Neznan umetnik
Kajti po milosti ste bili rešeni
po veri ... (Ef 2)
IMAJO ste se kdaj vprašali, zakaj smo po “veri” rešeni? Zakaj se Jezus preprosto ne prikaže svetu in naznani, da nas je sprijaznil z Očetom, in nas ne pokliče k kesanju? Zakaj se pogosto zdi tako oddaljen, tako nedotakljiv, neoprijemljiv, da se moramo včasih boriti z dvomi? Zakaj spet ne hodi med nas, ustvarja veliko čudežev in nam dovoli, da mu pogledamo v oči ljubezni?
Odgovor je, ker bi ga spet križali.
HITRO POZABLJEN
Ali ni res? Koliko izmed nas je že bralo o čudežih ali jih videlo na lastne oči: fizična ozdravljenja, nerazložljivi posegi, mistični pojavi, obiski angelov ali svetih duš, prikazni, izkušnje po življenju po smrti, evharistični čudeži ali pokvarjena telesa svetnikov? Bog je celo obudil mrtve v naši generaciji! Te stvari je v tej dobi informacij enostavno preveriti in si jih je mogoče ogledati. Toda po pričevanju ali poslušanju teh čudežev, smo prenehali grešiti? (Ker je zato Jezus prišel, da bi končal moč greha nad nami, da bi nas osvobodil, da bi lahko z občestvom s Sveto Trojico spet postali popolnoma ljudje.) Ne, nismo. Nekako se kljub temu oprijemljivemu dokazu Boga spet vrnemo na svoje stare poti ali pa poglobimo v nove skušnjave. Dobljeni dokaz dobimo, nato pa ga kmalu pozabimo.
KOMPLEKSNI PROBLEM
To je povezano z našo padlo naravo, s samo naravo samega greha. Greh in njegove posledice so zapleteni, zapleteni in segajo celo v področja nesmrtnosti, tako da rak doseže milijon lovkom podobnih izrastkov v svojega gostitelja. Ni majhna stvar, da je človek, ustvarjen po Božji podobi, nato grešil. Kajti greh že po svoji naravi povzroča smrt v duši:
Plača za greh je smrt. (Rimljanom 6:23)
Če mislimo, da je "zdravilo" za greh majhno, moramo samo pogledati razpelo in videti ceno, ki smo jo plačali za spravo z Bogom. Prav tako je vpliv greha na našo človeško naravo dobesedno pretresel vesolje. Poškodovalo je in še naprej kvari človeka do te mere, da ima človek, četudi bi gledal Božji obraz, sposobnost, da otrdi svoje srce in zavrne svojega Stvarnika. Izjemno! Svetniki, na primer Faustina Kowalski, so bili priče dušam, ki so ga, čeprav so po smrti stale pred Bogom, bogokletne in preklinjale.
To nezaupanje v mojo dobroto me zelo boli. Če vas moja smrt ni prepričala v Mojo ljubezen, kaj bo? ... Obstajajo duše, ki prezirajo Moje milosti in vse dokaze Moje ljubezni. Nočejo slišati mojega klica, ampak nadaljujejo v brezno pekla. —Jesus do sv. Faustine, Božansko usmiljenje v moji duši, Dnevnik, n. 580
PREPROSTA REŠITEV
Jezus je ta uničujoč udarec za človeštvo prevzel nase, tako da je prevzel našo človeško naravo in sam "absorbiral" smrt. Nato je našo naravo odkupil z vstajanjem od mrtvih. V zameno za to žrtvovanje ponuja preprosto rešitev zapletenosti greha in padle narave:
Kdor Božjega kraljestva ne sprejme kot otrok, vanj ne bo vstopil. (Marko 10:15)
Ta izjava ima več, kot je videti na prvi pogled. Jezus nam resnično govori, da je Božje kraljestvo skrivnost, ki se jo prosto ponuja in jo lahko sprejme le tisti, ki jo sprejme z otroškim zaupate. Se pravi vera. Osrednji razlog, da je Oče poslal svojega Sina, da bi zasedel naše mesto na križu, je bil obnoviti naš odnos z njim. In preprosto videti Njega pogosto ni dovolj za obnovo prijateljstva! Jezus, ki je sama Ljubezen, je triintrideset let hodil med nami, od tega tri zelo javna leta, polna osupljivih znamenj, pa vendar je bil zavrnjen. Nekdo bi lahko rekel: »No, zakaj Bog preprosto ne razkrije svoje slave? Potem verjeli bi! " Toda ali niso Lucifer in njegovi angelski privrženci gledali v Boga v njegovi slavi? Toda tudi oni so ga zavrnili iz ponosa! Farizeji so videli veliko njegovih čudežev in ga slišali učiti, vendar so ga tudi oni zavrnili in povzročili njegovo smrt.
VERA
Greh Adama Eve je bil v svojem bistvu greh proti zaupate. Bogu niso verjeli, ko jim je prepovedal jesti sadove drevesa spoznanja dobrega in zla. Ta rana ostaja v človeški naravi, v meso, in tako bo, dokler ob vstajenju ne bomo prejeli novih teles. Kaže se kot zbranost kar je želja po iskanju nižjih apetitov mesa in ne višjega božjega življenja. To je poskus, da svoje notranje hrepenenje nasitimo s prepovedanim sadjem in ne z ljubeznijo in načrtom Boga.
Protistrup za to rano, ki ima še vedno moč, da nas zvabi stran od Boga, je vero. Ne gre zgolj za intelektualno verovanje vanj (kajti tudi hudič verjame v Boga, vendar je izgubil večno življenje), ampak privolitev Bogu, njegovemu redu in njegovemu načinu ljubezni. Najprej je zaupljivo, da me ima rad. Drugič, verjamem, da je leta 33 našega štetja Jezus Kristus umrl za moje grehe in vstal od mrtvih -dokazilo te ljubezni. Tretjič, to je oblačenje naše vere z ljubezenskimi deli, dejanja, ki odražajo, kdo v resnici smo: otroci, ustvarjeni po Božji podobi, ki je ljubezen. Na ta način - to način vere—Prinovili smo se prijateljstvu s Trojico (ker ne delamo več proti Njegovim načrtom, »redu ljubezni«) in pravzaprav smo skupaj s Kristusom vstali v nebesa, da bi lahko v njegovo večno življenje sodelovali za vse večne čase .
Saj smo njegovo delo, ustvarjeno v Kristusu Jezusu za dobra dela, ki jih je Bog vnaprej pripravil, da bi morali v njih živeti. (Ef 2: 8)
Če bi Jezus hodil med nami v tej generaciji, bi ga spet križali. Šele z vero smo rešeni, očiščeni grehov in novi… rešeni v razmerju ljubezni in zaupanja.
In potem ... ga bomo videli iz oči v oči.
Bi podprli moje letošnje delo?
Blagor vam in hvala.
Na potovanje z Markom v O Zdaj Word,
kliknite spodnjo pasico, da naročiti.
Vaše e-pošte ne bo delljeno z nikomer.
