О времену и ометању

ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ
Дан КСНУМКС

OF Наравно, једна од великих препрека и привидних тензија између нечијег унутрашњег живота и спољашњих захтева нечијег позива је време. „Немам времена за молитву! Ја сам мајка! Немам времена! Радим цео дан! Ја сам студент! Путујем! Водим компанију! Ја сам свештеник са великом парохијом ... Немам времена!"

Један владика ми је једном рекао да је сваки свештеник кога је знао да је напустио свештенство први напустио свој молитвени живот. Време је љубав, а када престанемо да се молимо, почињемо да затварамо „пропански” вентил Духа Светога који распирује пламен и љубави према Богу и према ближњем. Тада љубав у нашим срцима почиње да се хлади, и ми почињемо тужно спуштање ка земаљском плану светских страсти и неумерених жеља. Као што је Исус рекао,

Они су људи који чују реч, али светска стрепња, привлачност богатства и жудња за другим стварима надиру и гуше реч, а она не доноси плода. (Марко 4:18-19)

И тако, морамо се одупрети овом искушењу не да се моле. У исто време, колико времена проводимо у молитви мора да одговара нашем животном стању. Овде, Свети Фрањо де Сале нуди неку безвременску мудрост:

Када је Бог створио свет, заповедио је сваком дрвету да доноси плод по својој врсти; и чак и тако он наручује хришћанима - живим стаблима Његове Цркве - да доносе плодове преданости, свако према својој врсти и позиву. Од сваког се захтева различита вежба преданости - племић, занатлија, слуга, принц, девојка и жена; и надаље, таква пракса мора бити модификована у складу са снагом, позивом и дужностима сваког појединца. Питам вас, дете моје, да ли би одговарало томе да епископ настоји да води усамљени живот картузијанаца? А ако је отац породице био без обзира на то како је обезбеђивао будућност као и капуцин, ако је занатлија дан провео у цркви као религиозан, ако се религиозни умешао у све врсте послова у име свог комшије као епископ, позван да учини, не би ли таква побожност била смешна, лоше регулисана и неподношљива? -Увод у побожни живот, Део И, гл. 3, стр.10

Мој духовни управник ми је једном рекао: „Оно што је свето није увек свето ти.” Заиста, једини прави и непогрешиви пут светости је воља Божија. Зато морамо пазити да, уз Божију помоћ, откријемо свој посебан пут до la Начин када је у питању унутрашњи живот. Треба да се угледамо на врлину Светих; али када је у питању твој молитвени живот, следите Духа Светога који ће вас водити путем који највише одговара вашем тренутном стању живота.

С тим у вези, како се носимо са прекидима и ометањима у нечије време молитве, посебно као родитељи са малом децом, или када зазвони телефон, или се неко појави на вратима? Опет, следите непогрешиви пут воље Божје, дужност тренутка, „правило љубави“. То јест, пратите Исусе.

...повукао се... у чамцу на усамљено место одвојено. Али када је народ то чуо, кренуо је за њим пешке из градова. Док је излазио на обалу, видео је велику гомилу; и сажали се на њих, и исцели болесне њихове. (Матеј 14:13-14)

Наравно, треба да се потрудимо да изаберемо време када ћемо највероватније не бити прекинут.

Избор времена и трајања молитве произилази из одлучне воље, откривајући тајне срца. Човек не приступа контемплативној молитви само када има времена: одваја време за Господа, са чврстом решеношћу да не одустаје, без обзира на искушења и сувоћу да се сусреће. -Катекизам Католичке цркве, н. 2710

Када смо сами са Богом, требало би да држимо подаље од ометања попут мобилних телефона, е-поште, телевизије, радија итд. Али ако треба променити пелену, или ако ваш супружник позове у помоћ, или пријатељ покуца на врата желећи да разговара, онда препознајте Исусово лице у њима, који вам долази под маском туђег сиромаштва, туђе потребе. Великодушност у овом тренутку само ће повећати Пламен Љубави у вашем срцу, а не да га распрши. А онда се, ако је могуће, поново врати својој молитви и заврши је.

Није ли утешно знати да су Исуса такође ометали други? Када су у питању тешкоће у молитви, ми have (имати) Господ који потпуно разуме.

Пошто је и сам био тестиран кроз оно што је претрпео, он је у стању да помогне онима који се тестирају. (Јевр 2:18)

Наравно, најтежи ако не и болан аспект молитве је ментални сметње које нас нападају док покушавамо да се молимо, било приватно или на миси. То могу бити или манифестација наших сопствених страсти, или искушења од сила таме. Како се носити са њима је често да се уопште не баве њима.

Уобичајена потешкоћа у молитви је расејаност... Кренути у лов на сметње значило би упасти у њихову замку, када је све што је потребно јесте да се вратимо свом срцу: јер расејаност нам открива за шта смо везани, а ово скромно свест пред Господом треба да пробуди нашу преференцијалну љубав према њему и да нас наведе одлучно да му понудимо своје срце да се очисти. У томе лежи битка, избор коме ће господару служити. -Катекизам Католичке цркве, н. 2729

Ево кључа: могуће је молити се, чак и усред расејаности, јер је наше „тајно“ место сусрета са Господом у дубини срца. Нека покуцају на врата... само не отварај. Могуће је, такође, да се „молимо увек“, чак и када не можемо да се молимо у самоћи, вршећи дужност тренутка — чак и најмању ствар — са великом љубављу. Тада твој рад постаје молитва. Слуга Божија Кетрин Доерти је посебно рекла родитељима: 

Запамтите да када обављате дужност тренутка, чините нешто за Христа. Ви правите дом за Њега, у месту где ваша породица станује. Храниш Га када храниш своју породицу. Ви перете Његову одећу када перете њихов веш. Помажеш Му на сто начина као родитељ. Затим, када дође време да се појавите пред Христом да будете суђени, Он ће вам рећи: „Огладнео сам и дао си ми да једем. Био сам жедан и дао си ме да пијем. Био сам болестан и ти си се бринуо за Мене.” -Драги родитељи, из календара „Тренуци милости“, 9. март

Односно, како је Он могао рећи да сте занемарили да будете са Њим у молитви, када сте се у ствари бринули за Њега?

Дакле, чак и ако хладни ветрови ометања дувају о „балон” вашег срца, они не могу да продру у унутрашњост, која остаје мирна и топла – осим ако им ви то не дозволите. И стога, понекад молитва, коју наизглед разбацују ови ветрови, може остати плодна тако што ће једноставно држати упаљено „пилот светло“ жеље, жељу да се у свему врши Његова воља. И тако, можемо рећи Богу:

Желим да се молим и размишљам, оче, али велика је гужва пред вратима мог срца. Зато сада знај да те волим и стави мојих само „пет хлебова и две рибе“ – то јест моју жељу – у корпу Пречистог Срца Маријина, да их умножиш по својој доброј вољи.

Не може се увек медитирати, али се увек може ући у унутрашњу молитву, независно од услова здравља, посла или емоционалног стања. Срце је место ове потраге и сусрета, у сиромаштву и у вери. -Катекизам Католичке цркве, н. 2710

САЖЕТАК И ПИСМО

Време које посвећујемо у молитви треба да буде сразмерно нашем позиву. Сметње које трпимо су прилика да докажемо своју љубав према Учитељу.

Тада су му доведена деца да би положио руке на њих и помолио се. Ученици су укорили народ; али Исус је рекао: „Пустите децу да дођу к мени и не спречавајте их; јер таквима припада Царство небеско“. И метну руке на њих и оде. (Матеј 19:13-14)