Femeie tânără, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)
EU SUNT ghicind că majoritatea cititorilor mei simt că nu sunt sfinți. Această sfințenie, sfințenie, este de fapt o imposibilitate în această viață. Spunem: „Sunt prea slab, prea păcătos, prea firav ca să mă ridic vreodată la rândul celor drepți”. Citim Scripturi ca următoarele și simțim că au fost scrise pe o altă planetă:
... așa cum cel care v-a chemat este sfânt, fiți sfinți voi înșiși în toate aspectele purtării voastre, căci este scris: „Fiți sfinți pentru că eu sunt sfânt”. (1 Pet 1: 15-16)
Sau un alt univers:
Prin urmare, trebuie să fiți desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru ceresc este perfect. (Matei 5:48)
Imposibil? Ne-ar cere Dumnezeu - nu, comandă noi - să fim ceva ce nu putem? O, da, este adevărat, nu putem fi sfinți fără El, Cel care este sursa oricărei sfințenii. Isus a fost contondent:
Eu sunt vița, voi sunteți ramurile. Cine rămâne în mine și eu în el va aduce multe roade, pentru că fără mine nu poți face nimic. (Ioan 15: 5)
Adevărul este - și Satana dorește să o țină departe de tine - sfințenia nu este posibilă doar, ci este posibilă chiar acum.
ÎN TOATE CREAȚII
Sfințenia este nimic mai puțin decât aceasta: a-și lua locul cuvenit în creație. Ce inseamna asta?
Urmăriți gâștele în timp ce migrează spre țări mai calde; acordați atenție animalelor din pădure în timp ce se pregătesc să hiberneze; observați copacii în timp ce își aruncă frunzele și se pregătesc să se odihnească; Privește în sus la stelele și planetele în timp ce își urmăresc orbitele... 
În toată creația, vedem o armonie remarcabilă cu Dumnezeu. Și ce face creația? Nimic special, într-adevăr; doar făcând ceea ce a fost creat pentru a face. Și totuși, dacă ai putea vedea cu ochi spirituali, s-ar putea să existe halouri pe acele gâște, urși, copaci și planete. Nu mă refer la asta în sensul panteist - că creația este Dumnezeu însuși. Dar acea creație radiaza viața și sfințenia lui Dumnezeu și că înțelepciunea lui Dumnezeu se manifestă prin faptele Sale. Cum? Prin ei făcând ceea ce au fost creați să facă în ordine și armonie.
OMUL ESTE ALFER
Dar omul este diferit de păsări și urși. Suntem creați după chipul lui Dumnezeu. Si Dumnezeu is dragoste". Animalele și creaturile marine, plantele și planetele, sunt create din dragoste pentru a reflecta înţelepciune de dragoste. Dar omul însuși este chiar imagine de dragoste. În timp ce creaturile pământului și viața vegetală se mișcă în ascultare de instinct și ordine, omul este creat să se miște după modelul infinit mai înalt al iubesc. Aceasta este o 
revelație explozivă, atât de mult, încât îi lasă pe îngeri cu uimire și pe demoni în invidie.
Este suficient să spunem că Dumnezeu s-a uitat la omul creat și l-a găsit atât de frumos încât s-a îndrăgostit de el. Gelos pe acest semn al său, Dumnezeu însuși a devenit păstrătorul și posesorul omului și a spus: „Am creat totul pentru tine. Îți dau stăpânire peste tot. Totul este al tău și vei fi totul al Meu”... dacă omul ar ști cât de frumos este sufletul lui, câte calități divine conține, cum întrece toate lucrurile create în frumusețe, putere și lumină – în măsura în care se poate spune că este un mic zeu și conține o mică lume în sine — cu cât s-ar aprecia mai mult pe sine. —Iisus slujitoarei lui Dumnezeu Luisa Piccarreta, din volumele sale XXII, 24 februarie 1919; citat cu permisiunea bisericească de la Darul de a trăi în voia divină în scrierile Luisei Piccarreta, Pr. Joseph Iannuzzi, p. 37
SFINȚIA ESTE MAI DEBAT ORDINARĂ
Combinând cuvintele Sf. Pavel cu cele ale lui Hristos de mai sus, vedem că iese un concept al sfințeniei: sfințenia înseamnă a fi desăvârșit așa cum este perfect Tatăl Ceresc. Da, știu, acest lucru sună imposibil la început (și este, fără ajutorul lui Dumnezeu). Dar ce întreabă Isus cu adevărat?
El ne cere să ne luăm pur și simplu locul în creație. În fiecare zi, microbii o fac. Insectele o fac. Animalele o fac. Galaxiile o fac. Sunt „perfecți” în sensul că fac ceea ce au fost 
creat pentru a face. Și așadar, care este locul tău zilnic în creație? Dacă ești făcut după imaginea iubirii, atunci este pur și simplu a iubi. Și Isus definește dragostea foarte simplu:
Dacă păziți poruncile Mele, veți rămâne în dragostea Mea, așa cum Eu am păzit poruncile Tatălui Meu și rămân în dragostea Lui. V-am spus aceasta pentru ca bucuria mea să fie în voi și bucuria voastră să fie deplină. Aceasta este porunca mea: să vă iubiți unii pe alții așa cum vă iubesc Eu. Nimeni nu are dragoste mai mare decât aceasta, să-și dea viața pentru prietenii săi. (Ioan 15:10-13)
Mai mult decât atât, Isus însuși a devenit om pentru a ne arăta, în parte, cine suntem cu adevărat.
El este chipul Dumnezeului invizibil, întâiul născut din toată creația. (Col 1:15)
Și cum a demonstrat Isus ce înseamnă să fii fiu al lui Dumnezeu? S-ar putea spune, prin supunerea ordinii create, iar pentru om, asta înseamnă a trăi în Voia Divină a Tatălui, care este expresia perfectă a iubirii.
