سائنس اسان کي نه بچائيندي

 

تهذيب آهستي آهستي ختم ٿي رهي آهي ، فقط آهستي آهستي
سو توهان سوچيو ته شايد واقعي نه ٿي ٿئي.
۽ صرف ڪافي جلدي انهي کي
تدبير لاءِ ٿورو وقت هوندو آهي.
-طاعون جرنل ، پي. 160 ، هڪ ناول
مائیکل ڊي او برائن طرفان

 

WHO ڇا سائنس کي پيار ناهي؟ اسان جي ڪائنات جون دريافتون ، چاهي ڊي اين اي جون پيچيدگيون هجن يا مرضي جو گذرڻ ، ڪشش ۾ مبتلا رهڻ لڳن ٿيون. اهي ڪئين شيون ڪم ڪن ٿا ، اهي ڪئين ڪم ڪن ٿا ، جتان اهي اچن ٿا- اهي انساني دل جي اندر کان دائمي سوال آهن. اسان پنهنجي دنيا کي andاڻڻ ۽ سمجهائڻ چاهيندا آهيون. ۽ هڪ وقت ۾ ، اسان پڻ toاڻڻ چاهيندا هئاسين هڪ ان جي پويان ، جيئن آئن اسٽائن پاڻ چيو آهي:

آئون toاڻڻ چاهيان ٿو ته خدا ڪيئن هن دنيا کي پيدا ڪيو آهي ، مون کي هن يا انهي واقعي جي ، انهي عنصر يا عنصر جي فڪر ۾ دلچسپي نه آهي. مان هن جي سوچن کي toاڻڻ چاهيان ٿو ، باقي تفصيل آهن. -آئن اسٽائن جي زندگي ۽ ٽائيم ، رونالڊ ڊبليو ڪلارڪ ، نيو يارڪ: ورلڊ پبلشنگ ڪمپني ، 1971 ، ص. 18-19

جڏهن هو تخليق جو پيغام ۽ ضمير جي آواز کي ٻڌندو آهي ، انسان خدا جي وجود ، سبب ۽ هر شي جي ختم ٿيڻ جي پڪ سان پهچي سگهندو آهي.-ڪيٿولڪ چرچ جي ڪشتي (سي سي سي) ، اين. 46

پر اسان هڪ زماني جي تبديلي ذريعي زندگي گذاري رهيا آهيون. جڏهن ته ماضي جا سائنس جا وڏا خدا تي اعتبار ڪندا هئا ، جهڙوڪ ڪوپرنيڪس ، ڪيپلر ، پاسلل ، نيوٽن ، مينڊل ، مياريلي ، بوائل ، پلانڪ ، ريڪولي ، ايمپيئر ، ڪولومب ، وغيره .... ا، ، سائنس ۽ عقيدي کي خلاف نظريو ڏٺو وڃي ٿو. الحاد عملي طور ليب جي کوٽ تي رکڻ جي شرط آهي. هاڻي ، هتي نه رڳو خدا لاءِ گنجائش آهي ، پر ان کان به فطرت جو تحفا بگهڙيا ويندا آهن.

منهنجو خيال آهي ته جواب جو حصو اهو آهي ته سائنسدان هڪ فطري فڪر جي سوچ کي برداشت نه ٿا ڪري سگھن جيڪا وضاحت نه ٿي ڪري سگهجي ، لامحدود وقت ۽ پئسي سان به. هتي هڪ قسم آهي سائنس جو مذهب سائنس ۾ ، انهي ماڻهو جو مذهب آهي ، جيڪو يقين رکي ٿو ته ڪائنات ۾ هڪ ترتيب ۽ هم آهنگي آهي ، ۽ هر اثر کي ان جو سبب هجڻ گهرجي ؛ ڪوبه پهريون سبب ناهي ... سائنسدان جو هي مذهبي عقيدو دريافت جي خلاف ورزي آهي ته دنيا هڪ اهڙي حالتن جي ابتڙ هئي جنهن ۾ فزڪس جا knownاتل قانونَ جائز نه آهن ، ۽ قوتن يا حالتن جي پيداوار جي طور تي اسان دريافت نٿا ڪري سگهون. جڏهن اهو ٿئي ٿو ، سائنسدان پنهنجو ڪنٽرول وڃائي چڪو آهي. جيڪڏهن هو واقعي معائنن جو جائزو وٺي ، هو سورن جو صدمو بڻجي ويندو. هميشه وانگر جڏهن صدمو سان مقابلو ٿيندو آهي ، ذهن اثرن کي نظرانداز ڪري رد ڪندو آهي- سائنس ۾ اهو ”قياس ڪرڻ کان انڪار“ طور سڃاتو وڃي ٿو - يا دنيا جي اصليت کي بگ بينگ سڏيندي ، ifڻ ته ڪائنات هڪ فائرخوار هو… سائنسدان جي لاءِ جيڪو عقل جي طاقت سان ايمان تي رهندو آهي ، ڪهاڻي خراب خواب وانگر ختم ٿي ويندي آهي. هن کي جهالت جو جبل ڪ scي ڇڏيو آهي؛ اھو وڏي چوٽيءَ کي فتح ڪرڻ وارو آھي. جئين هو پنهنجو پاڻ کي آخري پٿر تي ڇڪي ٿو ، هو اڳڀرائي سان گڏ عالمن جي هڪ گولي جو سلام آهي جيڪو صدين کان اتي بيٺو آهي. - رابرٽ جسترو ، ناسا گاڊڊڊ انسٽيٽيوٽ فار اسپيس اسٽڊيز جو باني ڊائريڪٽر ، خدا ۽ ستارا ، ريڊرز لائبريري انکارپوريشن ، 1992

