تصور ڪريو اها ڪرسمس جي صبح آهي، توهان جو مڙس هڪ مسڪراهٽ سان منهن ڏئي ٿو ۽ چوي ٿو، "هتي. هي تنهنجي لاءِ آهي“. توھان تحفا کي لڪايو ۽ ھڪڙي ننڍڙي ڪاٺ جي دٻي کي ڳولھيو. توهان ان کي کوليو ۽ خوشبوء جو هڪ waft ٿورڙي رال جي ٽڪرن مان اڀري ٿو.
"هي ڇا آهي؟" توهان پڇو.
”اها ميرو آهي. اهو قديم زماني ۾ استعمال ڪيو ويندو هو هڪ لاش کي خوشبو ڏيڻ ۽ جنازي تي بخور جي طور تي جلائي. مون سوچيو ته اهو هڪ ڏينهن توهان جي جاڳڻ ۾ تمام سٺو هوندو.
”اوه… مهرباني… مهرباني، پيارا.
حقيقي ڪرسمس
دنيا جي ڪيترن ئي حصن ۾ ، ڪرسمس هڪ قسم جي ڇنڊ ڇاڻ-رومانوي موڪل بڻجي چڪو آهي. اهو گرم فزريز ۽ خوشگوار جذبات جو موسم آهي ، موڪلن جي خوشيون ۽ گرم ڪريڊٽ ڪارڊ. پر پهرين ڪرسمس بلڪل مختلف هئي.
عورت بابت آخري شي ، تقريبن XNUMX مهينا pregnancyڻ پنهنجي حمل بابت سوچي رهيو آهي ، سفر آهي. هڪ گدري تي ، هن تي. پر اهو صحيح طور تي آهي 
جوزف ۽ مريم کي ڇا ڪرڻو هو جيئن رومن مردم شماري لازمي هئي. جڏهن اهي بيٿلحم ۾ پهتا، هڪ بدبودار مستحڪم هو، جيڪو يوسف پنهنجي زال لاء مهيا ڪري سگهي ٿو. ۽ پوءِ، ان گھڙيءَ ئي پرائيويٽ لمحن ۾، سياحن جو ھڪڙو جھنڊو نظر اچڻ لڳو. اجنبي. ڌاڙيل ريڍار، ٻڪرين وانگر بدبودار، نئين ڄاول ٻار کي ڌڪ هڻي رهيا آهن. ۽ پوءِ اهي ڏاها ماڻهو ۽ انهن جا تحفا آيا. فريب... لطيف. سونا… سخت ضرورت آهي. ۽ ميرا؟؟ آخري شيء جيڪا هڪ نئين ماءُ پنهنجي نئين ڄاول ٻار جي ريشمي چمڙي کي نچندي ڪندي سوچڻ چاهي ٿي ڪفن دفن. پر ميرا جي ان پيشنگوئي تحفه لمحه کان وڌيڪ وڌي وئي ۽ پيش گوئي ڪئي ته هي نن babyڙو ٻار انسانيت جي لاءِ هوشيار بنجي پيو ، هڪ صليب تي پيش ڪيو ويو ، ۽ هڪ قبر ۾ رکيو ويو.
اها ڪرسمس جي شام هئي.
پٺيان جيڪو وڌيڪ بهتر نه هو. جوزف پنهنجي زال کي جاڳايو ته هن کي ٻڌاءِ ته اهي هاڻي پنهنجن گهرن جي آرام ۽ واقفيت ڏانهن گهر نه ٿا رهي سگهن ، جتي هن هڪ نن cڙي ڪاٺ وارو ٻار پنهنجي ٻار جو انتظار ڪيو آهي. هڪ فرشتو هن کي خواب ۾ ظاهر ٿيو ۽ اهي هڪدم مصر ڏانهن ڀ areڻ وارا آهن (واپس گدھے تي.) جئين اهي پنهنجو ٻاهرين ملڪ ڏانهن سفر شروع ڪري رهيا آهن ، هيرود جي سپاهين بابت قصا ٻڌائڻ شروع ٿيا ته مرد ڇوڪرن جي عمر کان گهٽ عمر وارا. ٻه. انهن روڊن تي ماتم ڪندڙ مائٽن سان ملاقات ڪئي… ڏک ۽ درد جا منهن ڏيڻ.
اھو ئي اصل ڪرسمس ھو.