Căci dragostea lui Dumnezeu este aceasta, că păzim poruncile Lui. Și poruncile lui nu sunt împovărătoare, căci oricine este născut de Dumnezeu biruiește lumea. Și victoria care cucerește lumea este credința noastră. (1 Ioan 5:3-4)
Poruncile Lui nu sunt împovărătoare, scrie Sf. Ioan. Adică, sfințenia nu este o chemare la extraordinar, ci la obișnuit. Este pur și simplu trăirea clipă de clipă în Voința Divină cu o inimă de
serviciu. Așadar, spălarea vaselor, conducerea copiilor la școală, măturarea podelei... aceasta este sfințenia când se face din dragoste pentru Dumnezeu și pentru aproapele. Și astfel, perfecțiunea nu este un țel îndepărtat, de neatins, altfel Isus nu ne-ar fi chemat la el. Perfecțiunea constă în a face cu dragoste datoria momentului – ceea ce am fost creați pentru a face. Adevărat, ca creaturi căzute, este imposibil să faci fără acest lucru graţie. O astfel de vocație ar fi fără speranță fără moartea și învierea lui Isus. Dar acum…
… Speranța nu dezamăgește, pentru că dragostea lui Dumnezeu a fost revărsată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care ne-a fost dat. (Romani 5:5)
Isus nu te cheamă să fii desăvârșit în niciun alt moment decât drept acum pentru că nu știi unde vei fi, aici sau de cealaltă parte a eternității, în clipa următoare. De aceea spun că sfințenia este posibilă chiar acum: întorcându-te la Dumnezeu cu o inimă de copil, întrebându-L care este voia Lui și făcând-o din toată inima pentru El și aproapele în puterea Duhului Sfânt.
LOCUL TĂU ÎN CREAȚIE ESTE BUCURIA TA
Tendința umană, neluminată de înțelepciune, este de a vedea această chemare la perfecțiune, într-adevăr de serviciu, ca fiind oarecum antitetic bucuriei. La urma urmei, știm de îndată că asta implică să ne lepădăm de noi înșine și să facem adesea sacrificii. Una dintre cuvintele mele preferate ale Fericitului Ioan Paul al II-lea este:
Ascultarea lui Hristos și închinarea Lui ne determină să facem alegeri curajoase, să luăm ceea ce sunt uneori decizii eroice.
Isus este exigent, pentru că El dorește fericirea noastră autentică. Biserica are nevoie de sfinți. Toți sunt chemați la sfințenie și numai oamenii sfinți pot reînnoi umanitatea. —PAPA IOAN PAUL II, Mesajul Zilei Mondiale a Tineretului pentru 2005, Vatican, 27 august 2004, Zenit.org
Dar să nu credem că sfințenia constă, deci, numai în „hotărâri eroice” sau acte. Într-adevăr, auzim povești despre isprăvile sfinților, mortificările lor extreme, faptele lor miraculoase etc. și începem să ne gândim. acea asa arata un sfant. În adevăr, sfinții s-au mișcat pe tărâmul minunilor, al marilor sacrificii și al virtuții eroice tocmai pentru că erau credincioşi în primul rând în lucrurile mărunte. Odată ce cineva începe să se miște în tărâmurile lui Dumnezeu, totul devine posibil; aventura devine norma; miraculosul devine obișnuit. Iar bucuria lui Isus devine stăpânirea sufletului.
Da, „uneori” trebuie să luăm decizii eroice, a spus regretatul pontif. Dar fidelitatea de zi cu zi față de datoria momentului este cea care cere cel mai mult curaj. De aceea Sfântul Ioan a scris că „victoria care cucerește lumea este credința noastră.” Este nevoie de credință pentru a mătura podeaua cu dragoste după fiecare masă și a crede că aceasta este o cale către rai. Dar este, și pentru că este, este și calea fericirii autentice. Pentru că atunci când iubești în acest fel, căutând mai întâi Împărăția lui Dumnezeu chiar și în lucrurile mărunte, ascultând poruncile Lui, devii pe deplin om - așa cum căprioarele sunt pe deplin căprioare când se supun legile naturii. Și atunci când devii pe deplin uman, spiritul tău este deschis pentru a primi darurile infinite și infuzia lui Dumnezeu Însuși.
Dumnezeu este iubire, și cine rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el. În aceasta este iubirea adusă la desăvârșire între noi, că avem încredere în ziua judecății, pentru că așa cum este El, așa suntem și noi în această lume. Nu există frică în dragoste, dar iubirea perfectă alungă frica pentru că frica are de-a face cu pedeapsa și, astfel, cine se teme nu este încă perfect în dragoste. (1 Ioan 4:16-18)
A fi perfect în dragoste înseamnă, pur și simplu, a-ți lua locul în creație: a iubi, clipă de clipă, în lucrurile mărunte. Aceasta este Calea Mică de sfințenie…
Când sufletele umane au ajuns la fel de perfecte în ascultare voluntară precum este creația neînsuflețită în ascultarea ei fără viață, atunci ele își vor îmbrăca slava ei, sau mai degrabă acea glorie mai mare a cărei natura este doar prima schiță. -CS Lewis, Greutatea gloriei și alte adrese, Editura Eerdmans; din Magnificatul, noiembrie 2013, p. 276
Suntem la 61% din drum
la scopul nostru din 1000 de persoane care donează 10 USD / lună
Vă mulțumim pentru sprijinul acordat acestui minister cu normă întreagă.
Alătură-te lui Mark pe Facebook și Twitter!