هن جاءِ تي ، جڏهن ته ، سائنسي برادري ـ گهٽ ۾ گهٽ جيڪي پنهنجي داستان تي ڪنٽرول ڪن ٿا ـ واقعي تمام وڏي چوٽي تي پهچي چڪا آهن ، ۽ اها آهي وڏائي جي بلندي.

 

ارجن جي اوچائي

COVID-19 بحران نه صرف انساني زندگي جي نازڪيت ۽ اسان جي “نظامن” جي غير منطقي حفاظت کي بي نقاب ڪري ڇڏيو آهي ، پر سائنس کي مڪمل قوّت بخشي وڃي ٿي. شايد اهو نيويارڪ جي گورنر اينڊريو ڪيوومو طرفان بهتر طور تي بيان نه ڪيو ويو ، جيڪو وائرس جي موت وانگر فخر ڪيو ٿورڙو هن جي رياست ۾ سڌارو:

خدا اهو نه ڪيو. ايمان اهو ڪم نه ڪيو. قسمت اهو ڪم نه ڪيو. تمام گهڻو درد ۽ ڏک اهو ڪيو ته ... اهو ڪيئن ڪم ڪري ٿو. اهو رياضي آهي. 14 اپريل ، 2020 ، lifesitenews.com

ها ، رياضي اڪيلو اسان کي بچائي سگهي ٿو. ايمان ، اخلاق ۽ اخلاق اڻٽر آھن. پر مان سمجهان ٿو ته اهو ڪوومو کان ڪو تعجب نه ٿيو ، هڪ خود ڪئٿلڪ آهي ، جيڪو هڪ بل تي دستخط ڪيو ويو پيدائش تائين ايستائين جو حمل allowingري ٿي ۽ پوءِ ورلڊ ٽريڊ سينٽر کي ٻاراڻي نسل وڌائڻ جي توسيع ڪرڻ جي لاءِ گلابي رنگ روشن ڪيو.^[1]ظالم ھجن. brietbart.com مسئلو اهو آهي ته اهو ڊائيلاگ نه آهي - اهو غير اخلاقي مردن وانگر مونوالو آهي جيئن ڪوومو ۽ ارب پتي انسان دوست ڪير يقين ڏياري رهيا آهن ته دنيا جي آبادي ڪنهن به ريت گهٽجي ويندي. هن س ironي صورتحال جي ستم ظريفي اها آهي ته جيتوڻيڪ اهي مسيحا مرد ۽ عورت سائنس کي انسانن جو واحد نجات ڏيندڙ قرار ڏيندا آهن ، ثبوت هن ناول جي ڪورونا وائرس ڏانهن اشارو ڪندو رهي ٿو. سائنس هڪ ليبارٽري ۾. ^[2]جڏهن ته برطانيه ۾ ڪجهه سائنسدانن جو چوڻ آهي ته ڪووڊ 19 قدرتي بڻاڪن کان آيو آهي ، (فطرتڏکڻ چين جي يونيورسٽي آف ٽيڪنالاجي کان هڪ نئون پيپر دعويٰ ڪئي آهي ته ”قاتل ڪوروناويرس شايد ووهان جي ليبارٽري مان پيدا ٿيو آهي.“ فيبروري 16th ، 2020 ؛ dailymail.co.uk) فيبروري 2020 جي شروعات ۾ ، ڊاڪٽر فرانسس بولي ، جيڪو يو ايس جي ”بايوولوجيل ويپن ايڪٽ“ جو مسوده تيار ڪري ، هڪ تفصيلي بيان ڏنو جنهن ۾ تسليم ڪيو ويو ته 2019 ووهان ڪورونا وائرس هڪ جارحتي حياتياتي جنگي هٿياربند آهي ۽ ورلڊ هيلٿ آرگنائيزيشن (ڊبليو ايڇ او) ان بابت اڳيئي knowsاڻي ٿو. . (cf. صفر) هڪ اسرائيلي حياتياتي جنگي تجزيه رکندڙ تجزيو ساڳيو چيو. (جنوري 26 ، 2020 ؛ ڌوٻي ٽائمز. com) اينگل هارٽ انسٽيٽيوٽ آف ماليڪيولر بائيولوجيز ۽ روسي اڪيڊمي آف سائنسز جو ڊاڪٽر پيٽر چوماکوف دعويٰ ڪري ٿو ته “جڏهن ووانا سائنسدانن جو ڪورونا وائرس ٺاهڻ جو مقصد بدنيتي نه هو ـ ان جي بدران ، اهي وائرس جي روڳيت جي مطالعي جي ڪوشش ڪري رهيا هئا…. پاگل شيون ، منهنجي خيال ۾. مثال طور ، جينوم ۾ داخل ٿي ٿو ، جنهن وائرس کي انساني سيلز کي متاثر ڪرڻ جي صلاحيت ڏني. “(صفر) پروفيسر لوڪ مونٽيگنيئر ، 2008 لاءِ دوا جو نوبل انعام ڏيندڙ ۽ جنهن 1983 ۾ ايڇ آءِ وي وائرس دريافت ڪيو ، اهو دعويٰ ڪري ٿو ته سارس-ڪو وي -2 هڪ هلائيندڙ وائرس آهي جيڪو حادثاتي طور تي چين جي ووهان جي هڪ ليبارٽري مان آزاد ڪيو ويو. gilmorehealth.com ڊزائين) ۽ هڪ نئين ڊاڪيومينٽريڪيترن ئي سائنسدانن جو حوالو ڏيندي ، COVID-19 جي طرف اشارو ڪيو ويو هڪ انجنيئرنگ وائرس جو. (mercola.com) يقيني طور ، ميڊيا وٽ ان جو ڪا به ڳالهه ناهي. بهترين سائنسدانن کي به خاموش ڪيو پيو وڃي. سنسر جو فرض آهي “عام خير لاءِ.” پر ڪير اهو فيصلو ڪري رهيو آهي؟ ڇا اها ورلڊ هيلٿ آرگنائيزيشن آهي ، جنهن تازو ئي 4 سالن کان گهٽ عمر وارن ٻارن کي پاڻ کي خوش ڪرڻ جي تعليم بابت هدايتون جاري ڪيون؟^[3]سمجھڻ وارو تعليم

