IMANI ni mafuta ambayo hujaza taa zetu na kutuandaa kwa kuja kwa Kristo (Mat 25). Lakini tunawezaje kupata imani hii, au tuseme, kujaza taa zetu? Jibu ni kupitia Maombi.
Maombi huhudhuria neema tunayohitaji… -Katekisimu ya Kanisa Katoliki (CCC), n.2010
Watu wengi huanza mwaka mpya kufanya "Azimio la Mwaka Mpya" - ahadi ya kubadilisha tabia fulani au kutimiza lengo fulani. Basi ndugu na dada, amueni kusali. Wakatoliki wachache sana wanaona umuhimu wa Mungu leo kwa sababu hawaombi tena. Ikiwa wangeomba mfululizo, mioyo yao ingejazwa zaidi na zaidi na mafuta ya imani. Wangekutana na Yesu kwa njia ya kibinafsi sana, na kusadikika ndani yao kwamba Yeye yupo na ndiye Yeye Anasema Yeye ndiye. Wangepewa hekima ya kimungu ambayo kwa siku hizi tunaweza kuishi, na zaidi ya mtazamo wa mbinguni wa vitu vyote. Wangekutana naye wakati wangemtafuta kwa imani kama ya mtoto ...
… Mtafute kwa uadilifu wa moyo; kwa sababu anapatikana na wale wasiomjaribu, na anajidhihirisha kwa wale ambao hawamwamini. (Hekima 1: 1-2)
NYAKATI ZA KIASILI, HATUA ZA KIASILI
Ni jambo la kushangaza sana kwamba baada ya miaka 2000, Mungu anamtuma mama yake kwenda hii kizazi. Na yeye anasema nini? Katika ujumbe wake mwingi, anatuita tuombe - kwa "omba, omba, omba.”Labda inaweza kurudiwa kwa njia nyingine:
Jaza taa zako! Jaza taa zako! Jaza taa zako!
Ni nini hufanyika wakati hatuombi? Matokeo yanaweza kuwa mabaya. Katekisimu inafundisha kwamba,
Maombi ni maisha ya moyo mpya. -CCC, n. 2697
Ikiwa hauombi, basi moyo mpya uliopewa katika Ubatizo ni kufa. Mara nyingi haigundiki, njia ambayo mti hufa kwa muda mrefu. Kwa hivyo, Wakatoliki wengi leo wanaishi, lakini sio hai- kuishi na maisha yasiyo ya kawaida ya Mungu, kuzaa tunda la Roho: upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, upole, uaminifu, ukarimu na kujidhibiti - matunda ambayo yanaweza kuubadilisha ulimwengu ndani na karibu nao.
Roho Mtakatifu ni kama utomvu wa mzabibu wa Baba ambao huzaa matunda kwenye matawi yake. -CCC, n. Sura ya 1108
Maombi ndio huvuta utomvu wa Roho Mtakatifu ndani ya nafsi, kuangazia akili ya mtu, kuimarisha tabia ya mtu, na kutufanya tuwe zaidi na wa Kiungu. Neema hii haiji kwa bei rahisi. Inachorwa kupitia hamu, hamu, na kufikia roho kuelekea Mungu.
Mkaribieni Mungu, naye atawakaribia ninyi. (Yakobo 4: 8)
Hii inaitwa "maombi ya moyo," kuzungumza na Mungu kutoka moyoni, kana kwamba unazungumza na rafiki:
Maombi ya kutafakari kwa maoni yangu sio kitu kingine isipokuwa ushiriki wa karibu kati ya marafiki; inamaanisha kuchukua muda mara kwa mara kuwa peke yake na ambaye tunajua anatupenda. -CCC, Mtakatifu Teresa wa Avila, n. 2709
Ikiwa neema ilikuja kwa bei rahisi, maumbile yetu yaliyoanguka hivi karibuni yangeyachukulia kawaida (tazama Kwanini Imani?).
