Baba Mtakatifu Francisko ...

 

… Kama jarida moja tu lisiloonekana la Kanisa, papa na maaskofu katika umoja naye wanabeba jukumu kubwa kwamba hakuna ishara isiyofahamika au mafundisho yasiyofahamika yanayotoka kwao, yanayowachanganya waaminifu au kuwafanya wapate usalama wa uwongo.
-Gerhard Ludwig Kardinali Müller, mkuu wa zamani wa mkoa wa
Kusanyiko kwa Mafundisho ya Imani; Mambo ya Kwanza, Aprili 20th, 2018

 

The Papa anaweza kutatanisha, maneno yake hayafai, mawazo yake hayajakamilika. Kuna uvumi mwingi, tuhuma, na mashtaka kwamba Papafu wa sasa anajaribu kubadilisha mafundisho ya Katoliki. Kwa hivyo, kwa rekodi, hapa ni Papa Francis…

 

Juu ya maono yake kwa Papa wa baadaye (ambaye alikuwa yeye):

Akifikiria juu ya Papa ajaye, lazima awe mtu ambaye kutoka kwa kutafakari na kuabudu kwa Yesu Kristo, inasaidia Kanisa kujitokeza kwa vitu vya karibu, ambavyo humsaidia kuwa mama anayezaa matunda ambaye anaishi kutoka kwa furaha tamu na faraja ya kuinjilisha . -Kardinali Jorge Bergoglio, muda mfupi kabla ya kuchaguliwa kuwa papa wa 266; Jarida la Chumvi na Nuru, uk. 8, Toleo la 4, Toleo Maalum, 2013

Juu ya utoaji mimba:

[Kutoa mimba ni] mauaji ya mtu asiye na hatia. —Sept. 1, 2017; Huduma ya Habari Katoliki

Utetezi wetu kwa mtoto aliyezaliwa asiye na hatia, kwa mfano, anahitaji kuwa wazi, thabiti na mwenye shauku, kwani iliyo hatarini ni utu wa maisha ya mwanadamu, ambayo kila wakati ni takatifu na inadai upendo kwa kila mtu, bila kujali hatua yake ya maendeleo. -Gaudete et Exsultate, n. Sura ya 101

Hapa ninahisi ni jambo la dharura kusema kwamba, ikiwa familia ni mahali patakatifu pa maisha, mahali ambapo uhai huchukuliwa na kutunzwa, ni mkanganyiko wa kutisha wakati inakuwa mahali ambapo maisha yanakataliwa na kuharibiwa. Thamani ya maisha ya mwanadamu ni kubwa sana, na haki ya kuishi ya mtoto asiye na hatia inayokua ndani ya tumbo la mama ni kubwa sana, kwamba hakuna haki inayodaiwa kwa mwili wa mtu inaweza kuhalalisha uamuzi wa kumaliza maisha hayo, ambayo ni mwisho yenyewe na ambayo haiwezi kuzingatiwa kuwa "mali" ya mwanadamu mwingine. -Amoris Laetitia, sivyo. 83

Je! Tunawezaje kufundisha kwa kweli umuhimu wa kuwajali viumbe wengine walio katika mazingira magumu, hata iwe shida au shida gani, ikiwa tunashindwa kulinda kiinitete cha mwanadamu, hata wakati uwepo wake hauna raha na unasababisha ugumu? "Ikiwa unyeti wa kibinafsi na kijamii kuelekea kukubalika kwa maisha mapya unapotea, basi aina zingine za kukubalika ambazo ni muhimu kwa jamii pia hukauka". -Laudato si ', sivyo. 120

Katika karne iliyopita, ulimwengu wote ulifadhaishwa na kile Wanazi walifanya kuhakikisha usafi wa mbio. Leo tunafanya vivyo hivyo, lakini na glavu nyeupe. - Hadhira ya Jumla, Juni 16, 2018; iol.co.za

Kuondoa mwanadamu ni sawa na kutafuta mwuaji wa mkataba ili kutatua shida. Je! Ni kugeukia kwa muuaji wa mkataba ili kutatua shida? … Je! Kitendo kinachokandamiza maisha yasiyo na hatia kinawezaje kuwa cha matibabu, cha kiraia au hata cha binadamu? -Hama, Oktoba 10, 2018; ufaransa24.com

Juu ya Paul VI na Humanae Vitae:

… Fikra zake zilikuwa za kinabii, kwani alikuwa na ujasiri wa kwenda kinyume na walio wengi, kutetea nidhamu ya maadili, kuomba kuvunja utamaduni, kupinga mamboleo ya sasa na ya baadaye ya Malthusianism. —Mahojiano na Corriere della Sera; Ndani ya Vatikani, Machi 4th, 2014

Juu ya euthanasia na maswala ya mwisho wa maisha:

Euthanasia na kujiua kusaidiwa ni vitisho vikali kwa familia ulimwenguni kote… Kanisa, wakati likiwapinga kabisa mazoea, anahisi hitaji la kusaidia familia ambazo zinawatunza wazee wao na wanachama dhaifu. -Amoris Laetitia, sivyo. 48

Huruma ya kweli haiweki kando, kudhalilisha au kuwatenga, sembuse kusherehekea mgonjwa anayekufa. Unajua vizuri hiyo itamaanisha ushindi wa ubinafsi, wa "utamaduni wa kutupa" ambao unakataa na kudharau watu ambao hawakidhi viwango fulani vya afya, uzuri au faida. -Washughulikia wataalamu wa afya kutoka Uhispania na Amerika Kusini, Juni 9, 2016; Jarida Katoliki

Mazoezi ya euthanasia, ambayo tayari yamehalalishwa katika nchi kadhaa, inaonekana tu inalenga kuhimiza uhuru wa kibinafsi. Kwa kweli, inategemea maoni ya matumizi ya mtu huyo, ambaye anakuwa hana maana au anaweza kulinganishwa na gharama, ikiwa kwa maoni ya matibabu, hana tumaini la kuboreshwa au hawezi tena kuzuia maumivu. Ikiwa mtu anachagua kifo, shida zinatatuliwa kwa maana; lakini ni uchungu kiasi gani nyuma ya hoja hii, na ni kukataa nini kwa tumaini kunajumuisha uchaguzi wa kuacha kila kitu na kuvunja uhusiano wote! -Hotuba kwa Chama cha Italia cha Oncology ya Matibabu, Septemba 2, 2019; Katoliki News Agency

Juu ya majaribio ya maumbile na maisha ya mwanadamu:

Tunaishi wakati wa kujaribu maisha. Lakini jaribio baya. Kufanya watoto badala ya kuwapokea kama zawadi, kama nilivyosema. Kucheza na maisha. Kuwa mwangalifu, kwa sababu hii ni dhambi dhidi ya Muumba: dhidi ya Mungu Muumba, aliyeumba vitu hivi. -Washughulikia Chama cha Madaktari Wakatoliki wa Italia, Novemba 16, 2015; Zenit.org

