AT wakati ambapo "wa dini" ulimwenguni wanafunga mabomu kwenye miili yao na kujilipua; wakati makombora yanapozinduliwa kwa jina la haki za ardhi za kibiblia; wakati nukuu za maandiko zinachukuliwa kutoka kwa muktadha kuunga mkono haki za kibinafsi-Papa Benedict kisayansi juu ya upendo anasimama kama taa ya ajabu katika bandari yenye giza ya dunia.

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)

Amepooza


 

AS Nilitembea njiani kwenda Komunyo asubuhi ya leo, nilihisi kana kwamba msalaba niliokuwa nimebeba ulikuwa wa saruji.

Nilipoendelea kurudi kwenye kiti, jicho langu lilivutwa kwa ikoni ya yule mtu aliyepooza akishushwa kwa machela yake kwa Yesu. Mara moja nilihisi hiyo Nilikuwa mtu aliyepooza.

Wanaume waliomshusha yule aliyepooza kwa njia ya dari hadi mbele ya Kristo walifanya hivyo kwa bidii, imani, na uvumilivu. Lakini ni yule aliyepooza tu - ambaye hakufanya chochote isipokuwa kumtazama Yesu bila msaada na matumaini- ambaye Kristo alisema

“Dhambi zako zimesamehewa…. simama, chukua mkeka wako, urudi nyumbani.

Gandolf… Nabii?


 

 

NILIKUWA kupita kwenye Runinga wakati watoto wangu walikuwa wakitazama "Kurudi kwa Mfalme" - Sehemu ya Tatu ya Bwana wa pete- wakati ghafla maneno ya Gandolf yaliruka moja kwa moja kutoka skrini kuingia moyoni mwangu:

Vitu viko katika mwendo ambao hauwezi kutenduliwa.

Nilisimama katika njia zangu kusikiliza, roho yangu ikiwaka ndani yangu:

… Ni pumzi ndefu kabla ya kutumbukia…… Huu utakuwa mwisho wa Gondar kama tunavyoijua…… Mwishowe tulifika, vita kubwa ya wakati wetu…

Kisha hobi ikapanda kwenye mnara ili kuwasha moto wa onyo-ishara ya kuwaonya watu wa dunia ya kati kujiandaa kwa vita.

Mungu pia ametutumia "hobbits" - watoto wadogo ambao Mama yake amewatokea na kuwaamuru kuwasha moto wa ukweli, ili nuru iangaze gizani… Lourdes, Fatima, na hivi karibuni, Medjugorje hukumbuka ( mwisho wakisubiri idhini rasmi ya Kanisa).

Lakini "hobbit" moja ilikuwa mtoto wa roho tu, na maisha yake na maneno yake yametoa nuru kubwa ulimwenguni kote, hata kwenye vivuli vya giza:

Sasa tumesimama mbele ya mapambano makubwa ya kihistoria ambayo ubinadamu umepitia. Sidhani kwamba duru pana za jamii ya Amerika au duru pana za jamii ya Kikristo zinatambua hii kikamilifu. Sasa tunakabiliwa na makabiliano ya mwisho kati ya Kanisa na linaloipinga Kanisa, la Injili na linaloipinga Injili. Makabiliano haya yako ndani ya mipango ya maongozi ya Mungu. Ni kesi ambayo Kanisa zima. . . lazima kuchukua.  -Kardinali Karol Wotyla ambaye alikua Papa John Paul II miaka miwili baadaye; lilichapishwa tena Novemba 9, 1978, toleo la Wall Street Journal

    'WE lazima ujifunze kuona kila kutokamilika kama mafuta tu ya kutoa. ' (Sehemu ya barua kutoka kwa Michael D. Obrien)

KUTOKA wimbo sikuwahi kumaliza…

Mkate na Mvinyo, kwenye ulimi wangu
Upendo ukawa, Mwana wa pekee wa Mungu

Ukweli wa kushangaza: Ekaristi ni aina ya mwili ya safi Upendo.

