I هڪ نوجوان ياد آيو منهنجي گهر ۾ ڪيترائي سال اڳ شادي جي مسئلن سان. هن منهنجي صلاح گھري ، يا ائين چئي. ”هوءَ منهنجي ڳالهه نه ٻڌندي! هن شڪايت ڪئي. ”ڇا هوءَ مون کي تسليم ڪرڻ نه گهرجي؟ ڇا صحيفا نه چون ٿا ته آئون منهنجي زال جو سردار آهيان؟ هن جو مسئلو ڇا آهي؟ مان ان رشتي کي چ knewيءَ ريت knewاڻان ٿو ته هن جو نظريو پاڻ بابت سنجيده لڪيل هو. تنهن ڪري مون جواب ڏنو ، ”ٺيڪ آهي ، سينٽ پال ڇا ٿو چوي؟“:
مڙھيو ، پنھنجن زالن سان پيار ڪريو ، مسيح ائين ئي ٿيو جيئن مسيح چرچ سان پيار ڪيو ۽ پنھنجو پاڻ کي ھن جي تقدس ڏيڻ لاءِ پاڻ حوالي ڪيو ، کيس لفظ جي پاڻيءَ سان غسل ذريعي صاف ڪيو ، ته ھو پنھنجو پاڻ کي جھنڊي جي شان ۾ پيش ڪري سگھي ، بي داغ يا جھلي يا ڪنھن اهڙي شي ، ته هوءَ پاڪ ٿي ۽ بي عيب ٿي سگهي. تنهن ڪري (پڻ) مڙس پنهنجن مڙسن سان انهن جي جسم وانگر پيار ڪرڻ گهرجن. هو جيڪو پنهنجي زال سان پيار ڪندو آهي اهو پاڻ سان پيار ڪندو آهي. (ايفي 5: 25-28)
”تو ڏٺو ،“ مون جاري رهي ، ”توهان کي سڏيو ويو آهي ته پنهنجي زال لاءِ پنهنجي جان بچائي. انهي جي خدمت ڪرڻ جي لاءِ جيئن عيسي ان جي خدمت ڪئي. هن لاءِ پيار ڪرڻ ۽ قرباني ڏيڻ جهڙي طريقي سان يسوع توهان سان محبت ۽ قرباني ڪئي. جيڪڏهن توهان اهو ڪيو ، اهو شايد توهان جي ڪنهن طريقي سان جمع ڪرڻ ۾ ڪو مسئلو ناهي هوندو. چ ،و ، جو نوجوان جو ناراض ٿي ويو جيڪو گهر ۾ جلدي حملو ڪيو. جيڪو واقعي هو چاهي رهيو هو مون کي هن کي گهر وڃڻ جي لاءِ بارود ڏيارڻ ۽ زال کي درٻار وانگر علاج جاري رکڻ. نه ، اهو اهو ناهي ته سينٽ پال جو مطلب پوءِ يا هاڻي ، ثقافتي فرق هڪ طرف. پولس جيڪو حوالو ڏئي رھيو ھو ، ھڪڙو تعلق جيڪو مسيح جي مثال تي قائم آھي. پر سچائي انسانيت جو نمونو وڌي ويو آهي…
حملي هيٺ
هن گذريل صدي جو سڀ کان وڏو حملو گهر جي روحاني سربراهه ، مڙس ۽ پيءُ جي خلاف ڪيو ويو آهي. عيسيٰ جا اهي لفظ والد سان چ veryيءَ ريت لاڳو ٿي سگهن ٿا.
مان چروڙي کي ڌڪ رسائيندس ، ۽ ر beن جي ر beن کي ويڙهايو ويندو. (مٽي 26:31)
جڏهن گهر جو پيءُ پنهنجو مقصد ۽ صحيح سڃاڻپ جو احساس وڃائي ويهندو آهي ، اسان تجرباتي ۽ شمارياتي طور ٻئي knowاڻون ٿا ته هن خاندان تي گندو اثر پيو. ۽ اهڙي طرح ، پوپ بينيڊڪٽ جو چوڻ آهي:
اسان ا areڪلهه جنهن بحران جو شڪار ٿي رهيا آهيون ، اهو هڪ عنصر آهي ، شايد سڀ کان اهم ، انسان کي هن جي انسانيت ۾ خطرو. اسان جي پٽ ۽ ڌيئرن جي ڀائيچاري ۾ پيءُ ۽ ماءُ جو پيدا ٿيڻ ڳن isيل آهي. —پوپ بينڊيڪيوڪس XVI (ڪارينل ريٽيزنگر) ، پلمو ، 15 مارچ ، 2000
جيئن مون اڳي ئي بيان ڪيو آهي ، برڪت جان پال ٻئي پيتبيبي طور لکيو ،
دنيا ۽ چرچ جو مستقبل ڪٽنب مان گذري ٿو. -واقفيت ڪنسوريويو ، ن. 75
هڪ ماڻهو هڪ خاص درجي تائين چئي سگهيو ، پوء ، اهو دنيا ۽ چرچ جو مستقبل پيءُ مان گذري ٿو. جيئن چرچ چرچ جي خاطري پادرين کان بغير رهي نٿو سگهي ، اهڙيءَ طرح ، والد هڪ صحتمند خاندان جو لازمي عنصر آهي. پر ا fewڪلهه ڪيترا ماڻھو اھو سمجھندا آھن! مشهور ثقافت جي لاءِ سچي انسانيت جي تصوير کي يڪدم اڇلائي ڇڏيو آهي. بنيادي طور تي فيمينزم ، ۽ ان جا سڀئي اثر ، مرد کي گھٽ گهر ۾ رڳو فرنيچر تائين گھٽائي ڇڏيو آهي. مشهور ثقافت ۽ تفريح ابا کي هڪ مذاق ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي ؛ ۽ لبرل علمن کي انسان جي ذميداري جو احساس روحاني ماڊل ۽ اڳواڻ طور زهر ڏئي ڇڏيو آهي جيڪو مسيح جي نقش قدم تي هلندو آهي ، قرباني وارو میمبو.
پيءُ جي طاقتور اثر جو هڪ ئي مثال ڏيڻ لاءِ ، چرچ جي حاضري تي نظر وجهو. 1994 ۾ سويڊن ۾ ڪيل هڪ مطالعي مان معلوم ٿيو آهي ته جيڪڏهن پيءُ ۽ ماءُ ٻئي چرچ ۾ باقاعدگي سان ايندا آهن ، 33 سيڪڙو انهن جا ٻار باقاعدي چرچلائرن جي حيثيت سان ختم ٿي ويندا ، ۽ 41 سيڪڙو غيرقانوني طور تي حاضري ختم ڪندا. هاڻي ، جيڪڏهن پيءُ بيقرار آهي ۽ ماءُ باقائدگي سان ، صرف 3 سيڪڙو ٻارن جو پاڻ بعد ۾ باقائدگي سان هوندو ، جڏهن ته وڌيڪ 59 سيڪڙو بي قاعدگ ٿي ويندا. ۽ هتي ڇا آهي شاندار:
جيڪڏهن پيءُ باقائده آهي پر ماءُ بي ترتيب يا غير مشق ڪندڙ ، ڇا ٿيندو؟ غير معمولي طور تي ، ٻارن سان ٿيندڙ باقاعدي ٿيڻ جو سيڪڙو 33 سيڪڙو کان بي قاعده ماءُ سان گڏ ۽ 38 سيڪڙو اڻ پڙهيل ماءُ سان گڏ هلندو آهي ، father'sڻ ته والد جي وابستگي سان وفاداري ماءُ جي لياقت ، بيچيني ، يا دشمني جي تناسب ۾ وڌي وڃي ٿي . —ٽيهو مردن ۽ چرچ جي باري ۾ سچائي: چرچلنگ ڏانهن ابن ڏاڏن جي اهميت تي روبي لوئي پاران؛ مطالعي تي ٻڌل: "سوئٽزرلينڊ ۾ لساني ۽ لساني گروهن جي ڊيموگرافڪ خاصيتون" ورنر هوگ ۽ وفاقي شمارياتي آفيس جي فلپ وارنر ، نووچيل ؛ آدمشماري جي مطالعي جو جلد 2 ، نمبر 31
ابن ڏاڏن جو سندن ٻارن تي اهم روحاني اثر آهي ٺيڪ آ ڇاڪاڻ ته تخليق جي ترتيب ۾ ان جي منفرد ڪردار جي ڪري…
فادر ٿيسٿ
قطبزم سيکاريندي:
عيسائي گهر اها جڳهه آهي جتي ٻار ايمان جي پهرين تبليغ حاصل ڪندا آهن. انهي سبب جي ڪري خانداني گهر صحيح طور تي “خانگي چرچ” سڏيو وڃي ٿو ، فضل ۽ دعا جي برادري ، انساني فضيلتن جو اسڪول ۽ عيسائي خيرات جو. -ڪيٿولڪ چرچ آف ڪيٿولڪ ، ن. 1666
اھڙي طرح ، ھڪڙو ماڻھو سمجھي سگھيا پنهنجي ئي گهر ۾ هڪ پادري. جيئن سينٽ پال لکي ٿو:
انھيءَ لاءِ جيئن ته مڙس پنھنجي زال جو مٿو ھجي ، جيئن مسيح چرچ جو سربراھ آھي ، اھو پاڻ ئي جسم جي نجات ڏيندڙ آھي. (اف 5:23)
اهو ڇا مطلب آهي؟ ٺيڪ ، جيئن منهنجي ڪهاڻي مٿي بيان ڪري ٿي ، اسان knowاڻون ٿا ته هن ڪتاب ۾ گذريل سالن کان ان جي غلط استعمال نظر آئي آهي. آيت 24 چوڻ لڳي ٿي ته ، ”جيئن چرچ مسيح جي ماتحت آهي ، تنهن ڪري زالون هر شيءَ ۾ پنهنجن مڙسن جي ماتحت هجن.“ ڇالاءِ menجو جڏھن ماڻھو پنھنجو مسيحي فرض ادا ڪري رھيا آھن ، عورتون ڪنھن جي تابع ٿي رھنديون آھن اھو شيئر ڪري ٿو ۽ انھن کي مسيح ڏانھن وٺي ٿو.
جيئن مڙس ۽ مرد ، اسان کي سڏيو وڃي ٿو هڪ منفرد روحاني قيادت. عورت ۽ مرد يقيناً مختلف آهن - جذباتي طور تي ، جسماني طور تي ، ۽ روحاني ترتيب ۾. اهي آهن معافي. ۽ اهي مسيح جي گڏيل وارثن وانگر اسان جا برابر آهن: [1]ظالم ھجن. ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 2203
اهڙي طرح ، توهان مڙس به پنهنجين زالن کي سمجهاڻي سان گڏ ، ڪمزور عورت جي عزت کي ظاهر ڪندا رهندا ، جئين اسان زندگي جي تحفي جا گڏيل وارث آهيون ، ته جيئن توهان جي دعا ۾ رڪاوٽ نه اچي. (1 پالتو 3: 7)
پر پولس کي مسيح جا لفظ ياد ڪريو ته ”طاقت ڪمزور ۾ مڪمل ڪئي وئي آهي. [2]1 ڪور 12: 9 اهو آهي ، گهڻا مرد اهو تسليم ڪندا ته انهن جي طاقت ، انهن پٿر انهن جون زالون آهن ۽ هاڻي اسان هتي هڪ اسرار لڪائيندي ڏسندا آهيون: پاڪ شادي چرچ جي شادي مسيح جي علامت آهي.
هي هڪ وڏو اسرار آهي ، پر آئون مسيح ۽ چرچ جي حوالي سان ڳالهائيندو آهيان. (ايفي 5:32)
مسيح پنھنجي زندگي پنھنجي دلہا جي لاءِ ، پر ھن بااختيار بڻيو چرچ ۽ کيس نئين تقدير ڏانهن بلند ڪري ٿو “لفظ سان پاڻي جي غسل جي ذريعي.” حقيقت ۾ ، هو چرچ کي پٿر جي بنياد ۽ پيٽر کي ”پٿر“ وانگر قرار ڏئي ٿو. اهي لفظ ناقابل يقين آهن ، واقعي. ڇا هن جي لاءِ يسوع چئي رهيو آهي ته هو چرچ کي چاهيندو آهي ته هن سان به سرخرو ٿئي ؛ هن جي طاقت ۾ شريڪ ٿيڻ ؛ لفظي طور تي ”مسيح جو جسم“ بڻجي وڃڻ ، ھڪڙو ھن جي جسم سان.
… ٻئي هڪ جسم بڻجي ويندا. (اف 5:31)
مسيح جو مقصد آهي عشقهڪ ديوان سخاوت ۾ بيدار محبت جو اظهار آهي انسانيت جي تاريخ ۾ ڪنهن به محبت جي عمل کان مٿاهون. اھا محبت آھي جيڪا مرد کي پنھنجن زالن جي طرف سڏبو آھي. اسان کي سڏيو وڃي ٿو ته خدا جي ڪلام ۾ پنهنجي زال ۽ ٻارن کي غسل ڏيڻ 
ته اهي ڪنهن ڏينهن خدا جي اڳيان بيهي يا جھيڙي کانسواءِ. ڪير چئي سگهي ٿو ته ، مسيح وانگر ، اسان پنهنجي بادشاهن جي ”سلطنت جون چاٻي“ هٿ ڪري ، پنهنجي عورتن ڏانهن ، انهن کي پاڪ ۽ صحتمند ماحول ۾ گهر جي واڌ ۽ پالنا ڪرائڻ جي قابل بڻايون. اسان کي انهن کي بااختيار بڻائڻو آهي ، نه دٻاءُ وڌائڻ انھن.
پر هن جو اهو مطلب ناهي ته مرد ٿانوَ هجڻ گهرجن- ڪنڊن ۾ موجود نن shڙا ساٿي جيڪي پنهنجي ذميواري هر زال کي ڏيڻ گهرجن پر اھو حقيقت ۾ آھي جيڪو ڪيترن خاندانن ، خاص طور تي مغربي دنيا ۾ ڇا ٿيو آھي. مردن جو ڪردار خالي ٿي ويو آهي. گهڻو ڪري اهي زالون آهن جيڪي پنهنجي خاندان جي نماز جي رهنمائي ڪن ٿيون ، جيڪي پنهنجي ٻارن کي چرچ ڏانهن وٺي وڃن ٿيون ، جيڪي غير معمولي وزيرن جي خدمت ڪن ٿيون ، ۽ اهي پڻ ڪيش پاش ۾ هلن ٿيون ته پادري رڳو هن جي فيصلن تي دستخط ڪندڙ آهي. ۽ خاندان ۽ چرچ جي عورتن جي انهن سڀني ڪردارن کي هڪ جڳهه حاصل آهي جيستائين اهو مرد جي خدا تعاليٰ جي روحاني رهبري جي خرچ تي نه آهي. ماءُ لاءِ ٻارڙن کي عقيدت ۾ ان جي پرورش ۽ پرورش ڪرڻ هڪڙي شيءَ آهي ، جيڪا هڪ بهترين ڳالهه آهي. اهو هن لاءِ ٻي لاءِ آهي ته اهو پنهنجي مڙس جي سپورٽ ، شاهد ۽ تعاون کان سواءِ پنهنجي غفلت يا گناهه کان پاڻ ۾ تعاون ڪري.
انسان جو ڪردار
ٻئي طاقتور علامت ۾ ، شادي شده جوڙو لازمي طور تي پاڪ تثليث جو عڪس آهن. پيءُ ايترو پٽ سان پيار ڪري ٿو ته سندن پيار ٽئين شخص ، پاڪ روح پيدا ڪري ٿو. اهڙي طرح هڪ مڙس پنهنجي زال سان مڪمل طور تي پيار ڪري ٿو ، ۽ هڪ زال پنهنجي مڙس سان ، ته انهن جي محبت هڪ ٽيون ماڻهو پيدا ڪري ٿي: هڪ ٻار. هڪ مڙس ۽ زال ، هڪ ٻئي ڏانهن ۽ انهن جي ٻارن ۽ انهن جي قول ۽ فعل ۾ پاڪ تثليث جي عڪاسي سڏيو وڃي ٿو. ٻارن ۽ زالون پيءُ کي ڏسڻ ۾ آسماني پيءُ جي عڪاس آھن. انهن کي پنهنجي ماءُ ۾ پٽ جو عڪس ڏسڻ گهرجي ۽ ماءِ چرچ، جيڪو هن جو جسم آهي. هن طريقي ۾ ، ٻارڙن کي حاصل ڪرڻ جي قابل هوندا انهن جي والدين جي ذريعي پاڪ روح جون ڪيتريون ئي نعمتون ، جيئن اسان پاڪ روح ۽ ماءُ گرجا گھر ذريعي معزز ڀائر حاصل ڪريون ٿا.
عيسائي خاندان ماڻهن جو ميلاپ آهي ، پاڪ روح ۾ پيءُ ۽ پٽ جي ميلاپ جي نشاني ۽ تصوير. -ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي، اين. 2205
پيءُ جي ولادت ۽ پوئلڳي ڇا نظر اچي ٿي؟ بدقسمتي سان ، ا، فقط دادا جو هڪ نمونو آهي جيڪا جانچ ڪرڻ لائق آهي
. مردانگي ا today ، لڳي ٿو ، محض محض فحاشي ، شراب ، ۽ باقاعده ٽيليويزن راندين جو هڪ مناسب توازن آهي ٿوري مقدار (يا گهڻو) شوق سان اڇلائي سٺو انداز ۾ اڇلايو ويو آهي. چرچ ۾ مشڪل سان ، روحاني رهبري گهڻو ڪري منبر کان غائب ٿي ويل پادري جمود کي چيلنج ڪرڻ کان ڊ afraidي ، پنهنجن روحاني ٻارن کي پاڪائي جي تبليغ ڪرڻ ، ۽ غير مستحڪم انجيل جي تبليغ ڪرڻ ، ۽ يقينا ، انهي طريقي سان جيئرو مثال. پر انهي جو مطلب اهو ناهي ته اسان وٽ وڃڻ لاءِ ڪي به مثال نه آهن. عيسي مردانگي اسان جي سڀ کان وڏي ۽ مڪمل مثال رهي ٿي. هو نرمي هئي ، پر ثابت قدم ؛ نرم ، پر بي مثال عورتن جي عزت ، پر سچو ؛ ۽ پنهنجي روحاني ٻارن سان ، هن هر شيءَ ڏني. جيئن هن پنهنجو پير ڌوئيندي چيو ،
جيڪڏھن مان ، تنھنڪري ، استاد ۽ استاد ، توھان جا پير ڌوئي چڪا آھيو ، توھان کي ھڪڙي ٻئي جا پير ڌوئڻ گھرجن. مان توهان کي پيروي ڪرڻ لاءِ هڪ ماڊل ڏنو آهي ، انهي ڪري ، جيئن مان توهان لاءِ ڪيو آهي ، توهان کي به ڪرڻ گهرجي. (يوحنا 13: 14-15)
عملي طور تي اهو ڇا مطلب آهي؟ مان آئون پنهنجي ايندڙ لکڻين ۾ ، خانداني دعا کان وٺي ، نظم و ضبط ، آدمشماري رويي تائين سڀ ڪجهه بيان ڪندس. ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اسان انسان روحاني سربراهي کي فرض نٿا ڪرڻ شروع ڪريون جيڪا اسان جو فرض آهي ؛ جيڪڏهن اسان لفظ ۾ پنهنجي زال ۽ ٻارن کي غسل ڏيڻ ۾ غفلت ڪندا آهيون؛ جيڪڏهن سستي يا خوف جي ڪري اسان اها ذميواري ۽ عزت نٿا سمجهون جيڪا اسان جي آهي انسانن ... پوءِ گناهن جو اهو چهرو جيڪو ”انسان کي پنهنجي انسانيت لاءِ خطرو آهي“ جاري رکيو ويندو ، ۽ اسان جي پٽ ۽ ڌيئرن جو dissهلجي وڃڻ سڀ کان وڌيڪ اڳتي وڌندي ، نه رڳو اسان جي خاندانن ۾ ، پر اسان جي برادرين ۾ ، دنيا جي مستقبل جو مستقبل داؤ تي لڳائيندي آهي.
ا Godڪلهه خدا جيڪو اسان کي مرد سڏيندو آهي اها ڪا به نن thingي ڳالهه ناهي. اهو اسان جي عظيم قرباني جو مطالبو ڪندو جيڪڏهن اسان سچ پچ پنهنجي مسيحي پيشڪش کي جيئرو رکون. پر اسان کي ڊپ کان ڪجھ به ناھي ، پنھنجي ايمان جي اڳواڻ ۽ ڪامل لاءِ ، يسوع - سڀني ماڻھن جو ماڻھو - اسان جي مدد ، اسان جو ھدايت ۽ اسان جي طاقت ھوندو. ۽ جيئن هن پنهنجي زندگي کي ترتيب ڏنو ، تڏهن پڻ ، هن ٻيهر دائمي زندگيءَ ۾ وٺي ويو…
وڌيڪ پڙهڻ
هن صفحي کي مختلف ٻولي ۾ ترجمو ڪرڻ لاءِ هيٺ ڪلڪ ڪريو.
