Достаточно

СЛОВО О МАССОВЫХ ЧТЕНИЯХ
на 9 декабря 2015 г.
Опт. Мемориал св. Хуана Диего

Литургические тексты здесь

Илия, накормленный ангелом, Фердинанд Бол (ок. 1660 - 1663)

 

IN Сегодня утром в молитве к моему сердцу заговорил нежный Голос:

Достаточно, чтобы вы продолжали. Достаточно, чтобы укрепить ваше сердце. Достаточно, чтобы забрать тебя. Достаточно, чтобы ты не упал ... Достаточно, чтобы ты зависел от Меня.

Таков Час, в который сейчас входит Церковь, Час, когда она будет оставлена, окружена со всех сторон и, казалось бы, раздавлена ​​врагом. Но это также Час, когда она получит достаточно из рук Ангелов, чтобы держать ее в пути.

Настал Час, когда нас накормите достаточно небесная мудрость, чтобы оживить отчаявшееся сердце и укрепить поникшие колени.

Вставай и ешь, иначе путешествие будет для тебя слишком долгим! (1 Царств 19: 7)

Час, когда мы получим достаточно чтобы победить пустыню искушений.

Тогда диавол оставил его, и вот, ангелы пришли и стали служить ему. (Мф 4:11)

Час, когда наши простые Fiat и желание, как скудные пять хлебов и две рыбы, будет достаточно чтобы накормить нашего соседа.

Пять хлебов и две рыбы - это все, что у нас здесь ... они собрали остатки - двенадцать полных плетеных корзин. (Мф 14:17, 20)

Час, когда Хлеб Жизни, «хлеб наш насущный», будет достаточно благодать на день.

Он дал им есть хлеб с небес. (Иоанна 6:31)

Час, когда страх перед Гефсиманией будет подавлен достаточно утешение.

И, чтобы укрепить его, явился ему ангел с неба. (Луки 22:43)

Час, когда нам дадут достаточно помогите нести наш крест на Саммит.

Они возложили крест на Симона Киренского, чтобы нести его за Иисусом. (Луки 23:26)

Братья и сестры, это час, когда нас тоже лишат многое и остался обнаженным перед насмешливой толпой. Но это разделение необходимо для того, чтобы подготовить нас к грядущему славному Воскресению.^[1]ср Пророчество в Риме Как говорится в Катехизисе:

Однако все должны быть готовы исповедовать Христа перед людьми и следовать за Ним по пути Креста, среди гонений, которых Церковь никогда не испытывает… она последует за своим Господом в Его смерти и Воскресении. -Катехизис католической церквин. 1816, 677

Теперь должно казаться, что все в церкви превратилось в ничто. Ученики наблюдали это в режиме реального времени, как и мы сейчас:

Тот же Иисус, чьи апологетики заставили фарисеев замолчать, внезапно сам замолчал.^[2]ср Безмолвный ответ Иисус, Который мог пройти сквозь разъяренную толпу, теперь предстал перед Пилатом осужденным. Иисус, воскресивший мертвых, теперь едва мог подняться, чтобы нести Свой Крест. Иисус, чьи руки исцеляли больных, теперь был беспомощно привязан к дереву. Иисус, чей язык изгонял демонов, теперь подвергался серьезным насмешкам. И Иисус, успокоивший ревущие волны, теперь безжизненно лежал в гробнице.

Все казалось совершенно потерянным.

Точно так же и сейчас Церковь будет казаться почти соломой, запутанной, беспорядочной насыпью бессилия. Все, что останется у Креста, будет лишь остатком, Богородицей и Иоанном, символом тех немногих, кто останется, верных и смелых детей. Я считаю, что кардинал Ратцингер (Папа Бенедикт XVI) пророчески описал эти Страсти:

Церковь станет маленькой, и ей придется начинать заново более или менее сначала. Она больше не сможет жить во многих зданиях, построенных ею в процветании. По мере того, как число ее последователей сокращается ... Она потеряет многие из своих социальных привилегий ... Как небольшое общество, [Церковь] будет предъявлять гораздо более высокие требования по инициативе своих отдельных членов.

Это будет нелегко для Церкви, потому что процесс кристаллизации и прояснения будет стоить ей много ценной энергии. Это сделает ее бедной и заставит ее стать Церковью кротких ... Процесс будет долгий и утомительный путь от ложного прогрессивизма накануне Французской революции - когда епископа можно было бы посчитать умным, если бы он высмеивал догмы и даже намекнул, что существование Бога отнюдь не гарантировано ... Но когда суд Это просеивание прошло, великая сила потечет из более одухотворенной и упрощенной Церкви. Мужчины в полностью спланированном мире окажутся невыразимо одинокими. Если они полностью потеряли из виду Бога, они ощутят весь ужас своей бедности. Тогда они откроют для себя маленькую паству верующих как нечто совершенно новое. Они откроют для себя это надежду, предназначенную для них, ответ, который они всегда искали втайне.

И поэтому мне кажется несомненным, что Церковь переживает очень тяжелые времена. Настоящий кризис еще не начался. Придется рассчитывать на ужасные потрясения. Но я точно так же уверен в том, что останется в конце: не Церковь политического культа, которая уже умерла с Гобелем, а Церковь веры. Она вполне может больше не быть доминирующей социальной властью в той степени, в которой она была до недавнего времени; но она будет наслаждаться свежим цветением и будет считаться мужским домом, где он найдет жизнь и надежду после смерти. - Кардинал Джозеф Ратцингер (ПОПА БЕНЕДИКТ XVI), Вера и будущее, Ignatius Press, 2009 г.

Вы, мои дорогие братья и сестры, призываетесь в это «маленькое стадо верующих». Но если вы смотрите на ностальгию вчерашнего дня, славную Церковь прошлого, силу былых времен, то вы не найдете ее, потому что слава завтрашнего дня будет такой же иной, как раны воскресшего тела Христа были от Его распятого. плоть.

Ради радости, которая лежала перед ним, он претерпел крест, презирая его позор… (Евреям 12: 2)

Поэтому следуйте за Иисусом по Крестному пути, где утешений теперь будет мало. Но они будут достаточно. Для «Тот, кто служит мне, должен следовать за мной», Наш лорд
сказал: «И где я, там будет и слуга мой». Но он продолжает, «Отец будет чтить того, кто служит мне».^[3]Джон 12: 26 То есть Отец даст достаточно для нас, чтобы исполнить Его волю.

И этого «достаточно» является Сам Иисус, действующий также через Мать Креста.

Придите ко мне все трудящиеся и обремененные, и я успокою вас. (Сегодняшнее Евангелие)

Он придает силы обморокам; для слабых он увеличивает силу. Хотя юноши падают в обморок и утомляются, юноши шатаются и падают, но надеющиеся на Господа обновятся в силе, они взлетят, как на орлиных крыльях; они побегут и не устанут, пойдут и не утомятся. (Первое чтение)

Я не здесь, кто твоя Мать? Разве ты не под моей тенью и защитой? Разве я не твой источник здоровья? Разве ты не счастлив в складках моей мантии, надежно удерживаясь в моих руках? - Наша леди Гваделупская св. Хуану Диего, 12 декабря 1531 г.

 

 

Вы были в Магазин Марка?
Найдите его последнюю музыку, книги и произведения искусства.
Также см. Книгу его дочери Дерево,
который захватывает католический мир штурмом!
Новогодние подарки для души!

 

Путешествовать с Марком в Ассоциация Теперь слово это пришествие,
нажмите на баннер ниже, чтобы подписаться.
Ваша электронная почта никому не будет передана.