AS Данас сам писао у својој дневној мисној мисији (види ovde), постоји одређена паника у неким четвртима Цркве за петама синодовског донекле апстрактног извештаја после расправе (релатио пост дисцептатионем). Људи се питају: „Шта раде бискупи у Риму? Шта ради папа? “ Али право питање је шта Дух Свети ради? Јер Дух је онај коме је Исус послан „Научим вас истини". [КСНУМКС]Џон КСНУМКС: КСНУМКС Дух је наш заговорник, наша помоћ, наша утеха, наша снага, наша мудрост ... али и онај који осуђује, просвећује и излаже наша срца тако да имамо прилику да се увек дубље ка истини која нас ослобађа.
Мој духовни управник ме је замолио да почнем да делим мисли о Синоду. И тако, желим да се у ширем смислу осврнем на оно што се дешава, дотичући се разних тема којима ћу се конкретније бавити у данима који су пред нама. Толико је нијанси да је немогуће говорити о њима на једном месту без писања књиге. Тако да ћу то да радим у комадићима, и чешће, пошто знам да немате времена да читате дугачке расправе. Али молим се да сваки дан одвојите неколико минута да размислите са мном шта Дух говори Цркви у овај час, молећи Господа да нам да мудрост која нам је потребна да будемо верни Његовом гласу.
Савршено место за почетак је данашње Јеванђеље...
Не постоји ништа скривено што се неће открити, нити тајно што се неће сазнати. Дакле, све што сте рекли у тами, чуће се на светлости, а оно што сте шапутали иза затворених врата биће објављено на крововима. (Лука 12:2-3)
НАРОД У ТАМИ
Синод у Риму је позван да се позабави како се носити са пасторалним изазовима са којима се суочава породица и пастири који су задужени да их воде. Заиста, ко не види да је породица испод 
огроман напор данас? Развод, дрога, алкохол, порнографија, побуна, поделе, финансијска оптерећења, итд. они су у великој мери утицали на скоро сваку породицу на земљи, посебно у западном свету.
По много чему смо слични људима из Христовог времена, „народ у тами“. [КСНУМКС]цф. Матеј 4:16 Али не само породице... и свештенство. И кажем ово с љубављу, јер су ови мушкарци алтер Цхристус, „други Христос“. Али они су и наша браћа, и ми им морамо помоћи својим молитвама и љубављу да уђу у Царство Божије. Све нас је засјенила страшна тама која се надвијала и расла током неколико стотина година.
Посебна опасност времена које је пред нама јесте ширење те пошасти неверства, коју су Апостоли и сам Господ предсказали као најгору несрећу последњих времена Цркве. И барем сенка, типична слика последњих времена, долази над светом. —Јохн Хенри кардинал Невман (1801-1890), беседа на отварању Богословије Светог Бернарда, 2. октобра 1873., Невера будућности
Пије Кс је био тај који је заиста конкретно изразио оно што су његови претходници већ видели: знаке те страшне духовне болести коју је прорекао свети Павле:
Разумете, часна браћо, шта је ова болест—отпадништво од Бога. —ПОПЕ СТ. ПИУС Кс, Е Супреми, Енциклика о обнављању свих ствари у Христу, н. 3, 5; 4. октобра 1903
То је у суштини контекст у којем је кардинал Хорхе Марио Бергољо изабран за 265. понтифика. Папа Фрања као да види да живимо у времену у којем је, како је рекао папа Пије КСИИ, „Грех века губитак осећаја греха“. [КСНУМКС]1946. обраћање Катехетском конгресу Сједињених Држава Дакле, Синод у Риму у суштини ставља у први план питање како се односити према људима/паровима који живе у објективном стању смртни грех. Кажем објективно јер да би нечије душа да бисмо били у стању смртног греха, не само да ствар мора бити озбиљна, већ мора бити и почињена „са пуним знањем и намерним пристанком“. [КСНУМКС]Катекизам Католичке цркве, н. 1857
Ево постављам питање. Када велика већина католичких парова користи контрацепцију, када велики број младих католика живи заједно пре брака, када је стопа развода скоро иста као код секуларних парова и када је било мало или уопште није било верних катехеза о моралу са проповедаонице … колико су људи данас заиста криви у смислу да су у стању стваран смртни грех? Колико су криви пастири који су се формирали 
и обликовано у либералним богословијама где је вера многих душа страдала у бродолому?
Не кажем да људи нису одговорни нити то не бити потпуно крив за тешки грех није озбиљно пасторално питање. Не, заиста јесте la питање када узмете у обзир зашто. (У другом писању, желим конкретно да се позабавим колико смо ми do знај када смо у греху.) Дакле, када су људи у таквој тами, зар можда нисмо у часу сличном ономе када је Исус први пут дошао? Време када је изгубљеним овцама Израела очајнички требао Добри пастир да их пронађе? Није ли се управо због тога Исус јавио светој Фаустини, диктиравши јој невероватну поруку Божанска милост баш у овом часу ове „пошасти неверства“ и „отпадништва“?
У Старом Завету сам послао пророке који су витлали громовима свом народу. Данас вас са Својом милошћу шаљем људима целог света. Не желим да казним болно човечанство, али желим да га излечим, притискајући га на Моје Милосрдно Срце. Користим казну када Ме они сами на то приморавају; Моја рука нерадо се ухвати за мач правде. Пред Дан правде шаљем Дан милости. —Исус светој Фаустини, Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1588
Али милост не значи пристајати на грех, већ пре бити лице ове љубави и милосрђа према грешнику (а то је разлика која се очигледно губи на неким елементима Цркве.) Папа не верује да ми показујемо то Лице довољно је, дакле, све што је рекао и урадио до ове тачке јесте да све нас врати у срце Јеванђеља, да се поново сретнемо са том безусловном љубављу Божијом и да будемо та љубав према другима.
Али касно је, вероватно прекасно. Чини се да је мач правде поново спреман. Али баш када помислимо да је Богу доста... Он нас тако често изненади својом милошћу. Верујем да ће Он то учинити поново—иако као „последњи позив“ човечанству да пробуди савест овог народа у тами.
Да ли сам у стању да разумем знаци времена и да буду верни гласу Господњем који се у њима јавља? Ова питања треба да поставимо себи данас и да тражимо од Господа срце које воли закон – јер закон припада Богу – али које такође воли Божија изненађења и способност да схватимо да овај свети закон није сам себи циљ. —ПАПА ФРАЊО, хомилија, 13. октобар 2014; ромерепортс.цом
Јединство са Богом је крај. Он је жедан за тим… и показује то управо овог тренутка Својим стрпљењем.
МРАК ИЗЛАЗИ НА СВЕТЛО
Ипак, оно што чујемо из Синода је, повремено, погрешно милосрђе. Писаћу више о овоме. Истовремено, оно што је папа Фрања тражио била је слободна и отворена дискусија. Он је епископима рекао:
Јасно говоре. Немојте никоме рећи, 'не можете то рећи'... не бојте се да ме увриједите. -Католички гласник, Октобар КСНУМКСтх, КСНУМКС
Јер то је оно што породице раде када су у кризи—они слушају једни друге (или се „криза породице“ продубљује). Знајући да се окупљају и „либерални“ и „конзервативни“ бискупи, папа је отворио реч тако да дух колегијалности а братство може, надамо се, почети да раствара горке тензије које постоје и покреће епископство, а тиме и целу Цркву, ка већем јединству.
У молитвеном бдењу пре отварања Синода, папа је упутио ову молитву:
Осим слушања, позивамо се на отвореност ка искреној дискусији, отвореној и братској, која нас води да са пастирском одговорношћу носимо питања која ова промена епохе доноси. Пустили смо да се врати у наша срца, без губљења мира, али са ведрим поверењем које Господ у своје време неће пропустити да уведе у јединство...
Нека ветар Педесетнице дуне на рад Синода, на Цркву и на цело човечанство. Размотајте чворове који спречавају људе да се сретну, зацелите ране које крваре, поново запалите наду. — ПАПА ФРАЊО, Молитвено бдење, Радио Ватикан, 5. октобар 2014; фиреофтхилове.цом
Да ли је Синод завера за подривање Цркве или прилика да се испитају наши пастирски приступи усред културе смрти? Да ли је то основа да се Црква више претвори у „пољску болницу“? Постоје многа мишљења о томе како да се то уради, и зато никога не треба да чуди што су нека синодска излагања била теолошки неоснована у духу отвореног дијалога и истраживања.
Међутим, могу ли да додам, било је збуњујуће зашто је садржај ових 
дискусије су обелодањене јавности нефилтриран. Која породица преноси своје унутрашње „породичне разговоре“ својим суседима? Али то је управо оно што је учињено, на забуну многих синодских отаца. Проблем је у овоме: масовни медији не чекају апостолске опомене. Они траже „цурења“, сочне трачеве, дисфункцију, поделе... а недавни извештај Синода је те прилике дао на тацни.
...појавила се порука: Ово говори синод, ово говори Католичка црква. Без обзира на то како то покушамо да исправимо, шта год да кажемо у наставку биће као да вршимо контролу штете. – кардинал Вилфрид Напиер, ЛифеСитеНевс.цом, 15. октобра 2014
Хтели или не, људи су већ почели под претпоставком да је Црква променила свој став. Ни Синод ни Папа, међутим, нису преписали ниједно слово закона, а камоли променили било какву пастирску праксу. А да јесу, требало би још много времена. Дакле, паника је у овом тренутку потпуно депласирана. Фрустрација није.
Без обзира на то — а на то треба да обратимо пажњу — оно што се сада дешава јесте да се Синод понаша као сито. Почиње да открива где кардинали, бискупи, свештеници и лаици подједнако стоје на непроменљивој вери и моралу католицизма. Открива, можда, добре и лоше гране пре резидбе. То је разоткривање страхова и лојалности лаика. То на крају открива колико било ко од нас верује Христу и Његовом обећању да ће остати са Његовом Црквом „до краја века“. [КСНУМКС]Матт КСНУМКС: КСНУМКС Не постоји ништа скривено што се неће открити. Све што је било скривено у мраку излази на видело.
И верујем да је то оно што Дух ради.
Јер време је да суд започне са Божјим домом; ако започне код нас, како ће се завршити за оне који не послушају јеванђеље Божије? (1. Петрова 4:17)
Доста вам је музике о сексу и насиљу?
Шта кажете на узбудљиву музику која говори вашем срце.
Марков нови албум Вулнерабле је многе дирнуо својим бујним баладама и дирљивим текстовима. Са уметницима и музичарима из целе Северне Америке, укључујући Насхвилле Стринг Мацхине, ово је један од Маркових
најлепше продукције до сада.
Песме о вери, породици и чврстини које ће надахнути!
Кликните насловницу албума да бисте преслушали или наручили нови Марков ЦД!
Слушајте доле!
Шта људи говоре ...
Слушао сам свој ново купљени ЦД са „Рањивим“ изнова и изнова и не могу да се натерам да променим ЦД како бих преслушао било који од остала 4 Маркова ЦД-а која сам купио у исто време. Свака песма „Рањивог“ само дише Светост! Сумњам да би било који други ЦД могао додирнути ову најновију Маркову колекцију, али ако су чак упола бољи
још увек их морају имати.
-Ваине Лабелле
Пропутовао сам дуг пут са Вулнерабле-ом у ЦД плејеру… У суштини, то је звучни запис живота моје породице и одржава добре успомене живима и помогао нам је да прођемо кроз неколико веома тешких тачака…
Хвалите Бога за Маркову службу!
—Мари Тхересе Егизио
Марк Маллетт је благословен и помазан од Бога као гласник нашег доба, неке од његових порука нуде се у облику песама које одзвањају и одзвањају у мом најдубљем бићу и у мом срцу .... Како Марк Маллет није светски познати вокал ???
—Схеррел Моеллер
Купио сам овај ЦД и сматрао сам га апсолутно фантастичним. Спојени гласови, оркестрација је прелепа. Подиже вас и нежно спушта у Божје руке. Ако сте нови обожаватељ Марка, ово је један од најбољих које је до сада произвео.
—Гингер Супецк
Имам све ЦД-ове марке и волим их све, али овај ме додирује на много посебних начина. Његова вера се огледа у свакој песми и више од свега што је данас потребно.
-Постоји
