Недостаје порука ... папског пророка

ТХЕ Светог Оца су у великој мери погрешно разумели не само секуларна штампа, већ и део стада. ^{[КСНУМКС]}цф. Бенедикт и Нови светски поредак Неки су ми писали сугеришући да је можда овај понтифик „анти-папа“ у кахоотз-у са Антихристом! ^{[КСНУМКС]}цф. Црни папа? Како брзо неки беже из Баште!

Папа Бенедикт КСВИ је не позивање на централну свемоћну „глобалну владу“ – нешто што су он и папе пре њега директно осудили (тј. социјализам) ^{[КСНУМКС]}За остале цитате папа о социјализму уп. ввв.тфп.орг ввв.америцанеедсфатима.орг —Али глобално породица који ставља људску личност и њена неприкосновена права и достојанство у центар целокупног људског развоја у друштву. Нека будемо апсолутно јасно о овоме:

Држава која би пружила све, упијајући све у себе, на крају би постала пука бирократија неспособна да гарантује управо оно што пати - свака особа - треба: наиме, да воли своју личну бригу. Не треба нам држава која све регулише и контролише, већ држава која, у складу са принципом супсидијарности, великодушно признаје и подржава иницијативе проистекле из различитих друштвених снага и комбинује спонтаност и блискост са онима којима је потребна. ... На крају, тврдња да би праведне друштвене структуре учиниле добротворна дела сувишним, маскира материјалистичко схватање човека: погрешна представа да човек може живети „само од хлеба“ (Мт 4: 4; уп. Дт 8: 3) - уверење које понижава човека и на крају занемарује све оно што је посебно људско. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, енциклично писмо, Деус Царитас Ест, н. 28. децембра 2005

Појединачне нације не могу функционисати уредно без управљања. Исто тако, глобална породица нација не може функционисати и здраво комуницирати без глобалног тела (као што је реформисани Уједињене нације) која подржава и физичко и духовно достојанство човека, подстичући на тај начин праведнији свет, а не гротескне неједнакости које сада видимо.

Да не би произвели опасну универзалну моћ тиранске природе, управљање глобализацијом мора бити обележено супсидијарношћу, артикулисано у неколико слојева и укључује различите нивое који могу да раде заједно. Глобализација свакако захтева ауторитет, уколико представља проблем глобалног општег добра којем треба тежити. Међутим, ова власт мора бити организована на супсидијарни и стратификовани начин, ако не нарушава слободу.. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Царитас у Веритатеу, н.КСНУМКС

Али само бирократија то не може постићи.

земаљски град промовишу се не само односима права и дужности, већ у још већој и темељнијој мери односима неоправданости, милосрђа и заједништва. Милосрђе увек манифестује Божју љубав и у људским односима, даје теолошку и спасоносну вредност сваком залагању за правду у свету.

Друго важно разматрање је опште добро. Волети некога значи жељети добро те особе и предузети ефикасне кораке да се то осигура. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Царитас у Веритатеу, н. 6-7

Док гледамо кроз хоризонт људске цивилизације, видимо свет лишен ових принципа. Видимо поцепани пејзаж који се повија под економском корупцијом, материјалистичким друштвима, слабим и бескичменим политичарима, похлепом, насиљем и брзо растућим јазом између богатих и сиромашних. Истовремено, постоји прави…

… Експлозија светске међузависности, познате као глобализација. Павле ВИ је то делимично предвидео, али свирепи темпо којим се развијао није могао да се предвиди. —Ибид. н. 33

Подударност ових трендова довела је читав свет до несигурне провалије.

… Без истинитог вођства милосрђа, ова глобална сила могла би да нанесе невиђену штету и створи нове поделе унутар људске породице. —Ибид. н. 33

Папина најновија енциклика, Царитас у Веритатеу (Доброчинство у истини) као одговор на ову глобалну кризу можда је више од било чега другог последњи позив на покајање народима—позив у Срце Христово да створи „цивилизацију љубави“—или да прати њен садашњи пут у срце звери којом…

... човечанство излаже се новим ризицима поробљавања и манипулације. —Ибид н. 26

Неки кажу да је папа наиван да промовише глобално тело које подржава феномен глобализације, да ће такво тело неизбежно бити зло с обзиром на људску природу. Да ли је Исус био наиван када је рекао: „Вратите ћесару оно што припада цезару,“ ^{[КСНУМКС]}цф. Мк 12: 17 или када је Свети Павле рекао: „Послушајте своје вође и будите им покорни“? ^{[КСНУМКС]}цф. Јевр 13: 17 или „Нека свако буде подређен вишој власти...“? ^{[КСНУМКС]}цф. Рим 13: 1 Наша дужност цркве је да представимо јеванђелски идеал, а не да се клонимо страха од оних који би га злостављали. Авај, ми смо наивни који потцењујемо снагу Јеванђеља!

Али све ово речено, верујем да је главна ствар углавном промашена. И то је то Папа Бенедикт говори пророчки Цркви и свету отприлике на исти начин пророк Јона посетио је Ниниву да би издао последње упозорење да ће њен тренутни пут довести до уништења. Али да ли неко слуша?

ДА ЛИ ЋЕМО СЛУШАТИ?

