Stăpânirea Sinelui

Retragerea postului
Ziua 23

ULTIMUL timp, Am vorbit despre a rămâne statornic pe Drumul îngust al pelerinilor, „respingând tentația la dreapta ta și iluzia la stânga ta” Dar, înainte de a vorbi mai departe despre subiectul important al ispitei, cred că va fi util să știm mai multe despre natură a unui creștin - a ceea ce se întâmplă cu tine și cu mine în Botez - și ce nu.

Când suntem botezați, Sfântul Pavel ne învață că devenim o „nouă creație” în Hristos: „lucrurile vechi au trecut; iată, au venit lucruri noi.” ^[1]2 Cor 5: 17 Dumnezeu, în esență, insuflă Duhul Său în noi astfel încât Duhul Său devine una cu al nostru, făcându-ne duhul, inimă nou. Există o adevărată moarte și restaurare a omului spirit asta se intampla, astfel încât Sfântul Pavel spune:

…ai murit, iar viața ta este ascunsă cu Hristos în Dumnezeu. (Coloseni 3:3)

Sfântul Ioan de Avila surprinde perfect această „înviere” a morților spirituali prin Botez:

Hristos are un spirit viu, un spirit dătător de viață, care ne ridică pe aceia dintre noi care dorim să trăim. Să mergem la Hristos, să-L căutăm pe Hristos, care are suflarea vieții. Oricât de rău ai fi, cât de pierdut, cât de dezorientat, dacă mergi la el, dacă îl cauți, el te va face bine, te va cuceri și te va îndrepta și te va vindeca. -Sf. Ioan de Avila, Predica din Duminica Rusaliilor, din Biblia Navarra, „Corinteni”, P. 152

Sf. Atanasie a mai spus:

… Fiul lui Dumnezeu s-a făcut om pentru ca noi să devenim Dumnezeu. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 460

Cuvintele cheie aici sunt astfel încât am putea deveni ca El. ^[2]A fi înțeles în sensul că sufletele noastre sunt nemuritoare și împărtășesc atributele naturii divine, dar nu își asumă o egalitate cu Dumnezeu, care este infinit mai mare și din care provine toată viața. Ca atare, închinarea și adorația aparțin numai Sfintei Treimi. Botezul ne face posibil să devenim asemenea lui Hristos, dar este doar al nostru cooperarea cu harul care va duce la finalizare această lucrare, pentru că suntem, în parte, încă supuși unei naturi căzute. 

În primul rând, continuăm să experimentăm efectele păcatului, cum ar fi boala, suferința și moartea. De ce? Prin Botez, „inima” sau spiritul nostru devine părtaș la natura divină; cu exceptia natura umana a persoanei: lor motiv, intelect, și voi au moștenit „rana” păcatului originar, care este o înclinație către rău numit concupiscenţă. Și astfel, trupurile noastre continuă să fie supuse patimilor cărnii. ^[3]cf. Apoc. 20: 11-15

Botezul, prin împărtășirea vieții harului lui Hristos, șterge păcatul originar și întoarce un om înapoi către Dumnezeu, dar consecințele asupra naturii, slăbite și înclinate spre rău, persistă în om și îl cheamă la luptă spirituală. -CCC, nu. 405

Bătălia spirituală, deci, este una dintre conversie: aducând trupul, mintea și voința în conformitate cu cele reînnoite spirit. Este lupta pentru a ne aduce căzuți natura umana în unitate cu noul şi natura divină împărtășită nouă în Botez. Și astfel, Sfântul Pavel scrie:

Ținem această comoară în vase de lut, pentru ca puterea cea depășitoare să fie a lui Dumnezeu și nu de la noi... purtând mereu în trup moartea lui Isus, pentru ca viața lui Isus să se manifeste și în trupul nostru. (2 Corinteni 4:7-10)

Această viață a lui Isus se manifestă în noi în felul acesta: prin aducerea la moarte tot care este contrar dragoste. Când Dumnezeu i-a pus pe Adam și pe Eva ca administratori peste toată creația, acea administrație s-a extins și asupra lor:

„Stăpânirea” asupra lumii pe care Dumnezeu a oferit-o omului de la început s-a realizat mai presus de toate în interiorul omului însuși: stăpânirea de sine. -CCC, nu. 377

Așadar, frați și surori, călătoria creștină pe „Drumul Îngust al Pelerinului” este una de recuperare în esență, prin har, a acestui stăpânirea de sine printr-o viață interioară de rugăciune astfel încât să devenim, în toate fațetele ființei noastre, chipul lui Dumnezeu, care este dragoste.

Dar a lucra constant împotriva noastră este o ispită...

REZUMAT ȘI SCRITURĂ

Botezul ne face părtași cu natura divină, dar lucrarea de a ne aduce corpul, mintea și voința în comuniune cu ea continuă.

… el ne-a dat făgăduințele sale prețioase și foarte mari, ca prin acestea să scăpați de stricăciunea care este în lume din cauza patimilor și să vă faceți părtași naturii divine. (2 Petru 1:14)

Pentru a vă alătura lui Mark în acest refugiu postelnic,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.

Ascultați podcastul reflecției de astăzi: 

Podcast: Joacă în fereastră nouă | Descarcă