بي انتها ماهر پڻ هن ٽيڪنيڪل آمريت کي جاڳائي رهيا آهن جو انهي ڳالهه تي اصرار ڪري ٿو ته اسان جي سوچ جو فقط هڪ ئي رستو آهي ، هڪ طريقو هن بحران کان. سماجي ۽ مرڪزي ميڊيا کي ڏسي اهو حيرت انگيز آهي ، ۽ جيڪي انهن کي ڪنٽرول ڪن ٿا ، انهن طريقن بابت ڪنهن به بحث هيٺ quicklyاڻي وٺجي ٿو ، انسان پنهنجي قوتن کي هزارن سالن کان پنهنجي حفاظت ۽ حفاظت سان ٺاهيو آهي سورج جي قدرتي طاقتن ، وٽامنز ، جڙي ٻوٽيون ، ضروري تيل ، چاندي ۽ سٺي پراڻي فيشن جي گندگي سان رابطو. اھي ھاڻ بھترين سمجھندا آھن ، بھترين وقت ۾ خطرناڪ. ويڪسينٽس هاڻي آهن صرف جواب. ها ، اڳين جي theاڻ ۽ whoاڻ جيڪي آبي ڪنارن ۽ تهرام ۽ تهذيب جا هٿرادو اوزار ۽ هٿ پسڻ سان تعمير ڪيا… ا have اسان وٽ ڪجهه چوڻ لاءِ ڪونهي. اسان وٽ ڪمپيوٽر جا چپ آھن! اسان وٽ گوگل آهي! اسان وٽ ضرورتون آھن! اسان ديويون آھيون!

ڪيترو خوني مغرور.

سچ ۾ ، اسان سڀني کان وڌيڪ شڪست رکندڙ ، تمام گھڻي ترقي يافته نسل جو آھي. اسان جي تمام وسيع اجتماعي ،اڻ لاءِ ، اسان جي سڀني ”ترقي“ لاءِ ۽ ماضي جي سبقن جي فائدي لاءِ… اسان يا ته وري ڏا dا محنتي آهيون يا پنهنجي محافظ ۽ قانون جي ضرورتن کي سڃاڻڻ جي سخت محڪوم آهيون. اسان کي مڃڻ ۾ به وڏي گستاخ آهي ته اڻ ٿيل پاڻيءَ ، مٽي ۽ ٻوٽن ۾ ، خدا انسان کي هڪ وسيلو نه رڳو زنده رکڻ لاءِ ڏنو آهي آزمائش ھن زمين تي. اهو سائنسي تحقيق کي خطرو نه هجڻ گهرجي پر ان کي جوش ڏياريو. پر اسان روبوٽ ٺاهڻ ۾ تمام گهڻو مصروف آهيون جيڪي آباديءَ جي ٻن ٽئين حصي تائين بيروزگار ٿيندا رهندا ته اهڙين پراڻين زالن جي ڪهاڻين سان ڀوڳيندا. ^[4]”اهو يقين ڪرڻ مشڪل ٿي سگهي ٿو ، پر هن صديءَ جي آخر کان اڳ ، ا percent جي 70 سيڪڙو ڪاروبار خودڪشي سان مٽائي ويندي.“ (کیون ڪيلي ، ٿورا مڃيا, ڊسمبر 24th ، 2012)

انهي ڪري ، اهو وڌيڪ آهي انڌائي بيوقوفي کان علاوه ، فخر جو انڌو جنهن ايمان تي بغاوت جو ٻج پيدا ڪيو آهي اڪيلو سبب تخت.

… ايمان ۽ دليل جي وچ ۾ ڪڏهن به حقيقي فرق نٿو ٿي سگهي. ساڳئي خدا ، جيڪو رازن کي ظاهر ڪري ٿو ۽ ڀروسو ڪري ٿو انساني عقل تي عقل جي روشني ڏي ٿو ، خدا پنهنجو پاڻ کي رد نٿو ڪري سگهي ۽ نه ئي سچ کي سچائي جي ترديد ڪري سگهي ٿو ... فطرت جي رازن جي عاجز ۽ صبر ڪندڙ تحقيق ڪندڙ جي اڳواڻي ڪئي پئي وڃي ، خدا طرفان ، پنهنجي پاڻ کان سواءِ ، ڇاڪاڻ ته اهو خدا آهي ، هر شيءِ جو نگران آهي ، جنهن انهن کي ڪيو ، انهن مان ڇا آهي. — سي سي سي ، اين. 159

اهو مسئلو آهي: ڪجهه آهن ذلت ۽ صبر ڪرڻ وارا تحقيق ڪندڙ. ۽ جيڪڏهن اهي موجود آهن ، انهن کي سنسر ڪيو ويو ۽ خاموش ڪيو ويو. واقعي - ۽ اهو ناهي مبالغہ ـ جيستائين جيستائين هر هڪ هٿ جي دوا واري ميگا ڪارپوريشن مان صحت واري پيداوار پيدا نه ٿئي (جنهن کي ”بگ فارما“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو) ، پوءِ چيو پيداوار محصور هئڻ گهرجي جيڪڏهن مڪمل طور تي پابندي نه هجي ان ڪري ، مصنوعي دوائون اصل “دوا” آهن جڏهن ته جڙي ٻوٽيون ۽ قدرتي رنگ جو استعمال “سانپ جو تيل” آهن. مارجواانا ۽ نيڪوتين قانوني آهن ، پر خام کير وڪرو ڪرڻ هڪ جرم آهي. زهر ۽ تحفظ ڏيندڙ کاڌو ”معائنو“ ڪندا آهن ، پر قدرتي علاج ”خطرناڪ“ آهن. ان ڪري ، چاهي تون چاهين يا نه ، اميد ڪر ته جلدي ٿيندو مجبور پبلڪ هيلٿ جي “ماسترن” طرفان توهان جي رڳن ۾ ڪيميائي جگرون وجهڻ گهرجن. ڪو به ماڻهو جيڪو ان جي مخالفت ڪندو ، اهو نه رڳو هڪ ”سازشي ٿيورسٽ“ ليبلڊ هوندو خطرو عوام جي حفاظت ڏانهن.

A نئون تجارتي کثير القومي دواسازي ديو پاران ، پيفائزر ، شروع ٿئي ٿو: “هڪ وقت تي جڏهن شيون تمام غير يقيني هونديون آهن ، اسين سڀ کان وڌيڪ شيءَ ڏانهن رخ ڪريون ٿا: سائنس. ” ها ، اهو سائنس ۾ اسان جو بنيادي بنياد رکندڙ عقيدو آهي. هي اها رياست آهي جنهن ڏانهن اسان پهچي چڪا آهيون. اهو وڏائي جو سرزمين آهي جنهن کي اولهه چڙهائي پيش ڪيو آهي ، هڪ نفيس-صحت ٽيڪنالاجي کي مسلط ڪرڻ لاءِ تيار پوري دنيا تي آمريت:

… هي جگر جي هڪجهڙائي جو هڪ عالمگيريت آهي ، اهو آهي هڪ سوچيو. ۽ اها اڪيلي سوچ دنياويات جو ميوو آهي. —پوپ فرانسس ، هوملي ، نومبر 18th ، 2013 ؛ Zenit

پوپ سينٽ پال VI پنهنجي ڏينهن سائنس جي “پيش رفت” سان منهن ڏئي رهيو هو جيڪو عورتن کي مصنوعي پيدائشي ڪنٽرول جي ذريعي “آزاد ڪرڻ” جو واعدو ڪيو. اسان کي ٻڌايو ويو ته ڪيئن ”محفوظ“ نن littleي گولي هئي… صرف هاڻ آنسو جي ڪيميائي پيچري تي ٻيهر ڏسڻ لاءِ: تڪليفون, سيني جي ڪينسر, پروسٽڪ جوسر ۽ دل جو ڌڙڪو. هن چيو هو اڻ پڙهيل سائنس بابت:

سڀ کان غير معمولي سائنسي ترقي ، سڀ کان حيران ڪندڙ فني ڪارناما ۽ سڀ کان حيران ڪندڙ معاشي ترقي ، جيستائين جيستائين اخلاقي ۽ سماجي ترقي سان گڏ نه رهي ، ڊگهي عرصي تائين انسان جي خلاف هلندو. - ايف اي او کي اداري جي 25 هين سالگره تي خطاب ، نومبر 16th ، 1970 ، n. 4

هڪ لفظ ۾ ، اها ”موت جي ثقافت“ پيدا ڪندي.