HATARI YA UKENGEUFU
Kando na kupoteza neema isiyo ya kawaida, moyo usiosali una hatari ya kupoteza imani yake kabisa. Katika Bustani ya Gethsemane, Yesu aliwaonya Mitume "waangalie na kuomba." Badala yake, walilala. Na walipoamshwa na njia ya ghafla ya walinzi, wakakimbia. Wale ambao hawasali na kumkaribia Mungu leo, waliotumiwa badala yake katika maswala ya wanadamu, wana hatari ya kulala. Wakati wa jaribu ukifika, wanaweza kuanguka kwa urahisi. Wakristo wale ambao wanajua huu ni wakati wa kujiandaa, na bado wanapuuza, wakiruhusu kuvurugwa na mahangaiko, utajiri, na raha za maisha haya, wanaitwa kwa haki na Kristo "wapumbavu" (Lk 8:14; Mt 25: 8).
Kwa hivyo ikiwa umekuwa mpumbavu, anza tena. Kusahau kuuliza ikiwa umeomba vya kutosha au umeomba kabisa. Labda kilio cha dhati kutoka moyoni leo kitakuwa na nguvu zaidi kuliko sala ya mwaka uliotawanyika. Mungu anaweza kujaza taa yako, na kuijaza haraka. Lakini singeyachukulia hayo kwa urahisi, kwani haujui ni lini maisha yako yataulizwa kutoka kwako, ni lini utakabiliana na Jaji na matarajio ya umilele Mbinguni au Kuzimu.
SAFARI YA MAOMBI
Nilikulia kama mtoto mwepesi sana, aliyevurugika kwa urahisi, kuchoka haraka. Wazo la kutumia wakati kwa utulivu mbele za Bwana lilikuwa matarajio magumu. Lakini nilipokuwa na umri wa miaka 10, nilivutiwa na Misa ya kila siku karibu na shule yangu. Hapo, nilijifunza uzuri wa ukimya, nikikuza ladha ya kutafakari na njaa ya Bwana wetu wa Ekaristi. Kupitia mikutano ya maombi ambayo wazazi wangu walihudhuria katika parokia ya mahali hapo, [1]cf. Karismatiki - Sehemu ya VII Niliweza kupata maisha ya maombi ya wengine ambao walikuja kuwa na "Uhusiano wa kibinafsi" na Yesu. [2]cf. Uhusiano wa Kibinafsi na Yesu
Kuwa Mkristo sio matokeo ya uchaguzi wa kimaadili au wazo la hali ya juu, lakini kukutana na hafla, mtu, ambayo inatoa maisha upeo mpya na mwelekeo wa maamuzi. -PAPA BENEDIKT XVI; Barua ya Ensaiklika: Deus Caritas Est, "Mungu ni Upendo"; n.1
Kwa bahati nzuri, nilifurahishwa na wazazi ambao walinifundisha jinsi ya kuomba. Nilipokuwa kijana, nilikuwa nikipanda ngazi kwa kiamsha kinywa na kuona biblia ya baba yangu ikiwa wazi kwenye meza na nakala ya Neno Kati Yetu (mwongozo wa bibilia Katoliki). Ningesoma usomaji wa Misa ya kila siku na kutafakari kidogo. Kupitia zoezi hili rahisi, akili yangu ilianza kubadilishwa.
Msifuatishwe na ulimwengu huu bali mgeuzwe kwa kufanywa upya akili zenu… (Rum 12: 2)
Nilianza kusikia Mungu akizungumza nami kibinafsi kupitia Neno lake. Kristo alizidi kuwa halisi kwangu. Mimi pia nilianza kupata ...
… Uhusiano muhimu na wa kibinafsi na Mungu aliye hai na wa kweli. - CCM, n. Sura ya 2558
Kwa kweli, Mtakatifu Jerome alisema, "ujinga wa Maandiko ni ujinga wa Kristo." Kupitia kusoma kila siku kwa Maandiko, unakutana na uwepo wa Mungu kwa sababu Neno hili linaishi, na Neno hili linafundisha na hubadilika kwa sababu Kristo ndiye Neno! Miaka michache iliyopita, mimi na kasisi tulitumia juma hilo kusoma Maandiko na kusikiliza Roho Mtakatifu akinena nasi kupitia kwao. Ilikuwa na nguvu ya kushangaza jinsi Neno lilivyopitia roho zetu. Siku moja, ghafla akasema, "Neno hili linaishi! Katika seminari, tuliichukulia biblia kana kwamba ni spishi ya kibaolojia inayopaswa kutenganishwa na kufutwa, maandishi baridi, ya fasihi yasiyokuwa ya kawaida. " Hakika, kisasa imeondoa roho nyingi na seminari takatifu na fumbo.
