Божанске фусноте

Слуга Божји Луиса Пиццаррета и света Фаустина Ковалска

 

IT је резервисано за ове дане, на крају наше ере, да би Бог додао две божанске фусноте у Свето писмо.

 

БЛАГОСЛОВЉЕНИ БИТИ

У снажној визији, светој Гертруди Великој († 1302) дозвољено је да наслони главу близу ране у Исусовим дојкама. Слушајући Његово куцајуће Срце, питала је светог Јована Вољеног апостола како то да је он, чија је глава лежала на прсима Спаситеља на Тајној вечери, у својим списима о пулсирање преслатког Срца свог Учитеља. Изразила му је жаљење што он ништа није рекао о томе за наше упутство. Али светитељ одговори:

Моја мисија је била да за Цркву, још у повојима, напишем нешто о нествореној Речи Бога Оца, нешто што би само по себи давало вежбу сваком људском интелекту до краја времена, нешто у чему нико никада не би успео потпуно разумевање. Што се тиче Језик од ових блажених откуцаја Срца Исусова, резервисано је за последња доба када ће свет, који је остарио и постао хладан у љубави Божијој, поново морати да се загреје откривањем ових тајни. -Легатус дивинае пиетатис, ИВ, 305; „Ревелатионес Гертрудианае“, ур. Поатје и Париз, 1877

Замислите на тренутак да је људско срце састављено од „две стране“. Једна страна увлачи крв у срце из свих телесних ткива и потискује ту крв у плућа; друга страна извлачи допуњавајућу (кисеоничну) крв из плућа назад у срце, које се затим поново пумпа у телесна ткива и органе како би донело нови живот.

Исто тако, могло би се рећи да постоје „две стране“ у Божанском Откривењу, које је оваплоћено у Реч је постала тело. Као испуњење Старог завета, Бог увлачи читаву људску историју у Христово Срце, које је преображава дахом Светог Духа; овај нови живот је затим „гурнут“ у садашњи тренутак и будућност како би „обновио све ствари“ у Новом завету. „Увлачење“ је Христов чин преузимања наших грехова на себе; „слање“ је Христос који све ствара нове.

Дакле, као што је функција људског срца пумпање крви у цело тело, тако да оно прераста у пунолетство, тако и Христово срце функционише да донесе читав Тело Христово у пуни раст, тј. савршенство

И неке је дао за апостоле, друге за пророке, друге за јеванђелисте, треће за пастире и учитеље, да свете оспособе за дело службе, за изградњу Христовог тела, док сви не постигнемо јединство вере и познавање Сина Божијег, да сазре мушкост, до степена Христовог раста ... (Еф. 4: 11-13; уп. Кол. 1:28)

Оно што сам горе објаснио већ нам је познато у Јавном откровењу Цркве. Прислањајући ухо на Христово срце, међутим, сазнајемо детаље и детаље како ће се све ово постићи. То је улога такозваног „приватног откривења“ или пророчанства. 

Није њихова улога да побољшају или доврше Христово дефинитивно Откривење, већ да помозите да живите потпуније од тога у одређеном периоду историје. Вођени Учитељством Цркве, сенсус фиделиум зна како разазнати и поздравити у овим откривењима све што представља аутентични Кристов или његових светаца Цркви. -Катекизам Католичке цркве, н. 67

 

БОЖАНСКЕ НАПОМЕНЕ

У јеванђељима су нам дата посебно два одломка који откривају две стране Христовог срца. Први одломак открива функцију те Блажене Стране која све ствари привлачи к себи Божанска милост:

Јер Бог је толико волео свет да је дао свог јединорођеног Сина, тако да свако ко верује у њега не може пропасти, али може имати вечни живот. (Јован 3:16)

Други одломак открива циљ те друге Стране, а то је обнављање свих ствари у Христу у Божанска воља:

Овако треба да се молите: Оче наш на небесима, свети се име твоје, дођи царство твоје, буди воља твоја, и на земљи као на небу. (Матеј 6: 9-10)

Дакле, Исусова откривења светој Фаустини о Божанској милости су једноставно фуснота за Јованово писмо 3:16. Они су „Језик блажених откуцаја“ Пресветог Срца који узимају реч „љубав“ из тог одломка из Светог писма и, као да је пролазећи кроз Фаустинину призму, растављају у низ узвишених истина о Његовој љубави.

Такође, откривења Луиси о Божанској вољи само фракционишу речи „Дођи царство Твоје, буди воља Твоја, и на земљи као и на небу “ у то како и зашто је њихово испуњење коначно савршенство и „пуни стас“ човеков који је Христос заслужио за нас на Крсту. Једном речју, они су рестаурација онога што је Адам изгубио у рајском врту. 

Изгубио је предиван дан Божанске воље, и деградирао се толико да побуди сажаљење ... [Исус] му је припремио купку да га опере од свих његових грехова, да га ојача, да га улепша на такав начин да учините га достојним да поново прими ону Божанску вољу коју је одбацио, која је обликовала његову светост и његову срећу. Дете, ниједног дела или бола није претрпео, а који није тежио да поново уреди Божанску вољу у створењима. - Наша дама Луиси, Богородица у Царству Божанске воље, Дан двадесет и трећи (а) [5], бенедицтинесофтхедивиневилл.цом 

Отуда следи да обновити све ствари у Христу и вратити људе назад потчињавању Богу је један те исти циљ. —ПОПЕ СТ. ПИУС Кс, Е Супремин. 8

Ово „потчињавање“ није пуко подаништво, већ је поседовање и владање, као и Христос, царство божанске воље. 

Као што сви људи учествују у непослушности Адама, тако и сви људи морају учествовати у послушности Христа Очевој вољи. Искупљење ће бити потпуно тек када сви мушкарци деле његову послушност ... —Слуга Божији о. Валтер Цисзек, Он ме води (Сан Францисцо: Игнатиус Пресс, 1995), стр. 116-117

Дар Живота у Божанској Вољи враћа откупљенима дар који је поседовао прелапсаријан Адам и који је створио божанску светлост, живот и светост у стварању ... "..."Влч. Јосепх Ианнуззи, Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета (Локације запалити 3180-3182) 

Катекизам Католичке цркве учи да је „Свемир створен„ у стању путовања “(ин стату виае) ка крајњем савршенству које тек треба постићи, а коме га је Бог одредио “.[КСНУМКС]Катекизам Католичке цркве, н. 302 То савршенство је суштински повезано са човеком, који није само део креације већ њен врхунац. Као што је Исус открио слузи Божјем Луиси Пикарети:

Желим, дакле, да моја деца уђу у Моје човечанство и копирају оно што је Душа мог човечанства учинила у Божанској вољи ... Излазећи изнад сваког створења, они ће вратити права Креације - моја и моја, као и она створења. Они ће све довести до првобитног настанка Креације и до сврхе у коју је Креација постала ... —Рев. Јосепх. Ианнуззи, Сјај креације: тријумф божанске воље на земљи и доба мира у списима црквених отаца, лекара и мистика (Локација запалити 240)

Ово такође значи да открића представљена Луиси нису ништа ново и да су имплицитно садржана у Јавном Христовом откривењу. Они су, једноставно, његова фуснота: 

Не би било недоследно са истином разумети речи, "Твоја ће бити учињена на земљи као што је на небу", значити: "у Цркви као и у нашем Господину Исусу Христу"; или "у Заруку која је заручена, баш као што је и Заручник који је извршио вољу Оца." -Катекизам Католичке цркве, н. 2827

 

ТРИЈУМФ СВЕТОГ СРЦА

Узвишени језик божанске милости и објава божанске воље чине пророчки Глас „Благословени тактови“ Пресветог Срца. Божанска милост је та пулсација која грехове човечанства увлачи у повратак Божје љубави коју симболизује копље војника; божанска воља је пулсирање новог живота који Бог намерава за своју Цркву, симболизовану Крвљу и Водом која је извирала из Његовог Срца. Ова открића су прецизно темпирана „За последња доба када ће свет, који је остарио и постао хладан у љубави према Богу, поново морати да се загреје откривањем ових мистерија“. 

Тако ће Пресвето Срце Исусово тријумфовати када се, благодаћу Његове Божанске Милости, човек ослободио своје људске воље и дозволио Божанској Вољи да царуј у њему.

Моје царство на земљи је Мој живот у људској души. —Изус до Свете Фаустине, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1784

…за…

Црква је „Христова владавина која је већ присутна у тајни“. -Катекизам Католичке цркве, н. 763

Другим речима, када Срце Исусово влада неспутано у Његовој Цркви, тада ће ово остварење „Оче наш“ испунити и друго Христово пророчанство:

Ово јеванђеље о царству [Божанске воље] биће проповедано по целом свету као сведочење свим народима, а онда ће доћи крај. (Матеј 24:14)

Све због две мале фусноте у историји спасења.

 

 

Ваша финансијска подршка и молитве су зашто
читаш ово данас.
 Благословио и хвала. 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

 
Моји списи се преводе на француски! (Мерци Пхилиппе Б.!)
Поур лире мес ецритс ен францаис, цликуез сур ле драпеау:

 
 
Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 Катекизам Католичке цркве, н. 302
Објављено у ДОМ, БОЖАНСКА ВОЉА.