 

ڪوڙو ثبوت

اسان رات جو لاڪ آف اسٽيٽ تي ڪونه پهچي وياسين- ۽ آئون پنهنجي اڪيلائي جي ڳالهه نه ڪري رهيو آهيان پر آزاد تقرير تي پابندي جي ڳالهه ڪري رهيو آهيان. هن انساني وڏائي جو ٻج پوک سان شروع ڪيو افلاطون جي دور جو ٻيو ڪنهن فلسفي-سائنسدان ۽ فريمايسنري جي دادا ، سر فرانسس بيڪن کان سواءِ ٻيو ڪو به نه آهي. هن فلسفي جي فلسفي جي سندس درخواست تان ديوتا ـاهو عقيدو جيڪو خدا ڪائنات کي ترتيب ڏنو ۽ پوءِ ان کي پنهنجي قانونن تي ڇڏي ڏنو منطقيت جو روح عقلمندن کي ان جي چاليهن سئو سالن کان جدا ٿيڻ لاءِ عقلمندن جي طرف ڊوڙڻ شروع ڪيو. پر هي ڪو بي ترتيب انقلاب نه هو:

افلاطون هڪ جديد ، س organizedاڻ منظم ۽ شاندار طريقي سان جديد معاشري مان عيسائيت کي ختم ڪرڻ جي اڳواڻي ڪئي. اهو ڊيزم سان ان جي مذهبي عقيدي جي حيثيت سان شروع ٿيو ، پر آخرڪار خدا جي سڀني ظاهري خيالن کي رد ڪري ڇڏيو. اهو آخرڪار ”انساني ترقي“ ۽ ”معرفت جي ديوي“ جو مذهب بڻجي ويو. — ايف. فرينڪ چيڪن ۽ جيم برنهم ، شروعاتي معافي جلد 4: “ملحدن ۽ نون رانديگرن جو جواب ڪيئن” ، ص 16

هاڻ ، زوال پذير ماڻهو ۽ جيڪو هن جنت ۾ وڃايو هو ، ”نجات ملهايو“ ٿي سگهي ٿو ، ايمان جي ذريعي نه ، پر سائنس ۽ پراسيس جي ذريعي. پر پوپ بينيڊٽي XVI صحيح طور تي خبردار ڪيو:

… جيڪي ماڻهو جديديت جي دانشوريءَ جي پيروي ڪندا هئا [فرانسس بيڪن] الهام ڪيو غلط اهو مڃيندا هئا ته انسان سائنس جي ذريعي ازالي حاصل ڪندو. اهڙي اميد سائنس کان تمام گهڻو پڇندي آهي. ان قسم جي اميد فريب آهي. سائنس دنيا ۽ انسانن کي وڌيڪ انسان بڻائڻ ۾ مدد ڏئي سگھي ٿي. اڃان تائين اهو انسانن ۽ دنيا کي به تباهه ڪري سگهي ٿو جيستائين اهو انهن قوتن کان هدايت ناهي ڪري جيڪي ان کان ٻاهر رهن ٿا. -بينيڊيڪٽ XVI ، انسائيڪلوپيڊ خط ، سپا سالوي، اين. 25

ڪو وقت هو جڏهن يونيورسٽيءَ جي ڊگري لڳ ڀڳ عوامي ضمير تي ”ڀروسي“ جي مہر ثبت هوندي هئي. اهي ”تعليم يافته“ هئا جن کي عوام جي پاليسي ترتيب ڏيڻ جو موقعو ملي ويو. پر ا today ، اهو اعتماد ٽٽل آهي. نظريو—يعني empiricism ، الحاد ، ماديت ، مارڪسزم ، ماڊرنزم ، Relativism وغيره اسان جي يونيورسٽين ، مدرسن ۽ فيڪلٽيز تائين hasهلايو آهي ، جتي لاتعلقي ، غير جانبدار ۽ ايماندار سکيا وارو اوپن مذاق ڪيو وڃي ٿو. حقيقت ۾ ، اهو ڪو ”اڻ پڙهيل نن classڙو طبقو“ ناهي ، جيڪو کوهه کي زهر ڏئي چڪو آهي. اهي ڊاڪٽر ۽ درجي سان گڏ آهن جيڪي انساني تاريخ ۾ انتهائي خطرناڪ نظرياتي ۽ سماجي تجربن جي محافظ بڻيا آهن. اهو آهي يونيورسٽي جا پروفيسر جنهن ڪيمپس تي آزاد تقرير کي تباهه ڪيو. اهو آهي طبيب جن اسان جي مدرسن جي ڪرپشن ڪئي. اهو آهي وڪيل ۽ جج جنهن قدرتي قانون کي ختم ڪري ڇڏيو.