“Tunazungumza naye tunapoomba; tunamsikia tunaposoma neno la Mungu. ” -Katiba ya Kiimani juu ya Imani Katoliki, Ch. 2, Juu ya Ufunuo: Denzinger 1786 (3005), Vatikani I
Niliendelea kuhudhuria Misa katika chuo kikuu. Lakini nilikaribishwa na majaribu baada ya majaribu na kuanza kugundua kuwa imani yangu na maisha yangu ya kiroho hayakuwa na nguvu kama vile nilifikiri. Nilimhitaji sana Yesu kuliko wakati wowote ule. Nilikwenda Kukiri mara kwa mara, nikipata upendo wa kila wakati na rehema ya Mungu. Ilikuwa katika msalaba wa majaribio haya ndipo nilianza kumlilia Mungu. Au tuseme, nilikuwa nikikabiliwa na kuacha imani yangu, au kumrudia mara kwa mara, licha ya udhaifu wa mwili wangu. Ilikuwa katika hali hii ya umaskini wa kiroho nilipojifunza hiyo unyenyekevu ni njia ya kwenda moyoni mwa Mungu.
… Unyenyekevu ni msingi wa maombi. -CCC, n. Sura ya 2559
Na nikagundua kuwa hataniondoa kamwe, sasa haijalishi nina dhambi gani, nitakaporudi kwake kwa ukweli na unyenyekevu:
… Moyo uliopondeka, unyenyekevu, Ee Mungu, hautadharau. (Zaburi 51:19)
Mtu yeyote asiogope kukaribia Kwangu, ingawa dhambi zake ni kama nyekundu ... Umasikini mkubwa wa roho haunichangamshi na hasira; lakini badala yake, Moyo Wangu umehamia kuelekea kwa rehema kubwa. -Irehemu Rehema katika Nafsi Yangu, Shajara ya Mtakatifu Faustina, n. 699; 1739
Kukiri, kwa hivyo, ni na inapaswa kuwa sehemu muhimu ya maisha yako ya maombi. John Paul II alipendekeza na kufanya mazoezi kukiri kila wiki, ambayo sasa imekuwa moja ya neema kubwa katika maisha yangu:
Itakuwa ni udanganyifu kutafuta utakatifu, kulingana na wito ambao mtu amepokea kutoka kwa Mungu, bila kushiriki mara kwa mara Sakramenti hii ya uongofu na upatanisho. —BARIKIWA JOHN PAUL II; Vatican, Machi 29 (CWNews.com)
Baadaye maishani, nilianza kusali Rozari mfululizo. Kupitia uhusiano huu na mama wa Kristo-Mama yangu-maisha yangu ya kiroho yalionekana kukua kwa kasi na mipaka. Mariamu anajua njia za haraka sana kwetu kufikia utakatifu na uhusiano wa kina zaidi na Mwanawe. Ni kana kwamba, kwa akishika mkono wake, [3]nb. Mara nyingi mimi hufikiria juu ya shanga za Rozari, zimefungwa mkononi mwangu, kama mkono wake katika wangu ... tumeruhusiwa kupata vyumba vya Moyo wa Kristo ambavyo vinginevyo tutapata shida kupata. Yeye hutuongoza zaidi na zaidi ndani ya Moyo wa Upendo ambapo Moto wake Mtakatifu hutubadilisha kutoka nuru hadi nuru. Ana uwezo wa kufanya hivyo kwa sababu ameunganishwa sana na Mkewe, wakili wetu, Roho Mtakatifu.
