru. Crucea este sursa puterii atât a învierii, cât și a Rusaliilor. De la Calvar unde, ca Mireasă în unire cu Duhul, „împreună cu Maria, Maica lui Iisus și îndrumați de fericitul Petru” ne vom ruga „Vino, Doamne Iisuse! ” (Apocalipsa 22:20) -Duhul și mireasa spun: „Vino!”, Rolul Mariei în noua Rusalii, Pr. Gerald J. Farrell MM și pr. George W. Kosicki, CSB
La fel ca Isus „S-a golit” [7]Phil 2: 7 pe Cruce și „A învățat ascultarea prin ceea ce a suferit El” [8]Heb 5: 8 la fel și Patima Bisericii își va goli și purifica Mireasa, astfel încât a Sa. „Împărăția vine și se va face pe pământ așa cum este în ceruri”. Aceasta nu este o reformă, ci o Înviere; este Împărăția lui Hristos în sfinții săi ca etapa finală a istoriei mântuirii înainte de culminarea timpului.
Astfel, este Ora să ne sprijinim capul pe sânul lui Hristos și să contemplăm fața Lui ca Sfântul Ioan. La fel ca Maria, este Ora să călătorești alături de Trupul bătut și zdrobit al Fiului ei - să nu-l ataci și nici să încerci să-l „înviți” prin „înțelepciunea” lumească. La fel ca Isus, este Ora să ne dăm viața ca martor al Evangheliei pentru ca El să o ridice din nou în „a treia zi”, adică în acest al treilea mileniu.
... auzim astăzi gemetele așa cum nimeni nu le-a mai auzit vreodată ... Papa [Ioan Paul al II-lea] păstrează într-adevăr o mare așteptare că mileniul diviziunilor va fi urmat de un mileniu de unificări. —Cardinalul Joseph Ratzinger (BENEDICTUL XVI), Sarea pamantului (San Francisco: Ignatius Press, 1997), traducere de Adrian Walker
O rugăciune de încheiere:
Este timpul să îți împlinești promisiunea. Poruncile voastre divine sunt încălcate, Evanghelia voastră este aruncată deoparte, torentele de nelegiuire inundă întregul pământ ducându-i chiar și pe robii voștri. Întregul pământ este pustiu, nelegiuirea domnește suprem, sanctuarul tău este profanat și urâciunea pustiirii a contaminat chiar locul sfânt. Dumnezeul dreptății, Dumnezeul răzbunării, vei lăsa totul să meargă pe același drum? Va ajunge totul la același sfârșit ca Sodoma și Gomora? Nu-ți vei rupe niciodată tăcerea? Vei tolera toate acestea pentru totdeauna? Nu este adevărat că voia ta trebuie să se facă pe pământ așa cum este în cer? Nu este adevărat că regatul tău trebuie să vină? N-ai dat unor suflete, dragi ție, o viziune a viitoarei reînnoiri a Bisericii? ... Toate creaturile, chiar și cele mai nesimțite, zac gemând sub povara nenumăratelor păcate ale Babilonului și te roagă să vii și să reînnoiești toate lucrurile.. -Sf. Louis de Montfort, Rugăciune pentru misionari, n. 5; www.ewtn.com
ÎNTREBĂRI LEGATE
Cuvântul Acum este un serviciu cu normă întreagă care
continuă prin sprijinul dumneavoastră.
Te binecuvântează și îți mulțumesc.
Să călătorești cu Mark în Acum Word,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
Note de subsol
| ↑1 | Matei 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Eclipsa rațiunii |
| ↑3 | cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | PAPA BENEDICTUL XVI, Spe Salvi, n.50 |
| ↑5 | cf. Geneza 3: 20 |
| ↑6 | cf. Apocalipsa 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |