Retragerea postului
Ziua 7
MY fratele și cu mine împărțeam aceeași cameră în creștere. Au fost câteva nopți în care nu ne-am putut opri din chicotit. Inevitabil, am auzit pașii tatălui care coborau pe hol și ne-am micșora sub huse prefăcându-ne că dormim. Atunci ușa se deschidea ...
S-au întâmplat două lucruri. Odată cu deschiderea ușii, lumina de pe hol ar fi izbucnit în cameră și va exista un sentiment de confort în timp ce lumina dispersa întunericul, de care mă temeam. Dar al doilea efect a fost acela că lumina va dezvălui faptul incontestabil că doi băieți erau treaz și nu dormeau cum ar fi trebuit.
A spus Isus „Eu sunt lumina lumii”. [1]Ioan 8: 12 Și când un suflet întâlnește această Lumină, se întâmplă două lucruri. În primul rând, sufletul este mișcat într-un fel de prezența Sa. Există o mângâiere și o mângâiere profundă în revelația dragostei și milostivirii Sale. În același timp, însă, există un sentiment al propriului neant, al păcătoșeniei, slăbiciunii și sfințeniei. Primul efect al luminii lui Hristos ne atrage spre El, dar cel din urmă ne face deseori să ne retragem. Și aici se duce la început cea mai dificilă bătălie spirituală: în arena autocunoașterii.
Această lumină dureroasă o vedem în viața lui Simon Petru. După ce a muncit din greu toată noaptea, plasele sale de pescuit au rămas goale. Așa că Iisus îi spune să „ieșească în adânc”. Și acolo - aruncându-și plasa în ascultare și credință - plasa lui Petru este umplută până la rupere.
Când Simon Petru a văzut acest lucru, a căzut în genunchii lui Isus și a spus: „Pleacă de la mine, Doamne, căci sunt un om păcătoș”. (Luca 5: 8)
Bucuria și exaltarea lui Petru în binecuvântarea atât a prezenței Domnului, cât și a mângâierilor Sale au dat în cele din urmă locul contrastului puternic dintre inima sa și Inima Stăpânului său. Strălucirea de Adevăr era aproape prea mult ca să poată lua Peter. Dar,
Iisus i-a zis lui Simon: „Nu te teme; de acum înainte vei prinde bărbați ”. Când și-au adus bărcile la mal, au lăsat totul și l-au urmat. (Luca 5: 10-11)
Dragii mei frați și surori, acest refugiu din Postul Mare vă cheamă să „ieșiți în adânc”. Și pe măsură ce răspundeți la apel, veți experimenta atât lumina mângâierii, cât și lumina adevărul. Căci dacă adevărul ne eliberează, primul adevăr este acela despre cine sunt și cine nu sunt. Dar Isus îți spune astăzi cu voce tare: Nu-ti fie frica! Căci El te cunoaște deja din interior și din afară. El îți cunoaște slăbiciunile, greșelile și păcatele ascunse de care nici măcar nu ești conștient. Și totuși, El te iubește, totuși El te cheamă. Amintiți-vă, Isus a binecuvântat plasele lui Petru și asta înainte ca „să părăsească totul și să-L urmeze”. Cât de mult te va binecuvânta Isus de când i-ai spus „da”.
Simon Peter ar fi putut cădea în autocompătimire și depresie. Ar fi putut zăbovi în nenorocirea sa spunând: „Sunt fără speranță, inutil și nedemn” și pur și simplu și-a dat drumul. În schimb, el alege cu curaj să-l urmeze pe Isus, în ciuda tuturor. Și când cade cel mai dur, negându-l pe Domnul de trei ori, Petru nu se spânzură ca Iuda. Mai degrabă, El perseverează în abisul întunericului, întunericul nenorocirii sale. El așteaptă, în ciuda groazei pe care o vede în sine, ca Domnul să-l mântuiască. Și ce face Isus? El umple din nou plasele lui Petru! Și Petru, simțindu-se poate mai rău decât prima oară (pentru că adâncurile mizeriei sale erau acum evidente pentru toți), „a sărit în mare” și a alergat către Domnul, unde apoi își afirmă de trei ori dragostea pentru Mântuitorul său. [2]cf. Ioan 21:7 Înfruntând cunoașterea de sine a sărăciei sale totale, el se întoarce întotdeauna la Isus, încrezându-se în mila Sa. El a fost poruncit de Isus să „hrănească oile Mele”, dar a fost el însuși un miel foarte neajutorat. Dar tocmai în această cunoaștere de sine, Petru s-a smerit, permițându-i, așadar, lui Isus să se formeze în el.
Preasfânta Fecioară a trăit atitudinea oilor neputincioase într-un mod perfect. Ea a știut cel mai bine că, fără Dumnezeu, nimic nu este posibil. Ea era, în propriul ei „da”, ca un abis al neputinței și al sărăciei și, în același timp, un abis al încrederii în Dumnezeu. —Slawomir Biela, În brațele Mariei, p. 75-76
Am auzit în Miercurea Cenușii cuvintele: „Ești praf și te vei întoarce la praf”. Da, în afară de Hristos, tu și cu mine suntem doar praf. Dar El a venit și a murit pentru noi mici particule de praf, și așa că acum suntem o nouă creație în El. Cu cât vă apropiați mai mult de Isus, Lumina Lumii, cu atât mai mult vă vor lumina flăcările Sfintei Inimi Lui, nenorocirea voastră. Nu vă temeți de prăpastia sărăciei pe care o vedeți și o veți vedea în sufletul vostru! Slavă Domnului că vedeți adevărul despre cine sunteți cu adevărat și cât de mult aveți nevoie de El. Apoi „sări în mare”, în Abisul Milostivirii.
Lasă adevărul să te elibereze.
REZUMAT ȘI SCRITURĂ
Cunoașterea de sine este începutul creșterii în viața interioară, deoarece fundamentul este construit pe Adevăr.
Harul meu îți este suficient, pentru că puterea se desăvârșește în slăbiciune. (2 Corinteni 12: 9)
Pentru a vă alătura lui Mark în acest refugiu postelnic,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
NOTĂ: Mulți abonați au raportat recent că nu mai primesc e-mailuri. Verifică-ți dosarul de e-mailuri spam sau spam pentru a te asigura că e-mailurile mele nu aterizează acolo! Acesta este, de obicei, 99% din timp. De asemenea, încercați să vă abonați aici. Dacă nimic din toate acestea nu vă ajută, contactați furnizorul dvs. de servicii de internet și cereți-i să permită e-mailuri de la mine.
PODCASTUL ACEASCĂ SCRIERI DE MAI jos:
Podcast: Joacă în fereastră nouă | Descarcă
