Stai liniștit

CUVÂNTUL ACUM PE CITITURILE DE MASĂ
pentru luni, 20 iulie 2015
Opta. Memorialul Sfântului Apolinar

Textele liturgice aici

 

ACOLO nu era întotdeauna dușmănie între faraon și israeliți. Îți amintești când Iosif a fost încredințat de Faraon să împartă cereale întregului Egipt? În acel moment, israeliții erau văzuți ca un beneficiu și o binecuvântare pentru țară.

De asemenea, a existat o perioadă în care Biserica a fost percepută ca un beneficiu pentru societate, când lucrările sale caritabile de construire a spitalelor, școlilor, orfelinatelor și a altor organizații caritabile au fost binevenite de stat. Mai mult, religia a fost văzută ca o forță pozitivă în societate, care a ajutat nu numai la conduita statului, ci a format și a modelat indivizi, familii și comunități, ducând la o societate mai pașnică și mai justă.

Dar apoi Faraon a murit.

Atunci un nou rege, care nu știa nimic despre Iosif, a ajuns la putere în Egipt. El a spus poporului său: „Vedeți! Poporul israelit s-a înmulțit și a devenit mai numeros decât noi! Veniți, să ne comportam cu înțelepciune cu ei, ca să oprim creșterea lor... (Exod 1:8-10)

La fel, în timpul nostru, a apărut o nouă generație care a „uitat” influența pozitivă și puternică a creștinismului în societate. Ei sunt ca un popor care stă pe țărm, văzând doar până la capătul orizontului lor limitat, mai degrabă decât să perceapă marele ocean al istoriei de dincolo. Așadar, ei aleg lideri care văd Biserica ca pe o forță care trebuie tratată „înțelept” pentru a opri creșterea acesteia. Așa cum a fost nevoie de multe generații pentru ca Egiptul să uite binecuvântările pe care Israel le-a adus națiunii lor, tot așa, au fost necesare secole pentru a ajunge la punctul în care suntem astăzi, în care statul este cu adevărat ostil moralității iudeo-creștine.

După cum a subliniat Papa Benedict,

...critica creștinismului... a început odată cu iluminismul și a devenit din ce în ce mai radicală... -Deus caritas EST, nu. 3

În cartea mea, Confruntarea finală, această critică a fost într-adevăr începutul confruntării finale dintre Satana, „balaurul”, și Biserică, „femeia”, așa cum este simbolizat în Apocalipsa 12. Căci Iluminismul s-a născut în secolul al XVI-lea cu filosofia lui deism, ceea ce a dus la tot mai multe „isme” care erau din ce în ce mai anti-bisericești, astfel încât astăzi am ajuns la un „nou comunism” emergent care combină în esență toate „ismele” dinaintea lui. ^[1]cf. Înțelegerea confruntării finale „Separarea Bisericii și a Statului” a progresat acum până acolo unde statul se mișcă activ pentru a elimina vocea Bisericii cu totul prin activismul judiciar. După cum a spus un lobbyist:

… prezicem că căsătoria homosexuală va duce într-adevăr la creșterea acceptării homosexualității în curs de desfășurare... Dar egalitatea căsătoriei va contribui și la abandonarea religiilor toxice, eliberând societatea de prejudecățile și ura care a poluat cultura de prea mult timp... — Kevin Bourassa și Joe Varnell, Purificarea religiei toxice în Canada; 18 ianuarie 2005; EGALE (Egalitatea pentru homosexuali și lesbiene de pretutindeni)

Astfel, am ajuns la un moment critic, așa cum a spus Ioan Paul al II-lea la Ziua Mondială a Tineretului din 1993:

Această luptă este paralelă cu lupta apocaliptică descrisă în [Apocalipsa]. Moartea luptă împotriva Vieții: o „cultură a morții” caută să se impună asupra dorinței noastre de a trăi și de a trăi din plin... Sectoare vaste ale societății sunt confuze cu privire la ceea ce este bine și ce este rău și sunt la cheremul celor cu puterea de a „crea” opinie și de a o impune altora. —POPE JOHN PAUL II, Homily Cherry Creek Park Park, Denver, Colorado, 1993

Și astfel, ca și israeliții, Dumnezeu se pregătește să-și aducă poporul într-o nouă „țară făgăduită” – o Eră a Păcii înainte de sfârșitul lumii. ^[2]cf. De ce o eră a păcii? Dar, la fel ca israeliții care stau în fața Mării Roșii, va veni un timp când Biserica va părea să fie blocată din toate direcțiile. Și chiar și acum, unii catolici consideră că Papa a condus Biserica în pragul distrugerii, aliindu-se cu știința „încălzirii globale”, care are mulți ideologi „anti-umani” care o susțin. Și așa, ei sunt supărați, așa cum au simțit poporul față de Moise în prima lectură de astăzi.

