Божанска оријентација

Апостол љубави и присуство, Свети Фрањо Ксаверски (1506-1552)
од моје ћерке
Тианна (Маллетт) Виллиамс 
ти-спарк.ца

 

ТХЕ Ђаволска дезоријентација Писао сам о томе како све и све увлачи у море збуњености, укључујући (ако не нарочито) хришћане. То су јалови Велика олуја Писао сам о томе као да је ураган; што се више приближавате Око, што ветрови постају жешћи и заслепљујући, дезоријентишу све и све до те мере да се много тога преокрене, а останак „уравнотеженог“ постаје тежак. Стално примам писма и свештенства и лаика који говоре о њиховој личној збуњености, разочарању и патњи у ономе што се одвија све експоненцијалнијом брзином. У том циљу сам дао седам корака можете предузети да бисте ширили ову ђаволску дезоријентацију у свом личном и породичном животу. Међутим, то долази уз упозорење: све што радимо мора бити предузето са Божанска оријентација. 

 

БОЖАНСКА ОРИЈЕНТАЦИЈА

Свети Павле је то рекао тако лепо да мислим да нико никада није надмашио речитост и мудрост његових речи:

… Ако имам пророчанске моћи и разумем све тајне и сво знање, и ако имам сву веру да уклоним планине, али немам љубави, ја сам ништа. Ако дам све што имам и ако своје тело предајем на спаљивање, а немам љубави, нећу добити ништа. (1. Кор. 13: 2-3)

Није довољно знати шта је овде и шта долази. Свакодневно можемо сатима читати вести, пратити трендове и све што смо научили слати пријатељима. Знање је заиста важно….

Мој народ пропада због недостатка знања! (Осија 4: 6)

… Али осим осталих дарова Светог Духа Мудрост, Разумевање, Разборитост, Страх Господњи, Итд,  Знање остаје инертан, немоћан за промене. И сви ти поклони, у целини, усмерени су само на једну ствар: љубав према Богу и ближњем. Као што је рекао свети Павле, ако неко не поседује знање, духовне дарове, па чак и веру љубав, не износе ништа.

Толики део данашњег дискурса у Цркви постао је квази-политички, вођен принудом да се постижу дебатни поени, а не да се освајају душе. Фацебоок, Твиттер и друге платформе често постају средство за кидање потпуно непознате људе, ако не и пријатеље или рођаке. Желим да вам кажем тајну, ону коју непрестано изазивам да живим: није ствар у томе шта говорите, већ у томе како то кажете (или уопште не кажете ништа). Не ради се толико о садржају ваших речи колико о садржају ваше љубави. Толико пута сам у свом животу видео где сам желео да дам снажан укор, саркастичан ударац ... а када то учиним, разговор прелази у већу поделу. Али када „Љубав је стрпљива, љубав је љубазна, није љубоморна, помпезна, надута, саможива, брза или безобразна ...“ ^{[КСНУМКС]}КСНУМКС Цор КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС тада сам често гледао како они који су у почетку били антагонисти изненада постају размрвљени и чак понизни љубав је утрла пут истини. Ево једне прилике коју никада нећу заборавити: видите Скандал милости. 

Исус је рекао, „Ја сам те изабрао и одредио да одеш и донесеш плод који хоће остати". ^{[КСНУМКС]}Џон КСНУМКС: КСНУМКС Љубав је оно што чини да се наша дела задржавају у туђим животима, оно што даје снагу нашим речима, оно што пробада душу и узбуркује срце другог ... јер Бог је љубав. Ако желите да ублажите ђаволску дезоријентацију, тада преузмите Божанску оријентацију - љубав. Мислим да је супротност страху љубав. Ако желите да одагнате дух страха који ова дезоријентација усађује, онда волите као што вас је Христос волео, јер „Савршена љубав изгони страх“. ^{[КСНУМКС]}КСНУМКС Џон КСНУМКС: КСНУМКС 

 

ПРИСУТНОСТ У УНУТРАШЊОСТИ

На прелому миленијума, свети Јован Павле ИИ је благо подстакао Цркву да се сети да свако дело предузето без благодати на крају постаје мртво дело. То је начин размишљања онога чији је фокус радије него биће, или би се могло рећи, без првог биће. 

