El sună în timp ce noi adormim

HRISTOS A ÎNVIAT, ALLELUIA!

INTR-ADEVAR El a înviat, aliluia! Vă scriu astăzi din San Francisco, SUA în ajunul și priveghiul Divinei îndurări și Beatificarea lui Ioan Paul al II-lea. În casa în care stau, sunetele slujbei de rugăciune care se desfășoară la Roma, unde se roagă misterele luminoase, curg în cameră cu blândețea unui izvor care curge și cu forța unei cascade. Nu se poate să nu fie copleșiți de fructe a Învierii atât de evidentă pe măsură ce Biserica Universală se roagă într-un glas înainte de beatificarea succesorului Sfântului Petru. putere a Bisericii - puterea lui Isus - este prezentă, atât în ​​mărturia vizibilă a acestui eveniment, cât și în prezența comuniunii Sfinților. Duhul Sfânt planează ...

Unde stau, camera din față are un perete căptușit cu icoane și statui: Sf. Pio, Inima Sacră, Maica Domnului din Fatima și Guadalupe, Sf. Tereza de Liseux .... toate sunt pătate fie de lacrimi de ulei, fie de sânge care le-au căzut din ochi în ultimele luni. Directorul spiritual al cuplului care locuiește aici este pr. Serafim Michalenko, vice-postulator al procesului de canonizare al Sf. Faustina. O poză cu el întâlnindu-se cu Ioan Paul al II-lea stă la picioarele uneia dintre statui. O pace tangibilă și prezența Maicii Binecuvântate pare să pătrundă în cameră ...

Și așa, în mijlocul acestor două lumi îți scriu. Pe de o parte, văd lacrimi de bucurie căzând de pe fețele celor care se roagă la Roma; pe de altă parte, lacrimi de întristare care cad din ochii Domnului și Doamnei noastre în această casă. Și așa mă întreb încă o dată: „Iisuse, ce vrei să le spun oamenilor tăi?” Și simt în inima mea cuvintele,

Spune-le copiilor mei că îi iubesc. Că sunt însuși Milostivirea. Iar Milostivirea îi cheamă pe copiii Mei să se trezească. 

adormit

Nu pot să nu mă gândesc la o altă priveghere, cea despre care a vorbit Isus în Matei 25.

Atunci Împărăția cerurilor va fi ca zece fecioare care și-au luat lămpile și au ieșit în întâmpinarea mirelui ... Nebunii, când și-au luat lămpile, nu au adus ulei cu ei, dar înțelepții au adus baloane de ulei cu lămpile lor. Deoarece mirele a întârziat mult timp, toți au devenit somnolenți și au adormit. (Matei 25: 1, 5)

În timp ce Papa Benedict tocmai s-a rugat de la Roma, așteptăm împreună cu Maria (pentru) „zorii unei ere noi” și eventuala venire a Fiului ei, Isus Hristos. Așteptăm venirea Mirelui care a „întârziat de mult”. Este aproape de miezul nopții și lumea s-a întunecat.

În zilele noastre, când în zone întinse ale lumii credința este în pericol de a dispărea ca o flacără care nu mai are combustibil, prioritatea absolută este de a-l face pe Dumnezeu prezent în această lume și de a arăta bărbaților și femeilor calea către Dumnezeu. Nu orice zeu, ci Dumnezeul care a vorbit pe Sinai; acelui Dumnezeu a cărui față o recunoaștem într-o iubire care apasă „până la capăt” (vezi Ioan 13:1)—În Iisus Hristos, răstignit și înviat. Adevărata problemă în acest moment al istoriei noastre este că Dumnezeu dispare din orizontul uman și, odată cu estomparea luminii care vine de la Dumnezeu, omenirea își pierde rolul, cu efecte distructive din ce în ce mai evidente.-Scrisoarea Preasfinției Sale Papa Benedict al XVI-lea către Toți Episcopii Lumii, 10 martie 2009; Catholic Online