ڪرسمس جي حقيقت
ڀائرو ۽ ڀينرون، مان اهو نه ٿو لکان ته ”پارٽي پوپر“، جيئن اهي چون ٿا. پر هي ڪرسمس، سڀئي روشنيون ۽ وڻ ۽ تحفا، مسليٽو، چاڪليٽ، ترڪي ۽ گريوي ان حقيقت کي لڪائي نٿا سگهن ته، يوسف ۽ مريم وانگر، عيسي جو جسم ـچرچ ـ سخت مشقتن جي تڪليفن مان گذري رهيو آهي. جيئن اسين ڏسون ٿا هڪ عيسائيت جي لاءِ عالمي سطح تي عدم برداشت وڌندي پئي وڃيشهرن ۽ ڳوٺن ۾ وري اُڀرندڙ مُرن جي خوشبوءِ جي بوءِ اچڻ لڳي. دنيا جي هيروڊس جي عدم برداشت مٿاڇري کان هيٺ آهي. ۽ اڃا تائين، چرچ جو هي ظلم تمام گهڻو دردناڪ آهي ڇاڪاڻ ته اهو پڻ اچي رهيو آهي اندر.
اهو ”عظيم مصيبتن“ جو سال رهيو آهي ،“ پوپ بينيڊڪٽ XVI هن هفتي رومن ڪيوريا کي ڪرسمس جي مبارڪباد ۾ چيو. هن کي سينٽ هيلڊگارڊ جو هڪ نظارو ياد آيو جتي هن چرچ کي خوبصورت ڏٺو
عورت جنهن جو لباس ۽ چهرو گناهه ۽ ڏور کان پاڪ ٿي ويو هو.
… هڪ اهڙو نظارو جيڪو حيران ڪندڙ طريقي سان بيان ڪري ٿو جيڪو اسان هن گذريل سال ذريعي گذاريو آهي [پادري ۾ جنسي لڙائيءَ واري اسڪينڊل جي سطح تي اچڻ]... سينٽ هيلڊگارڊ جي خواب ۾، چرچ جو چهرو مٽيء سان ڀريل آهي، ۽ اسان ان کي ڪيئن ڏٺو آهي. هن جو ڪپڙو ڦاٽل آهي - پادرين جي گناهن جي ڪري. جنهن طريقي سان هن ڏٺو ۽ اظهار ڪيو اهو طريقو آهي جيڪو اسان هن سال تجربو ڪيو آهي. اسان کي هن ذلت کي سچائي جي نصيحت ۽ تجديد جي دعوت طور قبول ڪرڻ گهرجي. صرف سچ بچائيندو آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ڪرسمس جو خطاب رومين ڪوريه ، 20 ڊسمبر ، 2010 ، catholic.org
سچ ، جيڪو بينڊيڪٽ گذريل سال چيو آهي ، س throughoutي دنيا ۾ ڀ isي رهيو آهي شعلن وانگر باھ نڪرڻ بابت. ان کان سواءِ ، جيئن اسين پوري دنيا جي منظرنامي کي ڏسندا آهيون ، هيٺ وري ختم ڪيا ويا انتهائي موسم ۽ جنگ جو خطرو ۽ دهشتگردي، اسين جاري رکون ٿا ڄاڻي ٿو خودمختيار قومن جي تعمير (ذريعي معاشي تباهي ۽ وڌندڙ سماجي ۽ سياسي افراتفري) ۽ دنيا جي ڀرسان نيو پاگين سلطنت جو عروج جنهن ۾ چرچ لاءِ هن جي ”انِن“ ۾ ڪا به گنجائش نه هوندي. حقيقت ۾، اسان جي سماج ۾ ڪيترن ئي ماڻهن لاء گهڻو ڪمرو ناهي، جن کي "مئل وزن" سمجهيو ويندو آهي. هيروڊ جو روح هڪ ڀيرو ٻيهر موت جي هن ثقافت ۾ ڪمزورين کان مٿي آهي.
