Богородица, копилот

ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ
Дан КСНУМКС

мајке разапете3

Његово сигурно је могуће купити балон са топлим ваздухом, све то поставити, укључити пропан и почети да га надувавате, радећи све то самостално. Али уз помоћ другог искусног авијатичара постало би много лакше, брже и сигурније ући у небо.

Исто тако, ми свакако можемо вршити Божју вољу, често учествовати у Тајнама, неговати живот у молитви, и све то без изричито позивајући Пресвету Мајку да буде део нашег путовања. Али као што сам рекао даље Дан КСНУМКС, Исус нам је дао Марију да буде „благословена помоћница“ када је испод крста рекао Јовану: "Ево твоје мајке." Сам наш Господ, са дванаест година, вратио се кући наредних осамнаест година да јој буде „послушан“, да би јој дозволио да Га храни, негује и учи. ^{[КСНУМКС]}цф. Лука 2:51 Желим да опонашам Исуса, па желим да и ова мајка негује и брине о мени. Чак је и расколнички реформатор, Мартин Лутер, имао ово право:

Марија је Исусова Мајка и Мајка свих нас, иако је само Христос почивао на њеним коленима ... Ако је он наш, требали бисмо бити у његовој ситуацији; тамо где је он, ми такође треба да будемо и све оно што он треба да буде наше, а његова мајка је и наша мајка. -Мартин Лутер, Проповед, Божић, 1529

У суштини, желим да ми ова жена, која је „пуна милости“, буде копилот. А зашто не бих? Ако је, као што Катихизис учи, молитва неопходна да бисмо „обратили благодати које су нам потребне“, зашто се не бих обратио оној која је „благодатна“ да ми помогне, као што је помагала Исусу?

Марија је била „благодатна“ управо зато што је цео њен живот живео у Божанској вољи, увек усредсређен на Бога. Она је посматрала Његов лик у свом срцу много пре него што га је посматрала лицем у лице, и то ју је све више мењало у Његов лик, из једне нијансе славе у другу. Зашто се не бих обратио експерт, ако не и највећи стручњак за контемплацију, будући да је гледала у лице Исуса више него било које друго људско биће?

Мери је савршена Оранс (молитва), лик Цркве. Када јој се молимо, ми се с њом придржавамо плана Оца, који шаље свог Сина да спасе све људе. Као вољени ученик, ми примамо Исусову мајку у наше домове, јер је она постала мајка свих живих. Можемо се молити са њом и њој. Молитва Цркве одржава се молитвом Маријином и сједињује се са њом у нади. -Катекизам Католичке цркве, н. 2679

Ево, мислим да је слика копилота права за Мери. Јер мислим да данас постоје две штетне перцепције о њој. Једно је оно што је заједничко евангелистичким хришћанима, који се питају зашто не можемо „директно отићи Исусу“; зашто нама католицима уопште „треба” Марија. Па, као што можете видети на овој слици балона коју сам користио, Ја сам иду директно Исусу. Ја сам уперено ка небу према Светој Тројици. Пресвета Мајка није на путу, него са мном. Нити она стоји на земљи са везом која ме држи и виче: „Не! Не! Погледати на me! Видите како сам свет! Видите како сам ја привилегован међу женама!” Не, она је тамо у гондоли са мном помажући да се уздигнем ка свом циљу, а то је сједињење са Богом.

Зато што сам је позвао, она ми даје све знање и благодат да она има о „летјењу”: о томе како остати у корпи воље Божије; како повећати горионик молитве; како запалити горионик љубави према ближњем; и потребу да останемо повезани са Тајнама које помажу да се задржи „балон“, мој срце, отворена пламену и благодати њеног Супруга, Светог Духа. Она такође подучава и помаже ми да разумем „летне приручнике“, то је Катекизам и Библија, јер она увек "држала је ове ствари у свом срцу." ^{[КСНУМКС]}Лука КСНУМКС: КСНУМКС И када се осећам уплашено и усамљено јер ми се чини да се Бог „скрива“ иза облака, пружам је и држим је за руку знајући да је она, створење попут мене, а ипак моја духовна мајка, са мном. Јер она зна како је кад јој одузму лице њеног Сина... и онда шта да радим у тим тренуцима мучног суђења.

