Дан 13: Његов исцељујући додир и глас

Волео биһ да поделим ваше сведочанство са другима о томе како је Господ дотакао ваш живот и донео вам исцељење кроз ово повлачење. Можете једноставно одговорити на е-поруку коју сте примили ако сте на мојој мејлинг листи или идите ovde. Само напишите неколико реченица или кратак пасус. Може бити анонимно ако изаберете.

WE нису напуштени. Нисмо сирочад…

Почнимо 13. дан: У име Оца и Сина и Светога Духа, амин.

Дођи Душе Свети, Божански Утешитељу, и испуни ме својим присуством. Штавише, испуни ме поверењем да чак и када не могу да осетим свог Бога како желим, чак и када не чујем Његов сопствени глас, чак и када не могу да видим Његово лице својим очима, да ћу Га волети на све начине Он долази код мене. Да, дођи к мени у мојој слабости. Повећај моју веру и очисти моје срце, јер „Блажени чисти срцем, јер ће Бога видети“. Ово молим кроз Исуса Христа, Господа мог, амин.

IT била је олујна зимска ноћ те вечери у Њу Хемпширу. Требало је да дам парохијску мисију, али је падао јак снег. Рекао сам пароху да ако треба да откаже, разумем. "Не, морамо да наставимо, чак и ако дође само једна душа." Сложио сам се.

Једанаест људи издржало је мећаву. о. отпочео је ноћ излагањем Пресветог дарова на олтару. Клекнуо сам и почео тихо да ударам по гитари. Осетио сам да је Господ рекао у мом срцу да неко тамо не верује у Његово Стварно Присуство на олтару. Одједном су ми у глави само скочиле речи и почео сам да их певам:

Мистерија над мистеријом
Свеће горе, душа моја жуди за Тобом

Ти си Пшенично зрно за нас јагањце Твоје да једемо
Исусе, ево Тебе…

Ја бих буквално отпевао једну линију, а следећа је била ту:

Под кринком Хлеба, то је баш како си рекао
Исусе, ево Тебе…

Када је песма завршила, чуо сам како неко плаче у малом скупу. Знао сам да Дух ради, и само сам морао да се склоним с пута. Дао сам кратку поруку и вратили смо се клањању Исусу у Светој Евхаристији.

На крају вечери угледао сам мали скуп на средини пролаза и отишао преко. Тамо је стајала средовечна жена којој су сузе текле низ лице. Погледала ме је и рекла: „20 година терапије, 20 година трака и књига за самопомоћ... али вечерас сам излечена.

Када сам се вратио кући у Канаду, снимио сам ту песму, коју данас можемо да учинимо део наше уводне молитве…

Овде си

Мистерија над мистеријом
Свеће горе, душа моја жуди за Тобом

Ти си зрно жито, да једемо ми јагањци Твоји
Исусе, ту си
Под кринком Хлеба, то је баш како си рекао
Исусе, ту си

Свето место, сусрет лицем у лице
Тамјан гори, наша срца горе за Тебе

Ти си зрно жито, да једемо ми јагањци Твоји
Исусе, ту си
Под кринком Хлеба, то је баш како си рекао
Исусе, ту си
Тренутно сам на коленима, јер си некако овде
Исусе, ту си

Ево ме, какав јесам
Верујем Господе, помози мом неверју

Ти си зрно жито, да једемо ми јагањци Твоји
Исусе, ту си
Под кринком Хлеба, то је баш како си рекао
Исусе, ту си
Тренутно сам на коленима, јер си некако овде
Исусе, ту си
Анђели су они овде, свеци и анђели они су овде
Исусе, ту си
Исусе, ту си

Свети, свети, свети
Овде си
Ти си Хлеб Живота

-Марк Малет, из Овде си, 2013©

Тхе Хеалинг Тоуцх

Исус је обећао пре него што је узашао на небо да ће остати са нама до краја времена.

Ја сам с вама у све дане, до свршетка света. (Матеј 28:20)

Он је то мислио буквално.

Ја сам хлеб живи који сиђе с неба; ко једе овај хлеб, живеће довека; и хлеб који ћу дати тело је моје за живот света... Јер тело је моје право јело, и крв моја је право пиће. (Јован 6:51, 55)

Када је 1989. године пала брутална владавина румунског диктатора Николаеа Чауческуа, у западним медијима појавиле су се фотографије хиљада деце и беба у државним сиротиштима. Медицинске сестре су биле затрпане бројем деце, затворене у металне креветиће и мењале су пелене као на траци. Нису гугутали ни певали бебама; једноставно су стављали флаше у уста, а затим их ослањали на решетке свог креветића. Медицинске сестре су рекле да су многе бебе умрле без икаквог разлога. Како су касније открили, то је због а недостатак љубавне физичке наклоности.

Исус је знао да ћемо морати да га видимо и додирнемо. Оставио нам је најлепши и најскромнији дар свог присуства у Светој Евхаристији. Он је тамо, под кринком Хлеба, тамо, живи, воли и пулсира милосрђем према теби. Па зашто се ми не приближавамо Њему, који је Велики Лекар и Исцелитељ, што чешће можемо?

Зашто тражите живог међу мртвима? Он није овде, али је одрастао. (Лука 24:5-6)

Да, неки Га траже буквално међу мртвима — мртва реч самозаинтересованих терапеута, поп психологије и пракси новог доба. Иди Исусу који те чека; тражите Га у светој миси; тражите Га у обожавању... и наћи ћете Га.