De ce ne-ai făcut asta? De ce ne-ai scos din Egipt? (Prima lectură)

Într-adevăr, unii se întreabă de ce Biserica s-a abătut de la mandatul ei într-un teritoriu care nu este al ei. Căci, după cum a spus Isus, „Împărăția mea nu aparține acestei lumi.” ^[3]cf. Ioan 18:36

...biserica nu are o expertiză specială în știință. Biserica nu are nici un mandat de la Domnul să se pronunțe în chestiuni științifice. Credem în autonomia științei. — Cardinalul George Pell, șef financiar al Vaticanului, 17 iulie 2015; washingpost.com

Este ca și cum Poporul lui Dumnezeu stă, în mod universal acum, în fața gurii persecuției, într-adevăr a martiriului.

Atunci balaurul s-a așezat înaintea femeii care avea să nască, pentru a-și devora copilul când a născut. (Apocalipsa 12:4)

Dar aici este locul în care Domnul istoriei le șoptește din nou copiilor Săi... Stai liniştit şi ştii că Eu sunt Dumnezeu. ^[4]cf. Vino... Fii linistit  Este momentul credinței în promisiunea lui Hristos că El nu va abandona Biserica Sa, Mireasa Sa.

Moise a răspuns poporului: „Nu vă temeți! Rămâneți pe loc și veți vedea biruința pe care o va câștiga DOMNUL pentru voi... Domnul Însuși va lupta pentru voi; trebuie doar să stai nemișcat.” (Prima lectură)

Frații și surorile mele, am putea să ne uităm la israeliți și să ne întrebăm cum, după ce au văzut semnele și minunile incredibile ale Domnului, de la cele șapte plăgi până la stâlpii de foc și de nor, s-ar fi putut ei vreodată să se îndoiască? Și totuși, poate că generațiile viitoare vor privi înapoi la noi și se vor întreba cum, după ce am fost martori de două mii de ani de viață miraculoasă a Bisericii și de supraviețuire în timpul persecuțiilor și necazurilor, ne-am fi putut îndoi de Dumnezeu în acest moment?

La judecată, bărbații din Ninive se vor ridica cu acest neam și îl vor osândi, pentru că s-au pocăit la propovăduirea lui Iona; și aici este ceva mai mare decât Iona. (Isus în Evanghelia de astăzi)

Și totuși, există ceva chiar mai mare astăzi: căci am fost martori la Patimile, Învierea și Înălțarea lui Hristos, precum și nașterea și creșterea Bisericii de-a lungul secolelor care, chiar și acum, explodează în Asia și Africa; că chiar nu
w cultivă o nouă generație de preoți credincioși și familii tinere; care și acum îndrăgostește în mod ciudat o lume rebelă cu mesajul ei de adevăr.

Și așa, ridicați-vă capetele, dragi prieteni, și să știți că Domnul va lupta pentru voi (fie în „furtunile” personale, fie în Furtună mare ne confruntăm colectiv ca o Biserică) dacă „stam nemișcați” și așteptăm ca mâna Lui să se miște. Dar departe de a dori să distrugă lumea și pe cei răi, Domnul dorește să acopere „oștile lui Faraon” cu oceanul Milei divine. ^[5]cf. Furtuna la îndemână

În Vechiul Legământ, am trimis profeți mânuind trăsnet către poporul Meu. Astăzi vă trimit cu mila Mea oamenilor din întreaga lume. Nu vreau să pedepsesc omenirea îndurerată, dar vreau să o vindec, apăsând-o de Inima Mea Milostivă. Folosesc pedeapsa când ei înșiși Mă forțează să fac asta... - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 1588

Și astfel, mai sunt multe de urmat în zilele și anii următori. Stați pe loc, ascultați-l pe Domnul și așteptați îndrumările Lui. Căci Dumnezeu nici nu doarme și nici nu întârzie vreodată. 

Puterea mea și curajul meu este Domnul și El a fost mântuitorul meu... Domnul este un războinic, DOMNUL este numele Lui! (Psalmul de azi)

 

Vă mulțumim că ați sprijinit acest minister cu normă întreagă.

 

 - Priveste filmarea -

 

Mark Mallett dezvăluie o imagine uimitoare a vremurilor noastre construită nu pe argumente fragile sau profeții discutabile, ci pe cuvintele solide ale Părinților Bisericii, ale Papilor moderni și ale aparițiilor aprobate ale Sfintei Fecioare Maria. Rezultatul final este fără echivoc: ne confruntăm Confruntarea finală.   

COMANDA ACUM