Труе Сонсхип

 

ШТА да ли то значи да Исус жели да човечанству врати „Дар живљења у божанској вољи“? Између осталог, то је рестаурација истинско синовство. Дозволи да објасним…

 

ПРИРОДНИ СИНОВИ

Био сам благословљен што сам се удао у фармерску породицу. Имам дивна сећања да сам радио заједно са својим тастом, било да је хранио стоку или поправљао ограду. Увек жељан да му помогнем, урадио сам све што је тражио — али често уз велику помоћ и смернице. 

Међутим, када је реч о мојим шурацима, била је друга прича. Био сам запањен како су практично могли да читају мисли свог оца да реше проблем, смисле решење или иновирају на лицу места са често неколико речи између њих. Чак и након што сам годинама био део породице и научио неке од рутина, никада нисам успео да то стекнем интуиција имали су као рођене синове свог оца. Били су као проширења његове воље који је једноставно преузео његове мисли и спровео их у дело... док сам ја остао да стојим и питам се шта је то наизглед тајна комуникација!

Штавише, као рођени синови, они имају права и привилегије са својим оцем које ја немам. Они су наследници његовог наследства. Поседују сећање на његово наслеђе. Као његово потомство, они такође уживају у извесној синовској интимности (иако ја често крадем више загрљаја од свог свекра него било ко други). Ја сам, мање-више, усвојени син…

 

УСИЊЕНИ СИНОВИ

Ако сам кроз брак постао, да тако кажем, „усвојени“ син, ми смо кроз крштење постали усвојени синови и кћери Свевишњега. 

Јер нисте примили духа ропства да поново паднете у страх, него сте примили дух усиновљења, кроз који кличемо: „Ава, Оче!“… [који] нам је дао драгоцена и веома велика обећања, тако да да кроз њих дођете да учествујете у божанској природи... (Римљанима 8:15, 2. Петрова 1:4)

Међутим, у овим последњим временима, оно што је Бог започео крштењем Он сада жели да доведе завршетак на земљи као део пуноће Његовог плана дајући Цркви „Дар“ пуног синовства. Како објашњава теолог пречасни Јосиф Ианнуззи:

… Упркос Христовом Откупљењу, откупљени не морају нужно поседовати Очева права и царују с њим. Иако је Исус постао човек да свима који га приме даје моћ да постану синови Божји и постао прворођенче многих браће, при чему га могу назвати Богом својим Оцем, откупљени крштењем не поседују у потпуности права Оца као Исус и Мари је. Исус и Марија уживали су сва права природног синовства, тј. Савршену и непрекинуту сарадњу са Божанском вољом ... -Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета, (Киндле Лоцатионс 1458-1463), Киндле Едитион.

Свети Јован Еуд потврђује ову стварност:

Јер Исусове мистерије још нису у потпуности усавршене и испуњене. Они су, заиста, у Исусовој особи, али не у нама који смо његови чланови, нити у Цркви, која је његово мистично тело.—Ст. Јохн Еудес, трактат "О Исусову царству", Литургија сати, Вол. ИВ, стр. 559

Оно што је у Исусу било „потпуно савршено и испуњено” било је „ипостасно сједињење” његове људске воље са Божанском вољом. На тај начин је Исус увек и свуда учествовао у унутрашњи живот Оца, а тиме и сва права и благослове које је ово подразумевало. У ствари, прелапсарски Адам је такође учествовао у унутрашњем животу Тројице јер је он опседнут Божанска Воља унутар празнине његове људске воље таква да он потпуно учествовао у сили, светлости и животу свог Створитеља, дајући ове благослове целом стварању као да је „краљ стварања“. [КСНУМКС]„Уколико је Адамова душа поседовала неограничену способност да прими Божију вечну операцију, што је Адам више поздрављао Божју операцију у низу својих коначних дела, то је више ширио своју вољу, учествовао у Божјем бићу и успостављао се као „глава свих људских генерације“ и „краљ стварања.“ (Откр. Јосепх Ианнуззи, Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, (Киндле Лоцатионс 918-924), издање Киндле

Међутим, после пада, Адам је изгубио ово имање; још је могао do вољу Божију али више није био способан поседовање оно (а тиме и сва права која су му дала) у његовој рањеној људској природи. 

После Христовог чина Искупљења, врата Раја су се отворила; греси човечанству би могли бити опроштени и Свете Тајне би омогућиле верницима да постану чланови Очеве породице. Силом Светог Духа душе су могле победити своје тело, ускладити своју вољу са Божјом и пребивати у Њему тако да дођу до извесног унутрашњег савршенства и сједињења, чак и на земљи. У нашој аналогији, ово би било упоредиво са тим да ја испуњавам жеље свог свекра савршено и са завршити љубав. Међутим, чак и ово ипак не би одобрити иста права и привилегије или благослове и удео у његовом очинству као и његови рођени синови.

 

НОВА МИЛОСТ ЗА ПОСЛЕДЊА ВРЕМЕНА

Сада, као што су мистици 20. века као што су Блажена Дина Белангер, Свети Пио, Преподобна Кончита, Слуга Божија Луиса Пикарета итд. открили, Отац заиста жели да обнови Цркву на земљи  овај „дар Живљења у Божанској Вољи“ као завршна фаза њене припреме. Овај поклон би био сличан ономе што ми је мој таст дао фаворизују (грчка реч харис значи наклоност или „милост“) и уливено знање чиме су његови рођени синови примили природа. 

Ако је Стари завет души доделио синовство „ропства“ закону, а Крштење синовство „усвојења“ у Исусу Христу, уз дар Живота у божанској вољи, Бог души дарује синовство „поседовања“ то признаје да се „слаже у свему што Бог чини“ и да учествује у правима на све његове благослове. Души која слободно и с љубављу жели да живи у Божанској вољи, верно јој се покоравајући „чврстим и одлучним чином“, Бог јој дарује синовство поседовање. -Дар живљења у божанској вољи у списима Луиса Пиццаррета, Рев. Јосепх Ианнуззи, (Киндле Лоцатионс 3077-3088), Киндле Едитион

Ово је да би се испуниле речи „Оче наш” у којима смо молили да Његов „Дођи Царство и биће и на земљи као и на небу. То је ући у Божји „вечни модус” кроз поседовање Божанске воље, и тако уживати по милости сама права и привилегије, власт и живот који су Христови по природи.

У тај дан ћете питати у моје име, а ја вам не кажем да ћу молити Оца за вас. (Јован 16:26)

Како сведочи света Фаустина након примања Дара:

Схватио сам несагледиве благодати које ми Бог даје... Осећао сам да је све што је Отац небески поседовао подједнако и моје... „Цело моје биће је погружено у Тебе, и живим твојим божанским животом као и изабрани на небу...“ -Божанско милосрђе у мојој души, Дневник, н. 1279, 1395

Заиста, то је такође и реализовати на земљи унутрашње сједињење које благословени на небу сада уживају (тј. сва права и благослове правог синовства) али без блаженог виђења. Као што је Исус рекао Луизи:

Кћери моја, живот у Мојој вољи је живот који највише личи на [живот] блажених на небу. Тако је удаљен од онога ко се једноставно приклони Мојој Вољи и чини је, верно извршавајући њене налоге. Удаљеност између њих двојице је онолико колико је удаљена небо од земље, колико и син од слуге и краљ од свог поданика. —Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, пречасног Јосепха Ианнуззи, (Киндле Лоцатионс 1739-1743), издање Киндле

Или, можда, разлика између зета и сина:

До живети у Мојој Вољи је да владам у њој и са њом, док да do Моја воља треба да буде предата Мојим наредбама. Прва држава је поседовање; друго је примање диспозиција и извршавање наредби. До живети у Мојој Вољи је учинити Моју Вољу својом, као сопственом својином, и да је они управљају како желе. —Исус Луиси, Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, пречасног Јосепха Ианнуззи, 4.1.2.1.4

О овом великом достојанству које Отац жели да нам врати, Исус је рекао блаженој Дини да жели да је обоже.на исти начин као што сам ујединио Своју људскост са Својим божанством... Нећете ме поседовати потпуније на небу... јер сам те потпуно апсорбовао." [КСНУМКС]Круна светости: о Исусовим откривењима Луизи Пикарети, Даниел О'Цоннор, (стр. 161), Киндле Едитион Након што је примила поклон, написала је:

Јутрос сам добио посебну милост коју ми је тешко описати. Осећао сам се уздигнут у Бога, као у „вечном моду“, који је у трајном, непроменљивом стању… Осећам да сам непрестано у присуству дивног Тројства… моја душа може да пребива на небу, да живи тамо без икаквог назадовања погледам према земљи, а ипак наставим да анимирам моје материјално биће. -Круна светости: о Исусовим откривењима Луизи Пикарети, Даниел О'Цоннор (стр. 160-161), Киндле Едитион

 

ЗАШТО САДА?

Исус објашњава сврху овог Дара резервисаног за ова „посљедња времена“:

Душа се мора преобразити у Мене и постати једна сличност са Мном; она мора учинити Мој живот својим; Моје молитве, Моји јецаји љубави, Моји болови, Моје ватрено срце куца своје… Ја зато желим да Моја деца уђу у Моје човечанство и поново одиграју оно што је душа Моје човечанства учинила у Божанској Вољи… Уздижући се изнад свих створења, они ће обновити законите тврдње о стварању — Моје сопствене [исправне тврдње] као и оне створења. Они ће све ствари довести до првобитног порекла креације и до сврхе због које је створено ... Тако ћу имати војску душа које ће живети у Мојој Вољи, иу њима ће се креација поново интегрисати, лепа и поштена као када је изашло из Мојих руку. —Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, пречасног Јосепха Ианнуззи, (Киндле локације 3100-3107), Киндле Едитион.

Да, ово је дело Госпин мали Раббледа водимо пут тако што ћемо прво повратити своје право синовство преко Дара који нам небо нуди сада према Христовој молитви.

Дадох им славу коју си ми дао, да буду једно, као што смо ми једно, ја у њима и ти у мени, да се као једно доведу до савршенства... (Јован 17-22)

Ако је креација пала у неред због Адамове непослушности, обновом Божанске воље у „Адаму“ креација ће бити поново уређена. Ово вреди поновити:

„Сва творевина“, рекао је свети Павле, „до сада уздише и труди се“, очекујући Христове искупитељске напоре да обнови исправан однос између Бога и његовог створења. Али Христов искупитељски чин није сам по себи обновио све ствари, он је једноставно учинио дело откупљења могућим, он је започео наше искупљење. Као што сви људи учествују у Адамовој непослушности, тако и сви људи морају учествовати у послушности Христа према Очевој вољи. Искупљење ће бити потпуно тек када сви мушкарци деле његову послушност ... —Слуга Божији о. Валтер Цисзек, Он ме води (Сан Францисцо: Игнатиус Пресс, 1995), стр. 116-117

Кроз откривање истинског синовства, ови синови и кћери ће помоћи да се обнови првобитни склад Едема тако што ће „преузети наше човечанство кроз заједницу која је слика Ипостасне уније“. [КСНУМКС]Слуга Божји надбискуп Луис Мартинез, Ново и божанско, стр. 25, 33 

Отуда следи да обновити све ствари у Христу и вратити људе назад потчињавању Богу је један те исти циљ. —ПОПЕ СТ. ПИУС Кс, Е Супремин. 8

Као што је кардинал Рејмонд Бурк тако лепо сажео:

... у Христу је остварен правилан поредак свих ствари, сједињење неба и земље, онако како је Бог Отац од почетка намеравао. Послушност Богу Сину утјеловљеном обнавља, обнавља првобитно заједништво човека с Богом и, према томе, мир у свету. Његова послушност поново обједињује све ствари, „ствари на небу и ствари на земљи“. —Кардинал Раимонд Бурке, говор у Риму; 18. маја 2018, лифееситневс.цом

Тако је, то је кроз учешће у Његовој послушности да повратимо право синовство, са космолошким разгранатима: 

... је заокружено пуно деловање првобитног плана Створитеља: творевина у којој су Бог и човек, мушкарац и жена, човечанство и природа у хармонији, у дијалогу и заједници. Овај план, узнемирен грехом, на чудеснији начин је преузео Христос, који га тајанствено, али ефикасно спроводи у садашњој стварности, очекујући да га се испуни ...  - ГОДИНА ЈОХН ПАУЛ ИИ, Општа публика, 14. фебруара 2001. године

Када? На крају времена на небу? Не. У "садашњој стварности" у време, али посебно током долазеће „ере мира“ када ће завладати Христово Царство „На земљи као и на небу“ преко Његовог светитељи последњих дана

...царовали су са Христом хиљаду година. (Откривење 20:4; „хиљада“ је симболички језик за одређени временски период)

Признајемо да нам је царство обећано на земљи, мада и пре неба, само у другом стању постојања ... —Тертуллиан (155-240 АД), Отац из Ницене цркве; Адверсус Марцион, Анте-Ницене очеви, Хенрицксон Публисхерс, 1995, вол. 3, стр. 342-343)

Није ли истина да се ваша воља мора извршити на земљи као што је на небу? Није ли истина да твоје краљевство мора доћи? Ниси ли неким драгим душама дао визију будуће обнове Цркве? —Ст. Лоуис де Монтфорт, Молитва за мисионаре, н. 5; ввв.евтн.цом

Обнова која ће доћи када је Црква Милитант преузме право синовство

 

Ваша финансијска подршка и молитве су зашто
читаш ово данас.
 Благословио и хвала. 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.

 
Моји списи се преводе на француски! (Мерци Пхилиппе Б.!)
Поур лире мес ецритс ен францаис, цликуез сур ле драпеау:

 
Принт Фриендли, ПДФ и е-пошта

Фусноте

Фусноте
1 „Уколико је Адамова душа поседовала неограничену способност да прими Божију вечну операцију, што је Адам више поздрављао Божју операцију у низу својих коначних дела, то је више ширио своју вољу, учествовао у Божјем бићу и успостављао се као „глава свих људских генерације“ и „краљ стварања.“ (Откр. Јосепх Ианнуззи, Дар живљења у божанској вољи у списима Луисе Пиццаррета, (Киндле Лоцатионс 918-924), издање Киндле
2 Круна светости: о Исусовим откривењима Луизи Пикарети, Даниел О'Цоннор, (стр. 161), Киндле Едитион
3 Слуга Божји надбискуп Луис Мартинез, Ново и божанско, стр. 25, 33
Објављено у ДОМ, БОЖАНСКА ВОЉА.