Retragerea postului
Ziua 37
IF există „legături” pe care trebuie să le desprindem din inimile noastre, adică pasiuni lumești și dorințe excesive, cu siguranță vrea să fim legați de harurile pe care Dumnezeu Însuși le-a dat pentru mântuirea noastră, și anume, Taine.
Una dintre cele mai mari crize din vremurile noastre este prăbușirea credinței și a înțelegerii în cele șapte Taine, pe care Catehismul le numește „capodoperele lui Dumnezeu”. [1]Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1116 Acest lucru este evident la părinții care doresc să își boteze copiii, dar nu participă niciodată la Liturghie; în cupluri nevrute care trăiesc împreună, dar vor să fie căsătoriți în Biserică; la copiii care sunt confirmați, dar nu mai pășesc niciodată în parohia lor. Sacramentele din multe locuri au fost reduse la ceremonii ciudate sau rituri de trecere, spre deosebire de ceea ce ele: acțiunea Duhului Sfânt în sfințirea și mântuirea celor care participă la ele în credinţă. Adică într-adevăr, este o chestiune de viaţă și moarte. Există o vorbă străveche în Biserică: lex orandi, lex credendi; în esență, „Biserica crede în timp ce se roagă”. [2]CCC, nu. 1124 Într-adevăr, lipsa noastră de credință și speranță în Taine se datorează, în parte, pentru că nu ne mai rugăm din inimă.
În viața creștinului, Tainele sunt ca frânghiile care se alătură unui 
coș de gondolă la balonul appartus - sunt legăturile harului care ne leagă cu adevărat și cu adevărat inimile de viața supranaturală a lui Dumnezeu, permițându-ne să zburăm direct spre cer în viața veșnică. [3]cf. CCC, nu. 1997
Botezul este „cadrul” din care inima este suspendată. Mă mir când sunt la botez, pentru că în acel moment meritele morții și învierii lui Hristos se aplică unui suflet. Pentru asta a suferit Isus: să sfințească și să justifice o altă persoană pentru a o face demnă de viața veșnică prin apele Botezului. Dacă ochii noștri ar putea fi deschiși spre tărâmul spiritual, sunt sigur că am vedea nu numai îngeri plecați în adorație în acel moment, ci compania sfinților lăudând și slăvind pe Dumnezeu.
Din acest „cadru” al Botezului se leagă „corzile” celorlalte Taine. Și aici ajungem să înțelegem necesitatea și darul care este Sfânta Preoție.
Slujitorul hirotonit este legătura sacramentală care leagă acțiunile liturgice de ceea ce au spus și au făcut apostolii și, prin ele, de cuvintele și acțiunile lui Hristos, sursa și temelia Tainelor. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 1120
Prin preot, Iisus Hristos fixează aceste „frânghii” sacramentale în inimile indivizilor. Mă rog, prin această retragere din Postul Mare, ca Dumnezeu să vă acorde fiecăruia dintre voi o nouă foame și sete de Taine, căci cu adevărat prin ele îl întâlnim pe Isus, că „puterile ... apar”. [4]cf. CCC, nu. 1116 În Împăcare, El ne ascultă durerea și apoi ne scutește de păcatele noastre; în Euharistie, El ne atinge și ne hrănește literalmente; în Ungerea bolnavilor, El își întinde compasiunea, ne mângâie și ne vindecă în suferința noastră; în Confirmare, El ne dă Duhul Său; iar în Ordinea Sfântă și Căsătorie, Isus configurează un bărbat în propria Sa preoție eternă și configurează un bărbat și o femeie după chipul Sfintei Treimi.
Așa cum corzile fixate de un balon îl ajută să-l țină centrat deasupra coșului, tot așa Tainele ne păstrează centrate în voia lui Dumnezeu. De fapt, Tainele sunt cele care întăresc și mențin inima „deschisă” pentru a primi „flăcările” puternice ale Duhului Sfânt, adică grație.
Acum, ori de câte ori săvârșim un păcat venial, este ca și cum am rupe unele frânghii care țin inima în comuniune cu Dumnezeu. Inima își pierde puterea și harul este slăbit, dar nu în întregime tăiat. Pe de altă parte, săvârșirea unui păcat de moarte înseamnă tăierea tuturor legăturilor și smulgerea inimii cu totul a voinței lui Dumnezeu, din „cadrul” Botezului și, astfel, „arzătorul de propan” al Duhului Sfânt. Un suflet atât de trist cade pe pământ pe măsură ce moartea rece și spirituală intră în inimă.
Dar mulțumiri lui Dumnezeu, avem Taina Spovedaniei, care reafirmă inima lui Dumnezeu și a harurilor Botezului, legând sufletul din nou de viața Duhului. Pe Ziua 9, Am vorbit despre puterea acestei Taine și necesitatea de a o frecventa. Mă rog ca voi să ajungeți să iubiți acest fruct incredibil al Crucii care vindecă, eliberează și reîmprospătează sufletul.
Vreau să închei astăzi cu câteva cuvinte despre Euharistie, cine este Isus Însuși. În calitate de catolici, este urgent să ne recuperăm dragostea pentru Hristos în Sfânta Euharistie, pentru a ne întări legăturile cu această Sacrament de nedescris. Căci spre deosebire de celelalte „frânghii” care, ați putea spune, aleargă direct de la „coș” la balon, Legăturile de Aur ale Euharistiei se înfășoară în jurul oricărei alte frânghii, întărind astfel fiecare altă Sacrament. Dacă lupți pentru a-ți îndeplini jurămintele de botez, atunci crește-ți dragostea și devotamentul Euharistiei. Dacă te străduiești să fii fidel jurămintelor tale conjugale sau preoției, atunci întoarce-te la Isus în Euharistie. Dacă focurile Confirmării s-au stins și „lumina pilot” a zelului tău pâlpâie, atunci fugi la Euharistie, care este Inima Sacră în flăcări cu dragoste pentru tine. Oricare ar fi Taina, ea va fi întotdeauna întărită prin Euharistie, pentru că Euharistia este Iisus Hristos, Domnul Înviat. in personi.
Dar ce înseamnă să „apelezi” la Euharistie? Aici, nu vă sugerez să întreprindeți o devoțiune mare și împovărătoare pentru a vă stoca dragostea pentru Sfânta Taină. Mai degrabă, aceste șapte sugestii sunt mici acte de dragoste care pot servi drept aprindere pentru a aprinde focurile iubirii tale pentru Isus.
I. Ori de câte ori intrați în biserica voastră, în timp ce vă binecuvântați cu apă sfințită, întoarceți-vă spre Cort și faceți o mică plecăciune. În acest fel, prima persoană pe care o recunoașteți în sanctuar este Regele regilor. Și apoi, când intrați în strană, din nou, fixează-ți ochii asupra Cortului, și faceți o genuflexiune reverentă. Apoi, când părăsiți Biserica, genuflectați-vă și, pe măsură ce vă binecuvântați pentru ultima dată, întoarceți-vă și închinați-vă din nou înaintea lui Isus în Sfânta Taină. Micile gesturi ca acestea sunt ca și cum ați ridica supapa de propan, ajutând la extinderea inimii din ce în ce mai mult cu dragoste.
II. În timpul Liturghiei, încurcă-ți credința prin mici rugăciuni: „Iisuse, fă-mi gata inima să te primească…. Iisuse, te ador ... Mulțumesc Iisuse pentru că ai venit la noi ... ”Câți catolici îl primesc pe Isus astăzi, neștiind că sunt atingându-l pe Dumnezeu? Când a primit Împărtășania cu o inimă distrasă și împărțită, Isus i-a spus Sfintei Faustina:
... dacă mai este cineva într-o astfel de inimă, nu pot să o suport și să părăsesc rapid inima aceea, luând cu mine toate darurile și harurile pe care le-am pregătit pentru suflet. Și sufletul nici măcar nu observă plecarea Mea. După ceva timp, goliciunea interioară și nemulțumirea vor ajunge în atenția [sufletului]. -Mila divină în sufletul meu, Jurnalul Sf. Faustina, n. 1683
III. Când te duci să-L primești pe Iisus, fă o mică plecăciune când te apropii de Euharistie, așa cum ai face dacă te-ai apropia de o figură regală. De asemenea, ca semn al respectului profund, l-ai putea primi pe Isus pe limbă.
IV. Apoi, mai degrabă decât să vă alăturați obiceiului de ieșire (de multe ori înainte de finalizarea imnului recesiv), rămâneți în strană la sfârșitul Liturghiei, cântați ultimele versete de laudă Domnului și apoi petreceți câteva minute în mulțumire că Isus este cu adevărat și cu adevărat punct de vedere fizic prezent în tine. Vorbește cu El din inimă în propriile tale cuvinte sau într-o frumoasă rugăciune precum Anima Christi. [5]Anima Christi; ewtn.com Roagă-L pentru haruri pentru ziua sau săptămâna următoare. Dar mai presus de toate, iubiți-L ... iubiți-L și adorați-L, prezent în voi ... Dacă ați putea vedea reverența prin care îngerul vostru păzitor îl adoră pe Iisus în voi în acele momente.
V. Dacă este posibil, luați o oră pe săptămână, chiar și o jumătate de oră, și vizitați-l pe Iisus undeva în Cortul unei biserici. Vedeți, dacă ieșiți afară o dată pe săptămână la prânz și stăteați cu fața la soare, vă veți bronza destul de repede. La fel, tot ce trebuie să faceți este să stați și să priviți fața Ei a lui Dumnezeu. După cum a spus Sf. Ioan Paul al II-lea,
Euharistia este o comoară de neprețuit: nu numai că o sărbătorim, ci și ne rugăm în fața ei în afara Liturghiei, suntem capabili să intrăm în contact cu izvorul harului. —POPUL JOHN PAUL II, Eccelisia de Eucharistia, n. 25; www.vatican.va
VI. Când nu puteți merge la Liturghie, puteți face ceea ce se numește „comuniune spirituală”. Puteți citi mai multe despre asta în Isus este Aici!.
VII. Ori de câte ori conduceți pe lângă o Biserică Catolică, faceți Semnul Crucii și spuneți o mică rugăciune de genul: „Iisuse, Pâine de viață, te iubesc” sau orice este în inima ta când treci pe lângă El - Cel care rămâne acolo ca un „prizonier al iubirii” în micul Tabernacol.
Acestea sunt căi mici, dar profunde, care vă vor ajuta să „fiți transformați prin reînnoirea minții voastre”, reînnoirea modului în care îl vedeți pe Isus în Sfânta Taină. Amintiți-vă, ca suflet pe drumul îngust al pelerinilor, Euharistia este hrana voastră pentru călătorie.
În cele din urmă, dacă scopul rugăciunii este să urce în cerurile uniune cu Dumnezeu, se actualizează prin Sfânta Euharistie, care este „sursa și vârful” credinței noastre.
... spre deosebire de orice altă sacrament, misterul [Împărtășaniei] este atât de perfect încât ne aduce la culmile fiecărui lucru bun: iată scopul final al fiecărei dorințe umane, pentru că aici îl atingem pe Dumnezeu și Dumnezeu se alătură lui în cea mai perfectă unire. —POPUL JOHN PAUL II, Ecclesia de Eucharistia, n. 4, www.vatican.va
REZUMAT ȘI SCRITURĂ
Tainele Bisericii sunt legăturile sfinte care ne leagă inimile de Sfânta Treime, purificând, întărind și pregătind inimile noastre pentru Cer.
Eu sunt pâinea vieții; oricine vine la mine nu va flămânzi niciodată și cine crede în mine nu va sete niciodată. (Ioan 6:35)
* Fotografia coșului de gondolă de Alexandre Piovani
Pentru a vă alătura lui Mark în acest refugiu postelnic,
faceți clic pe bannerul de mai jos pentru a subscrie.
E-mailul dvs. nu va fi distribuit nimănui.
Ascultați podcastul reflecției de astăzi:
Podcast: Joacă în fereastră nouă | Descarcă
