Lažna enotnost

IF Jezusova molitev in želja je, da bi bili "vsi eno" (John 17: 21), potem ima tudi Satan načrt za enotnost -lažna enotnost. In vidimo, kako se pojavljajo znaki. To, kar je tukaj zapisano, se nanaša na prihajajoče "vzporedne skupnosti", o katerih se govori v Prihajajoča zatočišča in samote.

 
RESNIČNA ENOTA 

Kristus je molil, da bi bili vsi eno:

...s tem, da si istega uma, da imava isto ljubezen, da si v celoti usklajen in enoten... (Fil 2: 5)

Kakšen um Kakšna ljubezen? V kakšnem soglasju? Pavel mu odgovori v naslednjem verzu:

Imejte med seboj to misel, ki je vaša v Kristusu Jezusu, ki ... ni upošteval enakosti z Bogom, kar je treba dojeti, ampak se je izpraznil v obliki služabnika ...

Znak krščanstva je ljubezen. Vrhunec te ljubezni je samozatajevanje, kenoza ali praznjenje samega sebe za drugega. To naj bo um Kristusovega telesa, a enotnost storitve, ki je vez ljubezni.

Krščanska enotnost ni ena od brezumnih pokornosti in skladnosti. To je tisto, kar je kult. Kot pogosto rečem, ko govorim z mladino: Jezus ni prišel, da bi ti odvzel osebnost- Prišel je, da ti odvzame grehi! Kristusovo telo je torej sestavljeno iz številnih članov, vendar z različnimi funkcijami, ki so vsi urejeni za cilj ljubezni. Razlika, zato se praznuje.

… Apostol si želi sporočiti… idejo o enotnosti med množico karizm, ki so darovi Svetega Duha. Zahvaljujoč tem se Cerkev kaže kot bogat in vitalen organizem, ki ni enoten plod enega samega Duha, ki vodi vse do globoke enotnosti, ker sprejema razlike, ne da bi jih odpravila in s tem ustvarila harmonično enotnost. —PAPE BENEDIKT XVI, Angelus, 24. januarja 2010; L'Osservatore Romano, tedenska izdaja v angleščini, 27. januar 2010; www.vatican.va

V krščanski enotnosti je vse urejeno v dobro drugega, bodisi z dobrodelnimi dejanji bodisi s spoštovanjem naravnih in moralnih zakonov, ki so nam jih razodeli stvarstvo in Jezusova oseba. Tako dobrodelnost in Resnica se in se ne moreta ločiti, saj sta oba uvrščena v dobro drugega. ^[1]prim Za vsako ceno Kjer je ljubezen, ni prisile; kjer je resnica, tam je svoboda.

Tako lahko v Kristusovi enotnosti človeška duša zraste v svoj polni potencial znotraj ljubeče skupnosti ... kar je podoba prve skupnosti: Svete Trojice.
 

LAŽNA ENOTA 

Satanov cilj ni, da bi bili vsi eno, ampak da bi bili vsi uniforma.

Da bi zgradili to lažno enotnost, bo temeljila na a lažna trojica: “Tolerantno, Humane, enako“. Cilj sovražnika je najprej porušiti enotnost Telo Kristusa, enotnost zakon, in to notranja enotnost v človeški osebi (telo, duša in duh), ki je narejena po Božji podobi - in nato vse zgraditi v a lažna slika.

Trenutno ima človek moč nad svetom in njegovimi zakoni. Ta svet je sposoben razstaviti in znova sestaviti. —PAPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marec 2000

Če smo enakovredni, ni več pojma "moški" ali "ženska" ali "mož" in "žena". (Pomembno je omeniti, da sodobni sekularistični um ne pomeni z besedo »enakost«: enaka in večna vrednost vsakega človeka- ampak precej nekakšna brezveznost istost.) Satan je radikalno feministično gibanje spodbudil, da je izbrisal različne, a komplementarne vloge moškega in ženske.

Človeško očetovstvo nam daje pričakovanje, kaj je. Toda če tega očetovstva ni, ko ga doživljamo samo kot biološki pojav, brez človeške in duhovne razsežnosti, so vse izjave o Bogu Očetu prazne. Kriza očetovstva, ki jo živimo danes, je element, ki je morda najpomembnejši in ogroža človeka v njegovi človečnosti. Razpustitev očetovstva in materinstva je povezana z razpustitvijo naših sinov in hčera.  —PAPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Palermo, 15. marec 2000

Ko je to dosegel, preide na naslednji korak: izbris razlik v moški in ženski spolnosti. Zdaj je moškost ali ženskost stvar želje, in tako sta moški in ženska v bistvu "Enako." 

Relativiziranje razlike med spoloma ... molče potrjuje tiste mračne teorije, ki skušajo odstraniti vso relevantnost iz človekove moškosti ali ženskosti, kot da bi bila to povsem biološka zadeva.  - NAJBOLJŠE BENEDIKT XVI, WorldNetDaily, 30. decembra 2006 

Toda ta napačen in omejen občutek "enakosti" ni omejen na moškega in žensko; prelije se v izkrivljeno razumevanje narave v tem, da smo »Humani«. To pomeni, da je treba upoštevati živali in rastline, čeprav različne oblike in manj inteligence, enako bitja. V tem simbiotskem odnosu moški, ženska, žival - celo planet in okolje - postanejo po svoji vrednosti enakovredni kozmična homogenizacija (in včasih človeštvo prevzame manj vrednost, na primer pred ogroženo vrsto.) 

Španija je na primer sprejela zakon o veliki opici in razglasila, da so šimpanzi in gorile del "skupnosti enakih" z ljudmi. Švica je izjavila, da imajo posamezne rastline "notranje dostojanstvo" in da je "odsekavanje" divjih cvetov velika moralna napaka. Nova ustava Ekvadorja določa "naravne pravice", ki so enake tistim iz Homo sapiens. -Homo Sapiens, izgubi se, Wesley J. Smith, višja sodelavka za človekove pravice in bioetiko na Inštitutu Discovery, Državni pregled na spletu, April 22nd, 2009

Kakor Sveti Duh teče kot Ljubezen med Očetom in Sinom, je tudi ta lažna enotnost povezana s »strpnostjo«. Medtem ko se dobrodelnosti drži zunaj in se drži do nje, je pogosto brez ljubezni, saj temelji na občutkih in izkrivljeni logiki in ne na osvetlitvi resnice in razuma. Naravni in moralni zakon se tako zamenjata za nedosegljiv koncept "pravic". Če je torej nekaj mogoče šteti za pravico, je to zato treba dopuščati (tudi če pravico preprosto "ustvari" sodnik ali zahteva lobistične skupine, ne glede na to, ali te "pravice" kršijo resnico in razum).

Kot taka ta lažna Trojica nima ljubezen kot njegov konec, ampak ego: je novi babilonski stolp.

Gradi se diktatura relativizma, ki ničesar ne prepozna kot dokončnega in ki ostane kot končni ukrep nič drugega kot jaz in njegovi apetiti.  —PAPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Otvoritev homilije v konklavu, 18. aprila 2004.

Na videz so besede strpen, human in enak izrazi, ki se zdijo dobri in so v resnici lahko dobri. Toda Satan je "oče laži", ki vzame tisto, kar je dobro, in ga zasuka, s čimer zaplete duše skozi zmeda.

UNIVERZALNA LAŽNOST 

Ko se ta "trojica" laži združi v vseh treh vidikih, pripravi pot za lažna enotnost to je treba skrbno spremljati in izvajati. Dejansko je narava strpnosti v tem, da ne more prenašati tiste stvari, osebe ali institucije, ki drži ideje moralnega absolutno. Sveto pismo pravi: "kjer je Gospodov duh, tam je svoboda." ^[2]2 Cor 3: 17 Nasprotno pa tam, kjer je duh antikrista, obstaja prisila. ^[3]prim Nadzor! Nadzor! The lažna enotnost, razširitev zdaj kot globalni pojav torej pripravlja pot Antikristu, ki to zagotavlja vsak posameznik je treba upoštevati. Nadzor je podplat strpnosti; to je antikristovo lepilo - ne ljubezen. En zrahljani vijak v stroju lahko uniči celoten mehanizem; prav tako mora biti vsaka oseba skrbno organizirana in vključena v lažno enotnost - vezana in prilagojena njenemu političnemu izrazu, kar je v osnovi totalitarizem. 

Apokalipsa govori o Božjem antagonistu, zverini. Ta žival nima imena, temveč številko.

V [grozi koncentracijskih taborišč] prekličejo obraze in zgodovino, preoblikujejo človeka v število in ga v ogromnem stroju zmanjšajo na zobnik. Človek ni več kot funkcija.

V naših dneh ne smemo pozabiti, da so vnaprej določili usodo sveta, ki tvega, da bo sprejel enako strukturo koncentracijskih taborišč, če bo sprejet univerzalni zakon stroja. Konstruirani stroji nalagajo enak zakon. V skladu s to logiko mora človeka razlagati a računalnik in to je mogoče le, če se prevede v številke.

Zver je število in se spremeni v številke. Bog pa ima ime in kliče po imenu. Je oseba in jo išče.  —Kardinal Ratzinger, (PAPE BENEDICT XVI) Palermo, 15. marec 2000 (poševno)

Ampak to ni enotnosti. Namesto tega je skladnosti.

To ni lepa globalizacija enotnosti vseh narodov, vsak s svojimi običaji, ampak globalizacija hegemonske enotnosti, to je ena sama misel. In ta edina misel je plod posvetnosti. —PAPE FRANJO, homilija, 18. november 2013; Zenith

Ker krščanstvo temelji na svobodi in odgovornosti do resnice - in prav ta spodbuja resnično enotnost -, bo lažna enotnost nastala navzven videz svobode: varnost v imenu miru. Totalitarna država bo upravičena, da bo ustvarila to lažno enotnost v »skupno dobro« (še posebej, če je svet v motnosti tretje svetovne vojne ali se bo spopadal v naravnih ali gospodarskih katastrofah.) Toda lažna enotnost je prav tako lažni mir.

Saj dobro veste, da bo Gospodov dan prišel kot tat noč... Tat pride samo zato, da ukrade in zakolje in uniči. (1. Tes. 5: 2; Janez 10:10)

Rane mojega ljudstva so zacelili rahlo rekoč: "Mir, mir", ko ni miru ... Nad vas postavim stražarje, rekoč: "Pazite na trobento!" Rekli pa so: "Ne bomo pazili." Poslušajte torej, narodi, in vedite, o občina, kaj se bo zgodilo z njimi. Usliši, zemljo; glej, na to ljudstvo prinašam hudo, plod njegovih naumov, ker niso upoštevali mojih besed; kar zadeva moj zakon, so ga zavrnili.  (Jeremija 6:14, 17–19)

Antikrist bo tako prišel kot tat v noči zmeda. ^[4]prim Prihajajoča ponarejena

... ko smo vsi v vseh delih krščanstva tako razdeljeni in tako zmanjšani, tako polni razkola, tako blizu herezi. Ko se bomo prepustili svetu in se zanašali na njegovo zaščito ter se odpovedali svoji neodvisnosti in svoji moči, potem bo [Antikrist] v nas bes počil, kolikor mu Bog dovoli.  - Blagoslovljeni John Henry Newman, Predloga IV: Preganjanje antikrista

Pred Kristusovim drugim prihodom mora Cerkev prestati še končno preizkušnjo, ki bo zamajala vero mnogih vernikov. Preganjanje, ki spremlja njeno romanje na zemlji, bo razkrilo "skrivnost krivice" v obliki verska prevara ponuja ljudem očitno rešitev njihovih težav za ceno odpadništva od resnice. —Katehizem katoliške cerkve, n. 675

LAŽNA CERKEV

Potem bo ta lažna enotnost postala »univerzalna« - beseda, ki prihaja iz grščine katolikos: »Katoliški« - poskus preoblikovanja in izpodrivanja resnične Cerkve in resnično enotnost v katerem se bo sicer uresničil Kristusov načrt.