Пре него што је Исус ушао у своје муке, мислио је на тебе и мене и молио се: „Оче, они су твој дар Мени.” ^{[КСНУМКС]}Џон КСНУМКС: КСНУМКС Замисли! Ти си Очев дар Исусу! Заузврат, Исус вам се дарује на свакој миси.

Господ је започео велико дело у многима од вас, а ове милости ће се наставити кроз свету мису. Са своје стране, гајите љубав и поштовање према Исусу у Евхаристији. Нека ваш колен буде истински чин обожавања; припреми своје срце да Га прими у Свето Причешће; и проведите неколико минута после мисе волећи и захваљујући Му што вас воли.

То је Исус у тој Хостији. Како да те не промени? Одговор је да неће — осим ако Му отворите своје срце и допустите Му да вас воли, као што га волите заузврат.

Тхе Хеалинг Воице

Једном сам прочитао да је психолог рекао да, иако није био католик, оно што је Црква нудила кроз исповест је заиста оно што је он покушао да уради у својој пракси: да пусти људе да испразне своју мучну савест. Само то је започело велики процес исцељења код многих.

У другом чланку, прочитао сам како полицајац каже да ће често остављати досијее „хладних случајева“ отвореним годинама, јер је чињеница да убице на крају једноставно морају некоме да кажу шта су урадиле — чак и ако су су нејасне. Да, постоји нешто у људском срцу што не може да поднесе терет свог греха.

Исус, Велики психолог, је то знао. Зато нам је оставио невероватну Тајну помирења кроз свештенство:

Он је дахнуо на њих и рекао им: „Примите Духа Светога. Чије грехе опростиш, опроштени су им, а чије грехе задржиш остају.” (Јован 20:22-23)

Зато, исповедајте једни другима своје грехе и молите се једни за друге, да бисте могли бити излечени. (Јаков 5:16)

Да оздравиш. Један егзорциста ми је једном рекао: „Једно добро признање је моћније од сто егзорцизама. Заиста, искусио сам Исусову ослобађајућу моћ од угњетавачких духова у толико наврата кроз Исповест. Његово Божанско милосрђе не штеди ништа скрушеном срцу:

Да ли је душа била налик трулежном лешу, тако да са људског становишта не би било [наде] у обнову и све би већ било изгубљено, с Богом није тако. Чудо божанске милости обнавља ту душу у потпуности. О, како су јадни они који не искористе чудо Божје милости! -Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1448

Стога је неопходно — пошто је Христос сам то установио — да се исповедамо а редован део наших живота.

„... они који често иду на исповест, а чине то са жељом да напредују“ приметиће кораке које чине у свом духовном животу. „Била би илузија тражити светост, према позиву који смо примили од Бога, а да не бисмо често учествовали у овом сакраменту обраћења и помирења.“ —ПАПА ЈОВАН ПАВЛЕ ИИ, Апостолска казнено-поправна конференција, 27. марта 2004; цатхолиццултуре.орг

Катекизам Католичке цркве додаје:

Без нужног нужног признавања свакодневних грешака (осветољубивих грехова), Црква га снажно препоручује. Заправо, редовно исповедање наших грозних грехова помаже нам да формирамо савест, боримо се против злих склоности, пустимо да нас исцели Христос и напредујемо у животу Духа. Примајући чешће кроз овај сакрамент дар Очеве милости, подстичемо се да будемо милосрдни као што је и он милосрдан ...

„Појединачна, интегрална исповест и опроштење остају једини обичан начин да се верни помире са Богом и Црквом, осим ако физичка или морална немогућност не оправдава ову врсту исповести. За то постоје дубоки разлози. Христос је на делу у свакој од тајни. Он се лично обраћа сваком грешнику: „Сине мој, опроштени су ти греси“. Он је лекар који брине о сваком од болесника којима је потребан да их излечи. Он их подиже и поново интегрише у братско заједништво. Лична исповест је тако најизразитији облик помирења са Богом и Црквом. -Катекизам Католичке цркве (ЦЦЦ), н. 1458, 1484

Мој драги брате у Христу, ако желите да будете излечени и ојачани у овим данима битке, онда често пружајте руку и „додирујте“ Исуса у Евхаристији да бисте запамтили да нисте сироче. Ако сте пали и осећате се напуштеним, слушајте Његов умирујући глас преко Његовог слуге, свештеника: „Ослободим те од греха...“

И тако у сакраментима Христос наставља да нас „додирује“ да би нас исцелио. (ЦЦЦ, бр. 1504)

Које дарове нам је Исус оставио: самог себе, Његову милосрдну сигурност да и ви останете у Њему, као што Он остаје у вама.

Ја сам лоза, ви сте гране. Ко остане у мени и ја у њему, уродиће много плодом, јер без мене не можете учинити ништа. (Јован 15: 5)

Одвојите тренутак да напишете у свој дневник шта вам је на срцу... молитву захвалности, питање, сумњу... и дајте простора да Исус говори вашем срцу. И онда заврши са овом молитвом…

Остани у мени

Исусе, потребан си ми сада овде у мени
Исусе, потребан си ми сада овде у мени
Исусе, потребан си ми сада овде у мени

Остани у мени па ћу остати Ти
Останите у мени, па ћу и ја пребивати у вама
Испуни ме сада својим Светим Духом, Господе
Остани у мени па ћу ја остати у Теби

Исусе, верујем да си сада овде у мени
Исусе, верујем да си сада овде у мени
И Исусе, верујем, о Ти си сада овде у мени

Остани у мени па ћу остати Ти
Останите у мени, па ћу и ја пребивати у вама
О, испуни ме сада својим Светим Духом, Господе
Остани у мени па ћу ја остати у Теби