У Јеванђељу чујемо како Христос вапи:

Јерусалиме, Јерусалиме, ти који убијаш пророке и каменујеш оне који су ти послани! Колико сам често желео да сакупим вашу децу, као што кокош сакупља легло под своја крила, а ви сте то одбили! Нека тако буде! Ваша кућа ће бити препуштена вама. (Лука 13:34)

Наша кућа биће препуштена нама, односно хоћемо пожњети оно што посејемо ако одбијемо да будемо окупљени под Христовим окриљем да Му допустимо да смири и уједини народе, не у глобални конформизам, већ у глобално породица. Видите, Антихрист није ништа мање од кулминације, оваплоћење нашег колективног одбацивања Бога у јединствену личност „безконика“, тако жањући његову страшну владавину која је потпуни плод „културе смрти“. Ово се подразумева у учењу Другог Ватикана:

Сви морамо да се подвргнемо промени срца. Морамо гледати на цео свет и видети задатке које сви заједно можемо радити на унапређивању благостања човекове породице. Не сме нас завести лажни осећај наде. Ако се антагонизам и мржња не напусте, уколико се не закључе обавезујући и поштени споразуми, штитећи универзални мир у будућности, човечанство, које је већ у тешкој опасности, може се суочити упркос свом чудесном напретку у знању тог дана катастрофе када не познаје други мир него страшни мир смрти.  —Гаудиум ет спес, бр. 82-83; Литургија сати, том ИВ, стр. 475-476. 

Ако неко прочита енциклику Бенедикта КСВИ до краја (нешто што се чини мало коментаторима потрудило да уради), чујемо како Свети отац – након што је изнета свеобухватна хришћанска визија људског развоја – у потпуности полаже наду, а не у „реформисане Уједињене нације ”, али у руке божје посредством Цркве:

За развој су потребни хришћани подигнутих руку према Богу у молитви, хришћани ганути сазнањем да љубав испуњена истином, царитас ин веритате, из којег полази аутентични развој, не производимо ми, већ нам га дајемо. Из тог разлога, чак и у најтежим и најсложенијим временима, поред препознавања онога што се дешава, морамо се пре свега окренути Божјој љубави. Развој захтева пажњу на духовни живот, озбиљно разматрање искустава поверења у Бога, духовног заједништва у Христу, ослањања на Божију промисао и милост, љубави и праштања, самоодрицања, прихватања других, правде и мира. Све ово је неопходно ако се „камена срца“ претварају у „телесна срца“ (Језек 36:26), чинећи живот на земљи „божанским“ и самим тим достојнијим човечанства. —Ибид. н. 79

Нема ту ништа наивно. Док су секуларни медији (поново) помахнитали због погрешно схваћеног значења ове енциклике и других сродних изјава, мало ко је схватио њен духовни значај. То је Божји позив људској породици да постати породица, јер је чуо „вапај сиромашних” који до сада пада на „камена срца”. ^{[КСНУМКС]}цф. Да ли чује вапај сиромаха? Докле Бог може гледати како њихове сузе преливају из чаше Његове милостиве правде? ^{[КСНУМКС]}цф. Пунина греха

НА ЦИЈЕНИ ... РИЈЕЧИ ПАПАЛОГ ПРОРОКА

Прави проблем у овом тренутку наше историје је тај што Бог јесте нестајући са људског хоризонта, и, с пригушивањем светлости која долази од Бога, човечанство губи смер, са све очигледнијим деструктивним ефектима. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, писмо ... свим епископима света, 10. марта 2009; Цатхолиц Онлине

Само ако постоји такав консензус о основним стварима, устави и закони могу функционисати. Овај темељни консензус изведен из хришћанског наслеђа је угрожен ... У стварности, ово чини разум слепим за оно што је неопходно. Одупрети се овом помрачењу разума и сачувати његову способност да сагледа оно суштинско, да види Бога и човека, да види шта је добро и шта је истина, заједнички је интерес који мора ујединити све људе добре воље. Угрожена је сама будућност света. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање Римској курији, 20. децембар 2010

Ако се техничком напретку не одговара одговарајући напредак у човековој етичкој формацији, у човековом унутрашњем расту (уп. Еф 3; 16 Кор 2), онда то уопште није напредак, већ претња за човека и свет. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, енциклично писмо, Спе Салви, н. 22

Наука може у великој мери допринети да свет и човечанство постану хуманији. Ипак, такође може уништити човечанство и свет уколико њиме не управљају силе које леже изван њега. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, енциклично писмо, Спе Салви, н. 25

… Тиранија мамона […] изопачује човечанство. Никада није довољно задовољства, а вишак обмањивања опијености постаје насиље које раздваја читаве регије - и све то у име фаталног неразумевања слободе које заправо подрива човекову слободу и на крају је уништава. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Обраћање Римској курији, 20. децембар 2010

Ко жели да елиминише љубав, спрема се да елиминише човека као таквог. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, енциклично писмо, Деус Царитас Ест (Бог је љубав), н. 28б

Не можемо сакрити чињеницу да се на хоризонту скупљају многи претећи облаци. Међутим, не смемо клонути духом, већ морамо одржавати пламен наде у нашим срцима… —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Католичка новинска агенција,
Јануар КСНУМКСтх, КСНУМКС

Будите спремни да свој живот ставите на коцку како бисте свет просветили Христовом истином; одговорити с љубављу на мржњу и занемаривање живота; да објавим наду у васкрслог Христа у свим крајевима земље. —ПАПА БЕНЕДИКТ КСВИ, Порука младима света, Светски дан младих, 2008

Црква ће се смањити у својим димензијама, биће потребно почети поново. Међутим, из овог теста би се појавила Црква која ће бити ојачана процесом поједностављења који је доживела, својим обновљеним капацитетом да погледа у себе ... Црква ће се бројчано редуцирати. —Кардинал Ратзингер (ПАПА БЕНЕДИЦТ КСВИ), Бог и свет, 2001; интервју са Петером Сеевалдом

Подржите Маркову пуновремену службу:

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

Сада на Телеграму. Кликните на:

Пратите Марка и дневне „знакове времена“ на МеВе:

Пратите Маркова писања овде:

Слушајте следеће: