Какво је то лепо име

Фото Едвард Циснерос

 

ПРОБУДИО САМ јутрос са прелепим сном и песмом у срцу - снага његова и даље тече кроз моју душу попут река живота. Певао сам име Исус, водећи скуп у песми Како лепо име. Ову верзију уживо можете слушати у наставку док настављате да читате:

О, драгоцено и моћно Исусово име! Јесте ли знали да Катихизис учи ...

Молити се „Исусу“ значи призивати га и позивати га у себи. Његово име је једино које садржи присуство то означава. -Катекизам Католичке цркве (ЦЦЦ), бр. 2666

Ако зазовете моје име, чућете у најбољем случају свој ехо. Ако призовете Исусово име у вера, позваћете се на само Његово присуство и све оно што оно садржи:

… Једно име које садржи све је оно које је Син Божји примио у својој инкарнацији: ИСУС… име „Исус“ садржи све: Бога и човека и целокупну економију стварања и спасења ... то је Исусово име које у потпуности манифестује врховну моћ „имена које је изнад сваког имена“. Зли духови се боје његовог имена; у његово име његови ученици чине чуда, јер Отац даје све што траже у ово име. —ЦЦЦ, н. 2666, 434

Како ретко чујемо Исусово име данас вољено и хваљено; како га често чујемо у псовкама (призивајући тако присуство зла)! Нема сумње: Сатана презире и плаши се Исусовог имена, јер када се говори у власти, када се подиже у молитви, када се обожава у богослужењу, када се призива у вери ... оно позива на само присуство Христа: демони дрхте, ланци се прекидају, милости теку, и приближи се спасење.

Биће да се онај ко зазове име Господње спаси. (Дела 2:21)

Име Исус је попут а кључ у срце Оца. То је средиште хришћанске молитве, јер смо само кроз Христа спашени. „У име Исуса“ наше молитве се чују као да се Исус Исус, Медитатор, моли у наше име.^{[КСНУМКС]}цф. Јевр 9: 24 

Не постоји други начин хришћанске молитве осим Христа. Без обзира да ли је наша молитва заједничка или лична, гласна или унутрашња, она има приступ Оцу само ако се молимо „у Исусово име“. —ЦЦЦ, н. 2664

Све литургијске молитве се завршавају речима „кроз Господа нашега Исуса Христа“. Тхе Здраво Маријо достиже врхунац у речима „благословен плод материце твоје, Исус".^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, 435

Нити постоји неко друго име под небом људском роду којим ћемо се спасити. (Дела апостолска 4:12)

Због тога, кад год чујем Исусово име, кад год га молим, кад год се сетим да га позовем ... не могу а да се не насмејем, јер сама творевина као да вапи као одговор: „Амин!“

 

ИМЕ ИЗНАД СВИХ ИМЕНА

Кад је јутро започело у сну тог сна, осетио сам порив да пишем о Исусовом имену. Али стотину дистракција почело је, не најмање важно, забрињавајући светски догађаји који су се одвијали као Велика олуја око нас се појачава. Коначно данас поподне, након онога што је изгледало као интензивна духовна битка, могао сам да одвојим мало времена да се помолим. Окренуо сам се према свом обележивачу где сам стао у списима Слуге Божје Луисе Пиццаррета и наставио да подижем вилицу са пода након што сам прочитао ове речи од Госпе:

Заиста, сви они који то желе могу у Исусово име пронаћи мелем за ублажавање својих туга, заштиту пред лицем опасности, победу над искушењима, руку која их спречава да падну у грех и лек за све њихове зла. Пресвето Име Исусово дрхти у паклу; анђели га поштују и то слатко одзвања у ушима Небеског Оца. Пре овог имена сви се клањају и обожавају, јер је оно моћно, свето и велико, и ко се на њега позове с вером, доживеће чудеса. Таква је чудесно тајна врлина овог Пресветог Имена. -Богородица у Царству Божанске воље, Додатак, Медитација 2 „Исусово обрезивање“ 

Сад, дете моје, подстичем те да увек изговараш име, „Исус“. Када видите да је ваша људска воља слаба и колебљива, и оклева да изврши Божанску вољу, Исусово име ће је учинити да васкрсне у Божанском Фијату. Ако сте потлачени, призивајте Исусово име; ако радите, призивајте Исусово име; ако спавате, призивајте Исусово име; кад се пробудите, нека ваша прва реч буде „Исус“. Зовите га увек, јер то је име које садржи мора благодати коју даје онима који га призивају и воле. —Ибид. 

Алилуја! Какву је песму Госпа дала имену свог Сина!

 

МОЛИТВА „ИСУСА“

На крају, Катихизис каже:

Призивање светог имена Исусовог је најједноставнији начин молитве увек. ЦЦЦ, бр. 2668

Заиста осећам да је то оно што данас (поново) жели да нас научи наша мајка. У источним црквама ово је познато као „Исусова молитва“. Може имати више облика:

„Исусе“

„Исусе, уздам се у Тебе.“

„Господе Исусе, смилуј ми се.“

„Господе Исусе Христе, смилуј се мени грешнику ...“

У духовном класику Пут ходочасника, анонимни аутор пише:

Непрекидна молитва је призивање Имена Божијег увек, било да човек разговара, или седи, или шета, или прави нешто, или једе, шта год да ради, на свим местима и у свако доба, треба да позове у име Бога. —Превео РМ француски (троугао, СПЦК); стр. 99

Сада се понекад може чинити да не можемо да се молимо добро или чак уопште. Физичка патња, ментално и духовно угњетавање, тежња ка хитним стварима итд. Могу нас извући из простора могућности да се молимо умом. Међутим, ако нас је Исус поучавао „Увек се молити и не клонути духом“ ^{[КСНУМКС]}Лука КСНУМКС: КСНУМКС онда би постојао начин, зар не? А тај начин је начин љубави. Треба започети сваку акцију у љубав - чак и следећих сат интензивне патње - „у име Исусово“. Можете рећи: „Господе, не могу се сада молити, али могу те волети овим крстом; Не могу сада да разговарам с вама, али могу да вас волим својим малим присуством; Не могу да вас гледам очима, али срцем могу да вас гледам. “

Шта год да чините, речју или делом, чините све у име Господа Исуса, захваљујући њему захваљујући Богу Оцу. (Колошанима 3:17)

Дакле, иако је мој ум можда заокупљен задатком (како би и требало да буде), још увек могу да се „молим“ уједињујући оно што чиним Исусу, чинећи то „у име Исусово“ с љубављу и пажњом. Ово је молитва. Доинг тхе дужност тренутка из послушности из љубави према Богу и према ближњем is молитва. На тај начин, промена пелене, прање посуђа, подношење пореза ... и они постају молитва. 

Против наше тупости и лењости, битка молитве је понизна, поуздана и истрајна љубав ... Молитва и Хришћански живот су нераздвојни, јер се тичу исте љубави и истог одрицања, полазећи од љубави ... „Непрестано се моли“ који молитву сједињује са делима, а добра дела са молитвом. Само на тај начин можемо сматрати остваривим принцип молитве без престанка. —ЦЦЦ, н. 2742, 2745 

Катекизам даље каже да „Било да се молитва изражава речима или гестама, моли се цео човек ... Према Писму, срце која се моли “.^{[КСНУМКС]}ЦЦЦ, бр. 2562 Ако ово разумете, Бог тражи „молитву срца“ насупрот узвишеним речима и речитим монологима,^{[КСНУМКС]}„Али долази час, и сада је овде, када ће се истински поклоници поклонити Оцу у Духу и истини; и заиста Отац тражи такве људе да му се клањају “. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС) тада ће вам бити могућа непрестана молитва, чак и ако је то битка.

Повратак на Исусову молитву, која заиста представља средство за молитву речима, чак и ако не можемо да медитирамо умом. Како почнете да се молите овај тренутак из тренутка, затим из сата у сат, па из дана у дан, речи ће почети да прелазе из главе у срце формирајући непрекидни ток љубави. Ово непрестано призивање Светог Имена постаје као да је стражар преко срца. „Јер то је немогуће, потпуно немогуће“, рекао је свети Јован Златоусти, „јер човек који се усрдно моли и непрестано призива Бога непрестано греши“.^{[КСНУМКС]}Де Анна 4,5: ПГ 54,666 И зато што Исусово име садржи само присуство које оно означава, ова молитва је никад бесплодно - чак и ако је изговорено али једном с 'љубављу.

Када свето име често понови понизно пажљиво срце, молитва се не губи гомилањем празних фраза, већ се чврсто држи речи и „стрпљиво доноси плод“. Ова молитва је могућа „у свако доба“, јер то није једно занимање, већ једино занимање: љубав према Богу, која оживљава и преображава свако деловање у Христу Исусу. —ЦЦЦ, н. 2668

И на крају, за оне који прате моје текстове овде на новом „дар живљења у Божанској вољи”Коју је Бог припремио за ова времена, Исусова молитва је средство за поновно уздизање и стапање људске воље са Божанском вољом. И ово само има смисла. Јер, као што је Госпа рекла Луиси, „Исус није извршио ниједно дело нити је поднео било какву тугу која није имала за циљ преуређивање душа у Божанској вољи.“ ^{[КСНУМКС]}Богородица у Царству Божанске воље, Додатак, Медитација 2 „Исусово обрезивање“  Очева воља садржана у Реч је постала тело—Исусе — је да живимо у Његовој вољи. 

Као што песма каже: „О, како је лепо име ... како је то дивно име ... како је моћно име, име Исуса Христа, мога Цара".

 

 

Ваша финансијска подршка и молитве су зашто
читаш ово данас.
 Благословио и хвала. 

На путовање са Марком у  Сада Ворд,
кликните на банер испод да бисте претплатити се.
Ваша е-пошта се неће делити ни са ким.