Пре неколико дана, још један јак ветар је прошао кроз наше подручје и отпухао половину нашег усева сена. Тада су протекла два дана кишни наноси прилично уништили остатак. Сјетило ми се сљедеће писање с почетка ове године ...
Моја данашња молитва: „Господе, нисам понизна. О Исусе, кротка и понизна срца, учини моје срце Твојим ... “
ТАМО су три нивоа понизности, и мало нас прелази први.
Први је релативно лако уочити. То је када смо ми или неко други арогантни, поносни или одбрамбени; када смо претерано асертивни, тврдоглави или неспремни да прихватимо одређену реалност. Када душа препозна овај облик гордости и покаје се, то је добар и неопходан корак. Заиста, свако ко настоји да "буди савршен као што је савршен Отац небески" брзо ће почети да увиђа своје мане и недостатке. И покајући се за њих, могли би чак искрено рећи: „Господе, ја сам ништа. Ја сам бедник. Смилуј се на мене.” Ово самоспознаја је неопходна. Као што сам раније рекао, "Истина ће те ослободити," а прва истина је истина ко сам, а ко нисам. Али опет, ово је само а Први корак ка аутентичној понизности; признање своје охолости није пуноћа понизности. Мора да иде дубље. Следећи ниво је, међутим, много теже препознати.
Истински понизна душа је она која не само да прихвата своје унутрашње сиромаштво, већ прихвата и свако екстеријер крст такође. Душа која је још увек заробљена гордошћу може изгледати понизна; опет би могли рећи: „Ја сам највећи грешник, а не света особа. Могли би да иду на дневну мису, да се моле сваки дан и да посећују исповедаоницу. Али нешто недостаје: они и даље не прихватају свако искушење које им дође као допуштену вољу Божију. Уместо тога, они кажу: „Господе, трудим се да ти служим и да будем веран. Зашто дозвољаваш да ми се ово догоди?"
Али то је онај ко још није истински скроман... као Петар својевремено. Није прихватио да је Крст једини пут до Васкрсења; да пшенично зрно мора да умре да би донело плод. Када је Исус рекао да мора да оде у Јерусалим да пати и умре, Петар је одбио:
Боже сачувај, Господе! Тако нешто ти се никада неће догодити. (Матеј 6:22)
Исус је прекорио, не само Петра, него и оца гордости:
Иди иза мене, Сатано! Ти си ми препрека. Не размишљате као Бог, већ као људска бића. (6:23)
Па, само неколико стихова раније, Исус је похвалио Петрову веру, проглашавајући га „каменом“! Али у следећој сцени, Петар је више личио на шкриљевац. Био је као оно „камено тло“ на коме семе речи Божије није могло да пусти корен.
Они на каменитом тлу су они који, када чују, са радошћу примају реч, али немају корена; верују само за неко време и отпадају у време искушења. (Лука 8:13)
Такве душе још нису аутентично понизне. Истинско понизност је када прихватамо све што Бог дозвољава у нашим животима, јер нам, заиста, ништа не долази што Његова допуштена воља не дозвољава. Колико често када дођу искушења, болест или трагедија (као што се дешава са свима) смо рекли: „Не дај Боже, 
Господе! Тако нешто не би требало да ми се деси! Нисам ли ја твоје дете? Нисам ли ја твој слуга, пријатељ и ученик?” На шта Исус одговара:
Ви сте моји пријатељи ако радите оно што вам заповедам... када буде потпуно обучен, сваки ученик ће бити као његов учитељ. (Јован 15:14; Лука 6:40)
Односно, заиста скромна душа ће у свему рећи, „Нека ми буде по твојој речи“, [КСНУМКС]Лука КСНУМКС: КСНУМКС „Не да се изврши моја, већ твоја воља.“ [КСНУМКС]Лука КСНУМКС: КСНУМКС
... испразнио се, узевши обличје роба... понизио се, поставши послушан до смрти, чак и смрти на крсту. (Фил. 2:7-8)
Исус је инкарнација смирења; Марија је Његова копија.
Ученик који је сличан њему не одбија ни Божије благослове ни Његову дисциплину; прихвата и утеху и пустош; попут Марије, он не прати Исуса са безбедне удаљености, већ се клања пред Крстом, учествујући у свим Његовим патњама док сједињује своје невоље са Христовим.
Неко ми је пружио карту са одразом на полеђини. Веома лепо сумира оно што је горе речено.
Понизност је вечна тишина срца.
То је да нема проблема.
Никада не треба да будете узнемирени, узнемирени, иритирани, болни или разочарани.
Не очекујем ништа, не чудим се ничему што ми је учињено,
да не осећам ништа против мене.
Одмарати се кад ме нико не хвали,
а када сам окривљен и презрен.
То је да имам благословен дом у себи, где могу да уђем,
затвори врата, клекни пред Богом у тајности,
и у миру сам, као у дубоком мору мира,
кад је около и горе узнемирено.
(Аутхер Ункновн)
Коначно, душа остаје у истинској понизности када прихвати све горе наведено — али се опире било каквој врсти самозадовољство-као да каже: „Ах, коначно схватам; Схватио сам; Стигао сам… итд.” Свети Пио је упозорио на овог најтананијег непријатеља:
Будимо увек на опрезу и не дозволимо да овај страшни непријатељ [самозадовољства] продре у наше умове и срца, јер, једном уђе, опустоши сваку врлину, квари сваку светост и квари све што је добро и лепо. —Од Духовна режија Падре Пио-а за сваки дан, приредио Гианлуиги Паскуале, Сервант Боокс; Феб. КСНУМКСтх
Све што је добро Божје је — остало је моје. Ако мој живот доноси добре плодове, то је зато што Онај који је Добар ради у мени. Јер Исус је рекао, "Без мене не можете учинити ништа." [КСНУМКС]Џон КСНУМКС: КСНУМКС
Покајати се поноса, остатак по вољи Божијој и одрећи се свако самозадовољство, и открићеш сладост Крста. Јер Божанска Воља је семе истинске радости и правог мира. То је храна за скромне.
Први пут објављено 26. фебруара 2018.
Да помогне Марку и његовој породици у опоравку од олује
која почиње ове недеље, додајте поруку:
„Малетт Фамили Релиеф“ вашој донацији.
Благословио и хвала!
На путовање са Марком у Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.