UDHIBITI
Sina shaka kwamba Mary amechukua jukumu katika kuchagua wakurugenzi wa kiroho kwangu-wanaume ambao, licha ya udhaifu wao, wamekuwa vyombo vya neema kubwa. Kupitia kwao, niliongozwa kumwomba Liturujia ya Masaa, ambayo ni maombi ya Kanisa la Ulimwengu nje ya Misa. Katika maombi hayo na maandishi ya kitabibu, akili yangu inazidi kuendana na ya Kristo, na ile ya Kanisa Lake. Kwa kuongezea, wakurugenzi wangu wameniongoza katika maamuzi kama vile jinsi ya kufunga, wakati wa kuomba, na jinsi ya kusawazisha maisha ya familia na huduma yangu. Ikiwa huwezi kupata mkurugenzi mtakatifu wa kiroho, mwombe Roho Mtakatifu akupatie, halafu tumaini kwa wakati huu kwamba Yeye atakuongoza kwenye malisho unayohitaji kuwa ndani.
Mwishowe, kwa kutumia muda peke yangu na Yesu katika Sakramenti iliyobarikiwa, nimekutana naye kwa njia ambazo mara nyingi hazielezeki, na nikasikia mwelekeo Wake moja kwa moja katika sala yangu. Wakati huo huo, mimi pia hukabili giza ambalo uboreshaji wa imani unahitaji: vipindi vya ukavu, uchovu, kutotulia, na ukimya kutoka kwa Kiti cha Enzi ambao unasababisha roho kuugua, ikiomba baraka ya kuuona uso wa Mungu. Ingawa sielewi kwa nini Mungu hufanya kazi kwa njia hii au ile, nimeona kuwa yote ni mazuri. Yote ni nzuri.
OMBA BILA KUPENDA
Tunapaswa kuwa wavumilivu na sisi wenyewe. Lakini lazima tuendelee kuomba. Usikate tamaa! Ili kujifunza kuomba, omba mara nyingi. Ili kujifunza kuomba vizuri, omba zaidi. Usingoje "hisia" ya kutaka kuomba.
Sala haiwezi kupunguzwa hadi kumwagwa kwa hiari kwa msukumo wa mambo ya ndani: ili kusali, mtu lazima awe na nia ya kuomba. Wala haitoshi kujua yale Maandiko yanafunua juu ya maombi: lazima mtu pia ajifunze jinsi ya kuomba. Kupitia usambazaji hai (Mila Takatifu) ndani ya "Kanisa linaloamini na kusali," Roho Mtakatifu huwafundisha watoto wa Mungu jinsi ya kuomba. -CCC, 2650
Fanya maombi bila kukoma lengo lako (1 Wathesalonike 5:17). Na hii ni nini? Ni ufahamu wa mara kwa mara juu ya Mungu, kuwasiliana naye mara kwa mara katika hali yoyote ya maisha uliyo, katika hali yoyote uliyonayo.
Maisha ya maombi ni tabia ya kuwa mbele ya Mungu mtakatifu mara tatu na katika ushirika naye… hatuwezi kuomba "wakati wote" ikiwa hatuombi kwa wakati maalum, tukijipendekeza. -CCC n. 2565, 2697
Usifikiri sala hii bila kukoma ni gumzo la kila wakati. Inafanana zaidi na mtazamo wa mume kuelekea mkewe kwenye chumba, "kujua" wa wengine waliopo, upendo ambao unazungumza bila maneno, kukaa ambayo iko zaidi, kama nanga ya fathoms hamsini chini katika utulivu wa kina wa bahari, wakati dhoruba inaendelea juu ya uso. Ni zawadi ya kuomba hivi. Na hutolewa kwa wale wanaotafuta, wale wanaobisha, na wale wanaouliza.
Kwa hivyo, unasubiri nini? Tatuliwa kuomba.
Iliyochapishwa kwanza Januari 2, 2009.
Bonyeza hapa Kujitoa or Kujiunga kwa Jarida hili.
Omba na muziki wa Marko! Enda kwa:
-------
Bonyeza hapa chini kutafsiri ukurasa huu kwa lugha tofauti:
SOMA ZAIDI:
Maelezo ya chini
| ↑1 | cf. Karismatiki - Sehemu ya VII |
|---|---|
| ↑2 | cf. Uhusiano wa Kibinafsi na Yesu |
| ↑3 | nb. Mara nyingi mimi hufikiria juu ya shanga za Rozari, zimefungwa mkononi mwangu, kama mkono wake katika wangu ... |