În rugăciune, mă întrebam de ce oamenii par să meargă cu viața de parcă nimic nu ar fi greșit. Chiar și oamenii care îl urmăresc pe Domnul par să nu simtă probleme cu viitorul viitor. Poate că merg peste bord cu ceea ce simt că se prăbușește (prăbușirea societății) ... Apoi vin cuvintele Scripturii: „mâncau și beau, se căsătoreau etc ... când a venit marele potop.„Înțeleg, această Scriptură a luat un nou sens pentru mine. Dar de ce unii oameni care îl urmează pe Isus par să nu simtă nimic? Oare rolurile unor oameni sunt mai mult „paznici sau profeți” care sunt chemați să avertizeze? Domnul continuă să-mi dea aceste mici întrezături despre ceea ce va urma ori de câte ori încep să mă îndoiesc. Deci poate că nu sunt nebun ?? —17 aprilie 2011

Nebun? Un prost pentru Hristos? Cu siguranță. Pentru că a rezista valului puternic al răului din lume este contracultural. A confrunta și a contesta status quo-ul înseamnă a deveni un „semn al contradicției”. Să recunoaștem „semnele vremurilor” și să vorbim deschis despre pericolele cu care ne confruntăm nu numai ca Biserică, ci pentru omenire în ansamblu este considerat „dezechilibrat”. Adevărul este că există o diferență tot mai mare între realitatea a ceea ce se întâmplă în întreaga lume și ceea ce mulți percepe să se producă. Această scrisoare a venit acum câteva zile de la un preot din Ontario, Canada:

Cu siguranță trăim vremuri ciudate și se poate simți cu ușurință creșterea rapidă a secularismului, în special în cadrul Bisericii în ceea ce privește atitudinile legate de practica credinței, Euharistia și viața sacramentală. Mulți își umple viața cu totul, în afară de Dumnezeu și nu este atât de mult încât nu mai cred în Dumnezeu, ci l-au înghesuit pe Dumnezeu. — pr. C.

De ce atât de puțini par să înțeleagă cu adevărat parametrii crizei morale, spirituale, economice, sociale și politice care sunt aici și care vin? Este atât de mulți nu vrei să vezi? Or nu poate vedea?

Așa cum am spus aseară în prima mea adresă la o biserică locală aici, puțini își dau seama că trăim într-un „timpul îndurării " conform revelației Domnului nostru către Sfânta Faustina. Adică, puțini își dau seama de asta acest timp se va încheiași, probabil, suntem mai aproape de „miezul nopții” decât își dau seama mulți. ^[1]cf. Ultimele hotărâri

... prelungesc timpul îndurării de dragul [păcătoșilor] ... Vorbește lumii despre mila Mea; toată lumea să recunoască mila Mea de neînțeles. Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. În timp ce mai este timp, să recurgă la izvorul milei Mele; lasă-i să profite de Sângele și Apa care au țâșnit pentru ei .. -Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, Iisus către Sf. Faustina, n. 1160, 848

În timp ce mai este timp ... ”, adică în timp ce sufletele sunt încă treji și ascultători. În această privință, cuvintele Papei Benedict în Săptămâna Mare sunt în sine un „semn al vremurilor”:

Adormirea noastră față de prezența lui Dumnezeu ne face insensibili la rău: nu-L ascultăm pe Dumnezeu pentru că nu vrem să fim deranjați și astfel rămânem indiferenți la rău.”... o astfel de dispoziție duce la„a o anumită insensibilitate a sufletului față de puterea răului.”Papa a fost dornic să sublinieze că mustrarea lui Hristos către apostolii săi adormiți -„ rămâneți treji și vegheați ”- se aplică întregii istorii a Bisericii. Mesajul lui Isus, a spus Papa, este un „mesaj permanent pentru toate timpurile, deoarece somnolența discipolilor nu este o problemă a acelui moment, ci mai degrabă a întregii istorii, „somnolența” este a noastră, a celor dintre noi care nu doresc să vadă toată forța răului și nu vrea să intre în Patima sa. ” —PAPA BENEDICT XVI, Agenția Catolică de Știri, Vatican, 20 aprilie 2011, Audiență generală

DEZASTRUL INIMII

Pe măsură ce particulele de radiații din Japonia continuă să cadă; la fel de revoluții sângeroase continuă să fure Estul; la fel de China crește la supremația mondială; ca criza alimentară globală continuă să escaladeze; pe măsură ce furtunile și cutremurele de neegalat continuă să zguduie lumea ... chiar acestea „Semnele vremurilor” par să fi trezit relativ puține. Motivele, așa cum a fost subliniat de Sfântul Părinte mai sus, sunt în esență pentru că inimile au adormit - mulți pur și simplu nu vor să vadă și, prin urmare, nu pot vedea. Acest lucru este cel mai evident în inimile care continuă să ducă o viață de păcat.