Kuna tabia ya kuhalalisha kuvuka mipaka yote wakati majaribio yanafanywa kwa kijusi hai cha mwanadamu. Tunasahau kuwa thamani isiyoweza kutengwa ya mwanadamu inapita kiwango chake cha maendeleo… teknolojia iliyotengwa kutoka kwa maadili haitaweza kupunguza nguvu zake. -Laudato si ', sivyo. 136

Juu ya udhibiti wa idadi ya watu:

Badala ya kutatua shida za masikini na kufikiria jinsi ulimwengu unaweza kuwa tofauti, wengine wanaweza kupendekeza kupunguzwa kwa kiwango cha kuzaliwa. Wakati mwingine, nchi zinazoendelea zinakabiliwa na aina ya shinikizo la kimataifa ambalo hufanya msaada wa kiuchumi kutegemea sera kadhaa za "afya ya uzazi". Walakini "wakati ni kweli kwamba mgawanyo usio sawa wa idadi ya watu na rasilimali zilizopo husababisha vizuizi kwa maendeleo na matumizi endelevu ya mazingira, ni lazima itambulike kuwa ukuaji wa idadi ya watu unaambatana kikamilifu na maendeleo ya pamoja na ya pamoja." -Laudato si ', sivyo. 50

Juu ya ufafanuzi wa ndoa na familia:

Hatuwezi kuibadilisha. Hii ndio hali ya vitu, sio katika Kanisa tu bali katika historia ya wanadamu. —Sept. 1, 2017; Huduma ya Habari Katoliki

Familia inatishiwa na juhudi zinazoongezeka kwa wengine kuifafanua upya taasisi ya ndoa, kwa kuaminiana, na utamaduni wa ephemeral, na ukosefu wa uwazi kwa maisha. Hotuba huko Manila, Ufilipino; Crux, Januari 16, 2015

'kama kwa mapendekezo ya kuweka ushirika kati ya watu wa jinsia moja kwa kiwango sawa na ndoa, hakuna sababu kabisa za kuzingatia umoja wa ushoga kuwa kwa njia yoyote ile au hata ni sawa na mpango wa Mungu wa ndoa na familia.' Haikubaliki 'kwamba Makanisa mahalia yanastahili kushinikizwa katika suala hili na kwamba mashirika ya kimataifa yanapaswa kutoa msaada wa kifedha kwa nchi masikini zinazotegemea kuanzishwa kwa sheria za kuanzisha' ndoa 'kati ya watu wa jinsia moja.' -New York Times, Aprili 8th, 2016

Kusema kwamba mtu ana haki ya kuwa katika familia zao… haimaanishi "kuidhinisha vitendo vya ushoga, hata"…. “Nimekuwa nikitetea mafundisho. Na inashangaza, katika sheria kuhusu ndoa ya ushoga… Ni ubishi kusema juu ya ndoa ya ushoga. ” -Crux, Mei 28, 2019

Mnamo Machi 15, 2021, Usharika Mtakatifu wa Mafundisho ya Imani ulichapisha taarifa ambayo Baba Mtakatifu Francisko aliidhinisha ikisema kwamba "vyama vya mashoga" haviwezi kupokea "baraka" za Kanisa. 

… Sio ruhusa ya kutoa baraka kwa mahusiano, au ushirikiano, hata thabiti, ambao unahusisha ngono nje ya ndoa (yaani, nje ya umoja ambao hauwezi kumalizika wa mwanamume na mwanamke walio wazi kwa uenezaji wa maisha), kama ilivyo kesi ya umoja kati ya watu wa jinsia moja… [Kanisa haliwezi] kuidhinisha na kuhimiza uchaguzi na njia ya maisha ambayo haiwezi kutambuliwa kama ilivyoamriwa wazi kwa mipango iliyofunuliwa ya Mungu… Yeye haibariki na hawezi kubariki dhambi: Yeye hubariki mtu mwenye dhambi, ili aweze kutambua kwamba yeye ni sehemu ya mpango Wake wa upendo na ajiruhusu kubadilishwa na Yeye. Yeye kwa kweli "hutuchukua vile tulivyo, lakini hatuachi kama vile tulivyo". - "Jukumu la Mkutano kwa Mafundisho ya Imani kwa a dubi kuhusu kubarikiwa kwa vyama vya watu wa jinsia moja ”, Machi 15, 2021; vyombo vya habari.vatican.va

Kwenye "itikadi ya kijinsia":

Ukamilishaji wa mwanamume na mwanamke, mkutano wa kilele wa uumbaji wa kimungu, unaulizwa na ile inayoitwa itikadi ya kijinsia, kwa jina la jamii huru na ya haki zaidi. Tofauti kati ya mwanamume na mwanamke sio kwa upinzani au kujitiisha, lakini kwa ushirika na kizazi, daima katika "sura na mfano" wa Mungu. Bila kujitolea kwa pande zote, hakuna mtu anayeweza kuelewa mwingine kwa kina. Sakramenti ya Ndoa ni ishara ya upendo wa Mungu kwa wanadamu na kwa kujitolea kwa Kristo mwenyewe kwa ajili ya Bibi-arusi wake, Kanisa. -Washughulikia Maaskofu wa Puerto Rican, Jiji la Vatican, Juni 08, 2015

Nadharia ya jinsia, alisema, ina lengo "hatari" la kitamaduni la kuondoa tofauti zote kati ya wanaume na wanawake, mwanamume na mwanamke, ambayo "itaharibu mizizi yake" Mpango wa kimsingi wa Mungu kwa wanadamu: "utofauti, tofauti. Ingefanya kila kitu kiwe sawa, kiwe upande wowote. Ni kushambulia tofauti, juu ya ubunifu wa Mungu na wanaume na wanawake. ”' -Ubao, Februari 5th, 2020

Juu ya watu wanaopambana na kitambulisho chao cha kijinsia:

Wakati wa safari ya kurudi kutoka Rio de Janeiro nilisema kwamba ikiwa mashoga ana nia nzuri na anamtafuta Mungu, mimi sio mtu wa kuhukumu. Kwa kusema haya, nilisema kile Katekisimu inasema… Mtu aliwahi kuniuliza, kwa njia ya kuchochea, ikiwa ninakubali ushoga. Nilijibu na swali lingine: 'Niambie: Mungu anapomtazama shoga, je! Anakubali uwepo wa mtu huyu kwa upendo, au anamkataa na kumhukumu mtu huyu?' Lazima tuzingatie mtu huyo kila wakati. Hapa tunaingia kwenye siri ya mwanadamu. Katika maisha, Mungu huongozana na watu, na lazima tuongozane nao, kuanzia hali zao. Inahitajika kuongozana nao kwa rehema. - Jarida la Amerika, Septemba 30, 2013, americamagazine.org

Juu ya ushoga katika ukuhani:

Suala la ushoga ni suala zito sana ambalo linapaswa kutambuliwa vya kutosha tangu mwanzo na wagombea [wa ukuhani], ikiwa ndivyo ilivyo. Tunapaswa kuwa mkali. Katika jamii zetu inaonekana hata ushoga ni mtindo na kwamba mawazo, kwa namna fulani, pia yanaathiri maisha ya Kanisa. Sio tu onyesho la mapenzi. Katika maisha ya wakfu na ya ukuhani, hakuna nafasi ya aina hiyo ya mapenzi. Kwa hivyo, Kanisa linapendekeza kwamba watu walio na aina hiyo ya tabia hawapaswi kukubalika katika huduma au maisha ya wakfu. Huduma au maisha ya kujitolea sio mahali pake. - Desemba 2, 2018; theguardian.com

Kwenye Mazungumzo ya Kidini:

Ni ziara ya undugu, mazungumzo, na ya urafiki. Na hii ni nzuri. Hii ni afya. Na katika nyakati hizi, ambazo zinajeruhiwa na vita na chuki, ishara hizi ndogo ni mbegu za amani na undugu. -Ripoti za Roma, Juni 26, 2015; romereports.com

Kile ambacho hakisaidii ni uwazi wa kidiplomasia ambao unasema "ndio" kwa kila kitu ili kuepusha shida, kwani hii itakuwa njia ya kudanganya wengine na kuwanyima mema ambayo tumepewa kushiriki kwa ukarimu na wengine. Uinjilishaji na mazungumzo ya kidini, mbali na kupingwa, kusaidiana na kulishana. -Evangelii Gaudium, n. 251; v Vatican.va

… Kanisa "linatamani kwamba watu wote duniani wataweza kukutana na Yesu, kupata upendo Wake wa huruma… [Kanisa] linapenda kuonyesha kwa heshima, kwa kila mwanamume na mwanamke wa ulimwengu huu, Mtoto hiyo ilizaliwa kwa wokovu wa wote. —Angelus, Januari 6, 2016; Zenit.org

Ubatizo hutupa kuzaliwa upya kwa sura na mfano wa Mungu mwenyewe, na kutufanya sisi kuwa washiriki wa Mwili wa Kristo, ambao ni Kanisa. Kwa maana hii, ubatizo ni muhimu sana kwa wokovu kwani inahakikisha kuwa sisi kila wakati na kila mahali ni wana na binti katika nyumba ya Baba, na kamwe mayatima, wageni au watumwa… hakuna mtu anayeweza kuwa na Mungu kwa Baba ambaye hana Kanisa la mama yake (cf. Mtakatifu Cyprian, De Cath. Mhu., 6). Utume wetu, basi, umejikita katika ubaba wa Mungu na mama wa Kanisa. Amri iliyotolewa na Yesu Mfufuka wakati wa Pasaka ni ya asili katika Ubatizo: kama vile Baba alinituma, ndivyo ninavyokutuma wewe, umejazwa na Roho Mtakatifu, kwa upatanisho wa ulimwengu (tazama. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Utume huu ni sehemu ya kitambulisho chetu kama Wakristo; inatufanya tuwe na jukumu la kuwezesha wanaume na wanawake wote kutambua wito wao wa kuwa watoto wa Baba wa kulea, kutambua hadhi yao ya kibinafsi na kuthamini thamani ya ndani ya kila maisha ya mwanadamu, tangu kutungwa kwa mimba hadi kifo cha asili. Ulimwengu wa kidunia uliokithiri, wakati inakuwa kukataliwa kwa kitamaduni kwa ubaba wa Mungu katika historia yetu, ni kikwazo kwa ushirika wa kweli wa kibinadamu, ambao hupatikana katika kuheshimu maisha ya kila mtu. Bila Mungu wa Yesu Kristo, kila tofauti imepunguzwa kuwa tishio lisilo na maana, ikifanya kuwa haiwezekani kukubalika kwa kindugu na umoja wa matunda ndani ya jamii ya wanadamu. - Siku ya Misheni ya Dunia, 2019; vaticannews.va

Juu ya uwezekano wa kuwaweka wanawake kwenye ukuhani:

Juu ya kuwekwa wakfu kwa wanawake katika Kanisa Katoliki, neno la mwisho liko wazi. Ilipewa na Mtakatifu Yohane Paulo II na hii inabaki. -Mkutano wa Waandishi wa Habari, Novemba 1, 2016; LifeSiteNews

Kuhifadhiwa kwa ukuhani kwa wanaume, kama ishara ya Kristo Mke ambaye anajitolea katika Ekaristi, sio swali linaloweza kujadiliwa… -Evangelii Gaudium, sivyo. 104

Swali haliko wazi tena kwa majadiliano kwa sababu matamshi ya John Paul II yalikuwa dhahiri. -Ubao, Februari 5th, 2020

Juu ya Jehanamu:

Mama yetu alitabiri, na akatuonya juu ya, njia ya maisha ambayo haina mungu na kwa kweli humchafua Mungu katika viumbe vyake. Maisha kama haya — yanayopendekezwa mara kwa mara na yaliyowekwa - hatari zinazoongoza kuzimu. Mariamu alikuja kutukumbusha kuwa nuru ya Mungu inakaa ndani yetu na hutulinda. -Mama, Misa ya kumbukumbu ya miaka 100 ya kutokea kwa Fatima, Mei 13, 2017; Vatican Insider

Tuangalie kwa rehema, uliyezaliwa kwa upole wa moyo wako, na utusaidie kutembea katika njia za utakaso kamili. Usiruhusu yeyote wa watoto wako apotee katika moto wa milele, ambapo hakuna toba. —Angelus, Novemba 2, 2014; Ibid. 

Juu ya shetani:

Ninaamini kwamba Ibilisi yupo… mafanikio yake makubwa katika nyakati hizi imekuwa kutufanya tuamini kwamba hayupo. - basi, Kardinali Bergoglio, katika kitabu cha 2010 Juu ya Mbingu na Dunia

Yeye ni mbaya, yeye sio kama ukungu. Yeye sio mtu anayeeneza, yeye ni mtu. Nina hakika kwamba mtu lazima kamwe azungumze na Shetani — ukifanya hivyo, utapotea. Ana akili zaidi yetu, na atakugeuza chini, atakufanya kichwa chako spin. Daima anajifanya ni mpole — anafanya na makuhani, pamoja na maaskofu. Ndivyo anavyoingia akilini mwako. Lakini inaisha vibaya ikiwa hautambui kinachotokea kwa wakati. (Tunapaswa kumwambia) ondoka! -Mahojiano na kituo cha runinga cha Katoliki TV2000; Telegraph, Desemba 13th, 2017

Tunajua kutokana na uzoefu kwamba maisha ya Kikristo huwa yanakabiliwa na majaribu, haswa kwa jaribu la kujitenga na Mungu, kutoka kwa mapenzi yake, kutoka kwa ushirika naye, kurudi kwenye wavuti ya upotofu wa ulimwengu. Na ubatizo hutuandaa na kutuimarisha kwa hili mapambano ya kila siku, pamoja na vita dhidi ya shetani ambaye, kama vile Mtakatifu Petro anasema, kama simba, anajaribu kutula na kutuangamiza. - Hadhira ya Jumla, Aprili 24, 2018, Daily Mail

