Цепь надежды

 

 

Безнадежно? 

Что может помешать миру погрузиться в неизведанную тьму, угрожающую миру? Что нам остается делать теперь, когда дипломатия потерпела неудачу?

Это кажется почти безнадежным. На самом деле, я никогда не слышал, чтобы Папа Иоанн Павел II говорил с такой серьезностью, как в последнее время.

Я нашел этот комментарий в национальной газете в феврале:

«Трудности на мировом горизонте, существующие в начале этого нового тысячелетия, заставляют нас поверить, что только действие свыше может вселить в нас надежду на менее мрачное будущее». (Агентство Рейтер, февраль 2003 г.)

Опять же, сегодня Святой Отец предупредил мир, что мы не знаем, какие последствия ждут нас, если война будет развязана в Ираке. Суровость папы побудила генерального директора крупнейшей в мире католической телевизионной сети EWTN заявить:

«Наш Святой Отец умолял и умолял нас молиться и поститься. Этот Наместник Христа на земле знает кое-что, я убежден, что мы не знаем - что результаты этой войны, если она произойдет, будут катастрофой не только для такого города, как Ниневия, но и для всего мира. ” (Диакон Уильям Стельтемайер, месса в 7 часов утра, 12 марта 2003 г.).

 

ЦЕПЬ НАДЕЖДЫ 

Папа призвал всех нас к молитва и епитимья чтобы переместить Небеса, чтобы вмешаться и принести мир в эту ситуацию. Я хочу подчеркнуть одну конкретную просьбу Святого Отца, которая, как мне кажется, в целом могла остаться незамеченной.

В своем Апостольском письме, выпущенном в начале Года Розария в октябре 2002 года, Папа Иоанн Павел снова заявляет:

«Серьезные проблемы, с которыми сталкивается мир в начале нового тысячелетия, заставляют нас думать, что только вмешательство свыше, способное направить сердца тех, кто живет в условиях конфликта и тех, кто управляет судьбами народов, может дать повод для надежда на светлое будущее. Розарий по своей природе - это молитва о мире ». Розарий Девы Марии, 40.)

Кроме того, отмечая угрозу для семьи, которая представляет собой угрозу для общества, он говорит:

«Временами, когда казалось, что христианство находится под угрозой, его спасение приписывалось силе этой молитвы, и Богоматерь Розария провозглашалась той, чье заступничество принесло спасение». (Там же, 39.)

Папа настоятельно призывает тело Христа с новым рвением поднять Розарий и, в частности, молиться о «мире» и «семье». Как будто он говорит, что это наша последняя надежда перед тем, как это мрачное будущее окажется на пороге человечества.

 

МЭРИ – СТРАХ

Я знаю, что есть много возражений и опасений относительно Розария и самой Марии не только в отношении наших разлученных братьев и сестер во Христе, но и внутри Католической церкви. Я также понимаю, что не все из вас, кто читает это, католики. Тем не менее, письмо Папы о Розарии, возможно, самый превосходный документ, который я читал, по простому и глубокому объяснению того, почему и что окружает Розарий. Это объясняет роль Марии и христоцентрическую природу Розария, то есть то, что цель этих маленьких бусинок - приблизить нас к Иисусу. А Иисус - Князь мира. Я вставил ссылку на письмо Святого Отца ниже. Это недолго, и я настоятельно рекомендую прочитать его даже некатоликам - это лучший экуменический мост к Марии, который я когда-либо читал.

Лично я молился Розарием с юных лет. Мои родители научили нас этому, и с тех пор я повторяю это время от времени на протяжении всей моей жизни. Но по какой-то странной причине прошлым летом меня особенно тянуло к этой молитве, чтобы молиться ею каждый день. До этого я отказывался молиться об этом ежедневно. Я чувствовал, что это было бременем, и я не осознавал вину, которую некоторые люди связывают с тем, что не молятся ежедневно. Действительно, Церковь никогда не делала эту молитву обязательной.

Но что-то в моем сердце побудило меня заняться этим лично и каждый день всей семьей. С тех пор я заметил драматические события, происходящие во мне и в нашей семейной жизни. Кажется, моя духовная жизнь углубляется; очищение, кажется, увеличивается более быстрыми темпами; и в нашу жизнь входит все больше мира, порядка и гармонии. Я могу объяснить это только особым заступничеством Марии, нашей духовной мамы. В течение многих лет я безуспешно боролся за преодоление недостатков характера и слабых мест. Вдруг эти вещи как-то прорабатываются!

И это имеет смысл. Мария и Святой Дух сформировали Иисуса в ее утробе. Точно так же Мария и Святой Дух образуют Иисуса в моей душе. Она, конечно, не Бог; но Иисус почтил ее, дав ей эту прекрасную роль нашей духовной матери. В конце концов, мы - тело Христа, а Мария не мать бестелесной Главы, которая есть Христос!

Также стоит отметить, что большинство Святых испытывали глубокую любовь к Марии и глубокую преданность ей. Будучи самым близким ко Христу человеком в силу своего материнства к Искупителю, кажется, что она способна «приковать» верующих ко Христу. Она не «путь», но способна ясно указать путь тем, кто идет по ее «указу» и доверяет ее материнской заботе.

 

МАРИЯ, СУПРУГА СВЯТОГО ДУХА 

Я хочу отметить еще одну вещь, которая поразила меня в последние несколько месяцев. Папа Иоанн Павел молился о том, чтобы в наш мир пришла «новая пятидесятница». В первую Пятидесятницу Мария была собрана в горнице, где апостолы молились о пришествии Святого Духа. Две тысячи лет спустя мы, кажется, снова находимся в верхней комнате смятения и страха. Однако Папа Иоанн Павел приглашает нас присоединиться к руке Марии и снова молиться о сошествии Святого Духа.

И что произошло после того, как Дух сошел два тысячелетия назад? Через апостолов разразилась новая евангелизация, и христианство быстро распространилось по миру. Я считаю, что это не совпадение, что Папа Иоанн Павел часто говорил о том, что он предвидит наступление «новой весны» на Земле, «новой евангелизации», как он выражается. Вы видите, как все это, кажется, связано вместе?

Не знаю, как вы, но я хочу быть готовым к излиянию Духа, каким бы способом оно ни произошло. И мне кажется очевидным, что Богоматерь Розария должна сыграть особую роль в этой новой Пятидесятнице.

Возможно, Святой Отец видит в Розарии последний спасательный круг для нашей цивилизации, позволяющий предотвратить ненужные страдания. Ясно то, что Папа молится, чтобы мы, Тело Христово, щедро откликнулись на призыв к этой молитве:

«Пусть этот мой призыв не останется неуслышанным!» (Там же. 43.)

 

Чтобы найти письмо из Розария, щелкните здесь: Розарий Virginis Mariae

Версия для печати, PDF и электронная почта
Опубликовано в МЭРИ.