Fiți atenți la acest lucru, oameni nebuni și fără sens, care au ochi și nu văd, care au urechi și nu aud ... inima acestui popor este încăpățânată și rebelă; ei se întorc și pleacă ... (Ier 5:21, 23; cf. Mc 8:18)

Chiar dacă această „somnolență” a avut loc de-a lungul „întregii istorii a Bisericii”, timpul nostru prezintă un vestitor unic:

Păcatul secolului este pierderea simțului păcatului. —PAPA PIUS XII, Adresă radio către Congresul catehetic al Statelor Unite desfășurat la Boston; 26 octombrie 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288

Ca o cataractă care se acumulează deasupra ochiului, făcând ca totul să fie „cețos”, păcatul nepocăit se acumulează deasupra inimii, împiedicând ochii sufletului să vadă clar. Fericitul John Henry Newman a fost un suflet care a văzut clar și ne oferă o viziune profetică a vremurilor noastre:

Știu că toate vremurile sunt periculoase și că, de fiecare dată, mințile serioase și neliniștite, vii spre onoarea lui Dumnezeu și nevoile omului, sunt în măsură să nu considere vremuri atât de periculoase ca ale lor. În orice moment, dușmanul sufletelor atacă cu furie Biserica care este adevărata lor mamă și cel puțin amenință și înspăimântă atunci când nu reușește să facă răutate. Și în toate timpurile au încercările lor speciale pe care alții nu le au. Și până acum voi recunoaște că au existat anumite pericole specifice creștinilor în anumite alte momente, care nu există în acest timp. Fără îndoială, dar încă recunoscând acest lucru, totuși cred că ... al nostru are un întuneric diferit în natură de oricare a fost înainte. Pericolul special din vremea care ne-a fost înaintea noastră este răspândirea acelei plăgi a infidelității, pe care Apostolii și Domnul nostru Însuși au prezis-o ca fiind cea mai gravă nenorocire din ultimele timpuri ale Bisericii. Și cel puțin o umbră, o imagine tipică a ultimelor vremuri vine peste lume. - Binecuvântatul John Henry Cardinal Newman (1801-1890 d.Hr.), predică la deschiderea Seminarului St. Bernard, 2 octombrie 1873, Infidelitatea viitorului

Cum ar arăta o „imagine tipică a ultimelor vremuri”?

... vor fi vremuri terifiante în ultimele zile. Oamenii vor fi egocentrați și iubitori de bani, mândri, trufași, abuzivi, neascultători față de părinții lor, nerecunoscători, nereligioși, neclintiți, implacabili, calomnioși, licențioși, brutali, urăsc ce este bine, trădători, nesăbuși, îngâmbați, iubitori de plăcere mai degrabă decât iubitorii de Dumnezeu, deoarece fac o prefacere a religiei, dar îi neagă puterea. (2 Tim 3: 1-5)

Isus a rezumat-o astfel:

... din cauza creșterii răutății, dragostea multora se va răci. (Matei 24:12)

Adică sufletele vor fi căzut mort adormit.

Și astfel, chiar împotriva voinței noastre, crește gândul că acum se apropie acele zile de care Domnul nostru a profețit: „Și pentru că nelegiuirea a abundit, caritatea multora se va răci” (Mat. 24:12). —POPUL PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Enciclica despre reparația la inima sacră, n. 17 

Și unde dragostea s-a răcit, unde adevărul a fost stins ca o flacără pe moarte în vremurile noastre, „chiar este în joc viitorul lumii”:

A rezista acestei eclipse de rațiune și a-și păstra capacitatea de a vedea esențialul, de a-l vedea pe Dumnezeu și pe om, pentru a vedea ce este bine și ce este adevărat, este interesul comun care trebuie să unească toți oamenii de bunăvoință. În joc este chiar viitorul lumii. —PAPA BENEDICT XVI, Adresă Curiei Romane, 20 decembrie 2010