Kuhusu elimu:

… Tunahitaji maarifa, tunahitaji ukweli, kwa sababu bila haya hatuwezi kusimama kidete, hatuwezi kusonga mbele. Imani bila ukweli haokoi, haitoi mwendo wa uhakika. -Lumen Fidei, Barua ya Ufundishaji, n. 24

Ningependa kuelezea kukataa kwangu aina yoyote ya majaribio ya kielimu na watoto. Hatuwezi kujaribu watoto na vijana. Vitisho vya udanganyifu wa elimu ambayo tulipata katika udikteta mkubwa wa mauaji ya halaiki ya karne ya ishirini hawajatoweka; wamehifadhi umuhimu wa sasa chini ya sura na mapendekezo anuwai na, kwa kujifanya ya kisasa, wanasukuma watoto na vijana kutembea kwenye njia ya kidikteta ya "aina moja tu ya mawazo"… Wiki moja iliyopita mwalimu mkuu aliniambia… ' na miradi hii ya elimu sijui kama tunawapeleka watoto shule au kambi ya kusoma tena '… - ujumbe kwa wanachama wa BICE (Ofisi ya Kimataifa ya Watoto Katoliki); Radio ya Vatikani, Aprili 11, 2014

Kwenye mazingira:

… Kuangalia kwa busara ulimwengu wetu kunaonyesha kuwa kiwango cha uingiliaji wa kibinadamu, mara nyingi katika huduma ya masilahi ya biashara na utumiaji, kwa kweli inafanya dunia yetu kuwa tajiri na nzuri, kuwa na mipaka na kijivu, hata kama teknolojia maendeleo na bidhaa za watumiaji zinaendelea kuongezeka bila kikomo. Tunaonekana kufikiria kuwa tunaweza kubadilisha uzuri usioweza kubadilishwa na usioweza kurekebishika na kitu ambacho tumeunda sisi wenyewe. -Laudato si ',  sivyo. 34

Kila mwaka mamia ya mamilioni ya tani za taka hutengenezwa, nyingi zikiwa hazina mazao, yenye sumu kali na mionzi, kutoka kwa nyumba na biashara, kutoka kwa ujenzi na ubomoaji, kutoka kwa kliniki, vyanzo vya elektroniki na viwandani. Dunia, makao yetu, yameanza kuonekana zaidi na zaidi kama rundo kubwa la uchafu. - Laudato si ', sivyo. 21

Kuna masuala kadhaa ya mazingira ambapo si rahisi kufikia makubaliano mapana. Hapa ningesema tena kwamba Kanisa halifikirii kutatua maswali ya kisayansi au kuchukua nafasi ya siasa. Lakini nina wasiwasi kuhamasisha mjadala wa uaminifu na wazi ili masilahi fulani au itikadi zisizidharau faida ya wote. -Laudato ndiyo', n. Sura ya 188

Kwenye (ubepari) ubepari:

Wakati, ndugu na dada zangu, unaonekana kuisha; bado hatujatengana, lakini tunavunja nyumba yetu ya kawaida… Dunia, watu wote na watu binafsi wanaadhibiwa kikatili. Na nyuma ya maumivu haya yote, kifo na uharibifu kuna harufu ya kile Basil wa Kaisarea - mmoja wa wanatheolojia wa kwanza wa Kanisa - aliita "mavi ya shetani". Utaftaji usio na mipaka wa sheria za pesa. Hii ni "mavi ya shetani". Huduma ya faida ya kawaida imeachwa nyuma. Mara tu mtaji unakuwa sanamu na unaongoza maamuzi ya watu, mara moja uchoyo pesa inasimamia mfumo mzima wa uchumi, inaharibu jamii, inalaani na kuwatumikisha wanaume na wanawake, inaharibu udugu wa kibinadamu, inaweka watu dhidi ya mtu mwingine na, kama tunavyoona wazi, inaweka hata hatari nyumba yetu ya kawaida, dada na mama dunia. -Hutubia Mkutano wa Pili wa Ulimwengu wa Harakati maarufu, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, Julai 10, 2015; v Vatican.va

Nguvu ya kweli ya demokrasia yetu - inayoeleweka kama maonyesho ya mapenzi ya kisiasa ya watu - haipaswi kuruhusiwa kuanguka chini ya shinikizo la maslahi ya kimataifa ambayo sio ya ulimwengu, ambayo yanawadhoofisha na kuwageuza kuwa mifumo sawa ya nguvu za kiuchumi kwenye huduma. ya himaya zisizoonekana. - Anwani ya Bunge la Ulaya, Strasbourg, Ufaransa, Novemba 25, 2014, Zenit

Udhalimu mpya kwa hivyo huzaliwa, hauonekani na mara nyingi huwa dhahiri, ambayo kwa umoja na bila kuchoka inaweka sheria na sheria zake. Deni na mkusanyiko wa riba pia hufanya iwe ngumu kwa nchi kutambua uwezo wa uchumi wao wenyewe na kuwazuia raia kufurahiya uwezo wao halisi wa ununuzi ... Katika mfumo huu, ambao huwa kula kila kitu ambacho kinasimamisha faida iliyoongezeka, chochote kilicho dhaifu, kama mazingira, haina kinga mbele ya masilahi ya a imetengenezwa soko, ambayo huwa sheria pekee. -Evangelii Gaudium, n. Sura ya 56

Itikadi ya Marxist ni makosa… [lakini] uchumi wa chini… unaonyesha imani mbaya na isiyo na maana katika wema wa wale wanaotumia nguvu za kiuchumi… [nadharia hizi] zinadhani kuwa ukuaji wa uchumi, unaohamasishwa na soko huria, bila shaka utafanikiwa kuleta maendeleo zaidi haki na ujumuishaji wa kijamii ulimwenguni. Ahadi ilikuwa kwamba wakati glasi imejaa, itafurika, ikiwafaidi masikini. Lakini kinachotokea badala yake, ni kwamba wakati glasi imejaa, inakua kubwa kwa kichawi hakuna kitu kinachotokea kwa masikini. Hii ilikuwa kumbukumbu tu kwa nadharia maalum. Sikuwa, narudia, nikizungumza kutoka kwa maoni ya kiufundi lakini kulingana na mafundisho ya Kanisa ya kijamii. Hii haimaanishi kuwa Marxist. -dini.blogs.cnn.com 

Juu ya matumizi:

Dada huyu [dunia] sasa analia kwetu kwa sababu ya madhara ambayo tumesababisha kwake kwa matumizi yetu yasiyofaa na matumizi mabaya ya bidhaa ambazo Mungu amemjalia. Tumekuja kujiona kama mabwana na mabwana wake, wenye haki ya kumnyang'anya kwa mapenzi. Vurugu zilizopo mioyoni mwetu, zilizojeruhiwa na dhambi, zinaonyeshwa pia katika dalili za ugonjwa dhahiri kwenye mchanga, majini, hewani na katika aina zote za maisha. Hii ndio sababu dunia yenyewe, iliyolemewa na kuharibiwa, ni kati ya walioachwa na kutendewa vibaya maskini wetu; yeye "anaugua kwa uchungu" (Warumi 8:22). -Laudato ndiyo, sivyo. 2

Hedonism na ulaji wa wateja unaweza kudhibitisha kuanguka kwetu, kwani tunapokuwa tukijishughulisha na raha zetu, tunaishia kuwa na wasiwasi sana juu yetu wenyewe na haki zetu, na tunahisi hitaji kubwa la wakati wa bure wa kujifurahisha. Tutapata shida kuhisi na kuonyesha wasiwasi wowote wa kweli kwa wale wanaohitaji, isipokuwa tu tuweze kukuza unyenyekevu wa maisha, tukipinga mahitaji ya homa ya jamii ya watumiaji, ambayo inatuacha masikini na kutoridhika, tukiwa na hamu ya kuwa nayo yote sasa. -Gaudete na Furahi, n. 108; v Vatican.va

Juu ya uhamiaji

Ulimwengu wetu unakabiliwa na shida ya wakimbizi ya kiwango kisichoonekana tangu Vita vya Kidunia vya pili. Hii inatupatia changamoto kubwa na maamuzi mengi magumu…. hatupaswi kushangazwa na idadi, lakini badala yake tuwaone kama watu, wakiona nyuso zao na kusikiliza hadithi zao, wakijaribu kujibu kwa kadiri tuwezavyo kwa hali hii; kujibu kwa njia ambayo ni ya kibinadamu, ya haki, na ya kindugu… tukumbuke Sheria ya Dhahabu: Fanya kwa wengine kama vile ungefanya wao hufanya kwako. -Washughulikia Bunge la Amerika, Septemba 24, 2015; usatoday.com

Ikiwa nchi ina uwezo wa kujumuisha, basi wanapaswa kufanya kile wawezacho. Ikiwa nchi nyingine ina uwezo mkubwa, inapaswa kufanya zaidi, kila wakati kuweka moyo wazi. Ni unyama kufunga milango yetu, ni ubinadamu kufunga mioyo yetu… Pia kuna bei ya kisiasa kulipa wakati hesabu zisizo za busara zinafanywa na nchi inachukua zaidi ya vile inaweza kujumuisha. Kuna hatari gani wakati wahamiaji au mkimbizi hawajajumuishwa? Wanakuwa wamepigwa ghetto! Wanaunda mageto. Utamaduni ambao unashindwa kuendeleza kwa heshima na tamaduni zingine, hiyo ni hatari. Nadhani hofu ni mshauri mbaya zaidi kwa nchi ambazo huwa zinafunga mipaka yao. Na mshauri bora ni busara. - katika mahojiano ya ndege, Malmö kwenda Roma mnamo Novemba 1, 2016; cf. Vatican Insider na La Croix Kimataifa

Juu ya wahamiaji dhidi ya wakimbizi:

Tunahitaji pia kutofautisha kati ya wahamiaji na wakimbizi. Wahamiaji lazima wafuate sheria fulani kwa sababu kuhama ni haki lakini haki iliyodhibitiwa vizuri. Wakimbizi, kwa upande mwingine, wanatoka katika hali ya vita, njaa au hali nyingine mbaya. Hali ya mkimbizi inahitaji utunzaji zaidi, kazi zaidi. Hatuwezi kufunga mioyo yetu kwa wakimbizi… Walakini, wakati ziko wazi kuwapokea, serikali zinahitaji kuwa na busara na kutafuta jinsi ya kuwatuliza. Sio tu suala la kukubali wakimbizi bali ya kuzingatia jinsi ya kuwajumuisha. - katika mahojiano ya ndege, Malmö kwenda Roma mnamo Novemba 1, 2016; La Croix Kimataifa

Ukweli ni kwamba [maili 250] kutoka Sicily kuna kundi la kigaidi la kutisha sana. Kwa hivyo kuna hatari ya kujipenyeza, hii ni kweli… Ndio, hakuna mtu aliyesema Roma itakuwa salama kwa tishio hili. Lakini unaweza kuchukua tahadhari. -Mahojiano na Redio Renascenca, Septemba 14, 2015; New York Post

Kwenye vita:

Vita ni wazimu… hata leo, baada ya kutofaulu kwa pili kwa vita vingine vya ulimwengu, labda mtu anaweza kusema juu ya Vita vya Tatu, vita moja vilipigwa vita, na uhalifu, mauaji, uharibifu… Ubinadamu unahitaji kulia, na huu ni wakati wa kulia. - Septemba 13, 2015; BBC.com

… Hakuna vita ni haki. Kitu cha haki tu ni amani. - Kutoka Politique et Société, mahojiano na Dominique Wolton; cf. katolikiherald.com

Juu ya uaminifu kwa Imani Katoliki:

Uaminifu kwa Kanisa, uaminifu kwa mafundisho yake; uaminifu kwa Imani; uaminifu kwa mafundisho, kulinda mafundisho haya. Unyenyekevu na uaminifu. Hata Paul VI alitukumbusha kwamba tunapokea ujumbe wa Injili kama zawadi na tunahitaji kuipeleka kama zawadi, lakini sio kama kitu chetu: ni zawadi ambayo tulipokea. Na kuwa mwaminifu katika maambukizi haya. Kwa sababu tumepokea na tunatakiwa kupeana zawadi Injili ambayo sio yetu, hiyo ni ya Yesu, na hatupaswi — angesema — kuwa mabwana wa Injili, mabwana wa mafundisho tuliyoyapokea, kuitumia tunavyopenda . - Jamaa, Januari 30, 2014; Jarida Katoliki

Kukiri Imani! Yote, sio sehemu yake! Linda imani hii, kama ilivyokuja kwetu, kwa njia ya mapokeo: Imani yote! -Zenit.org, Januari 10, 2014

[Kuna] majaribu ya tabia ya uharibifu ya wema, kwamba kwa jina la rehema ya udanganyifu hufunga vidonda bila kuponya kwanza na kuyatibu; ambayo hutibu dalili na sio sababu na mizizi. Ni jaribu la "watenda mema", la waoga, na pia la wale wanaoitwa "maendeleo na huria…" Jaribu la kupuuza "amana fidei ”[Amana ya imani], wasijifikirie wenyewe kama walezi lakini kama wamiliki au mabwana [wake]; au, kwa upande mwingine, kishawishi cha kupuuza ukweli, kutumia lugha ya kina na lugha ya kulainisha kusema mambo mengi na kutosema chochote! -Anwani ya kufunga kwenye Sinodi, Katoliki News Agency, Oktoba 18, 2014

Hakika, kuelewa vizuri maana ya ujumbe kuu wa maandishi [ya kibiblia] tunahitaji kuihusisha na mafundisho ya Biblia nzima kama ilivyopewa na Kanisa. -Evangelii Gaudium, sivyo. 148

Papa, katika muktadha huu, sio bwana mkuu bali ni mtumishi mkuu - "mtumishi wa watumishi wa Mungu"; mdhamini wa utii na kufanana kwa Kanisa na mapenzi ya Mungu, Injili ya Kristo, na Mila ya Kanisa, kuweka kando kila matakwa ya kibinafsi, licha ya kuwa - kwa mapenzi ya Kristo Mwenyewe - "mkuu Mchungaji na Mwalimu wa waamini wote "na licha ya kufurahiya" nguvu kuu, kamili, ya haraka, na ya kawaida katika Kanisa ". -Kufunga maneno juu ya Sinodi; Katoliki News Agency, Oktoba 18, 2014

Juu ya uinjilishaji:

Hatupaswi kubaki tu katika ulimwengu wetu salama, yule wa kondoo tisini na tisa ambao hawakupotea kutoka kwenye zizi, lakini tunapaswa kwenda nje na Kristo kutafuta kondoo mmoja aliyepotea, hata iwe imepotea mbali. Hadhira ya Jumla, Machi 27, 2013; habari.va

Kwenye midomo ya katekista tangazo la kwanza lazima lisikike tena na tena: “Yesu Kristo anakupenda; alitoa uhai wake kukuokoa; na sasa anaishi kando yako kila siku kukuangazia, kukuimarisha na kukuokoa. ” … Ni ya kwanza katika maana ya busara kwa sababu ni tangazo kuu, ambalo tunapaswa kusikia tena na tena kwa njia tofauti, ambayo tunapaswa kutangaza njia moja au nyingine katika mchakato wa katekesi, kwa kila ngazi na wakati. -Evangelii Gaudium, sivyo. 164

Hatuwezi kusisitiza tu juu ya maswala yanayohusiana na utoaji mimba, ndoa ya mashoga na utumiaji wa njia za uzazi wa mpango. Hii haiwezekani. Sijazungumza sana juu ya mambo haya, na niliadhibiwa kwa hilo. Lakini tunapozungumza juu ya maswala haya, lazima tuzungumze juu yake katika muktadha. Mafundisho ya Kanisa, kwa maana hiyo, ni wazi na mimi ni mwana wa Kanisa, lakini sio lazima kuzungumza juu ya maswala haya kila wakati… Jambo la muhimu zaidi ni tangazo la kwanza: Yesu Kristo amekuokoa. Na wahudumu wa Kanisa lazima wawe wahudumu wa rehema juu ya yote.  -americamagazine.org, Septemba 2013

Tunapaswa kupata usawa mpya; vinginevyo hata jengo la kimaadili la kanisa linaweza kuanguka kama nyumba ya kadi, kupoteza ukweli mpya na harufu ya Injili. Pendekezo la Injili lazima liwe rahisi zaidi, la kina, na lenye kung'aa. Ni kutokana na pendekezo hili kwamba matokeo ya maadili basi hutiririka. -americamagazine.org, Septemba 2013

Juu ya Neno la Mungu:

Uinjilishaji wote unategemea Neno hilo, kusikilizwa, kutafakari juu, kuishi, kusherehekewa na kushuhudiwa. Maandiko Matakatifu ndio chanzo cha uinjilishaji. Kwa hivyo, tunahitaji kufundishwa kila wakati kusikia Neno. Kanisa halifanyi injili isipokuwa anajiruhusu kila wakati kuhubiriwa. -Evangelii Gaudium, sivyo. 174

Biblia haikukusudiwa kuwekwa kwenye rafu, bali iwe mikononi mwako, kusoma mara kwa mara - kila siku, wewe mwenyewe na pamoja na wengine… —Oct. 26, 2015; Jarida Katoliki

Ninaipenda Biblia yangu ya zamani, ambayo imenifuatana nusu ya maisha yangu. Imekuwa nami katika nyakati zangu za furaha na nyakati za machozi. Ni hazina yangu ya thamani zaidi… Mara nyingi mimi husoma kidogo na kisha kuiweka mbali na kumtafakari Bwana. Sio kwamba namwona Bwana, lakini ananiangalia. Yuko hapo. Nilijiruhusu kumtazama. Na nahisi - hii sio hisia - ninahisi sana mambo ambayo Bwana ananiambia. -Ibid.

Ni muhimu sana kwamba Neno la Mungu "liwe katika kiini cha shughuli zote za kanisa." Neno la Mungu, lililosikilizwa na kusherehekewa, juu ya yote katika Ekaristi, linawalisha na kuwaimarisha Wakristo kwa ndani, kuwawezesha kutoa ushuhuda halisi wa Injili katika maisha ya kila siku…  -Evangelii Gaudium, sivyo. 174

… Siku zote weka nakala ndogo ya Injili, toleo la mfukoni la Injili, mfukoni mwako, kwenye mkoba wako… na kwa hivyo, kila siku, soma kifungu kifupi, ili uweze kuzoea kusoma Neno la Mungu, kuelewa vizuri mbegu ambayo Mungu anakupa ... —Angelus, Julai 12, 2020; Zenit.org

Juu ya Sakramenti ya Ekaristi:

Ekaristi ni Yesu ambaye anajitoa kabisa kwetu. Kujilisha pamoja naye na kukaa ndani yake kupitia Komunyo Takatifu, ikiwa tutaifanya kwa imani, tunabadilisha maisha yetu kuwa zawadi kwa Mungu na kwa ndugu zetu… tukimla, tunafanana naye. —Angelus Agosti 16, 2015; Katoliki News Agency

… Ekaristi "sio sala ya faragha au uzoefu mzuri wa kiroho"… ni "ukumbusho, ambayo ni ishara inayotimiza na kufanya tukio la kifo na ufufuo wa Yesu: mkate ni mwili wake uliopewa, divai ni kweli Damu iliyomwagwa. ” -Ibid.

Sio kumbukumbu tu, hapana, ni zaidi: Inaleta kile kilichotokea karne ishirini zilizopita. - Hadhira ya Jumla, Crux, Novemba 22, 2017

Ekaristi, ingawa ni utimilifu wa maisha ya kisakramenti, sio tuzo kwa walio kamili bali ni dawa yenye nguvu na lishe kwa wanyonge. -Evangelii Gaudium, sivyo. 47

… Mahubiri yanapaswa kuongoza mkutano, na mhubiri, kwenye ushirika unaobadilisha maisha na Kristo katika Ekaristi. Hii inamaanisha kwamba maneno ya mhubiri lazima yapimwe, ili Bwana, zaidi ya waziri wake, awe kitovu cha umakini. -Evangelii Gaudium, sivyo. 138

Hatupaswi kuzoea Ekaristi na kwenda Komunio kwa mazoea: hapana!… Ni Yesu, Yesu aliye hai, lakini hatupaswi kuizoea: lazima iwe kila wakati kana kwamba ni Komunyo ya Kwanza… Ekaristi ni muundo wa uwepo wote wa Yesu, ambayo ilikuwa tendo moja la upendo kwa Baba na ndugu zake. -Papa Francis, Corpus Christi, Juni 23, 2019; Zenith

Kwenye Misa:

Huu ni Misa: kuingia katika Hamu hii, Kifo, Ufufuo, na Kupaa kwa Yesu, na tunapoenda kwenye Misa, ni kana kwamba tunaenda Kalvari. Sasa fikiria ikiwa tungeenda Kalvari - tukitumia mawazo yetu - kwa wakati huo, tukijua kwamba mtu huyo ni Yesu. Je! Tungethubutu kuzungumza, kupiga picha, kufanya onyesho kidogo? Hapana! Kwa sababu ni Yesu! Tutakuwa kimya, kwa machozi, na katika furaha ya kuokolewa… Misa inakabiliwa na Kalvari, sio onyesho. - Hadhira ya Jumla, Crux, Novemba 22, 2017

Ekaristi inatusanidi kwa njia ya kipekee na ya kina na Yesu… maadhimisho ya Ekaristi daima huliweka Kanisa hai na inafanya jamii zetu kutofautishwa na upendo na ushirika. - Hadhira ya Jumla, Februari 5, 2014, Jarida la Kitaifa la Katoliki

Ili liturujia itimize kazi yake ya kuunda na kubadilisha, ni muhimu kwamba wachungaji na walei watambulishwe kwa maana yao na lugha ya ishara, pamoja na sanaa, wimbo na muziki katika huduma ya siri iliyoadhimishwa, hata kimya. The Katekisimu ya Kanisa Katoliki yenyewe inachukua njia ya fumbo ya kuonyesha liturujia, ikithamini sala na ishara zake. Mystagogy: hii ni njia inayofaa kuingiza fumbo la liturujia, katika mkutano ulio hai na Bwana aliyesulubiwa na kufufuka. Mafumbo yanamaanisha kugundua maisha mapya ambayo tumepokea katika Watu wa Mungu kupitia Sakramenti, na kuendelea kugundua tena uzuri wa kuifanya upya. -POPE FRANCIS, Hotuba kwa Mkutano Mkuu wa Mkutano wa Ibada ya Kimungu na Nidhamu ya Sakramenti, Februari 14th, 2019; v Vatican.va

Juu ya Miito

Ubaba wetu uko hatarini… Kuhusiana na wasiwasi huu, badala yake, kuvuja damu kwa miito… ni tunda lenye sumu ya utamaduni wa muda mfupi, wa uaminifu na udikteta wa pesa, ambao unawatenga vijana kutoka kwa maisha ya wakfu; pamoja na, kwa hakika, kupunguzwa kwa kusikitisha kwa kuzaliwa, hii "majira ya baridi ya idadi ya watu"; pamoja na kashfa na ushuhuda wa uvuguvugu. Je! Ni seminari ngapi, makanisa na nyumba za watawa zitafungwa katika miaka ijayo kwa sababu ya ukosefu wa miito? Mungu anajua. Inasikitisha kuona kwamba ardhi hii, ambayo kwa karne nyingi imekuwa yenye rutuba na ukarimu katika kuzalisha wamishonari, watawa, makuhani waliojaa bidii ya kitume, inaingia pamoja na bara la zamani kwa utasa wa ufundi bila kutafuta tiba madhubuti. Ninaamini kuwa inawatafuta lakini hatuwezi kupata! -Kuzungumza kwa Mkutano Mkuu wa 71 wa Mkutano Mkuu wa Maaskofu wa Italia; Mei 22, 2018; pagadiadiocese.org

Juu ya Useja

Ninauhakika kwamba useja ni zawadi, neema, na kufuata nyayo za Paul VI, John Paul II na Benedict XVI, ninahisi kwa nguvu wajibu wa kufikiria useja kama neema ya uamuzi inayoonyesha Kanisa Katoliki la Kilatini. Narudia: Ni neema. -Ubao, Februari 5th, 2020

Juu ya Sakramenti ya Upatanisho:

Kila mtu hujiambia mwenyewe: 'Mara ya mwisho kwenda kukiri ni lini?' Na ikiwa imekuwa muda mrefu, usipoteze siku nyingine! Nenda, kuhani atakuwa mzuri. Na Yesu, (atakuwa) hapo, na Yesu ni bora kuliko makuhani - Yesu anapokea wewe. Atakupokea kwa upendo mwingi! Kuwa jasiri, na nenda ukiri. —Usikilizaji, Feb 19, 2014; Katoliki News Agency

Mungu hachoki kutusamehe; sisi ndio tunaochoka kutafuta rehema yake. -Evangelii Gaudium, sivyo. 3

Mtu anaweza kusema, "Nakiri dhambi zangu kwa Mungu tu." Ndio, unaweza kumwambia Mungu, 'nisamehe,' na useme dhambi zako. Lakini dhambi zetu pia ni dhidi ya ndugu zetu, dhidi ya Kanisa. Hii ndio sababu ni muhimu kuomba msamaha kwa Kanisa na kwa ndugu zetu, mbele ya kuhani. —Usikilizaji, Feb 19, 2014; Katoliki News Agency

Ni sakramenti ambayo inaongoza kwa "msamaha, na mabadiliko ya moyo." —Hama, Feb 27, 2018; Katoliki News Agency

Juu ya sala na kufunga:

Mbele ya vidonda vingi ambavyo vinatuumiza na vinaweza kusababisha ugumu wa mioyo, tunaitwa kuzamia baharini ya maombi, ambayo ni bahari ya upendo wa Mungu usio na mipaka, ili kupata huruma yake. -Ash Jumatano Homily, Machi 10, 2014; Catholic Online

Kufunga kuna maana ikiwa kweli kutupilia mbali usalama wetu na, kama matokeo, kunafaidi mtu mwingine, ikiwa itatusaidia kukuza mtindo wa Msamaria mwema, ambaye aliinama kwa ndugu yake aliye na shida na kumtunza. -Ibid.

Njia nyingine nzuri ya kukuza urafiki na Kristo ni kwa kusikiliza Neno lake. Bwana anasema nasi kwa kina cha dhamiri zetu, anazungumza nasi kupitia Maandiko Matakatifu, anazungumza nasi kwa maombi. Jifunze kukaa mbele zake kimya, kusoma na kutafakari juu ya Biblia, haswa Injili, kuzungumza naye kila siku ili kuhisi uwepo wake wa urafiki na upendo. -Jumbe kwa Vijana wa Kilithuania, Juni 21, 2013; v Vatican.va

Juu ya Kutoa Umati

Kufunga, ambayo ni, kujifunza kubadilisha mtazamo wetu kwa wengine na viumbe vyote, kuachana na jaribu la "kula" kila kitu ili kukidhi uovu wetu na kuwa tayari kuteseka kwa upendo, ambayo inaweza kujaza utupu wa mioyo yetu. Maombi, ambayo inatufundisha kuachana na ibada ya sanamu na kujitosheleza kwa ubinafsi wetu, na kutambua mahitaji yetu ya Bwana na rehema yake. Kupeana mikono, ambayo kwayo tunaepuka ujinga wa kujikusanyia kila kitu kwa imani ya uwongo kwamba tunaweza kupata siku zijazo ambazo sio zetu. -Ujumbe wa Kwaresima, v Vatican.va

Juu ya Bikira Maria Mbarikiwa na Rozari:

Wakati wa kura ya pili wakati wa mkutano uliomchagua, Papa Francis (wakati huo Kardinali Bergoglio) alikuwa akiomba Rozari, ambayo ilimpa…

… Amani kubwa, karibu kufikia hatua ya kutokujua. Sijapoteza. Ni kitu ndani; ni kama zawadi. -Daftari la Kitaifa la Katoliki, Desemba 21, 2015

Saa kumi na mbili baada ya kuchaguliwa, Papa mpya alifanya ziara ya utulivu kwenye kanisa kuu la kipapa Mtakatifu Mary Meja kuabudu ikoni maarufu ya Mama yetu, Salus Populi Romani (Mlinzi wa Watu wa Kirumi). Baba Mtakatifu aliweka shada dogo la maua mbele ya ikoni na kuimba wimbo wa Salve Regina. Kardinali Abril y Castelló, kuhani mkuu wa Mtakatifu Mary Meja, alielezea umuhimu wa ibada ya Baba Mtakatifu:

Aliamua kutembelea Basilika, sio tu kumshukuru Bikira Mbarikiwa, lakini - kama vile Baba Mtakatifu Francisko aliniambia yeye mwenyewe - kumkabidhi na upapa wake, kuiweka miguuni pake. Kwa kujitolea sana kwa Maria, Papa Francis alikuja hapa kumwomba msaada na ulinzi. -Ndani ya Vatikani, Julai 13th, 2013

Kujitolea kwa Mariamu sio adabu ya kiroho; ni mahitaji ya maisha ya Kikristo. Zawadi ya Mama, zawadi ya kila mama na kila mwanamke, ni ya thamani sana kwa Kanisa, kwani yeye pia ni mama na mwanamke. -Katoliki News Agency, Januari 1st, 2018

Mariamu ni vile Mungu anataka tuwe, vile anataka Kanisa lake liwe: Mama aliye mpole na mnyenyekevu, maskini wa mali na tajiri wa upendo, asiye na dhambi na aliye na umoja na Yesu, akimtia Mungu mioyoni mwetu na wetu jirani katika maisha yetu. -Ibid. 

Katika Rozari tunamgeukia Bikira Maria ili aweze kutuongoza kwenye umoja wa karibu zaidi na Mwanawe Yesu ili kutufanya tufanane naye, kuwa na maoni yake na kuishi kama yeye. Hakika, katika Rozari wakati tunarudia Sema Maria tunatafakari juu ya Siri, juu ya matukio ya maisha ya Kristo, ili kumjua na kumpenda bora zaidi. Rozari ni njia bora ya kujifungua kwa Mungu, kwani inatusaidia kushinda majivuno na kuleta amani mioyoni, katika familia, katika jamii na ulimwenguni. -Jumbe kwa Vijana wa Kilithuania, Juni 21, 2013; v Vatican.va

Kwenye "nyakati za mwisho":

… Sikia sauti ya Roho ikiongea na Kanisa lote la wakati wetu, ambalo ni wakati wa rehema. Nina hakika na hili. Sio kwaresima tu; tunaishi wakati wa rehema, na tumekuwa kwa miaka 30 au zaidi, hadi leo. - Jiji la Vatican, Machi 6, 2014, www.v Vatican.va

Wakati, ndugu na dada zangu, unaonekana kuisha; bado hatujatengana, lakini tunavunja nyumba yetu ya kawaida. Hotuba huko Santa Cruz, Bolivia; newsmax.com, Julai 10th, 2015

… Ulimwengu ni mzizi wa uovu na inaweza kutuongoza kuachana na mila zetu na kujadili uaminifu wetu kwa Mungu ambaye ni mwaminifu kila wakati. Hii… inaitwa uasi, ambayo… ni aina ya "uzinzi" ambayo hufanyika tunapojadiliana juu ya kiini cha kuwa kwetu: uaminifu kwa Bwana. - Jamaa, Radi ya Vaticano, Novemba 18, 2013

Bado leo, roho ya ulimwengu inatuongoza kwenye maendeleo, kwa usawa huu wa mawazo… Kujadili uaminifu wa mtu kwa Mungu ni kama kujadili kitambulisho cha mtu… Kisha akarejelea riwaya ya karne ya 20 Bwana wa Ulimwengu na Robert Hugh Benson, mtoto wa Askofu Mkuu wa Canterbury Edward White Benson, ambamo mwandishi anazungumza juu ya roho ya ulimwengu ambayo inaongoza kwa uasi-imani. "karibu kana kwamba ni unabii, kana kwamba alifikiria nini kitatokea. ” —Hama, Novemba 18, 2013; kitamaduni.org

Sio utandawazi mzuri wa umoja wa Mataifa yote, kila moja na mila zao, badala yake ni utandawazi wa usawa wa kijeshi, ni wazo moja. Na wazo hili pekee ni tunda la ulimwengu. —Hama, Novemba 18, 2013; Zenith

Akizungumza na waandishi wa habari juu ya ndege kutoka Manila kwenda Roma, Papa alisema kuwa wale wanaosoma riwaya ya Mpinga Kristo, Mola wa Ulimwengu, "Ataelewa ninachomaanisha na ukoloni wa kiitikadi." —Yan. 20, 2015; kitamaduni.org

Katika mfumo huu, ambao huwa kula kila kitu ambacho kinasimamisha faida iliyoongezeka, chochote kilicho dhaifu, kama mazingira, haina kinga mbele ya masilahi ya a imetengenezwa soko, ambayo huwa sheria pekee. -Evangelii Gaudium, sivyo. 56 

Juu yake mwenyewe:

Sipendi tafsiri za kiitikadi, hadithi fulani ya Baba Mtakatifu Francisko. Papa ni mtu anayecheka, kulia, kulala kwa amani, na ana marafiki kama kila mtu mwingine. Mtu wa kawaida. —Mahojiano na Corriere della Sera; Utamaduni wa Katoliki, Machi 4, 2014

 

-----------

 

Der Spiegel: Je! Baba Mtakatifu Francisko ni mzushi, anayekataa mafundisho, kama wakuu wengine wa Kanisa wanavyosisitiza?

 

Ubarikiwe na asante!

 

Kusafiri na Marko ndani The Sasa Neno,
bonyeza kwenye bendera hapa chini ili kujiunga.
Barua pepe yako haitashirikiwa na mtu yeyote.