Унутрашње Ја

ЛЕНТЕН РЕТРЕАТ
Дан КСНУМКС

СУ још увек си са мном? Сада је 5. дан нашег повлачења и сигуран сам да се многи од вас првих дана боре да остану предани. Али схватите то можда као знак да ће вам ово повлачење можда бити потребно више него што мислите. Могу да кажем да је то случај и за мене самог.

Данас настављамо да ширимо визију шта значи бити хришћанин и ко смо у Христу ...

Две ствари се дешавају када се крстимо. Прва је да смо очишћени од сваког греха, посебно од оригиналног греха. Друго је да ми постајемо ново стварање у Христу.

Стога, ако је неко у Христу, он је ново стварање; старо је преминуло, ево, дошло је ново. (2. Кор. 5:17)

У ствари, Катекизам учи да је верник у основи „дивинизован“ ^{[КСНУМКС]}цф. ЦЦЦ, 1988 by освећујући благодат кроз веру и Крштење. 

Граце је а учешће у животу Божијем. Уводи нас у интиму тројственог живота... -Катекизам Католичке цркве, н. 1997

Овај бесплатни дар благодати нам онда омогућава постаните „учесници божанске природе и вечног живота“. ^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, КСНУМКС

Дакле, јасно је да постати хришћанин није ствар учлањења у клуб, већ постати потпуно нова особа. Али ово није аутоматски. Потребна је наша сарадња. Захтева да сарађујемо са Светим Духом како би нас благодат све више претварала у слику Божију по којој смо створени. Како је поучавао свети Павле:

За оне које је предзнао, такође је предодредио да буду прилагођени лику његовог Сина ... (Рим 8)

Шта ово значи? То значи да Отац жели да нашег „унутрашњег човека“, како га назива свети Павле, све више претвара у Исуса. То не значи да Бог жели да избрише вашу јединствену личност и дарове, већ да их обузме натприродним животом Исуса, који је љубав оваплоћена. Као што често кажем младима када говорим у школама: „Исус није дошао да вам одузме личност; Дошао је да ти одузме грех који се ожени оним што заправо јеси! “

Дакле, циљ Крштења није само ваше спасење, већ да у вама донесе плод Светог Духа, који је „Љубав, радост, мир, стрпљење, доброта, доброта, верност, благост и самоконтрола.“ ^{[КСНУМКС]}Гал КСНУМКС: КСНУМКС Не сматрајте ове врлине високим идеалима или недостижним стандардима. Уместо тога, гледајте на њих онаквима каквима вас је Бог замислио од самог почетка.

Када стојите у продавници да бисте одабрали тостер, да ли купујете подни модел удубљен, без дугмади и без приручника? Или нову узимате у кутији? Наравно да имаш. Плаћате добар новац и зашто бисте се задовољили са мање. Или бисте били срећни сломљеним који се, кад се вратите кући, попне у диму дима?

Зашто се онда задовољавамо са мање када је реч о нашем духовном животу? Многи од нас остају сломљени јер нам нико више није дао визију да будемо више од тога. Видите, крштење је дар који нам омогућава, можете рећи, да одаберемо који тостер желимо - да постанемо свети или да се једноставно држимо сломљеног пода. Али слушајте, Бог није задовољан тиме што вам је срце удубљено, души недостају дугмад, а ум вам лута без јасног правца. Погледајте Крст и видите како је радикално Бог изразио своју несрећу нашим сломом! Због тога свети Павле каже,

... не прилагоди се овом свету; али се преобликујте у новости свог ума да бисте доказали шта је добро, прихватљиво и савршена воља Божија. (Рим 12: 2)

Видите, није аутоматски. Трансформација долази када започнемо да обнављамо свој ум Божјом речју, учењима наше католичке вере и прилагођавањем себе Јеванђељу.

Као што сам већ рекао у овом повлачењу, чини се да је то нови човек из унутрашњости замишљен у нама на Крштењу. То још увек негују Сакраменти, коју су формирали Реч Божја, и ојачана кроз Молитва тако да истински учествујемо у Божјем животу, постајући свети и „сол и светлост“ другима којима је потребна нада и спасење.

[Нека] вам дозволи да се ојачате снагом његовим Духом у унутрашњем човеку и да Христос пребива у вашим срцима кроз веру. (Еф 3:17)

Браћо и сестре, није довољно бити крштени колевка католик. Није довољно ни ићи на мису сваке недеље. Нисмо учесници у сеоском клубу, већ у божанској природи!

Зато оставимо елементарну Христову доктрину и идемо у зрелост. (Јевр 6: 1)

А о путу ове зрелости разговарали смо јуче: уласком у „Добра смрт. “ Као што Катихизис учи:

Пут савршенства пролази путем Крста. Нема светости без одрицања и духовне битке. Духовни напредак подразумева подвиг и понижење који постепено воде ка животу у миру и радости блаженстава. -ЦЦЦ, н. 2015. („подвиг и мрцварење“ што значи „самоодрицање“)

И тако је сада време да уђемо дубље у ово повлачење, да почнемо да испитујемо практичне начине на које можемо ојачати и неговати унутрашње ја, и почињемо да актуелизујемо „мир и радост Блаженстава“. Нека вам онда наша Блажена Мајка понови шта је свети Павле рекао својој духовној деци:

Дјецо моја, за коју се опет трудим док се Христос не обликује у вама. (Гал 4:19)

САЖЕТАК И ПИСМО

Отац не само да намерава да нас очисти од греха кроз Крштење, већ да нам помогне да постанемо нова творевина, поново створена по угледу на Сина Свог.

Стога, нисмо обесхрабрени; него, премда наше спољашње ја троши, наше унутрашње ја се обнавља из дана у дан. (2. Кор. 4:16)