Mariamu, Mama wa Ekaristi, na Tommy Canning
Kisha akaniongoza mpaka lango lililoelekea mashariki, na hapo nikaona utukufu wa Mungu wa Israeli ukitokea mashariki. Nikasikia sauti kama kunguruma kwa maji mengi, na nchi ikaangaza kwa utukufu wake. (Ezekieli 43: 1-2)
MARI anatuita kwa Bastion, mahali pa utayari na kusikiliza, mbali na usumbufu wa ulimwengu. Anatuandaa kwa Vita Kuu ya roho.
Sasa, ninamsikia akisema,
Angalia Mashariki!
USO WA MASHARIKI
Mashariki ndipo jua linapochomoza. Ni mahali ambapo alfajiri inafika, ikiondoa giza, na kutawanya usiku wa uovu. Mashariki pia ni mwelekeo ambapo kuhani anakabiliwa wakati wa Misa, kutarajia kurudi kwa Kristo (Ikumbukwe, ni mwelekeo ambao kuhani anakabili katika ibada zote za Misa Katoliki—isipokuwa ya Novus Ordo, ingawa inawezekana katika ibada hiyo.) Moja ya tafsiri mbaya ya Vatican II ilikuwa kumgeuza kuhani kuelekea watu. kwa Misa yote, usumbufu wa miaka 2000 ya mila. Lakini katika kurudisha matumizi ya kawaida ya Misa ya Tridentine (na kwa hivyo kuanza urejesho wa Novus Ordo), Papa Benedict ameanza kugeuza zima Kanisa kurudi kuelekea Mashariki… kuelekea matarajio ya kuja kwa Kristo.
Ambapo kuhani na watu pamoja wanakabiliwa kwa njia ile ile, tunayo ni mwelekeo wa ulimwengu na pia katika ufafanuzi wa Ekaristi katika suala la ufufuo na theolojia ya utatu. Kwa hivyo pia ni tafsiri kwa suala la parousia, theolojia ya tumaini, ambayo kila Misa ni njia ya kurudi kwa Kristo. -Papa BENEDICT XVI (Kardinali Ratzinger), Sikukuu ya Imani, San Francisco: Ignatius Press, 1986, ukurasa wa 140-41.)
Kama nilivyoandika mahali pengine, Era ya Amani itaenda sanjari na utawala wa Moyo Mtakatifu wa Yesu, yaani Ekaristi. Katika siku hiyo, halitakuwa Kanisa tu linalompenda Yesu katika Sakramenti iliyobarikiwa, bali mataifa yote. Ni muhimu sana wakati huo kwamba Baba Mtakatifu anageuza Kanisa kuelekea Mashariki wakati huu. Ni simu sasa kumtafuta Yesu ambaye yuko kati yetu kwa kutarajia utawala Wake ujao.
Angalia Mashariki! Angalia Ekaristi!
MWAMBA WA KIUKARISTI
Kila kitu ambacho hakijajengwa kwenye Mwamba kitabomoka. Na Mwamba huo ni Sakramenti iliyobarikiwa.
Ekaristi ni "chanzo na mkutano wa kilele cha maisha ya Kikristo." Sakramenti nyingine, na kwa kweli huduma zote za kikanisa na kazi za kitume, zimeunganishwa na Ekaristi na zimeelekezwa kwake. Kwani katika Ekaristi iliyobarikiwa imezingatia mema yote ya kiroho ya Kanisa, yaani Kristo mwenyewe, Pasaka yetu.-Katekisimu ya Kanisa Katoliki, n. 1324
Kila kitu ambacho Kanisa linahitaji kwa afya yake ya kiroho, utakaso, na ukuaji hupatikana katika Sakramenti, ambazo zote hupata mizizi yao katika Ekaristi.
Hatuamini tu.
Kwa hivyo kwa miaka 40 iliyopita, tumekuwa tukitangatanga jangwani, kutoka sanamu moja hadi nyingine, kutafuta uponyaji na majibu kila mahali lakini kwa Chanzo. Hakika, tunaenda kwa Misa… na kisha tukimbilie kwa mtaalamu au timu ya "uponyaji wa ndani" kwa uponyaji! Tunamgeukia Dk Phil na Oprah kuliko kwa Mshauri wa Ajabu. Tunatumia pesa kwenye semina za kujisaidia badala ya kurejea kwa Mwokozi, atuwasilishe katika Mwili na Damu Yake. Tunasafiri kwa makanisa mengine kwa "uzoefu" badala ya kukaa miguuni pa Yeye ambaye uumbaji wote upo.
Sababu ni kwamba kizazi hiki hakina subira. Tunataka uponyaji wa "Drive Thru". Tunataka majibu ya haraka na rahisi. Wakati Waisraeli walipokosa utulivu jangwani, waliweka miungu. Hatuna tofauti. Tunataka kuona nguvu za Mungu sasa, na wakati hatufanyi hivyo, tunageukia "sanamu" zingine, hata zinazoonekana "za kiroho". Lakini zitabomoka sasa, kwani zimejengwa juu ya mchanga.
Suluhisho ni Yesu! Suluhisho ni Yesu! Naye yuko hapa kati yetu sasa! Yeye mwenyewe atatuchunga. Yeye mwenyewe atatuongoza. Yeye mwenyewe atatulisha… na kwa Nafsi Yake Mwenyewe. Kila kitu ambacho tumewahi kuhitaji kimetolewa kupitia upande Wake Msalabani: Sakramenti, Tiba Kubwa. Yeye ni yeye yule jana, leo, na hata milele. Angalia Mashariki!
RUDI KWENYE MATIBABU
dhambi ni mzizi wa saikolojia ya leo na magonjwa ya akili. Ukosefu ni njia ya uhuru. Yesu alitoa dawa: Ubatizo na Kipaimara ambayo hutufanya tuwe kiumbe kipya kitakatifu na safi kwa nguvu ya Roho Mtakatifu ambaye tunaishi, na kusonga, na kuwa na uhai wetu. Na ikiwa tunatenda dhambi, njia ya kurejesha hali hiyo ni kukiri.
Wengine wanatuumiza, hiyo ni kweli. Kwa hivyo Yesu alitupa dawa nyingine inayohusiana na Kukiri: Msamaha.
Iweni wenye huruma, kama vile Baba yenu alivyo na huruma. Acha kuhukumu na hautahukumiwa. Acha kulaani na hautahukumiwa. Samehe na utasamehewa. (Luka 6: 36-37)
Dhambi ni kama mshale wenye ncha ya sumu. Msamaha ndio hutoa sumu. Bado kuna jeraha, na Yesu alitupa dawa ya hiyo: the Ekaristi. Ni juu yetu kufungua mioyo yetu kwa Yeye ndani uaminifu na uvumilivu ili aweze kuingia na kufanya upasuaji.
Kwa vidonda vyake mmepona. (1 Pt 2: 4)
Ninaamini siku inakuja ambapo Kanisa lote litakuwa na Ekaristi. Tutavuliwa bure… chochote isipokuwa Yeye.
UMRI WA HUDUMA UNAISHIA
Niliona moyoni mwangu taswira ya jua linachomoza alfajiri. Nyota angani zilionekana kutoweka, lakini kwa kweli hazikufanya hivyo. Walikuwa bado wapo, wamezama tu na mwangaza wa jua.
Ekaristi ni Jua, na nyota ni karama za Mwili. Misaada huwasha njia, lakini daima inaongoza kuelekea Alfajiri. Siku zinakuja na tayari ziko hapa ambapo karama za Roho Mtakatifu zitatakaswa na kuamriwa tena kuelekea Ekaristi. Hii pia ndio ninayosikia Mama yetu Mbarikiwa akisema. Wito kwa Bastion ni wito wa kuweka zawadi zetu mbele ya Malkia wetu kutakaswa na kuimarishwa ili zitumike katika awamu hii mpya ya Vita, kulingana na mpango wake. Na mpango wake ni mpango Wake: kuita ulimwengu ubadilike- Kwake mwenyewe katika Ekaristi -kabla haijatakaswa…
Tazama, nafanya kitu kipya! Sasa inachipuka, je! Hamuioni? Katika jangwa ninafanya njia, katika nyika, mito. (Isaya 43:19)
YULE ANAYEENDESHA farasi mweupe
Katika Ufunuo 5: 6, yule ambaye anastahili vunja Mihuri ya Hukumu ni Yesu, aliyeelezewa na Mtakatifu Yohane kama…
… Mwana-Kondoo aliyeonekana kuchinjwa.
Ni Yesu, Dhabihu ya Pasaka—Mwana-Kondoo aliyeonekana kuchinjwa—Yaani, Aliuawa lakini hakushindwa na kifo. Ni Yeye ndiye atakayeongoza Vita Kuu duniani. Ninaamini atakuja kujifunua kwetu katika udhihirisho wa uwepo wake ndani au kuhusiana na Ekaristi. Itakuwa a onyo… Na mwanzo wa mwisho wa enzi hii.
Angalia Mashariki, anasema Mama yetu, kwani Mpanda farasi mweupe anakaribia.
