Safari ya kwenda Nchi ya Ahadi

NENO LA SASA KWENYE MASOMO YA MISA
kwa Agosti 18, 2017
Ijumaa ya Wiki ya kumi na tisa kwa wakati wa kawaida

Maandiko ya Liturujia hapa

The Agano la Kale lote ni aina ya sitiari kwa Kanisa la Agano Jipya. Kilichojitokeza katika ulimwengu wa mwili kwa watu wa Mungu ni "mfano" wa kile Mungu angefanya kiroho ndani yao. Kwa hivyo, katika mchezo wa kuigiza, hadithi, ushindi, kufeli, na safari za Waisraeli, zimefichwa vivuli vya kile kilicho, na kinachokuja kwa Kanisa la Kristo… 

Hizi ni vivuli vya mambo yajayo; ukweli ni wa Kristo. (Kol 2:17)

Fikiria tumbo safi la Mariamu kama mwanzo wa mbingu mpya na dunia mpya. Ilikuwa katika ardhi hiyo yenye rutuba ndipo Kristo alipotungwa mimba, Adamu Mpya. Fikiria miaka thelathini ya kwanza ya maisha yake kama maandalizi ya wakati ambapo angewakomboa watu wake. Hii ilifananishwa katika Noa, kwa Yusufu, kwa Ibrahimu, hadi kwa Musa-kila aina ya Kristo. Kama vile Musa alivyogawanya Bahari Nyekundu na, mwishowe, aliwaokoa watu wake kutoka kwa utumwa wa Pharoah, ndivyo pia, moyo wa Kristo uligawanywa na mkuki, ukiwatoa watu wake kutoka kwa nguvu ya dhambi na Shetani. 

Lakini kuokolewa kwa Waisraeli kutoka Misri ulikuwa mwanzo tu. Waliongozwa kuingia jangwani ambapo Mungu angewatakasa kwa miaka arobaini, akiwaandaa kuingia Nchi ya Ahadi. Huko, jangwani, Mungu angewafunulia mioyo yao migumu wakati akiwalisha mana, na kukata kiu yao kutoka kwa maji ya mwamba. Vivyo hivyo, Msalaba ulikuwa tendo la ufunguzi tu la ukombozi wa wanadamu. Mungu basi angeongoza watu wake, Kanisa, kupitia njia ndefu ya jangwa ya utakaso, akiwalisha kwa Mwili wake Damu na Damu, hadi watakapofika "Nchi ya Ahadi". Lakini hii "Nchi ya Ahadi" ya Agano Jipya ni nini? Tunaweza kujaribiwa kusema "Mbingu". Lakini hiyo ni ukweli kidogo tu…

Kama nilivyoelezea katika Mpango wa Zama, mpango wa ukombozi ni kuleta ndani ya mioyo ya watu wa Mungu "Nchi ya Ahadi" ambayo kwayo upatanisho wa asili wa uumbaji unarejeshwa. Lakini kama vile Waisraeli hawakuwa bila majaribu, majaribu, na shida katika Nchi ya Ahadi, vivyo hivyo "enzi ya amani" ambayo Mungu anaongoza Kanisa litakuwa bila hali hiyo ya udhaifu wa kibinadamu, hiari ya hiari, na tamaa ni sehemu ya kudumu ya hali ya kibinadamu tangu anguko la Adamu wa kwanza. Ingawa John Paul II alizungumza mara kwa mara juu ya "alfajiri mpya", "majira ya kuchipua mpya" na "Pentekoste mpya" kwa wanadamu, wala hakujiingiza katika mpya millenari, kana kwamba Enzi ya Amani inayokuja ingekuwa utambuzi wa Paradiso halisi hapa duniani. 

Maisha ya mwanadamu yataendelea, watu wataendelea kujifunza juu ya mafanikio na kufeli, wakati wa utukufu na hatua za kuoza, na Kristo Bwana wetu daima, hadi mwisho wa wakati, atakuwa chanzo pekee cha wokovu. —POPE JOHN PAUL II, Mkutano wa Kitaifa wa Maaskofu, Januari 29, 1996;www.v Vatican.va 

Bado, kama Mafundisho ya Kanisa Katoliki sema, hatuko bila…

… Matumaini katika ushindi mkuu wa Kristo hapa duniani kabla ya ukamilifu wa mwisho wa vitu vyote. Tukio kama hilo halijatengwa, haliwezekani, sio hakika kwamba hakutakuwa na kipindi kirefu cha Ukristo wa ushindi kabla ya mwisho… Ikiwa kabla ya mwisho huo kutakuwa na muda, zaidi au kidogo, wa utakatifu wa ushindi, matokeo kama haya hayataletwa na mzuka wa Kristo katika Ukuu bali kwa utendaji wa nguvu hizo za utakaso ambazo ni sasa kazini, Roho Mtakatifu na Sakramenti za Kanisa. -Mafundisho ya Kanisa Katoliki: Muhtasari wa Mafundisho ya Katoliki, London Burns Oates & Washbourne, p. 1140

Katika usomaji wa leo wa kwanza, Yoshua anasimulia kutimizwa kwa baraka za Nchi ya Ahadi. 

Nikakupa nchi ambayo hukuwa ukilima, na miji ambayo hukuijenga, ukae; umekula mizabibu na mashamba ya mizeituni ambayo haukupanda.

Hizi ni sawa na "utakatifu wa ushindi" ambao Mungu ameweka kwa Bibi arusi wake ili kujiandaa mwenyewe ...

… Kanisa lenye utukufu, lisilo na doa wala kasoro au kitu kama hicho, ili liwe takatifu na lisilo na mawaa (Efe 5:27)

Kwa maana siku ya arusi ya Mwanakondoo imefika, bibi-arusi wake amejiandaa. Aliruhusiwa kuvaa nguo safi na safi ya kitani. (Ufu 19: 7-8)

Wakati Yesu alihojiwa na Mafarisayo katika Injili ya leo kwa nini Musa aliruhusu talaka, Alijibu:

Kwa sababu ya ugumu wa mioyo yenu Musa aliruhusu kuwataliki wake zenu, lakini tangu mwanzo haikuwa hivyo. 

Yesu aliendelea, basi, kudhibitisha kile Mungu alikuwa akikusudia kila wakati tangu mwanzo: kwamba mwanamume na mwanamke wabaki kwa uaminifu wakiwa wameungana hadi kifo kitakapowatenganisha. Hapa tunaona pia ishara ya umoja wa Kristo na Kanisa Lake:

Je! Hujasoma hiyo tangu mwanzo Muumba aliwafanya wanaume na wanawake na akasema, Kwa sababu hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake na ataambatana na mkewe, na hao wawili watakuwa mwili mmoja? (Injili ya Leo)

Mungu, kwa maana fulani, amepuuza uzinzi na ibada ya sanamu ya Mwili wa Kristo miaka 2000 iliyopita kwa sababu ya ugumu wetu wa mioyo. Ninasema, "kupuuzwa" kwa maana ya kwamba amemvumilia Bibi-arusi mwenye kilema. Lakini sasa, Bwana anasema,Hakuna zaidi. Ninatamani mwenyewe Bibi-arusi safi na mwaminifu ambaye ananipenda kwa moyo wake wote, roho, na nguvu. ” Na kwa hivyo, tumefika mwisho wa enzi hii, na mwanzo wa ijayo, tunapoanza "kuvuka kizingiti cha matumaini"… kizingiti ambacho Bwana arusi atamchukua Bibi-arusi wake katika Enzi ya Amani. Kwa hivyo, kwa njia ya utakaso, mateso… kwa neno moja, Msalaba… Kanisa lazima lipitie ili kuwa Bibi-arusi lazima awe. Yesu alielezea maendeleo haya ya Kanisa katika karne zote, yaani. "Jangwa", kwa Mtumishi wa Mungu Luisa Piccarreta. 

Kwa kundi moja la watu ameonyesha njia ya kwenda kwenye ikulu yake; kwa kikundi cha pili ameelezea mlango; hadi wa tatu ameonyesha ngazi; hata ya nne vyumba vya kwanza; na kwa kikundi cha mwisho amefungua vyumba vyote… —Yesu kwa Luisa, Juz. XIV, Novemba 6, 1922, Watakatifu katika Mapenzi ya Kimungu na Fr. Sergio Pellegrini, kwa idhini ya Askofu Mkuu wa Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24

Mshukuruni BWANA wa mabwana… aliyewaongoza watu wake jangwani… aliyewapiga wafalme wakuu… na kuifanya nchi yao kuwa urithi, kwa maana rehema yake ni ya milele ... (Zaburi ya leo)