Cine vrea să elimine iubirea se pregătește să-l elimine pe om ca atare. —PAPA BENEDICTUL XVI, Scrisoare enciclică, Deus Caritas Est (Dumnezeu este Iubire), n. 28b

AJUNA ÎNFORMAȚIEI DIVINE

Așadar, am ajuns la privegherea Duminicii Milostivirii Divine. Isus a spus că această sărbătoare a îndurării Sale va fi pentru unii „ultima speranță a mântuirii” (vezi Ultima Speranță a Mântuirii). Motivul este pentru că generația noastră, marcată în secolul trecut de două războaie mondiale și la pragul unui al treilea, a fost atât de împietrită de păcat, încât pentru unii, singura cale posibilă și speranța mântuirii este să facem un mod simplu și onest. apelează la mila lui Dumnezeu: „Iisuse, am încredere în tine. ” Într-un comentariu la cuvintele pe care i le-a spus Iisus, Sf. Faustina ne oferă acum, în această oră târzie din lume, o claritate uimitoare avertismentelor Papei Benedict și invitației lui Isus la încredere în el:

Toată harul curge din milă și ultima oră abundă de milă pentru noi. Nimeni să nu se îndoiască de bunătatea lui Dumnezeu; chiar dacă păcatele unei persoane erau întunecate ca noaptea, mila lui Dumnezeu este mai puternică decât nenorocirea noastră. Un singur lucru este necesar: ca păcătosul să deschidă ușa inimii sale, fie el atât de puțin, să lase să intre o rază a harului milostiv al lui Dumnezeu, și atunci Dumnezeu va face restul. Dar sărac este sufletul care a închis ușa îndurării lui Dumnezeu, chiar și în ultima oră. Tocmai astfel de suflete i-au aruncat pe Iisus într-o întristare de moarte în Grădina Măslinilor; într-adevăr, din Inima Sa Milostivă a ieșit mila divină. -Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, Iisus către Sf. Faustina, n. 1507

Aceste suflete care i-au adus lui Iisus o asemenea durere sunt și sufletele care au adormit. Să ne rugăm cu toată puterea pe care o putem dobândi pentru ca ei să-l simtă pe Stăpânul tremurându-i, într-adevăr, trezindu-i pe măsură ce acest timp al îndurării se sfârșește:

"Nu-ți fie frică! Deschide, într-adevăr, deschide larg ușile către Hristos! ” Deschide-ți inimile, viețile, îndoielile, dificultățile, bucuriile și afecțiunile tale către puterea Lui mântuitoare și lasă-l să intre în inimile tale. - Binecuvântatul IOAN PAUL II, Sărbătoarea Marelui Jubileu, Sf. Ioan Latern; cuvinte din citate din prima adresare a lui Ioan Paul al II-lea din 22 octombrie 1978

Fie noi, cei care ne străduim să ne păstrăm „lămpile pline de ulei” ^[2]cf. Matei 25:4 cereți, cu o credință așteptată, ca „oceanul harurilor” pe care Isus promite să-l vărsă în Duminica Milostivirii Divine, într-adevăr ne va umple inimile, le va vindeca și ne va ține treji în timp ce primele lovituri de la miezul nopții se apropie de o lume adormită.

Amenințarea judecății ne privește și pe noi, Biserica din Europa, Europa și Occident în general ... Domnul strigă și la urechile noastre ... „Dacă nu te pocăiești, voi veni la tine și îți voi scoate sfeșnicul de la locul ei”. Lumina poate fi, de asemenea, îndepărtată de la noi și este bine să lăsăm acest avertisment să răsune cu toată seriozitatea sa în inimile noastre, în timp ce strigăm către Domnul: „Ajută-ne să ne căim!” - Papa Benedict al XVI-lea, Deschidere Omilie, Sinodul Episcopilor, 2 octombrie 2005, Roma.

Click aici pentru a Dezabonare or Mă abonez la acest Jurnal.

Rugați-vă cu muzica lui Mark! Mergi la:

www.markmallett.com

-------

Faceți clic mai jos pentru a traduce această pagină într-o altă limbă: