De ce nu-i auzim vocea

ISUS a spus oile mele îmi aud vocea. El nu a spus „niște” oi, ci my oile îmi aud vocea. Deci, de ce atunci, puteți întreba, nu-i aud vocea? Lecturile de astăzi oferă câteva motive pentru care.

Eu sunt Domnul, Dumnezeul tău: ascultă vocea mea ... Te-am încercat la apele Meribah. Auzi, poporul meu și te voi avertiza; O, Israel, nu mă vei auzi? ” (Psalmul de azi)

Meribah și Massah sunt menționate de mai multe ori în Scriptură ca locuri în care oamenii l-au pus la încercare pe Dumnezeu. Meriba înseamnă „certare”, locul unde israeliții s-au certat cu Dumnezeu. Massah înseamnă „testare”. Dumnezeu nu numai a promis, dar din când în când s-au dovedit Providența Lui pentru ei. Dar când au venit din nou încercările, au început să intre în panică și să se îngrijoreze și să se mânie, acuzându-L pe Dumnezeu că i-a uitat.

Am facut la fel! În momentele de îndoială și deznădejde, de multe ori nu am reușit să-L aud pe Dumnezeu pentru că nu mai merg prin credință, ci prin vedere; Am început să-mi ascult propriul raționament și logică, tunetul și fulgerul furtunii din mintea mea, mai degrabă decât „vocea neclintită” a Domnului. ^[1]cf. 1 Kgs 19: 12 Scriptura spune…

… el este găsit de cei care nu-l testează și se manifestă celor care nu-l necred. (Înțelepciunea 1:2)

Împărăția aparține „copiilor mici”. ^[2]cf. Matei 18:3 Când inimile noastre devin docile, putem începe să auzim din nou vocea Lui.

Fiecare idol este un zgomot, fiecare dumnezeu fals după care alergăm este o altă voce care îneacă vocea neclintită a Duhului. Ori de câte ori am încetat să „căutez mai întâi Împărăția lui Dumnezeu”, ori de câte ori am urmărit capriciile cărnii și fantomele drumului larg și ușor, aceasta a devenit un obstacol în calea auzirii glasului lui Dumnezeu.

Nu va fi niciun dumnezeu străin printre voi și nici nu vă veți închina vreunui dumnezeu străin... Dacă poporul Meu m-ar asculta și Israel ar merge pe căile mele... (Psalm)

În Evanghelia de astăzi, după ce un scrib a fost de acord că iubind pe Dumnezeu cu toate ființa cuiva era prima dintre toate poruncile, Isus S-a întors către el și i-a spus: „Nu ești departe de Împărăția lui Dumnezeu”. O inimă neîmpărțită poate auzi vocea Regelui.

În sfârșit, distragerea atenției este o luptă obișnuită chiar și pentru cei care au învățat să se roage și să asculte vocea lui Dumnezeu. Dar a fi descurajat de multitudinea de „voci” care încearcă să ne îndepărteze ar însemna să cădem în capcana lor. Mai degrabă, recunoașteți distragerile pentru ceea ce sunt: ele dezvăluie adesea de ce suntem atașați. Este o oportunitate de a vă întoarce la Domnul cu umilință, de a vă pune inima în mâinile Lui pentru a fi purificat și, pur și simplu, de a începe din nou. ^[3]cf. CCC, nu. 2729 Directorul meu spiritual a spus odată: „Dacă sunteți distras de cincizeci de ori în rugăciune, dar de cincizeci de ori vă întoarceți înapoi la Dumnezeu, sunt cincizeci de acte de dragoste pe care I le oferiți, care pot fi mult mai valoroase decât un act de iubire nedistrasat.” O inimă smerită este capabilă să discearnă glasul Domnului.

L-am smerit, dar îl voi prospera. (Prima lectură)

În cele din urmă, lupta noastră trebuie să se confrunte cu ceea ce trăim eșec în rugăciune: descurajare în perioadele de uscăciune; tristețe că, pentru că avem „mari bunuri”, nu am dat totul Domnului; dezamăgire că nu am fost auziți conform propriei noastre voințe; mândrie rănită, întărită de nedemnul care este a noastră ca păcătoși; rezistența noastră față de ideea că rugăciunea este un dar gratuit și nemeritat; si asa mai departe. Concluzia este întotdeauna aceeași: la ce folosește să te rogi? Pentru a depăși aceste obstacole, trebuie să luptăm pentru a câștiga smerenie, încredere și perseverență.-Catehismul Bisericii Catolice, nu. 2728

În ultimul timp, am fost tentat să mă descurajez pe măsură ce întâlnim întârzieri în mutarea slujirii noastre, în ciuda rugăciunilor mele persistente. Dar m-a învățat să nu caut mâncare dincolo de „pâinea mea de zi cu zi”...

În realitate, sfințenia constă dintr-un singur lucru: loialitate deplină față de voia lui Dumnezeu ... Căutați căi secrete de apartenență la Dumnezeu, dar există doar una: să folosiți tot ce vă oferă El ... Fundația mare și fermă a vieții spirituale este oferirea de noi înșine către Dumnezeu și supunerea voinței Sale în toate lucrurile .... Dumnezeu ne ajută cu adevărat oricât am simți că i-am pierdut sprijinul.  — pr. Jean-Pierre de Caussade, Abandonarea către Providența Divină

Și El vă va spune asta în rugăciune, dacă inima voastră este docilă, nedespărțită și smerită.

„Nu vom mai spune: „Dumnezeul nostru” lucrării mâinilor noastre; căci în tine orfanul găsește milă.” Voi vindeca dezertarea lor, zice Domnul, îi voi iubi fără plată… (Prima lectură)