Постоји искушење које трајно заговара свако духовно путовање и пасторални рад: размишљање да резултати зависе од наше способности да делујемо и планирамо. Бог нас наравно тражи да заиста сарађујемо с његовом милошћу, и зато нас позива да уложимо све своје ресурсе интелигенције и енергије у служење циљу Краљевства. Али кобно је то заборавити „Без Христа не можемо ништа учинити“ (цф. Jn 15: 5). -Ново Милленнио Инуенте, н. 38; ватицан.ва

Дакле, у тим седам корака Изнео сам исповест, молитву, пост, праштање, одлазак на мису итд. чак и ови ризикују да постану стерилни ако се предузимају без љубави, када једноставно постану напамет. А шта је опет љубав?

Пажљива жеља за добром другог. 

Кажем „пажљив“, јер ово означава „присуство“ - наше присуство Богу и присуство другима. Због тога друштвени медији остављају трагични траг усамљености: не успевају да пренесу присуство другима или бар чине сиромашним замена. Овде посебно говорим о томе унутрашњост Присуство, Бог унутра. Јован Павле ИИ наставља:

Молитва је та која нас корени у овој истини. Стално нас подсећа на примат Христа и, у сједињењу с њим, примат унутрашњег живота и светости. Када се овај принцип не поштује, да ли је чудо што се пасторални планови не остварују ништа и остављају нам обесхрабрујући осећај фрустрације? —Ибид.

Чак се ни молитва не може видети као сама себи сврха, као да је довољан одређени обим речи или формула. Уместо тога, Катихизис каже:

Хришћанска молитва треба ићи даље: до познавања љубави Господа Исуса, до сједињења с њим ... Без обзира да ли то схватамо или не, молитва је сусрет Божје жеђи с нашом. Бог је жедан да бисмо могли да жеднимо за њим. -Катекизам Католичке цркве, н. 2708, 2560

Овај сусрет са самом Љубављу нас мења и трансформише у његову слику, која је љубав. Без љубави - та пажљива жеља за добром другог (а када је Бог у питању, једноставно пажљива љубав према Његова доброта, оно што би неко могао назвати созерцањем и обожавањем) - тада једног јутра неизбежно постајемо попут апостола:

Учитељу, вредно смо радили целу ноћ и нисмо ништа уловили ... (Лука 5: 5)

И тако Исус каже њима, а и нама сада: Дуц ин алтум! - "Спустите се у дубоко!" Исус види ђаволску дезоријентацију свуда око нас. Он види како Његова Црква, после 2000 година, сада у својим мрежама хвата мало више од корова и скандала. Види како су Његови верни уморни и уплашени, збуњени и разочарани, подељени и усамљени, болни и жељни мира -Његов мир. И тако, Исус, устајући са крме Петрове Барке, где изгледа да је спавао однедавно, још једном завапи целој Цркви:

Дуц ин алтум! Не плаши се! Ја сам ваш Господар и Господар! Али сада морате да гурнете у дубоко. 

Ово је тренутак вере, молитве, разговора са Богом, како бисмо отворили своја срца плими благодати и омогућили да Христова реч прође кроз нас у свој својој снази: Дуц ин алтум!…Како овај миленијум започиње, дозволите Петру наследнику да позове целу Цркву на овај чин вере, који се изражава у поновној посвећености молитви. —Ибид. 

Баците дубину својих односа и сусрета - напетих разговора, грубих расправа и огорчених размена; сломљених живота, рањених душа и смртних грешника; плахих епископа, колебљивих свештеника и млаких лаика ... избачених са мреже љубави, препуштајући резултате Богу јер ...

Љубав никада не греши. (1. Кор. 13: 8)

 

ГЛЕДАТИ:

Израда „Св. Францис Ксавиер “Тианне Виллиамс
са оригиналном музиком мог сина Левија. 

За више информација о куповини отисака
или гледање других видео снимака Тианнина дела,
Иди на:

ТиСпарк

 

Марк долази у подручје Отаве и Вермонта
у мају / јуну 2019!
видети ovde за више информација.

Марк ће свирати прелепо звучање
МцГилливраи ручно рађена акустична гитара.

видети
мцгилливраигуитарс.цом