IT هاڻي اهو نن notڙو تصور نه آهي ته دنيا هڪ وڏي بحران ۾ isري رهي آهي. اسان جي چوڌاري ، اخلاقي وابستگي جا ميوا ”قانون جي حڪمراني“ وانگر وڌندا آهن جن ۾ گهٽ يا گهٽ هدايت يافته قومون لکيون وينديون آهن: اخلاقي مطلقون سڀ ختم ٿي چڪا آهن. طبي ۽ سائنسي اخلاقيات گهڻو ڪري نظرانداز ڪيا ويندا آهن؛ معاشي ۽ سياسي معيار جيڪي قائم رکندا آهن شهري ۽ سلوڪ کي تيزي سان ختم ڪيو پيو وڃي (ڏسو) لاقانونيت جو قيامت). چوڪيدارن روئي چڪا آهن ته هڪ طوفان اچي رهيو آهي… ۽ هاڻي اهو هتي آهي. اسان مشڪل وقت ۾ گذري رهيا آهيون. پر هن طوفان ۾ پابند هڪ نئين اچڻ واري زماني جو ٻج آهي جنهن ۾ مسيح ساحل لينڊ کان ڪنڊلينڊس ڏانهن سندس ساٿين ۾ را will ڪندو (ريو 20: 1-6 ؛ مٽي 24:14). اهو امن جو وقت ٿيندو - امن جو دور "فاطمه" تي واعدو ڪيو:
ها ، فاطمه تي هڪ معجزو واعدو ڪيو ويو ، دنيا جي تاريخ ۾ سڀ کان وڏو معجزو ، ٻيو صرف قيامت کان پوءِ. ۽ اھو معجزو امن جو دور ھوندو جيڪو دنيا کي اڳي ڪڏهن به نصيب نه ٿيو آھي. ـ ڪارڊلينل ماري لوئي ڪاپي ، پيپل ايڪسيوئيز لاءِ پيس XII ، جان XXIII ، پول ششم ، جان پال اول ، ۽ جان پال ٻيون ؛ آڪٽوبر 9th ، 1994 ؛ تعارف ڪرڻ ريپيڪلسٽ جي خانداني ڪيٽچزم
اھڙي طرح ، اھو ضروري آھي ته مدد ڪن جيڪو چرچ ۽ دنيا کي غلط امن ۾ وجھي رھيا آھن ۽ اسان جي ھيٺان سلامتي ڪ beي وڃي. خدا هي ڪري رهيو آهي ، سزا جي لاءِ گهڻو ناهي ، پر اسان کي هڪ نيو پينٽيڪوسٽ لاءِ تيار ڪيو- زمين جي منهن جي تجديد.
اها اسان جي وڏي اميد ۽ اسان جي دعا آهي 'توهان جو بادشاھ اچي!'ـ امن ، انصاف ۽ امن جي بادشاهت جيڪا تخليق جي اصل هم آهنگي کي ٻيهر بحال ڪندي. —پوپ جان پال II ، عام ويڊيو، 6 نومبر ، 2002 ، زينت
پر انهي جي ضرورت اها آهي ته ڊريگن جو شيطاني نظام ، جنهن کي گذريل 2000 سالن جي انسانيت جي تاريخ ۾ ڳن nothingيو ويو آهي ، ڪنهن به شيءِ ۾ آڻڻ نه گهرجي ــــــ ڇونٽي ۾ ”جکڙيل“ اھڙي طرح ، سينٽ جان پال II چيو ، اسان پھچيا آھيون “.آخري تصادم”اسان جو زمانو. آئون مدد نه ٿو ڪري سگهان پر انهي اڳڪٿي جيڪا پوپ پال ششم جي موجودگي ۾ روم ۾ ڏني هئي ، اها حقيقت وقت تائين سامهون اچي رهي آهي.