Mgawanyiko Kuanzia


 

 

MKUBWA mgawanyiko unatokea ulimwenguni leo. Watu wanalazimika kuchagua pande. Kimsingi ni mgawanyiko wa maadili na kijamii maadili, ya injili kanuni dhidi ya kisasa mawazo.

Na ni kweli kile Kristo alisema kitatokea kwa familia na mataifa wakati wanakabiliwa na uwepo wake:

Je! Unafikiri nimekuja kuanzisha amani duniani? Nawaambia, hapana, lakini badala ya mgawanyiko. Kuanzia sasa kaya ya watu watano itagawanywa, tatu dhidi ya mbili na mbili dhidi ya tatu… (Luka 12: 51-52)

NINI ulimwengu unahitaji leo sio mipango zaidi, lakini watakatifu.

Kila Saa Inahesabiwa

I jisikie kana kwamba kila saa inahesabu sasa. Kwamba nimeitwa kwenye uongofu mkubwa. Ni jambo la kushangaza, na bado linafurahi sana. Kristo anatuandaa kwa kitu… kitu ajabu.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Busu ya Kristo)

Bunker

BAADA Kukiri leo, picha ya uwanja wa vita ilikuja akilini.

Adui anatufyatulia makombora na risasi, akitushambulia kwa udanganyifu, vishawishi, na mashtaka. Mara nyingi tunajikuta tumejeruhiwa, tukivuja damu, na kuwa walemavu, tukiteleza kwenye mitaro.

Lakini Kristo anatuvuta ndani ya Banda la Kukiri, na kisha… basi bomu la neema yake lipuke katika ulimwengu wa kiroho, ikiharibu faida ya adui, kurudisha ugaidi wetu, na kutuvalisha tena kwa silaha hizo za kiroho ambazo zinatuwezesha kushiriki mara nyingine tena "enzi na nguvu," kwa njia ya imani na Roho Mtakatifu.

Tuko vitani. Ni hekima, sio woga, kwenda mara kwa mara kwenye Bunker.

The maneno ya Mtakatifu Elizabeth Anne Seton endelea kulia kichwani mwangu:

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (Kutoka mkutano kwa binti zake wa kiroho)

MATUMIZI…

Maisha yetu ni kama nyota ya risasi. Swali - swali la kiroho - ni katika njia gani nyota hii itaingia.

Ikiwa tunatumiwa na vitu vya dunia hii: pesa, usalama, nguvu, mali, chakula, ngono, ponografia… basi sisi ni kama kile kimondo kinachoungua katika anga za dunia. Ikiwa tunatumiwa na Mungu, basi sisi ni kama kimondo kinacholenga jua.

Na hapa kuna tofauti.

Kimondo cha kwanza, kinachotumiwa na vishawishi vya ulimwengu, mwishowe husambaratika kuwa kitu chochote. Kimondo cha pili, kama inavyotumiwa na Yesu mwana, haisambaratiki. Badala yake, huwaka ndani ya moto, ikivunjika na kuwa kitu kimoja na Mwana.

Wa zamani hufa, kuwa baridi, giza, na kukosa uhai. Mwisho huishi, kuwa joto, mwanga, na moto. Ya zamani inaonekana kung'aa mbele ya macho ya ulimwengu (kwa muda)… mpaka inakuwa vumbi, ikitoweka gizani. Mwisho huo umefichwa na haujulikani, hadi ufikie miale ya Mwana, iliyoinuliwa milele katika nuru na upendo wake mkali.

Na kwa hivyo, kuna swali moja tu maishani ambalo ni muhimu: Ni nini kinanila?

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (Matt 16: 26)

 

UNYENYEKEVU ni kimbilio letu.

Ni mahali salama ambapo Shetani hawezi kutushawishi macho yetu, kwa sababu uso wetu uko chini. Hatutangatanga, kwa sababu tumelala kifudifudi. Na tunapata hekima, kwa sababu ulimi wetu umetulia.

TONIGHT, tena, ninahisi uharaka wa kung'oa vizuizi na maovu yoyote ambayo bado ninashikilia. Kuna neema nyingi huko kuifanya… neema, naamini, kwa yeyote anayeuliza kwa uaminifu.