۽ هن انسان کي غرور جي ٻئي بلندي تي پهچايو آهي ، ۽ هاڻي ، سموري انسانيت لاءِ خوفناڪ زوال اچڻ وارو آهي…

اونداهين جيڪا انسانيت لاءِ هڪ حقيقي خطرو بڻيل آهي ، اها حقيقت اها آهي ته هو مادي مواد کي ڏسي ۽ تحقيق ڪري سگهي ٿو ، پر ڏسي نه ٿو سگهي ته دنيا ڪيڏانهن وڃي رهي آهي يا ڪٿان اچي ٿي ، جتي اسان جي پنهنجي زندگي گذري رهي آهي ، ڪهڙي سٺي آهي ۽ برائي ڇا آهي. اونداهي کي خدا تي وجهڻ ۽ لڪيل قدرن اسان جي وجود ۽ دنيا کي عام طور تي حقيقي خطرو آهي. جيڪڏهن خدا ۽ اخلاقي قدر ، نيڪي ۽ بڇ جو فرق ، اونداهي ۾ رهندو ، پوءِ ٻيون سڀئي ”روشنيون“ ، جيڪي اسان جي پهچ ۾ اهڙي ناقابل يقين فني فڪري ڪم رکنديون آهن ، نه صرف ترقي آهن پر اهي خطرا به آهن جيڪي اسان کي ۽ دنيا کي خطري ۾ وجهي ڇڏيو آهي. —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، ايسٽر وگيل هوملي ، 7 اپريل ، 2012

 

۽ هاڻي اهو اچي ٿو

هاڻي انسانن تي ڪنهن قسم جو سائنسي ۽ ٽيڪنالاجي ظلم ذريعي دٻاءُ وڌو پيو وڃي. جن کي ڏسڻ لاءِ اکيون آهن. خدا جي خادم ڪيٿرائن ڊوهريٽي جا لفظ اسان مان ڪيترن جي هڏن تي آهن:

ڪجهه سببن جي ڪري مان سمجهان ٿو ته تون ٿڪل آهين. مان Iاڻان ٿو مان ته خوفزده به آهيان ۽ بيوقوف پڻ آهيان. مون لاءِ اونداهي جي شهزادي جو چهرو صاف ۽ واضح ٿي رهيو آهي. اهو لڳي ٿو ته هو ”عظيم گمنام“ ، ”پوشيدگي“ ، ”هر ڪنهن“ کي رهڻ لاءِ وڌيڪ پرواهه نٿو ڪري. هن کي سڀن ۾ پاڻ اچڻ لڳي ۽ پنهنجي تمام تلخ حقيقتن ۾ ظاهر ٿيڻ لڳي. تو ڪجهه پنهنجي وجود تي يقين رکندا آهن ته هن کي هاڻي پاڻ کي لڪائڻ جي ضرورت نه آهي. -مهربان باهه ، ٿامس مارٽن جا خط ۽ ڪيٿرائن ڊي هوڪ ڊوهري ، 17 مارچ ، 1962 ، ايون ماريا پريس (2009) ، ص. 60

بحران ماڻهو ۽ گهڻو ڪري ماڻهن کي گڏ آڻين ٿا ؛ اهي تعمير ڪري سگھن ٿا ۽ تعمير ڪري سگهن ٿيون جتي هڪ ڀيرو ڀتيون هيون. پر اهو طاقتور لاءِ ڪمزور موقعو جو فائدو وٺڻ جو به موقعو ٿي سگهي ٿو ؛ اهو بدنظمي ڪندڙن لاءِ هڪ لمحو به ٿي سگهي ٿو فورن کي اڳرائي ڪرڻ جو. افسوس جو اسان اهڙن ڪلاڪن کان گذري رهيا آهيون. ۽ اهو ڇو ، مجموعي طور تي ، انسانيت پنهنجي خالق کي رد ڪري چڪي آهي ۽ ڪنهن ٻئي طرف نجات ڏيندڙ جي لاءِ رخ ڪيو آهي. ان جو سڀ کان وڏو ، بدنام ثبوت هزارين گرجا گهر جي فوري بندش ۽ بندش ۾ ملي ٿو. بغير هڪ ڌڪ لڳائڻ جي ، اسان دنيا ڏانهن اعلان ڪيو ته چرچ وٽ ڪو به اعليٰ حل ڪونهي ـ دعا واقعي ڪا طاقتور نه آهي. قربانيون دراصل شفا بخش نه آهن. ۽ پادري واقعي اسان جي پٺيان ناهن.

خوف جي ايراضي ۾ جيڪو اسان سڀ زنده رهيا آهيون ڪورونا وائرس جي وبا جي ڪري ، اسان خطري تي ڀاڙيندڙ هٿ ۽ چرواهن وانگر ڪم ڪرڻ جو خطرو رکون ٿا ... سڀني روحن بابت سوچيو جيڪي وحشت ۽ ڇڏڻ محسوس ڪن ٿا ڇو ته اسان پادري سول اختيارين جي هدايتن تي عمل ڪندا آهيون - جيڪو انهن حالتن ۾ صحيح آهي contڻ کان بچڻ لاءِ - جڏهن ته اسين خدائي هدايتون ڏيڻ کان ڊ riskون ٿا - جيڪو گناهه آهي. اسان سوچون ٿا مرد جيئن سوچون ۽ خدا نه سمجهن. —پوپ فرانسس ، مارچ 15th ، 2020 ؛ بريٽ بارٽ. com

هڪ رات جو ، ايماندار دريافت ڪيو ته اسان انجيل کان وڌيڪ سائنس جي چرچ جا رسول آهيون. جيئن هڪ ڪئٿلڪ ڊاڪٽر مون کي چيو ، ”اسان اوچتو پاڻ خيرات جي پاڻ کي هڪ قسم جي ڪوڏر ۾ تبديل ڪري ڇڏيو آهي. اسان کي بيمار ماڻهن جي تسلي ڏيڻ ، مري وڃڻ کي آرڊر ڏيڻ ، ۽ اڪيلو هجڻ لاءِ موجود رهڻ ، سڀني کي هڪ ٻئي جي حفاظت ڪرڻ جي نالي ۾ منع ٿيل آهي. ڪالهه جي سينٽ ڪيٿرين ، چارلس ۽ ڊيمينس جيڪي طاعون سان وڙهندا هئا انهن کي ا threats خطرو سمجهندا. مون هن ڪورونا وائرس جي اصليت بابت نه ،اڻيو آهي ، پر اسان لازمي طور تي هڪ نظريي کي هٿياربند ڪيو آهي. واضح طور تي ، شروعات کان وٺي اتي منصوبو هو هاڻي انهن شاٽ کي ڪال ڪري ڇڏيو. هڪ منصوبو جنهن بابت ڪئناڊا جو نبي مائيڪل ڊي او برائن ڏهاڪن لاءِ خبردار ڪيو آهي:

نئون پيغام رسائيندڙ ، انسان کي پنهنجي تخليقڪار کان ڌار ٿيڻ جي اجتماعي شڪل ۾ بدلائڻ جي ڪوشش ۾ ، اڻ lyاڻائيءَ سان انسان جي وڏي حصي جي تباهي آڻيندو. اهي بي مثال خوفناڪ حرڪتون آڻيندا: قحط ، آفتون ، جنگيون ۽ آخرڪار خدائي انصاف. شروعات ۾ اهي آبادي کي وڌيڪ گھٽائڻ لاءِ جبر کي استعمال ڪندا ۽ پوءِ جيڪڏهن اهو ناڪام ٿيندو ته اهي طاقت جو استعمال ڪندا. - مائيڪل ڊي او برائن ، گلوبلائيزيشن ۽ نيو ورلڊ آرڊرمارچ 17 ، 2009

سائنس اسان کي نٿي بچائي سگھي ، انهي لاءِ نه ته اها اسان جي ثقافتن ۾ جڳهه ناهي ، پر انهي ڪري ته اهو عظيم سائنسدان کي خارج ڪري ٿو. اسان جي سڀني دريافتن ۽ علم جي لاءِ ، سائنس ڪڏهن به موجود سوالن کي مطمئن نه ڪري سگهندي آهي جيڪي آخرڪار انساني سرگرمي ۽ اسان کي اوندھ ۾ پوڻ کان بچايو. مسئلو اهو آهي ته مردن جو فخر ا today به سوال جي اجازت نٿو ڏئي. 

آئون الحاد کي سچو بڻائڻ چاهيان ٿو ۽ مون کي يقين کان بيزار ڪيو ويو ته آئون سڀ کان وڌيڪ ذهين ۽ هوشيار ماڻهو Iاڻان ٿو جيڪو مذهبي مڃيندڙ ​​آهي. اهو صرف اهو ناهي ته آئون خدا تي يقين نه رکان ۽ ، قدرتي طور ، اميد رکان ته آئون پنهنجي عقيدي تي صحيح آهيان. اهو آهي ته مون کي اميد آهي ته خدا ناهي! مان اتي نٿو چاهيان ته هڪ خدا هجي ؛ آئون نه ٿو چاهيان ته ڪائنات ائين ٿي وڃي. -امامس ناگل ، نيو يارڪ يونيورسٽيءَ ۾ فلسفي جو پروفيسر، ٻڌائيندڙ، فيبروري 2010 ، جلد 19 ، نمبر 2 ، ص. 40

۽ تنهن ڪري ، هاڻي ، اسين هن ڪائنات کي حاصل ڪريون ٿا جنهن کي ملحد سمجهي رهيا آهن: ”دليل جي بادشاهي“^[5]سپهه سالوي ، ن. 18 جيئن پوپ بينڊڪٽ هن کي بيان ڪيو. اها هڪ دنيا آهي جتي بگ فارما جي ڪيميا ۽ ٽيڪ گيتن جو جادوگر هن نئين مذهب جا اعليٰ پادري آهن. ميڊيا انهن جو نبي آهي ۽ اڻ publicاڻ عوام ان جي جماعت آهي. خوش قسمتيءَ سان ، هي سلطنت نن -ي هوندي Fr. ھڪڙي جڳھ تي. اسٽيفانو گوبي 1977 ۾ (پيغامن ۾ جيڪو پنهنجي وقت کان ويهه سال اڳ نظر آيو) ، اسان جي ليڊي اسان کي ا described جي صورتحال بابت بيان ڪيو: ميڊيا ، هالي ووڊ ، سائنس ، سياست ، آرٽس ، فيشن ، ميوزڪ ، تعليم ، ۽ ان کان به ڪي حصا چرچ ، سڀ ساڳي ئي بت پرست بستري ۾:

هن [شيطان] فخر ذريعي توهان کي ورغلائڻ ۾ ڪامياب ٿي ويو آهي. هن تمام سهڻي نموني سان هر شي کي اڳ ۾ ترتيب ڏيڻ ۾ انتظام ڪيو آهي. هن پنهنجي ڊزائن کي انسان جي هر شعبي ڏانهن جھڪايو آهي سائنس ۽ ٽيڪنڪ ، خدا جي خلاف بغاوت جي هر شيءَ جو بندوبست ڪرڻ. انسانيت جو وڏو حصو هاڻي سندس هٿن ۾ آهي. هو منظم ٿي پاڻ کي سائنسدانن ، فنڪارن ، فلسفي ، عالمن ، طاقتور ڏانهن راغب ڪرڻ جو. هن کي انجواءِ ڪرڻ سان هنن هاڻي پنهنجو پاڻ کي هن جي خدمت ۾ پيش ڪيو آهي خدا کان سواءِ ۽ خدا جي خلاف عمل ڪرڻ. پر اهو هن جي ڪمزور ڳالهه آهي. نن littleن ، ڏندن ، ڪمزورين ، ڪمزورين جي طاقت استعمال ڪندي مان مٿس حملو ڪندس. مان ، ’خداوند جو نن handڙو ٻانهو‘ ، پنهنجو پاڻ کي مغرور جي وڏن قلعي تي حملو ڪرڻ لاءِ عاجز جي وڏي ڪمپني جي سربراهي ڪندو آهيان.  -اسان جي ليڊي کان فرينڊ. ستيفانو گوبي ، اين. 127 ، جيٻلي ڪتاب"

ها ، هوءَ تنهنجي حوالي ٿي رهي آهي ، نن Rabو ربل. ڇوته ، هن دنيا تي ڪيترائي واقعا اچي رهيا آهن ، جيڪي سائنس کي شڪست ڏيندا ، عاجز ٿي ويندا آهن بابل جو نئون ٽاور ۽ ، آخرڪار ، خالق جي تخليق جي حڪم کي بحال ڪيو. اڃا تائين ، اڃا تائين ، شيون موجود آهن توهان ۽ آئون خدا جي تخليق کي واپس وٺي سگهڻ ۽ هن جي جلال لاءِ سائنس کي ٻيهر استعمال ڪرڻ شروع ڪري سگهان ٿو ... پر اهو هڪ ٻئي لکڻ لاءِ آهي.

پر بابل ڇا آهي؟ اها هڪ سلطنت جو بيان آهي جنهن ۾ ماڻهن تمام گهڻي طاقت لڳائي ڇڏي آهي انهن جو خيال آهي ته انهن کي هاڻي ڪنهن خدا تي ڀاڙڻ جي ضرورت نه آهي. اهي مڃن ٿا ته اهي ڏا powerfulا طاقتور آهن اهي دروازا کولڻ ۽ پاڻ کي خدا جي جاءِ تي رکڻ جي لاءِ جنت ڏانهن پنهنجو رستو ٺاهي سگهن ٿا. پر اهو قطعي طور تي هن وقت ڪجهه عجيب ۽ غير معمولي ٿيندو آهي. جڏهن اهي ٽاور ٺاهڻ لاءِ ڪم ڪري رهيا آهن ، اوچتو انهن کي اهو احساس آهي ته اهي هڪٻئي جي خلاف ڪم ڪري رهيا آهن. خدا وانگر ٿيڻ جي ڪوشش ڪرڻ دوران ، اهي انسان هجڻ جو به خطري لڳن ٿا - ڇو ته انهن انسانن جو هڪ لازمي عنصر وڃائي ڇڏيو آهي: هڪٻئي کي سمجهڻ ، هڪ ٻئي کي سمجهڻ ۽ گڏجي ڪم ڪرڻ جي صلاحيت ... ترقي ۽ سائنس اسان کي ڏني آهي قدرت جي قوتن تي غلبو حاصل ڪرڻ ، عنصرن جي ورڇ ڪرڻ ، جاندار شين کي ٻيهر پيدا ڪرڻ ، تقريبن پاڻ انسانن کي ٺاهه ڪرڻ جي حد تائين. ان صورتحال ۾ ، خدا کي دعا ٻڌائڻ پراڻي ، نقطي نظر کان ظاهر آهي ، ڇاڪاڻ ته اسان جيڪو چاهيون ٿا اڏائي ۽ ٺاهي سگهون ٿا. اسان اهو احساس نٿا ڪريون ته اسان بابل وانگر ساڳيو تجربو کي بحال ڪري رهيا آهيون.  —پوپ بينڊيڪٽ XVI ، پينٽيڪوسٽ هوملي ، 27 مئي 2012

 

 

مارڪ سان سفر ڪرڻ هن ھاڻي ورڊ,
ھيٺ ڏنل بينر تي ڪلڪ ڪريو رڪنيت حاصل.
توهان جي اي ميل ڪنهن سان به شيئر نه ڪئي ويندي.