پراڻي فرعون ، بني اسرائيل جي موجودگي ۽ واڌاري کان نفرت ڪري ، انهن کي هر قسم جي ظلم ۽ بربريت تي پيش ڪيو ۽ حڪم ڏنو ته عبراني عورتن مان پيدا ٿيندڙ هر مرد ٻار کي قتل ڪيو وڃي (cf. Ex 1: 7-22). ا not نه زمين جي طاقتورن مان ڪجهه ساڳيا طريقي سان عمل ڪن ٿا. اهي پڻ هاڻوڪي ڊيموگرافڪ ترقي کان ڊ hي رهيا آهن… انڪري ، فرد ۽ خاندان جي عزت ۽ هر فرد جي زندگي جي ايذائيندڙ حق جي حوالي سان انهن سنگين مسئلن کي منهن ڏيڻ ۽ حل ڪرڻ جي خواهش سان ، اهي ترقي ڪرڻ ۽ هر طريقي سان لاڳو ٿيڻ کي ترجيح ڏين ٿا پيدائش تي ضابطو آڻڻ جو وڏو پروگرام. —پوپ جان پال II ، ايجنگجيم ويٽا ، ”زندگي جو انجيل“، اين. 16
پاڪ خاندان وانگر جيڪو مصر ڏانهن ڀڄي ويو، اتي هڪ آهي "جلاوطني”آهي…
نوان مسيحا پرست، انسانيت کي پنهنجي خالق کان جدا ٿيل اجتماعي وجود ۾ تبديل ڪرڻ جي ڪوشش ۾، اڻڄاڻ طور تي انسانيت جي وڏي حصي جي تباهي آڻيندا. اهي بي مثال خوفناڪ کي ختم ڪري ڇڏيندا: ڏڪار، وبا، جنگيون، ۽ آخرڪار خدائي انصاف. شروعات ۾ اهي آبادي کي وڌيڪ گهٽائڻ لاءِ جبر جو استعمال ڪندا ۽ پوءِ جيڪڏهن اهو ناڪام ٿيو ته هو طاقت جو استعمال ڪندا - مائيڪل ڊي او برائن ، گلوبلائيزيشن ۽ نيو ورلڊ آرڊرمارچ 17 ، 2009
پر اڄ وڌيڪ چوڻ لاءِ حتمي نقطه نظر کي وڃائڻ آهي….
حتمي تصور
… ۽ اهو آهي ته پهرين ڪرسمس جي سڀني جدوجهد ۽ آزمائش دوران ، يسوع موجود هو.
يسوع اتي هو جڏهن مردم شماري مريم ۽ يوسف جي منصوبن کي برباد ڪيو. هو اتي هو جڏهن انهن کي سرائي ۾ ڪا به جاءِ نه ملي سگهي. هو اُتي اُن اڻ وڻندڙ ۽ سرد مستيءَ ۾ هو. هو اتي هو جڏهن ميرن جو تحفو ڏنو ويو هو، انساني حالت ۽ صليب جي رستي جي هميشه موجود مصيبت جي ياد ڏياريندڙ. هو اتي هو جڏهن هولي فيملي کي جلاوطن ڪيو ويو هو. هو اتي موجود هو جڏهن جوابن کان وڌيڪ سوال هئا.
۽ عيسيٰ هاڻي توهان سان گڏ آهي. هو توهان سان گڏ هڪ ڪرسمس جي وچ ۾ آهي جيڪو شايد مٺن کان شايد مٺن کان وڌيڪ خوشبوءِ ڏي ، جيڪي سون کان وڌيڪ خنجر پيش ڪن ٿا. ۽ شايد توهان جي دل گناهن ۽ تنگي کان وڌيڪ غريبي ۽ بيوس آهي ، هڪ مستحڪم وانگر ، هيلينڊي ان چيز کان.
اڃا ، عيسي هتي آهي! هو موجود آهي! فضل ۽ رحمدلي جو چشمو سياري جي مئل ۾ به وهندو آهي. جوزف ۽ مريم وانگر ، توهان جو رستو تضاد کان بعد ۾ پنهنجو پاڻ کي ورهائي وڃڻ جي هڪ آهي ـــ تضاد کان بعد ۾ ــــــ هيرڻ لاءِ ، ـــــــــــ جھڪڙ کانپوءِ بي انتها هڻائڻ لاءِ ، نه ته ڪو جواب کان پوءِ. ڇو ته واقعي ، خدا جي حڪم is جواب. ۽ هن جو ارادو توهان کي ٻنهي تڪليفن ۽ تسلي ۾ ، تڪليف ۽ خوشي ۾ ظاهر ڪيو ويندو آهي.