Hakuna wakati wa kupoteza. Lazima tuanze sasa kujiandaa kwa kile kitakachokuja "kama mwizi usiku". Na nini kitakuja?

Hebu aliye na macho, kuona; nani ana masikio, kusikiliza.

 

 

The Bwana anaona tamaa ya moyo wetu. Anaona hamu yetu ya kuwa mzuri.

Na kwa hivyo, licha ya kasoro zetu, na hata dhambi, Yeye hukimbia kutukumbatia… kama vile Baba alikimbia kumkumbatia mwana mpotevu, ambaye alifunikwa na aibu ya uasi wake.

Kwa hivyo, Gabrieli alimtangazia Mariamu, "Usiogope!"; umati mtukufu uliwatangazia wachungaji, "Msiogope!"; malaika wawili waliwahimiza wanawake kwenye kaburi, "Msiogope!"; na kwa wanafunzi wake baada ya kufufuka kwake, Yesu alirudia, "Usiogope."

BAADA YA sala wiki iliyopita, nimekuwa nikivurugwa katika mawazo yangu hata ninaweza kusali sentensi bila kupotea mbali.

Jioni hii, wakati nikitafakari mbele ya eneo la hori tupu kanisani, nililia kwa Bwana kwa msaada na rehema. Haraka kama nyota iliyoanguka, maneno yalinijia:

"Heri maskini wa roho".

Uvumilivu na uwajibikaji

 

 

JIBU kwa utofauti na watu ndio imani ya Kikristo inafundisha, Hapana, madai. Walakini, hii haimaanishi "uvumilivu" wa dhambi. '

Wito [wetu] ni kuukomboa ulimwengu wote kutoka kwa maovu na kuubadilisha katika Mungu: kwa sala, kwa toba, kwa upendo, na, juu ya yote, kwa rehema. -Thomas Merton, Hakuna Mtu ni Kisiwa

Ni upendo sio tu kuwavisha uchi, kuwafariji wagonjwa, na kumtembelea mfungwa, bali kumsaidia ndugu wa mtu isiyozidi kuwa uchi, kuumwa, au kufungwa gerezani kwa kuanzia. Kwa hivyo, dhamira ya Kanisa pia ni kufafanua yaliyo mabaya, kwa hivyo mema yanaweza kuchaguliwa.

Uhuru haumo katika kufanya kile tunachopenda, bali katika kuwa na haki ya kufanya kile tunachostahili.  —PAPA JOHN PAUL II

 

 

Zabibu itakua zaidi, sio kwenye unyevu baridi, lakini kwa joto la mchana. Vivyo hivyo imani pia, wakati jua la majaribio litaipiga.

Kuruka Juu

 

 

LINI Nimekuwa huru kwa muda kutoka kwa majaribu na vishawishi, nakiri nimefikiria hii ilikuwa ishara ya kukua katika utakatifu… mwishowe, nikitembea katika hatua za Kristo!

… Hadi Baba kwa upole alishusha miguu yangu chini dhiki. Na tena niligundua kuwa, peke yangu, mimi huchukua tu hatua za watoto, kujikwaa na kupoteza usawa wangu.

Mungu haniishi chini kwa sababu hanipendi tena, wala kuniacha. Badala yake, kwa hivyo ninatambua kuwa hatua kubwa zaidi katika maisha ya kiroho hufanywa, sio kuruka mbele, lakini juu, kurudi mikononi mwake.

Amani

 

AMANI ni zawadi ya Roho Mtakatifu,
bila kutegemea raha, au mateso ya mwili. Ni matunda,
kuzaliwa katika kina cha roho, kama almasi inavyozaliwa

in
            ya
          
                   kina

       of

ya

 dunia…

chini kabisa ya jua au mvua.

Kuvumilia?

 

 

The Kutokuwepo ya "uvumilivu!"

 

Inashangaza jinsi wale wanaowatuhumu Wakristo
chuki na kutovumiliana

mara nyingi huwa na sumu kali
sauti na dhamira. 

Ni ya wazi zaidi-na inayoonekana kwa urahisi zaidi
unafiki wa nyakati zetu.