ڇو ته مان توھان سان پيار ڪريان ٿو ، مان توھان کي ڏيکارڻ چاھيان ٿو ته آئون ا the دنيا ۾ ڇا ڪري رھيو آھيان. مان توهانجي اچڻ لاءِ تيار ڪرڻ چاهيان ٿو. اونداهي جا ڏينهن اچي رهيا آهن دنيا ، فتنن جا ڏينهن… عمارتون جيڪي هاڻ بيٺيون ويون آهن ، نه هونديون بيهڻ. سهارو جيڪي منهنجي ماڻهن لاءِ هتي آهن هاڻي اتي نه هوندا. مان چاهيان ٿو ته تون تيار ٿي وڃين ، منهنجا ماڻهو ، صرف مون کي سڃاڻڻ لاءِ ۽ مون کي چپ ڪرائڻ ۽ مون وٽ هئڻ اڳي کان وڌيڪ بھترين طريقي سان مان توکي ريگستان ۾ ويندس ... آئون توکي اڇلائيندس هر شي جنهن جو توهان هينئر انحصار ڪري رهيا آهيو ، تنهنڪري توهان صرف مون تي ڀاڙيو. جو هڪ وقت اونداهي دنيا تي اچي رهي آهي ، پر منهنجي چرچ جي لاءِ جلال جو وقت اچي رهيو آهي ، منهنجي قوم لاءِ جلال جو وقت اچي رهيو آهي. مان توهان تي ايس جي مڙني تحفا گهڙڪائيندسروحانيت. مان توکي روحاني جنگ لاءِ تيار ڪندس ؛ مان توهان کي مبشر جي ان وقت جي لاءِ تيار ڪندس جيڪا دنيا ڪڏهن نه ڏٺي…. ۽ جڏهن توهان وٽ مون وٽ ٻيو ڪجهه به ناهي ، توھان وٽ سڀ ڪجھ ٿيندو: زمين ، زمينون ، گھر ، ۽ ڀائر ۽ ڀينرون ۽ پيار ۽ اڳي کان وڌيڪ خوشي ۽ امن. تيار ٿي وڃو ، منهنجا ماڻهو ، آئون تيار ڪرڻ چاهيان ٿو توهان… -مئي 1975 ، پينٽيڪوسٽ سومر ، سينٽ پيٽر جو اسڪوائر ، روم ، اٽلي ؛ ڊاڪٽر رالف مارٽن طرفان ڳالهايو ويو
جيڪڏھن خدا سڀني انساني مددن کي ٻاھر ڪ isي ٿو ، ته اھي ٽي شيون آھن جيڪي رھنديون:
تنھنڪري ايمان ، اميد ، پيار رھ ، اھي ٽي؛ پر انهن ۾ سڀني کان وڏو پيار آهي. (1 ڪورٿينس 13:13)
ان تعارف کان پوءِ ، اچو ته مختصر طور تي انهن جي پهرين ڳالهين تي ڌيان ڏي. ايمان.
سپرينٽيل ايمان
ھن جو مقصد ، ۽ ھيٺيون لکڻيون ، عقيدي ، اميد ۽ محبت جي نظرياتي وضاحت ڪرڻ بھ نھ آھي ، ايتري قدر جو ھنن کي عملي طور "ھتي ۽ ھاڻي" ۾ آڻجي- هجي اسان جي دور ۾ ٿي. ڇو ته اهو انهن ٽنهي علمي فضولن تي مشتمل آهي توکي طوفان مان کڻڻ
فرمانبردار ايمان
هن ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي چوي ٿو:
ايمان هڪ نظرياتي فضيلت آهي جنهن جي ذريعي اسان خدا تي يقين رکون ٿا ۽ اهو سڀ جيڪو اسان هن کي چيو آهي ۽ ظاهر ڪيو آهي ، ۽ پاڪ چرچ اسان جي عقيدي جي تجويز پيش ڪري ٿو ، ڇاڪاڻ ته هو پاڻ آهي سچو. - اين. 1814
اسان مان ڪيترا ئي ڏکين گهڙين واري پيچيده مان گذري رهيا آهن ، هاڻ نه هجڻ ڇاڪاڻ ته خدا انتقام وارو آهي ، پر ڇاڪاڻ ته هو اسان سان پيار ڪندو آهي ۽ اسان کي آزاد ٿيڻ گھري ٿو.
آزادي لاءِ مسيح اسان کي آزاد ڪيو. تنھنڪري ثابت قدم رھو ۽ غلامي جي ٻانھي کي وري پيش نہ ڪريو ... وقت تي ، ھر ضابطي ۾ خوشي جي خوشي نه پر درد جو سبب معلوم ٿئي ٿي ، انھيءَ بعد ۾ اھو راستبازيءَ جو پرامن ميوو کڻي ٿو جيڪو انھن جي تربيت ڪري رھيو آھي. (گلتن ، 5: 1 ، عبراني 12:11)
عيسي چيو تہ، ”مان سچ آهيان.“ جيئن ، اسين خدا ۾ تبديلي آڻي نٿا سگھون. اسان کي ضرور سڀني کي ”هُن سب ڪجهه چيو ۽ ظاهر ڪيو وڃي“ مڃڻ گهرجي ، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن ”سچ تو کي آزاد ڪندو پوءِ ”سڀ“ جيڪو ظاهر ڪيو ويو آهي اسان جي آزادي لاءِ آهي. جيڪڏهن توهان سمجهوتو ڪري رهيا آهيو ، نه صرف توهان کي ”رواداري“ (جهڙوڪ شادي يا اسقاط حمل بابت) جي تعليم کي ڪئٿلڪ جي تعليم جي ڪجهه اخلاقي اصولن کي نظرانداز ڪرڻ ، پر توهان جي زندگي جي نن areasڙن علائقن ۾ گناهه جي اجازت ڏني وڃي ، اها پهرين نشاني آهي ته توهان خدا تي يقين رکندڙ اعتبار کان محروم آهيو. آدم ۽ حوا جو گناه بلڪل هيئن هو: معاملن کي پنهنجن هٿن ۾ کڻي وڃڻ. اخلاقي طور تي وابستگي ۽ انفراديت اسان جي زماني جو سڀ کان وڌيڪ نقصانڪار ذهن رکندڙ آهي ڇاڪاڻ ته اهي لازمي طور تي ڪنهن جي انا تي رکندا آهن جيڪو صحيح طور تي خدا جو تختو آهي. اھي اصل ۾ ، ان جا اڳوڻا آھن مسيحي جو "جيڪو پنهنجي پاڻ کي مخالفت ۽ عبادت جي ڪنهن تمام نام نهاد خدا کان مٿاهون ڪري ٿو ، انهي ڪري ته هو پاڻ کي خدا جي مندر ۾ ويهي ، دعوي ڪري ٿو ته هو هڪ خدا آهي ..." [1]2 Thessalonians 2: 4
صحيح عقيدو خالق جي تصنيفن جي اطاعت آهي.
ڪامل ايمان
منهنجي هڪ دوست مون کي تازي ٻڌايو ، ”ايستائين جيڪڏهن آئون ٽي شرٽ خريد ڪرڻ جي لاءِ وڃان ، ته آئون ان کي نماز لاءِ کڻي وڃان ٿو. اها بدگماني نه آهي - اهو آهي مباشرت.”يسوع تي ڀروسو ڪرڻ توهان جي زندگيءَ ۾ سڀني کان نن thingsين شين نه رڳو توهان پنهنجو پاڻ سان دوستو ڪيئن بنو ٿا ، پر ڪئين ٿيو“ نن childڙي ٻار وانگر ”- جنت جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ جي هڪ شرط.[2]cf. متي 18:3 منهنجو دوست جاري رهيو ، ”جڏهن آئون عيسي کي پنهنجي فيصلن ۾ ڇڏي ڏيان ، ۽ پوءِ جڏهن آئون امن کي محسوس ڪندو آهيان ، اهو شيطان کي موٽڻ کان روڪي ٿو ۽ مجرم جي ڪنهن احساس تي کيڏندي آهي. ڇاڪاڻ ته پوءِ مان جوابدار کي جواب ڏيندڙ کان چئي سگهان ٿو ، 'ڇا مون صحيح فيصلو ڪيو يا نه ، آئون هن کان بهتر طور تي يسوع سان بنايو. ۽ جيتوڻيڪ اهو غلط فيصلو هو ، مان knowاڻان ٿو ته هو هر ڪم کي نيڪ ڪم ڪندو ، ڇاڪاڻ ته آئون ان مهل ان کي پيار ڪندو هوس. “” ايمان خدا کي را reign ڪرڻ ڏئي ٿو ، نه فقط آچر تي هڪ ڪلاڪ لاءِ ، پر هر ڏينهن جو هر منٽ هر فيصلي ۾. اسان مان ڪيترا اهو ڪم ڪري رهيا آهيون. ۽ اڃا تائين ، هي ابتدائي چرچ ۾ هي عام عيسائيت هئي. اهو اڃا تائين معمولي لفظي جو مطلب آهي.
سچي ايمان خدا سان لاڳاپن جو ميلاپ آهي.
پورو ايمان
بس اسان جو ايمان لازمي طور تي اڃا به وڌيڪ اندران ٿي وڃڻ گهرجي صحيح ايمان لازمي طور تي اعتماد ڪرڻ گهرجي ته هو پروردگار آهي سڀڪنھن شيء کي اسان جي زندگين ۾. اھو آھي ، سچو ايمان انھن سڀني آزمائشن کي قبول ڪري ٿو جن جي مٿان اچي جن تي توھان جو قابو نہ ھجي. مستند ايمان تڪليف کي قبول ڪري ٿو جنهن جي توهان کي طاقت نه آهي - جيتوڻيڪ ايمان جو خدا کي توقع ڪرڻ گهرجي ۽ ان جي وچ ۾ ڪم ڪرڻ جي اميد رکي ٿي ، جيڪڏهن انهن کان هڪ نه بچايو وڃي. ۽ شايد شايد عقيدي جو سخت ترين امتحان يسوع تي ڀروسو آهي ته ، جڏهن توهان شين جو حقيقي گندو ڪيو آهي ، هو اڃا به انهن کي درست ڪري سگهي ٿو ، اڃا انهن کي سٺي جي طرف وٺي سگهي ٿو.
يقين سان “انسان آزاد ٿي پنهنجي سموري انسان کي خدا لاءِ پيش ڪري ٿو. انهيءَ سبب لاءِ مؤمن خدا جي رضا کي toاڻڻ ۽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي. -سي سي سي، ن. 1814
تنهن ڪري توهان ڏسندا ته پوءِ ايمان صرف دانشورانه مشق ناهي صرف انهي کي مڃڻ ۾ ته ”اعليٰ طاقت“ موجود آهي. ”ايستائين جو شيطاني مڃيندا آهن ۽ رڙ ڪري ٿو“ چيو سينٽ جيمز.[3]cf. جيمس 2:19 بلڪه ، مسيحي ايمان مڪمل طور تي ۽ مڪمل طور تي توهان جي زندگي جو هر وقت هن جي حوالي ڪري رهيو آهي ”ڇو ته هو توهان جو خيال رکندو آهي.” [4]1 پيٽرڪس 5: 7
حقيقي ايمان هر شي ۽ ”سڀ“ کي خدا جي هٿ ۾ ڏئي ڇڏيندو آهي.
متوقع ايمان
آخرڪار ، ايمان مڃي ٿو ، نه صرف خدا تي ، پر ۾ خدا جي قدرتـ آزاد ڪرڻ جي طاقت ، شفا ڏيڻ ، اندرين جي اکين کولڻ ، لنگهه کي هلڻ ، ڳالهائڻ کي گونگا ۽ وري جيئرو ٿيڻ لاءِ مردار ؛ لت کي آزاد ڪرڻ ، ٽٽل دل وارن کي شفا ڏيو ، ۽ ناقابل شڪست کي درست ڪرڻ. چرچ ا today انهي اميد سان رهڻ نٿو ڏي ڇاڪاڻ ته اسان هاڻي انهي وانگر يقين نه رکندا آهيون. جيئن مون ۾ لکيو عقليت ۽ اسرار جو موت, جديد جديد ذهن لازمي طور تي خدا جي قدرت کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. آئون آٿان ٿو ميري هيلي ، مقدس ڪتاب جو پروفيسر ۽ پونٽيفيڪ بائبل ڪميشن جو ميمبر ، لکي ٿو:
هر جڳهه تي حضرت عيسيٰ عليه السلام بيمار ۽ ڪمزور طرفان گھرايو ويو. ڪٿي به انجيل رڪارڊ نه ٿا پيش ڪن ته هن هڪ شخص کي هدايت ڪئي آهي ته صرف انهن کي برداشت ڪيو ويو ڪنهن به صورت ۾ اهو ظاهر نٿو ڪري ته ڪو ماڻهو تمام گهڻو پڇي رهيو آهي ۽ ڪنهن جزوي شفا سان مطمئن هجڻ گهرجي يا نه شفا بخش. هو هر طريقي سان بيماري کي بڇڙاين مان سمجهائيندو آهي مقابلي کي بهتري بدران نيڪي ڏيڻ جي خوبي آهي ... ڇا اسان به انهي خيال کي آسانيءَ سان قبول ڪيو آهي ته بيمار کي صرف تسليم ڪرڻ گهرجي؟ ڇا اسين آسانيءَ سان سمجهون ٿا ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو بيمار آهي ، خدا هن جي نيڪي لاءِ اهو رستو جاري رکڻ چاهي ٿو؟ ڇا اسان جي استعفيٰ بيماري يا بي حسي لاءِ به ڪڏهن ڪڏهن ڪفر جي پوشاڪ ٿي سگهي ٿي؟ صحيفن جو چوڻ نه آهي ته رب اسان جي دعا جي جواب ۾ هميشه شفا ڏيندو جيڪڏهن اسان وٽ ڪافي ايمان آهي .. تنهن هوندي ، اهو نتيجو مناسب آهي ته رب اسان کان سوچڻ جي ڀيٽ ۾ اڪثر شفا حاصل ڪرڻ جي خواهش رکي ٿو. — کان شفا ڏيڻ: خدا جي رحمت جو تحفا دنيا ڏانهن آڻيو ، اسان جو آچر دورو ڪندڙ ۾ شايع ٿيل مقبري ، جنوري 2019 ، ص. 253
صحيح ايمان اهو مڃي ٿو ته عيسى هڪ ئي آهي ”ڪالهه ، ا today ۽ هميشه لاءِ ،“ [5]عبراني 13: 8 اهو آهي ، هو اڃا تائين نشانين ۽ عجب تي ڪم ڪندو آهي جڏهن اسان يقين ڪريون ٿا.
خلاصو ، اسان جو يقين لازمي هجڻ گهرجي فرمانبرداري؛ اهو ضرور هجڻ گهرجي مبهم؛ اهو ضرور هجڻ گهرجي ڪل ؛ ۽ اهو ضرور هجڻ گهرجي توقع ڪندڙ. جڏهن اهو سڀ چار آهي ، خدا واقعي اها اجازت آهي ته هو اسان جي زندگين ۾ هن جي طاقت ڇڏڻ شروع ڪري ٿو.
تون خداوند کي اهميت وارو آهين ۽ هو تنهنجي ها جو انتظار ڪري ٿو. توبه ڪيو ۽ خداوند سان وفاداري سان خدمت ڪريو. مان توهان کان پڇان ٿو ته توهان جي ايمان جي باهه کي هميشه سلامت رکو. توهان مصيبتن جي وقت گذاري رهيا آهيو ، ۽ صرف نماز جي طاقت سان توهان آزمائشن جو وزن برداشت ڪري سگھو ٿا جيڪي اهي اچن ٿا. پنهنجي روحاني زندگي جو خيال رکجو. هن زندگي ۾ سڀ ڪجهه گذري ٿو ، پر توهان ۾ خدا جو فضل دائمي هوندو. نه وساريو: توهان جي هٿن ۾ پاڪ روزي ۽ مقدس ڪتاب؛ توهان جي دلين ۾ ، سچائي جي محبت. جرئت. جڏهن سڀ گم ٿيڻ لڳي ٿو ، نيڪن لاءِ خدا جي فتح ايندي. توهان اڃا تائين درد جي تلخ چالاڪ پئئو ، پر هر مصيبت کان پوءِ توهان کي ثواب ملندو. هي وقت ٿيندو منهنجي عمده دل جي Definitive Triumpe جو. ـ اسان جي ليڊي پيڊرو ريجس تي الزام لڳائي ، 15 جنوري 2019 ؛ پيڊرو پنهنجي بشپ جي حمايت سان حاصل ڪئي
هاڻ لفظ هڪ فل وقتي وزارت آهي جيڪا
توهان جي تعاون سان هن سال جاري رهندو.
توهان جي مهرباني ، ۽ توهان جي مهرباني.
مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.
