Завршне мисли из Рима

Ватикан преко Тибра

 

Значајан елемент екуменске конференције овде биле су туре које смо као група водили широм Рима. То се одмах видело у зградама, архитектури и светој уметности да корени хришћанства не могу се одвојити од католичке цркве. Од путовања Светог Павла овде до раних мученика до светаца Јеронима, великог преводиоца Светог писма којег је папа Дамасус позвао у цркву Светог Лаврења ... пупољак ране Цркве јасно је изникао из дрвета Католичанство. Идеја да је католичка вера измишљена вековима касније измишљена је као и ускршњи зец.
Уживао сам у многим разговорима са председником америчког протестантског универзитета. Он је бриљантна, проницљива и верна душа. Био је затечен типологијом у уметности која је красила најраније катедрале у Риму и начином на који света дела тумаче Библију — чак и пре него што је сакупљена у свом садашњем облику. Јер управо у овим сликама и витражима поучавани су лаици у време када је Свето писмо било оскудно, за разлику од данас. Штавише, док смо му ја и други тамо објашњавали нашу веру, он је био задивљен колико смо ми католици „библијски“. „Све што говорите је засићено Светим писмом“, чудио се он. „Нажалост,“ очајан је, „евангелисти су данас све мање библијски“.

••••••

Био сам запањен колико сам душа прошао, а које су изгледале без радости и умора, скоро заробљене у својим свакодневним рутинама. Такође сам поново схватио колико моћан може бити осмех. Мали начини на које волимо друге, управо тамо где се они налазе, су ти који обрађују њихова срца и припремају их за семе Јеванђеља (било да смо ми или други ми их садимо). 

••••••

Папа је у недељу медитирао на Светом анђелу на Тргу Светог Петра. Било је на италијанском, па нисам могао да разумем. Али није било важно. Било је још нешто речено, без речи…. Нешто пре поднева трг је почео да се пуни хиљадама људи из свих делова света. Окупљала се васељенска, односно „католичка“ Црква. Док је папа Фрања говорио са свог прозора, био сам запањен са смислом за а гладно стадо окупљени да пасе пред ногама Доброг Пастира, Исуса Христа, преко Његовог представника на земљи:

Симоне, Симоне, гле, сатана је захтевао да вас све пресеје као жито, а ја сам се молио да ваша сопствена вера не изневери; и кад се једном вратиш, мораш ојачати своју браћу. (Лука 22:31-32)

Симоне, сине Јованов… Паси јагањце моје… Паси овце моје… Паси овце моје. (Јован 21:16-17)

Постојао је огроман осећај мира и Божјег присуства који је преливао у сузе. Нисам то осетио у Риму откако сам био тамо неколико година раније на гробу Светог Јована Павла ИИ. Да, упркос грешкама оваца и грешкама пастира, Исус и даље храни, чува и воли своја јагањца. Барем они који ће Му дозволити. 

••••••

Вративши се у хотелску собу те вечери, поново сам сео на „чуваров зид“ и скенирао наслове и прочитао неке мејлове. „Папа је поново у томе“, застењао је један читалац. „Папа је морон“, рекао је други. "Ако вам то смета", рекао је, "нека буде." Одговорио сам: „Смета Лорд".

Али да, и мени смета. Наравно, Папа је оставио скоро све нас, укључујући и мене, да се понекад чешемо по глави питајући се зашто ради ово или оно, или зашто су неке ствари остављене неизречене док друге вероватно нису требале бити (чињеница остаје да је врло мало ако неко од нас зна све чињенице или мотиве свога срца). Али то, никада, не даје католицима право да говоре о својим пастирима у таквим погрдним изразима.

Има револуционарни дух дижући се унутар Цркве што је опасно, ако не и опасније од садашње пометње. Носи маску православља, али је оптерећен суптилним поносом и самоправедношћу, често лишен понизности и милосрђа који је био заштитни знак светаца који су се понекад суочавали са далеко корумпиранијим бискупима и папама него што смо икада видели. Да, сви ми треба да будемо дубоко ожалошћени клерикализмом и сексуалним скандалима који су поткопали не само свештенство већ и целу Цркву. Али наш одговор у Телу Христовом и нашем језику требало би да се значајно разликује од врсте менталитета коју редовно виђамо на друштвеним медијима и телевизији; треба да се истичемо као звезде на ноћном небу где су грубост, подељеност и ад хоминем напади су сада норма.

Дакле, да, смета ми јер погађа само јединство Цркве и супротставља се сведочанству које она треба да даје, посебно својим непријатељима. 

Расте бес и фрустрација су разумљиви. Тхе досадашње стање више није прихватљиво, а Господ се за то стара. Али и наш гнев се мора мерити. Оно такође мора бити ублажено врлинама. Увек се мора враћати у милост коју је Христос показао свима нама грешницима. Уместо да грабимо виљушке и бакље, Госпа нас непрестано подстиче да зграбимо своје бројанице и да сами себи постанемо пламен љубави да би расвејао ноћ греха. Узмимо, на пример, ову наводну недавно поруку Госпе од Зароа:

Драга вољена децо, једном адобитак долазим к теби да те замолим за молитву, молитву за моју вољену Цркву, молитву за моју фомљени синови који толико пута отуђују друге од истине и од истинског учитељства Цркве својим понашањем. Децо моја, суд припада само Богу, али добро разумем, као мајка, да када видим такво понашање осећати се изгубљено и изгубити на прави начин. Молим вас да слушате мени: моли се за њих и не осуђуј, моли се за њихову крхкост и за све што те пати, моли се да нађу пут назад и да поново заблиста лице мог Исуса на њиховим лицима. Моја деца такође молите се много за своју помесну цркву, молите се за свог Епископа и своје пастире, молите се и ћутите. Савијте колена и слушајте глас Божији. Препустите просуђивање другима: не преузимајте задатке који нису ваши. -Анђели, 8

Да, ово одјекује оно што је Госпа од Међугорја наводно рекла недавно: Молите се више... мање говоритеИсус ће нам судити колико за оно што говоримо, толико и за оно што наш бискуп пропусти да…

•••••• 

Црква пролази Олуја на које упозоравам читаоце више од једне деценије. Колико год да је Рим леп, Бог ће нам одузети сјајна здања и света блага ако је то оно што је потребно за прочишћење Његове Невесте. Заиста, једну од љупких цркава које смо посетили једном је Наполеон оскрнавио и претворио је у шталу за коње своје војске. Друге цркве и даље носе ожиљке Француске револуције. 

Поново смо ту, на прагу, овога пута, а Глобална револуција

Али лек је исти: останите у стању благодати; останите укорењени у свакодневној молитви; имати често прибегавање Исусу у Евхаристији и Његовој милости у исповести; чврсто се држите истине која се учи 2000 година; остати на Петровој стени, упркос свим грешкама човека који обавља ту функцију; останите близу Пресвете Мајке, „ковчега“ који нам је дат у овим временима; и на крају, једноставно, волите једни друге — укључујући свог епископа. 

Али сада… Питам вас, не као да пишем нову заповест, него ону коју имамо од почетка: да љубимо једни друге… ово је заповест, као што сте чули од почетка, у којој треба да ходите. (Данашње прво мисно читање)

Како је било у дане Нојеве, тако ће бити и у дане Сина човечијега; јели су и пили, женили се и удавали до дана када је Ноје ушао у ковчег, и дошао је потоп и све их уништио. (Данашње Јеванђеље)

Реч сада је служба са пуним радним временом која
наставља уз вашу подршку.
Благословио и хвала. 

 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

 

Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта
Објављено у ДОМ, ВРЕМЕ МИЛОСТИ.