Штавише, Госпа има посебно оружје, посебан конопац који је везан, не за земљу, већ за небо. Она држи други крај овога ланац бројанице, и када га ухватим – њена рука у мојој, моја у њеној – као да ме вуче ка небу на јединствен моћан начин. Повлачи ме кроз олује, држи ме стабилним усред сатанских узлазних струјања и делује као компас који држи моје очи уперене у правцу Исуса. То је сидро које се диже!

Али постоји још једна перцепција Марије за коју мислим да такође штети њеној улози „посреднице“ милости, ^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, н. 969 а то је претеривање или пренаглашавање њене улоге у историји спасења, што збуњује оба католици и протестанти. Нема сумње да је Спаситељ света ушао у време и историју кроз Фиат Госпе. Није постојао „план Б“. Била је то. Како је рекао црквени отац свети Иринеј,

Пошто је била послушна, постала је узрок спасења за себе и за читав људски род... Чвор Евине непослушности је Маријином послушношћу развезао: оно што је дјева Ева везала својим неверством, Марија је својом вером развезала. -Катекизам Католичке цркве, н. 494

Марија је, могло би се рећи, отворила пут за la Начин. Али то је поента: Исус је рекао, „Ја сам пут и истина и живот; нико не долази Оцу, осим по мени.” ^{[КСНУМКС]}Џон КСНУМКС: КСНУМКС Нема другог начина.

Крст је јединствена Христова жртва, „јединог посредника између Бога и људи“. Али пошто се он у својој оваплоћеној божанској личности на неки начин сјединио са сваким човеком, „могућност да постану сарадници, на Богом познат начин, у пасхалној тајни“ нуди се свим људима. -ЦЦЦ, н. 618

А Марија је по реду спасења Божја прва и најважнија сапутница. Као таква, постала је мајка свих нас. Али понекад се мало најежим када чујем неке католике како говоре: „Хваљен Исус и Марија!“ Знам шта значе; они не обожавају Марију, већ је једноставно поштују, као што је то чинио анђео Гаврило. Али таква изјава збуњује оне који не разумеју мариологију, који с правом разликују поштовање обожавање, овај последњи припада само Богу. Понекад осетим да Госпа поцрвени када се фокусирамо само на њену лепоту и не успевамо да се са њом окренемо бескрајно већој лепоти Свете Тројице коју она одражава. Јер нема апостола који је више одан, више заљубљен и више привржен ствари Исуса Христа од Марије. Она се појављује на земљи управо зато да бисмо још једном поверовали, не да она, него „да Бог постоји“.

И тако, из свих горе наведених разлога, почињем све што радим са њом. Предајем цео натприродни лет свог живота свом копилоту, дозвољавајући јој приступ не само мом срцу, већ и свим мојим добрима, како унутрашњим тако и спољашњим: “тотус туус”, потпуно твоје, драга мајко. Трудим се да радим све што ми она каже, јер ћу на овај начин чинити све што Исус жели, јер је његова воља њена једина брига.

Откако сам дочекао Госпу у гондоли са собом, откривам да се све више испуњавам огњем Духа, да се све више заљубљујем у Исуса и да се пењем све више и више ка Оцу. Предстоји ми дуг, дуг пут... али знајући да је Марија мој копилот, сигурнији сам него икада да ће добро дело које је Исус започео у мени, кроз Светог Духа, бити довршено до дана Господ.

САЖЕТАК И ПИСМО

Човек може сам да лети ка Богу на сопственим ресурсима — или може да искористи натприродну мудрост, знање и милост Божијег ко-пилота, Блажене Мајке.

Затим рече ученику: „Ево мајке твоје. И од тог часа је ученик узе у свој дом... Јер си ме извукао из материце, учинио ме сигурним на грудима моје мајке. (Јован 19:27, Псалам 22:10)

хеавенсфлиин2