منھنجا پٽ، جڏھن تون خداوند جي خدمت ڪرڻ لاءِ اچي، پاڻ کي آزمائش لاءِ تيار ڪر. دل جو سچو ۽ ثابت قدم، مصيبت جي وقت ۾ بي پرواهه. هن کي پڪڙيو، هن کي نه ڇڏيو. اهڙيء طرح توهان جو مستقبل عظيم ٿيندو. قبول ڪريو جيڪو به توهان تي اچي ٿو، مصيبت کي ٽوڙڻ ۾ صبر ڪر؛ ڇاڪاڻ ته باهه ۾ سون جي آزمائش ڪئي وئي آهي، ۽ لائق ماڻهو ذلت جي صليب ۾. خدا تي ڀروسو ۽ هو توهان جي مدد ڪندو؛ سڌو رستو ڏيکاريو ۽ ان ۾ اميد رکو. اوهين جيڪي خداوند کان ڊڄو، سندس رحمت جو انتظار ڪريو، نه ڦري وڃو، متان گر ٿي وڃو. تون جيڪو خداوند کان ڊڄو، مٿس ڀروسو ڪر، ۽ توھان جو اجر ضايع نه ٿيندو. اوهين جيڪي رب کان ڊڄو ٿا، سٺين شين جي اميد رکو ٿا، دائمي خوشي ۽ رحم لاءِ... جيڪي رب کان ڊڄن ٿا، اهي پنهنجي دل کي تيار ڪن ٿا ۽ پاڻ کي هن جي اڳيان عاجز ڪن ٿا. اچو ته خدا جي هٿن ۾ ڪريون ۽ انسانن جي هٿن ۾ نه، ڇاڪاڻ ته هن جي شان جي برابر رحمت آهي جيڪا هو ڏيکاري ٿو. (سيرت 2: 1-9، 17-18)
هڪ ماڻهو پنهنجي دل کي ڪيئن تيار ڪندو آهي ، جڏهن ، هڪ پراڻي مستحڪم وانگر ، اهو گناهه جي پٿر سان ڀريل آهي ۽ انساني ڪمزور جي وزن هيٺان جهڪي پيو؟ جيڪو بھترين ڪري سگھي ٿو. اھو آھي، اقرار جي مقدس ۾ ھن ڏانھن موٽڻ سان، اھو جيڪو اسان جو پادري آھي جيڪو دنيا جا گناھ کڻڻ لاءِ اچي ٿو. پر اهو نه وساريو ته هو هڪ ڪاريگر به آهي. ۽ انساني ڪمزوريءَ جي دمي سان ڀريل ڪاٺ کي پاڪ يوڪريسٽ جي ذريعي مضبوط ڪري سگهجي ٿو جڏهن اسان هن وٽ ڀروسو، کليل، ۽ دل سان هن جي پاڪ ارادي ۾ هلڻ لاءِ تيار آهيون.
اھو پاڪ وصيت جيڪو ھميشه توھان جي ڀلائي لاءِ ڪم ڪري ٿو، جھڙيءَ طرح ڪو شعلا گرم يا ساڙي سگھي ٿو، پچائي سگھي ٿو يا استعمال ڪري سگھي ٿو. پوءِ اھو خدا جي مرضيءَ سان آھي، اھو توھان ۾ اھو پورو ڪري ٿو جيڪو ضروري آھي، استعمال ڪري ٿو جيڪو بي دين آھي ۽ ان کي صاف ڪري ٿو جيڪو سٺو آھي. اهو سڀ ڪجهه، جيئن ته مير جي ننڍڙي ڪاٺ جي دٻي وانگر، هڪ "تحفه" آهي. ڏکيو حصو خدا جي منصوبي کي تسليم ڪرڻ آهي، خاص طور تي جڏهن اهو توهان جي ايجنڊا، توهان جي "منصوبه" ۾ مناسب ناهي. ان خدا تي به ڀروسو ڪرڻ ڪئي هڪ منصوبو!
مان heartاڻان ٿو منهنجي دل ۾ اهو تحفو مون کان هن ڪرسمس جي طلب ڪندي ، جئين مون هن ڏاڪڻ جي ڀرسان بيٺو آهي جتي منهنجو پادري ، منهنجو بادشاهه ۽ ڪارپينٽر آهي. ۽ اهو آهي هن جي مرضي ۽ قبول ڪرڻ جو تحفو هن جي جڏهن آئون اڪثر محسوس ڪري رهيو آهيان جواب اهو آهي ته مسيح ٻار جي اکين ۾ ڏسي ۽ knowاڻي ٿو ته هو موجود آهي ؛ ۽ جيڪڏھن اھو مون سان ھو ۽ مون کي ڪڏھن به نه ڇڏيندو - مان ڇو ڊ afraidان ٿو؟
پر صيئون چيو تہ ”خداوند مون کي ڇڏي ڏنو آھي. منهنجي رب مون کي وساري ڇڏيو آهي. ڇا ڪا ماءُ پنهنجي ٻار کي وساري سگهي ٿي، پنهنجي پيٽ جي ٻار لاءِ شفقت کان سواءِ رهي سگهي ٿي؟ جيتوڻيڪ هوءَ وسري وڃي، مان توکي ڪڏهن به نه وساريندس. ڏس، مون پنھنجي ھٿن جي ھٿن تي تنھنجو نالو لکيو آھي... مان ھميشہ توسان گڏ آھيان، عمر جي پڇاڙيءَ تائين. (يسعياه 49:14-16، متي 8:20)