Kajti on nam je z vso modrostjo in vpogledom razkril skrivnost svoje volje v skladu s svojim namenom, ki ga je v Kristusu postavil kot načrt za polnost časa, da združi vse stvari v njem, stvari v nebesih in stvari na zemlja. (Ef 1: 9–10) 

Videl sem razsvetljene protestante, načrte za mešanje verskih veroizpovedi, zatiranje papeževe oblasti ... Nisem videl nobenega papeža, ampak škofa, ki je bil prostrt pred velikim oltarjem. V tej viziji sem videl, da so cerkev bombardirala druga plovila ... Bila je ogrožena na vse strani ... Zgradili so veliko ekstravagantno cerkev, ki naj bi z enakimi pravicami zajemala vsa veroizpovedi ... namesto oltarja pa sta bila le gnusoba in pustoš. Takšna je bila nova cerkev ... -Blažena Anne Catherine Emmerich (1774-1824 AD), Življenje in razodetja Anne Catherine Emmerich, 12. april 1820

Ta kompromis lastnih prepričanj, tega naraščajočega duha posvetnosti v Cerkvi papež Frančišek imenuje "hudičev sad". Sveti oče je v primerjavi s časom starih Hebrejcev v Makabejski knjigi opozoril, da spadamo v isti "duh mladostniškega progresivizma".

Verjamejo, da bi bilo bolje iti naprej pri kateri koli izbiri, kot pa ostati v navadah zvestobe ... To se imenuje odpadništvo, prešuštvo. Pravzaprav se ne pogajajo o nekaj vrednotah; pogajajo o bistvu svojega bitja: o Gospodovi zvestobi. —PAPE FRANJO, homilija, 18. november 2013; Zenith

Tako moramo ostati budni v teh časih, še posebej, ko vidimo, da je toliko ljudi vpletenih v prevaro kompromisa. Kajti obenem Cerkev vse bolj upodabljajo kot »teroriste« miru in bolj strpnega »novega svetovnega reda«. Tako je jasno, da se bo Cerkev soočila s preganjanjem, ki jo bo na koncu očistilo.

Cerkev bo postala majhna in bo morala začeti znova bolj ali manj od začetka. Mnogo zgradb, ki si jih je zgradila v razcvetu, ne bo mogla več naseliti. Ko se število njenih privržencev zmanjšuje ... Izgubila bo številne svoje socialne privilegije ... Kot majhna družba bo [Cerkev] na pobudo svojih posameznih članov postavljala veliko večje zahteve.

Cerkev bo težko, saj jo bo proces kristalizacije in razjasnitve stal dragocene energije. Zaradi nje bo revna in postala bo cerkev krotkih ... Postopek bo dolg in naporen, kot je bila pot od lažnega progresivizma na predvečer francoske revolucije - ko bi škofa lahko imeli za pametnega, če bi se norčeval iz dogem in celo namigoval, da obstoj Boga nikakor ni gotov ... Toda ko je preizkušnja tega presejanja minila, velika moč bo izvirala iz bolj poduhovljene in poenostavljene Cerkve. Moški v popolnoma načrtovanem svetu se bodo znašli neizrečeno osamljeni. Če so Boga popolnoma izgubili izpred oči, bodo občutili vso grozo svoje revščine. Potem bodo majhno jato vernikov odkrili kot nekaj povsem novega. Odkrili ga bodo kot upanje, ki jim je namenjeno, odgovor, po katerem so vedno iskali na skrivaj.

In tako se mi zdi gotovo, da se Cerkev sooča z zelo težkimi časi. Prava kriza se je komaj začela. Računati bomo morali na izjemne preobrate. Toda prav tako sem prepričan, kaj bo ostalo na koncu: ne Cerkev političnega kulta, ki je že umrla z Gobelom, ampak Cerkev vere. Morda ne bo več prevladujoča družbena sila do te mere, kot je bila do nedavnega; bo pa uživala v svežem cvetenju in bo videti kot človekov dom, kjer bo našel življenje in upanje onstran smrti. - kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Vera in prihodnost, Ignatius Press, 2009

Prvič objavljeno 4. januarja 2007. Tu sem posodobil in dodal več referenc.